主演：菅野美穗赤楚卫二
类型：恐怖剧情导演：白石晃士 状态：HD中字 年份：2025 地区：日本 语言：日语 豆瓣：6.1分热度：445 ℃ 时间：2025-12-10 11:06:12
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还挺惊喜的恐怖片，伪纪录片近几年很流行，这个电影还稍微有点惊喜，前面近一个小时通过失踪撰稿人收集的恐怖素材视频为观众提供了事件的关联，不同时代的恐怖事件都围绕着近畿这个地方，最后一个视频是动画片介绍的传说故事，也就是恐怖背景的核心，很有意思。故事到男女主去找撰稿人后就更加紧张刺激，妻子发疯、眼睛消失，最后自杀。nn石头的设定也挺好的，宗教一出来就知道女主有问题，孩子没了的她失去宗教的救赎后就一直想找这个石头，小日子的恐怖更注重神秘力量，这比直接拍成鬼片更要吓人。
近畿地区，指的是日本本州中西部的一个大行政区，比较有名的京都、奈良、大阪都归其管辖。片名顾名思义，也是指发生在近畿地区的一系列灵异事件。
导演白石晃士，在日本因恐怖电影闻名。评分最高的当属2005年的伪纪录片《灵异咒》，节奏略慢，但最后二十分钟实在是不得不看的精华；口味较重的应当算2009年的《异常》，全程血腥凌虐当年这部影片一出现便被英国列为禁片；都市传说类的推荐《东瀛鬼咒》，分段式小故事完全可以当聊斋看。
今天这部《近畿地区》，电影中穿插了大量录像带、光盘拍摄的恐怖影像，又以片头片尾人群刷“死亡视频”相呼应的方式展开，也是以半伪纪录片的形式增强真实感。
恐怖电影里比较难拍的就是灵异故事，灵异事件里总得有个主角，这个主角如果是怨念所化，总还是个人形，而越是类人感强又不像人的恐怖鬼魂形象最恐怖，日本的伽椰子、贞子都是文化出圈的好手。一旦和超自然现象挂钩，最后呈现的怪物只要现行就觉得可笑异常。
像港片《恐怖热线之大头怪婴》里将人吓死吓疯无数的怪婴，最后以真面目登场只会令人觉得不过尔尔；英国《黑森灵》里，让徒步的人被北欧古老神话中的洛基之子盯上，最后出场也只会让人觉得是活久了的驼鹿老祖宗出门闲逛。
或许是人实在难以想象出世界未曾存在之物，所以只要登场的怪异身躯，只要是大部分存在于人的认知范围以内，在恐怖电影里就很难以造型惊吓住人。
所以最后的Boss登场时，你很难不觉得那是宫崎骏《龙猫》里的小幽灵串台了，毕竟这张相似度百分之九十的脸如果出现在动画片里，说不定又会成为新一代萌宠也说不定。
影片讲述一家灵异杂志的主编突然失踪，偏偏他手上有着关系着杂志社命脉的下一期专题的材料。编辑部的同僚小泽临危受命，接手了寻找主编、完成专题的任务，和前来协助调查的自由撰稿人结伴寻找真相。
之前主编收集过了大量的恐怖素材，两个人在调查专题的过程中发现，似乎这些恐怖素材都发生在近畿地区。而在缩小范围调查后，更是发现了一个超自然现象：所有怪事的源头，似乎和一块天外来石有关。
在古老的神话传说里，有个和母亲关系非常密切的年轻人胜，胜在母亲去世后悲痛难以自已，曾经伴随白光出现过一个形象，告诉他只要有人愿意吃下他手中的柿子，就会成为他的妻子代替母亲留在他身边。然而直到他死也没有人愿意吃下他手中的柿子，胜死后森林里常传来他的哭喊，人们为了祈福便修建了小祠堂加以供奉。
神话代代相传后成了幼儿改编的游戏、玩游戏的人长大了又开始改编新的都市传说，他们和曾与重要之人阴阳相隔的人一样，不断在这块土地上被神秘的力量攫住捕获。
而拥有着神秘力量的就是这块石头，你只要知道了它，自然而然就会感知到它的神秘力量，甚至你不知道它，只要你心中有强烈的愿望，它也会来找你。乃至围绕在石头周围，甚至曾经短暂的出现过一个小型的“拜石”邪教：教徒们相信这块石头可以帮你找回已逝的重要的人。
供奉你的眼，使你目盲心蒙；供奉你身边的活物，使你可以短暂逃离却人不像人；
