主演：郭德纲
类型：脱口秀大陆综艺导演：未知 状态：已完结 年份：2017 地区：大陆 语言：国语 豆瓣：8.6分热度：519 ℃ 时间：2025-08-26 12:39:26
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小时候听单田芳的隋唐，前三分之一听的津津有味，悠然神往，听到后面越来越无趣，不管谁打谁也是那回事，“马上来员大将，两膀一晃千斤之力”，搞得不像是阵前杀个你死我活，倒像是掰腕子。
郭德纲的书听了完全不一样，许是单口相声原本就和评书不一样?
扣人心弦九头案，虽然我也找到些小bug，但是大面上没毛病，整段八期听完了爽到不行; 张小乙下南京，一个小伙四个老头一个大奶奶一个枕头的旅游团，叫人蛇乐抽了我了; 夜雨秋灯话鬼狐，不是坑王驾到的吧？最爱听的一段，棺材板成精，猪头满天飞，半夜聊天的死鬼，坟里伸手的姑娘，一家子萌萌哒差点玩死男一号; 卿卿误我，我从没想过三十的人了还能让单口相声说哭了; 济公传那就更别提了，妈咪妈咪轰死你，轰死了再给你搓个丸子救命，多少段零零碎碎加在一起有几十个小时?听了至少五遍以上; 太多了太多了，天下说相声评书的千千万，奈何十分才情九分都在老郭这里? 说的不好观众骂街，说好了同行骂街，正应了老郭常用的那首定场诗的最后一句“小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。”
但是，就像九头案里一期老郭你说的那样，“幸好，我还在。”
从一周单播每期一小时改成一周双播每期半小时。总时长看似没变，但是开书前总要有些垫话，实质上干货少了不少。这不第三季又改回来了。好在郭德纲的闲白儿比正文好听——这不算夸奖吧。n 最讨厌郭德纲找各种借口，那个不能说，太长，得用多少多少个季；这个不说了，换换口味。演出中各种划书道儿就是不给书听。不会就明讲，本来单口相声和评书就是有区别的，大家也有个担待，偷奸耍滑有失厚道。王玥波说“隋唐”七年也追下来了，“雍正剑侠图”还在播着。还不是津津有味。
《包公来了》（九回）开篇讲大宋国运有意思。本季高光时刻只有这开头几期。n 《你好，妖怪》（十五回）、《贼鬼》（六回）都挺有意思，可谓老郭独创，可惜刚开了头就无以为继。好的方面说是郭德纲给相声添产业，坏的方面猜测估计只弄了开头就显摆。n 《宋江》（四~二十一回）戴宗取假书说得太潦草，还是田连元说得好。不过这样比也太难为郭德纲了。后面大量篇幅是群雄乔装赴法场，挺没劲的。本季最后一段《康熙私访月明楼》（五回）也是众人乔装齐聚月明楼就给撂下了。书核儿不说还听什么劲。n 《刘罗锅》（十二回）是本季最差的一块活儿。跑书道不说，居然说错了。“什么高什么低，什么东什么西，什么肥什么瘦，什么薄什么厚”漏了一番儿。估计自个儿都不好意思往下说了，赶紧换书。n 《武松》（六回）其实更名为“潘金莲”更恰当。n 《封神》（二十六回）本季最长的一块活儿。这么热闹的书说得这么平也是不容易。特别是没把三教签押封神榜的大背景讲清楚。按说老郭一天到晚标榜自己的书搜不到，这种失误不该有啊。n 《天残岭》（八回）中规中矩的“聊斋”小段儿。可是总结说“这个故事告诉我们，天下最残酷的事就是物是人非”，这都哪儿挨哪儿啊，莫名其妙，绝对装逼车祸现场。
综上，第三季继续追。
包公来了
麻木粮姜，各有所长。
人的野心是随着位置而变化的。
烛影斧声：宋开宝九年（公元976年）十月壬午夜，太祖赵匡胤大病，召晋王赵光义议事（另有记载说，是召太祖第四子赵德芳进宫商议后事，被晋王知晓后未召进宫），左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”（另有记载说“好做，好做”）。后晋王光义继位，史称太宗。对此事件后世议论不一，一说光义谋害太祖篡位；又有说太后杜氏去世前与太祖、赵普立下“金匮之盟”，定下太祖去世后由其弟光义继位，所以当时只是太祖向晋王嘱咐后事，并不是赵光义行篡逆之事。对此事件史料记载不一，争论一直存在。