供奉一条鲜活的生命，你可以实现你的心愿，至于是否如你所愿你不要管；供奉你的灵魂，你就会是力量最好的左膀右臂，前仆后继寻找新的替代品。
影片的气氛不是惊吓类的恐怖，而是很符合日式冷水浸泡的阴凉感，那种日常生活中让你百般不适的恐怖氛围，很适合下班后约上好友一同观看放松心情，毕竟在恐怖片里找不同，可算是细节控最大的爽点了。
作为白石晃士电影的爱好者，这部电影可以说是他自《超自然》之后，最好的电影。不得不感慨，江郎即便才尽，仍然还是江郎。n从他最近的几部作品来看，为什么总是有各种各样的问题，包括这部电影，前后撕裂感很严重，最主要的原因还是白石晃士的“既要又要”。nn就拿这部电影来说（小说原著我没看过，只说电影），前面三分之二，都是很合格的，甚至是我看过将伪纪录片和普通恐怖片融合的最好的一部作品。（不得不提日本人的综艺文化，和伪纪录片适配度真的很高，通过节目来讲恐怖民俗，非常合适）但在尾声，还是“拉了坨小的”n一是白石晃士这老狗就是忘不了他那逼驱魔，看到快结束我以为他又要开始驱魔了，撬棍一拿，哐哐一砸，我以为又要超能力大战了，我一度以为马上就《异教凶铃》再度上演，还好最后给他忍住了，但既视感真是过于强烈。n二是从恐怖惊悚变成宇宙恐怖太过于生硬，他还是记得自己那逼外星人，真是令人捧腹。事情证明，民俗的传统恐怖真的不能和宇宙恐怖直接融合，会给观影者极大的割裂感。不是说不能加，但就像饭菜里的胡椒，点缀一下是可以的，但不能加太多。《灵异咒》中“灵体蚯蚓”的设定加的就很巧妙，用点伪科学的感觉，反而更能丰富剧情设定。但成也灵体蚯蚓，败也灵体蚯蚓，自从灵异咒后，他的电影就是啥时候都要来点灵体蚯蚓，真给人整审美疲劳了。n三是传统恐怖、宇宙恐怖、新怪谈融合做的实在是太差。这部电影中，最好的部分是纪录片，一般的部分是主视角，最差的就是收尾。我认为还是恐怖片的不同流派在侧重和融合上，真是不能瞎凑。本部电影，就相当于《灵异咒》突然给你放一段政府机构研究从外星来的怪物，就相当于《超自然》里面最后出现了大罗金仙，就相当于《温柔杀人者记录》里最后居然是主人公的南柯一梦一样，或者《遗传厄运》中最后非要来点科学解释一般，不伦不类。说大白话就是有鬼存在的恐怖片，就是“超自然”的，令人恐惧的点就是超过人类自然社会的，是具有人类主观情感、文化在其中的，具有文化属性。所以科学解释在里面只能当调味料，不能当主菜。宇宙恐怖片，恐怖的点其实是反而是“自然”的，突出的因该是人类的“不可知”，害怕的是“未知”，所以不能把“鬼”当成重点篇幅，文化属性要弱化再弱化，突出自然的“未知”。新怪谈要特殊一点，新怪谈突出的是个“怪”，最典型的就是《湮灭》，要突出“怪、奇”，所以也不适合“鬼”。本部电影融合的真的很糟糕。n四是，说来说去还是收尾太“白石晃士”，还是他那逼外星人捣的鬼。结尾阉割的“星之彩”和人形“小克苏鲁”太拉跨了，恐怖谷理论是有道理的，最后boos太过非人，太过直白，以至于让人压根不觉得恐惧。还有开车撞鬼的桥段也很差，居然有实体，处理的太过糟糕。n综上所述，你恐怖片就老老实实《灵异咒》，别拿你那灵体蚯蚓做文章。你宇宙恐怖片就老老实实《超自然》，或者借鉴人家《怪奇收割》（这片其实都是你白石老狗玩剩下的），别整民俗那一套。要超能力大战你就继续你那超自然森林里别出来。要“新怪谈”，说实话白石真的江郎才尽拍不出新怪谈了。n看完电影，真是一肚子气，恨铁不成钢。要是结尾别搁那《星之彩》，老老实实把俩主人公咒死，真的评价能上好多。总的来还是不错的，江郎才尽，那也是江郎啊。
近畿地方，又称关西地方，是日本本州中西部的一个重要区域。以下是关于它的详细介绍：
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我认为片中有两批敌对的势力，分别是母子幽灵和外星人（陨石）。nn通过胜大人的动画可以知道，胜是在山上见到了“天神”和“从天而降的神石”。由此可以推断，天神其实是外星人，而从天而降的神石很可能就是外星人的太空舱。这个太空舱的移动方式不是飞的，而是瞬移的。所以就出现了太空舱瞬移到邪教组织后院，又瞬移回到山里面的情况。nn男主被女主骗去当做祭品，其实就是供给外星人吃掉了，或者作为太空舱的能源了。我们知道外星人会收集人类眼珠子，前任主编、上吊母子的眼睛都是被外星人夺走了，眼睛形成了一个空洞。眼珠会被外星人利用，成为某种帮助他的工具，或者是宠物。所以男主角最后被吃掉的时候，是被一群眼珠子捉住的。nn所谓的发黑的柿子，很可能也就是这些有特殊功能的眼珠子。说是柿子，只是为了更容易骗人吃下去。nn外星人有远距离影响人心智的能力，可能是某种电磁波科技，也可能外星人本身就是有念力的特异功能的。这是一种科幻+灵异的复合设定。女主角在邪教内膜拜陨石，与外星人建立了心智链接，所以女灵媒在咖啡店内可以看到女主角身上有外星人寄生。nn外星人有很强的隐藏能力，会躲在树后面，也可以躲在人的身体后面，把自己完全隐藏起来。所以看上去就像爬树的猿猴。因此才会有“猿神”的称呼。nn被外星人影响后，身体和心智会出现异常。比如眼睛被夺走、身体虚弱、出现幻觉、妄想。最后就像前任主编与他的妻子一样，彻底疯掉然后自杀。nn至于饲养动物，一方面是宠物的确有“挡灾”的玄学功效。另一方面可能是宠物会分摊了外星人的电磁波或念力影响，减轻人体的负担。里面提到过他们的宠物都很容易死亡，说明宠物确实是一个“挡箭牌”的肉盾作用。nn最后再讲讲上吊的母子幽灵。片中所提到的那段“看了就会死”的影像，很可能就是母亲所拍。因为影像中拍了他们居住的小区，也有母亲在树下的画面。儿子很可能是被坏人所杀，因为这么小的孩子是不太可能在那么高的树上上吊自杀的。母亲为了复活儿子，接触过外星人，也在上吊屋中进行过献祭仪式（很可能是绑架了别人小孩），最后把儿子复活成一个长脖子的怪物。同样地，母亲死后，儿子可能也跟外星人做了交易，复活了母亲。最后他们就成了两个怪物，两个可怜的受害者。nn为什么我认为母子俩是被复活的替身，而不是鬼魂幽灵？因为他们有实体，会被车撞到，而且他们没有任何厉鬼伤害人的行为。在片中，母子俩一直希望帮助其他人类，组织他们误入歧途。所以他们会画很多奇怪的画，就是人和鸟居。我认为这些画并不是符咒，而是他们在尝试告诉其他人，在鸟居下可以找到他们，他们会帮助被外星人缠上的人。画的四角是他们的名字，儿子叫“了”，母亲叫“女”，说明他们四处张贴的其实是他们的“名片”，他们希望别人可以向他们寻求帮助。在日语中，“了”可以被读作“阿基拉”，有“光明”“光照”的含义，这也暗示了儿子是好人。母子俩从没有伤害过任何人。他们只是一直站在外星人受害者的家附近、甚至不断敲门。目的是为了警告受害者。nn在影片的最后，他们还用肉身阻挡汽车，希望阻止女主角复活儿子。他们不只是想保护男主角，也是想保护邪恶的女主角，因为他们知道外星人的伎俩，外星人只会给你一个半成品的怪异生物作为儿子的替身。就像母子俩一样，虽然有少量的人性，但是低下的智力和丑陋的样貌是绝不可能融入人类社会的。可是女主角已经下定决心就算是杀人也要复活自己的儿子，自然也直接开车撞飞了可怜的母亲。nn片中还有一些暗线，比如女主角和开摩托车的中年男性认识，他们是摩友。那位在山上受害的摩托车男性就是被女主角骗去的受害者，前任主编两夫妻也是被女主所害。说明外星人非常贪心，可能需要献祭多人才能复活一个人。而且献祭方式不只有一种，不一定要被陨石吃掉。（也可以推测红衣母亲在上吊屋中献祭过多人后才复活自己的长脖子儿子）nn山上神龛中的人偶应该是母子俩放置的，日本人认为人偶也是有神力的，母子俩希望人偶的力量可以与外星人抗衡。