上人见喜：一个人能使见到他的人欢喜、喜欢，能让大家人见人爱。
天下就一个便宜，让王华买走了。王华买父。
其一
相传宋朝时，有个叫王华的人，早年失去父母，靠打鱼为生。王华为人老实厚道，干活很卖力气，还常常帮助有困难的渔民。n 有一天，王华打了很多鱼。他到集上把鱼卖掉，正要往回走，忽然听到一阵吵闹。抬头看去，一群人正围着一个老头。那老头声嘶力竭地喊着：“谁买我，做亲爹，到将来，能富贵！”他喊一声，周围的人就笑一阵，还有人骂他，拿石头打他。王华挤上前去，见老头穿得十分破旧，很可怜他。于是，王华拨开众人，走过去恭恭敬敬地对老头叫了一声：“爹，我愿做您的儿子，请跟我回家去吧。”老人看了看他，默默地跟着他走了。n 一到家，王华就请老人坐在椅子上，又招呼媳妇给老人拿出干净衣服，王华亲自伺候他梳洗。然后又把孩子叫出来，让他们认了爷爷。王华还特别嘱咐媳妇要象对待亲爹一样服侍这位老人。n 王华每次打鱼回来，总要拣出最鲜最嫩的鱼留给老人。媳妇在家做饭，也总是把最好的东西端给老人吃。n 一晃几个月过去了。一天，老人交给王华一块写得密密麻麻的白绫，说：“我在你这儿住了不少日子，该走了。你待我象亲爹一样，这我都记住了，我以前说过，谁买我，能富贵，你带着老婆孩子去找我吧，准能富贵。这块白绫上写着我的地址。”老人说完就走了。n 王华变卖了家产，带上妻子儿女按绫上的地址去找老人。路上，每个看了白绫的人，都给王华跪下，恭恭敬敬地指路。有些富豪还派车送他。王华心里十分纳闷。就这样，他们来到了都城开封，一直进了皇宫，才知道那位曾经在他们家里住过的老人，就是宋太祖赵匡胤的儿子赵德芳，赫赫有名的“八千岁”，又叫八贤王。恶有恶报，善有善报。善良的王华终于得到了八千岁的报答，过上了荣华富贵的生活。n 故说“天下就一个便宜,还让王华买走了”。
其二：《回龙传》
大宋四帝仁宗年间，八王赵德芳与狄后苏州游湖，归途中狄后生产一奇胎（肉卵），八王将其抛入渭水河中。胎儿被以打鱼为生的王彩夫妇所救，取名王华（王启太）。王华八岁，父母双亡，家产被地痞抢占，只好讨饭为生。王华十八岁，状元之女杨秀英因与父亲口角，被父亲杨继风赶出家门并硬配给乞丐王华为妻，此后谨守妇道，打鱼为生，后生下粱儿、柱儿二子。生活虽然清苦，夫妻感情却很好。万岁身患重病。朝中没有继位太子，八王受卜人指点，江南访子，扮作庄稼老儿，自卖自身，王华受人愚弄，把化装寻子的八贤王赵德芳买回家中。王华为奉养八王爷，耗尽家产，为办御宴，将梁柱二子卖到了天官府。经过若干曲折，父子终于相认团圆。八王挂念朝廷形势，连夜修书一封，以找兵部司马刘文晋借银为名，差王华两次进京搬兵，让王华进京传旨接驾。却被奸臣刘文进定计追害，多亏司马府刘半成相救。八贤王卧龙岗被困，命杨秀英进京卖衣，被刘文进外甥苏州知府押进南监，包拯伸张正义，最后几经周折，终于找到幼主王华，王华登基，大赦天下。
少年见鬼还得三年，老来见鬼就在眼前。
老阴阳，少戏子。
人有古怪相，必有古怪能。
铁甲将军夜渡关，朝臣诗漏五更寒。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。
衙门口冲南开，有理无钱莫进来。
倒坐南衙开封府
你好，妖怪
奸出妇人口（大清律）
既读孔孟之书，便答周公之礼。
高台教化
百姓告官，罪加一等。（大清律）
定肘收监（已判刑）
食水不到戗了毛（养鸟）
人老奸，马老滑。
不与王孙共此心（张良，飞鸟尽，良弓藏）
记问之学
见面道辛苦，必定是江湖。
规矩可以不遵守，但一定要存在。
无君子不养艺人（只有君子才会布施艺人）
一想之美
两世为人：指好像重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
一人难称百人心
贼鬼
姑妄言之，姑妄听之。
刘罗锅
外行不胡说，内行不揭锅。
扬子江心水，蒙山顶上茶。
北京：内九外七皇城四，九门八点一口钟。
"内九外七皇城四"：内城、外城和皇城的城门。
"内九"：东边儿的东直门（走木材砖瓦车）、朝阳门（门上刻麦穗，走粮车，通州通惠河）；西边儿的西直门（门上水波纹，走水车，向西玉泉山）、阜成门（门上梅花，走煤车，门头沟）；北边儿的德胜门（走兵车，天上星宿北方主兵刀，出兵）、安定门（走兵车，收兵；走粪车）；南边儿的崇文门（关税，走酒车，南路烧酒，向南涿州）、正阳门（前门，走皇车，皇上每年出两回，春天到农坛开耕仪式，冬至到天坛祭天）和宣武门（走囚车，“后悔迟”石头，菜市口）。
"外七"：明世宗为加强城防，在嘉靖三十二年增修的外城城门。与最北边和内城的"前三门"平行的是东便门和西便门，东西两边儿分别是广渠门和广安门，南边则是左安门、右安门和直通正阳门的永定门。皇城四门：东有东安门（现东华门），南有天安门，西有西安门，北有地安门。
"九门八点一口钟"：老龙王想把北京城的甜水全部偷走，就让龙婆和龙女拿大篓子把甜水装着出了西直门。甜水全没了，老百姓怎么过啊？大将高亮拎上长枪就追出了西直门，到河边赶上了龙婆和龙女，高亮提枪便刺，水篓扎漏了，水自然就留下来了，可高亮也被水给淹死了。人们为了纪念他，在西直门外修了座桥，叫高亮桥，后来叫成"高粱桥"。龙婆和龙女没有用，老龙王就要亲自出马了，为了报复，他想把北京城整个淹掉，但是他的法术没有刘伯温大，被刘伯温抓住，用大铁链子给锁在东直门里北新桥的那口直通海眼儿的深井里。龙王被抓，龙子也不服了，于是就顺着崇文门桥下的海眼想拱出来—还是要淹北京城。刘伯温也不含糊，把他也给抓住，就镇在崇文门了。刘大军师留的有话：龙子要想翻身，得等崇文门上打点儿。可是，老百姓早就把崇文门上换成钟了，就是不打点儿，看你龙子怎么有机会翻身！于是，北京城人都说"九门八点一口钟"。其实，以前的九门提督衙门就设在崇文门里头。当时的九门提督权力可不小，相当于卫戍区司令呀！内城里边儿其它的八座城门都挂的是云牌—"点"，惟独哈德门挂的是钟。九门八点一口钟嘛！九门提督衙门跟那儿哪！他那里一敲钟，其他的八个城门也就一个跟着一个敲点："关城喽！"实际上，这钟起到的是给其他八个门发出关城门信号的作用。
人老不以筋骨为能
艺是演员的能耐，术是怎么把能耐卖出去，称为艺术。
江湖越老胆越小
好看1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
我是一个纲丝，一个没去过德云社小剧场，也没去过德云社商演的纲丝，但这并不能代表我不是铁粉，电视上只要有郭德纲的节目我都会看。为了看《坑王驾到》我特意在爱奇艺上看了会员，并且一直追到了现在。
我小的时候也听过评书，单田芳、田连元、刘兰芳，他们的评书讲得确实很好，但都过于枯燥乏味，而郭德纲的评书更像是单口相声，有自己的见解，幽默风趣，还能很快的把你带入情节里面，而且在故事中郭老师还会普及一些传统文化知识，受益匪浅。
对于网友们给的郭老师外号“坑王”，我觉得是玩笑了，郭老师的挖坑和传统的评书结尾说“欲知后事如何，且听下回分解”的道理是一样的，再者说，不能每一场演出都说一个故事吧！对于闲白儿多我觉得也是无可厚非的，这样才能让更多的人融入到这个氛围里。
其实我最喜欢的还是每场开场的定场诗，有传统的、有搞笑的、也有古诗词改编的，这也能体现出郭老师的文化底蕴很深厚。
这个节目让更多的人喜欢上了评书，喜欢上了传统文化，这不仅仅是郭老师的功劳，更是传统文化的魅力！
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郭德纲的书听了完全不一样，许是单口相声原本就和评书不一样?