片中也提到过人偶会占据陨石的空间，有时候陨石要挤开那些人偶才能回到神龛中。女主角应该了解过这些事，所以她在上山之前特意买了撬棍破坏了人偶们和神龛，破坏掉人偶们之后她就把撬棍丢掉了，说明撬棍的任务已经完成了，撬棍根本不是买来破坏陨石的。可惜男主角此时的精神状态已经很差，缺乏独立思考的能力，失去了最后的逃跑机会。（关于人偶的力量，可以看另一部日恐《人偶之家》）nn总的来说，有些观众感觉这部电影虎头蛇尾，是因为外星人的科幻设定有点太扯。这种科幻+灵异的混合设定不仅在逻辑上不太通顺，解释起来也很扯。《灵媒》的结尾也犯了类似的问题，鬼群的力量竟然让村民们都变成了丧尸，秒变西方科幻恐怖。我还是更喜欢《咒》》那样纯纯的东方邪神设定。
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近畿地区，指的是日本本州中西部的一个大行政区，比较有名的京都、奈良、大阪都归其管辖。片名顾名思义，也是指发生在近畿地区的一系列灵异事件。
导演白石晃士，在日本因恐怖电影闻名。评分最高的当属2005年的伪纪录片《灵异咒》，节奏略慢，但最后二十分钟实在是不得不看的精华；口味较重的应当算2009年的《异常》，全程血腥凌虐当年这部影片一出现便被英国列为禁片；都市传说类的推荐《东瀛鬼咒》，分段式小故事完全可以当聊斋看。
今天这部《近畿地区》，电影中穿插了大量录像带、光盘拍摄的恐怖影像，又以片头片尾人群刷“死亡视频”相呼应的方式展开，也是以半伪纪录片的形式增强真实感。
恐怖电影里比较难拍的就是灵异故事，灵异事件里总得有个主角，这个主角如果是怨念所化，总还是个人形，而越是类人感强又不像人的恐怖鬼魂形象最恐怖，日本的伽椰子、贞子都是文化出圈的好手。一旦和超自然现象挂钩，最后呈现的怪物只要现行就觉得可笑异常。
像港片《恐怖热线之大头怪婴》里将人吓死吓疯无数的怪婴，最后以真面目登场只会令人觉得不过尔尔；英国《黑森灵》里，让徒步的人被北欧古老神话中的洛基之子盯上，最后出场也只会让人觉得是活久了的驼鹿老祖宗出门闲逛。
或许是人实在难以想象出世界未曾存在之物，所以只要登场的怪异身躯，只要是大部分存在于人的认知范围以内，在恐怖电影里就很难以造型惊吓住人。
所以最后的Boss登场时，你很难不觉得那是宫崎骏《龙猫》里的小幽灵串台了，毕竟这张相似度百分之九十的脸如果出现在动画片里，说不定又会成为新一代萌宠也说不定。
影片讲述一家灵异杂志的主编突然失踪，偏偏他手上有着关系着杂志社命脉的下一期专题的材料。编辑部的同僚小泽临危受命，接手了寻找主编、完成专题的任务，和前来协助调查的自由撰稿人结伴寻找真相。
之前主编收集过了大量的恐怖素材，两个人在调查专题的过程中发现，似乎这些恐怖素材都发生在近畿地区。而在缩小范围调查后，更是发现了一个超自然现象：所有怪事的源头，似乎和一块天外来石有关。
在古老的神话传说里，有个和母亲关系非常密切的年轻人胜，胜在母亲去世后悲痛难以自已，曾经伴随白光出现过一个形象，告诉他只要有人愿意吃下他手中的柿子，就会成为他的妻子代替母亲留在他身边。然而直到他死也没有人愿意吃下他手中的柿子，胜死后森林里常传来他的哭喊，人们为了祈福便修建了小祠堂加以供奉。
神话代代相传后成了幼儿改编的游戏、玩游戏的人长大了又开始改编新的都市传说，他们和曾与重要之人阴阳相隔的人一样，不断在这块土地上被神秘的力量攫住捕获。
而拥有着神秘力量的就是这块石头，你只要知道了它，自然而然就会感知到它的神秘力量，甚至你不知道它，只要你心中有强烈的愿望，它也会来找你。乃至围绕在石头周围，甚至曾经短暂的出现过一个小型的“拜石”邪教：教徒们相信这块石头可以帮你找回已逝的重要的人。
供奉你的眼，使你目盲心蒙；供奉你身边的活物，使你可以短暂逃离却人不像人；