扣人心弦九头案，虽然我也找到些小bug，但是大面上没毛病，整段八期听完了爽到不行; 张小乙下南京，一个小伙四个老头一个大奶奶一个枕头的旅游团，叫人蛇乐抽了我了; 夜雨秋灯话鬼狐，不是坑王驾到的吧？最爱听的一段，棺材板成精，猪头满天飞，半夜聊天的死鬼，坟里伸手的姑娘，一家子萌萌哒差点玩死男一号; 卿卿误我，我从没想过三十的人了还能让单口相声说哭了; 济公传那就更别提了，妈咪妈咪轰死你，轰死了再给你搓个丸子救命，多少段零零碎碎加在一起有几十个小时?听了至少五遍以上; 太多了太多了，天下说相声评书的千千万，奈何十分才情九分都在老郭这里? 说的不好观众骂街，说好了同行骂街，正应了老郭常用的那首定场诗的最后一句“小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。”
但是，就像九头案里一期老郭你说的那样，“幸好，我还在。”
从一周单播每期一小时改成一周双播每期半小时。总时长看似没变，但是开书前总要有些垫话，实质上干货少了不少。这不第三季又改回来了。好在郭德纲的闲白儿比正文好听——这不算夸奖吧。n 最讨厌郭德纲找各种借口，那个不能说，太长，得用多少多少个季；这个不说了，换换口味。演出中各种划书道儿就是不给书听。不会就明讲，本来单口相声和评书就是有区别的，大家也有个担待，偷奸耍滑有失厚道。王玥波说“隋唐”七年也追下来了，“雍正剑侠图”还在播着。还不是津津有味。
《包公来了》（九回）开篇讲大宋国运有意思。本季高光时刻只有这开头几期。n 《你好，妖怪》（十五回）、《贼鬼》（六回）都挺有意思，可谓老郭独创，可惜刚开了头就无以为继。好的方面说是郭德纲给相声添产业，坏的方面猜测估计只弄了开头就显摆。n 《宋江》（四~二十一回）戴宗取假书说得太潦草，还是田连元说得好。不过这样比也太难为郭德纲了。后面大量篇幅是群雄乔装赴法场，挺没劲的。本季最后一段《康熙私访月明楼》（五回）也是众人乔装齐聚月明楼就给撂下了。书核儿不说还听什么劲。n 《刘罗锅》（十二回）是本季最差的一块活儿。跑书道不说，居然说错了。“什么高什么低，什么东什么西，什么肥什么瘦，什么薄什么厚”漏了一番儿。估计自个儿都不好意思往下说了，赶紧换书。n 《武松》（六回）其实更名为“潘金莲”更恰当。n 《封神》（二十六回）本季最长的一块活儿。这么热闹的书说得这么平也是不容易。特别是没把三教签押封神榜的大背景讲清楚。按说老郭一天到晚标榜自己的书搜不到，这种失误不该有啊。n 《天残岭》（八回）中规中矩的“聊斋”小段儿。可是总结说“这个故事告诉我们，天下最残酷的事就是物是人非”，这都哪儿挨哪儿啊，莫名其妙，绝对装逼车祸现场。
综上，第三季继续追。
麻木粮姜，各有所长。
人的野心是随着位置而变化的。
烛影斧声：宋开宝九年（公元976年）十月壬午夜，太祖赵匡胤大病，召晋王赵光义议事（另有记载说，是召太祖第四子赵德芳进宫商议后事，被晋王知晓后未召进宫），左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”（另有记载说“好做，好做”）。后晋王光义继位，史称太宗。对此事件后世议论不一，一说光义谋害太祖篡位；又有说太后杜氏去世前与太祖、赵普立下“金匮之盟”，定下太祖去世后由其弟光义继位，所以当时只是太祖向晋王嘱咐后事，并不是赵光义行篡逆之事。对此事件史料记载不一，争论一直存在。
上人见喜：一个人能使见到他的人欢喜、喜欢，能让大家人见人爱。
天下就一个便宜，让王华买走了。王华买父。
其一