供奉一条鲜活的生命，你可以实现你的心愿，至于是否如你所愿你不要管；供奉你的灵魂，你就会是力量最好的左膀右臂，前仆后继寻找新的替代品。
影片的气氛不是惊吓类的恐怖，而是很符合日式冷水浸泡的阴凉感，那种日常生活中让你百般不适的恐怖氛围，很适合下班后约上好友一同观看放松心情，毕竟在恐怖片里找不同，可算是细节控最大的爽点了。
作为白石晃士电影的爱好者，这部电影可以说是他自《超自然》之后，最好的电影。不得不感慨，江郎即便才尽，仍然还是江郎。n从他最近的几部作品来看，为什么总是有各种各样的问题，包括这部电影，前后撕裂感很严重，最主要的原因还是白石晃士的“既要又要”。nn就拿这部电影来说（小说原著我没看过，只说电影），前面三分之二，都是很合格的，甚至是我看过将伪纪录片和普通恐怖片融合的最好的一部作品。（不得不提日本人的综艺文化，和伪纪录片适配度真的很高，通过节目来讲恐怖民俗，非常合适）但在尾声，还是“拉了坨小的”n一是白石晃士这老狗就是忘不了他那逼驱魔，看到快结束我以为他又要开始驱魔了，撬棍一拿，哐哐一砸，我以为又要超能力大战了，我一度以为马上就《异教凶铃》再度上演，还好最后给他忍住了，但既视感真是过于强烈。n二是从恐怖惊悚变成宇宙恐怖太过于生硬，他还是记得自己那逼外星人，真是令人捧腹。事情证明，民俗的传统恐怖真的不能和宇宙恐怖直接融合，会给观影者极大的割裂感。不是说不能加，但就像饭菜里的胡椒，点缀一下是可以的，但不能加太多。《灵异咒》中“灵体蚯蚓”的设定加的就很巧妙，用点伪科学的感觉，反而更能丰富剧情设定。但成也灵体蚯蚓，败也灵体蚯蚓，自从灵异咒后，他的电影就是啥时候都要来点灵体蚯蚓，真给人整审美疲劳了。n三是传统恐怖、宇宙恐怖、新怪谈融合做的实在是太差。这部电影中，最好的部分是纪录片，一般的部分是主视角，最差的就是收尾。我认为还是恐怖片的不同流派在侧重和融合上，真是不能瞎凑。本部电影，就相当于《灵异咒》突然给你放一段政府机构研究从外星来的怪物，就相当于《超自然》里面最后出现了大罗金仙，就相当于《温柔杀人者记录》里最后居然是主人公的南柯一梦一样，或者《遗传厄运》中最后非要来点科学解释一般，不伦不类。说大白话就是有鬼存在的恐怖片，就是“超自然”的，令人恐惧的点就是超过人类自然社会的，是具有人类主观情感、文化在其中的，具有文化属性。所以科学解释在里面只能当调味料，不能当主菜。宇宙恐怖片，恐怖的点其实是反而是“自然”的，突出的因该是人类的“不可知”，害怕的是“未知”，所以不能把“鬼”当成重点篇幅，文化属性要弱化再弱化，突出自然的“未知”。新怪谈要特殊一点，新怪谈突出的是个“怪”，最典型的就是《湮灭》，要突出“怪、奇”，所以也不适合“鬼”。本部电影融合的真的很糟糕。n四是，说来说去还是收尾太“白石晃士”，还是他那逼外星人捣的鬼。结尾阉割的“星之彩”和人形“小克苏鲁”太拉跨了，恐怖谷理论是有道理的，最后boos太过非人，太过直白，以至于让人压根不觉得恐惧。还有开车撞鬼的桥段也很差，居然有实体，处理的太过糟糕。n综上所述，你恐怖片就老老实实《灵异咒》，别拿你那灵体蚯蚓做文章。你宇宙恐怖片就老老实实《超自然》，或者借鉴人家《怪奇收割》（这片其实都是你白石老狗玩剩下的），别整民俗那一套。要超能力大战你就继续你那超自然森林里别出来。要“新怪谈”，说实话白石真的江郎才尽拍不出新怪谈了。n看完电影，真是一肚子气，恨铁不成钢。要是结尾别搁那《星之彩》，老老实实把俩主人公咒死，真的评价能上好多。总的来还是不错的，江郎才尽，那也是江郎啊。
近畿地方，又称关西地方，是日本本州中西部的一个重要区域。以下是关于它的详细介绍：
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