相传宋朝时，有个叫王华的人，早年失去父母，靠打鱼为生。王华为人老实厚道，干活很卖力气，还常常帮助有困难的渔民。n 有一天，王华打了很多鱼。他到集上把鱼卖掉，正要往回走，忽然听到一阵吵闹。抬头看去，一群人正围着一个老头。那老头声嘶力竭地喊着：“谁买我，做亲爹，到将来，能富贵！”他喊一声，周围的人就笑一阵，还有人骂他，拿石头打他。王华挤上前去，见老头穿得十分破旧，很可怜他。于是，王华拨开众人，走过去恭恭敬敬地对老头叫了一声：“爹，我愿做您的儿子，请跟我回家去吧。”老人看了看他，默默地跟着他走了。n 一到家，王华就请老人坐在椅子上，又招呼媳妇给老人拿出干净衣服，王华亲自伺候他梳洗。然后又把孩子叫出来，让他们认了爷爷。王华还特别嘱咐媳妇要象对待亲爹一样服侍这位老人。n 王华每次打鱼回来，总要拣出最鲜最嫩的鱼留给老人。媳妇在家做饭，也总是把最好的东西端给老人吃。n 一晃几个月过去了。一天，老人交给王华一块写得密密麻麻的白绫，说：“我在你这儿住了不少日子，该走了。你待我象亲爹一样，这我都记住了，我以前说过，谁买我，能富贵，你带着老婆孩子去找我吧，准能富贵。这块白绫上写着我的地址。”老人说完就走了。n 王华变卖了家产，带上妻子儿女按绫上的地址去找老人。路上，每个看了白绫的人，都给王华跪下，恭恭敬敬地指路。有些富豪还派车送他。王华心里十分纳闷。就这样，他们来到了都城开封，一直进了皇宫，才知道那位曾经在他们家里住过的老人，就是宋太祖赵匡胤的儿子赵德芳，赫赫有名的“八千岁”，又叫八贤王。恶有恶报，善有善报。善良的王华终于得到了八千岁的报答，过上了荣华富贵的生活。n 故说“天下就一个便宜,还让王华买走了”。
其二：《回龙传》
大宋四帝仁宗年间，八王赵德芳与狄后苏州游湖，归途中狄后生产一奇胎（肉卵），八王将其抛入渭水河中。胎儿被以打鱼为生的王彩夫妇所救，取名王华（王启太）。王华八岁，父母双亡，家产被地痞抢占，只好讨饭为生。王华十八岁，状元之女杨秀英因与父亲口角，被父亲杨继风赶出家门并硬配给乞丐王华为妻，此后谨守妇道，打鱼为生，后生下粱儿、柱儿二子。生活虽然清苦，夫妻感情却很好。万岁身患重病。朝中没有继位太子，八王受卜人指点，江南访子，扮作庄稼老儿，自卖自身，王华受人愚弄，把化装寻子的八贤王赵德芳买回家中。王华为奉养八王爷，耗尽家产，为办御宴，将梁柱二子卖到了天官府。经过若干曲折，父子终于相认团圆。八王挂念朝廷形势，连夜修书一封，以找兵部司马刘文晋借银为名，差王华两次进京搬兵，让王华进京传旨接驾。却被奸臣刘文进定计追害，多亏司马府刘半成相救。八贤王卧龙岗被困，命杨秀英进京卖衣，被刘文进外甥苏州知府押进南监，包拯伸张正义，最后几经周折，终于找到幼主王华，王华登基，大赦天下。
少年见鬼还得三年，老来见鬼就在眼前。
老阴阳，少戏子。
人有古怪相，必有古怪能。
铁甲将军夜渡关，朝臣诗漏五更寒。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。
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人老奸，马老滑。
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记问之学
见面道辛苦，必定是江湖。
规矩可以不遵守，但一定要存在。
无君子不养艺人（只有君子才会布施艺人）
一想之美
两世为人：指好像重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
一人难称百人心
姑妄言之，姑妄听之。
外行不胡说，内行不揭锅。
扬子江心水，蒙山顶上茶。
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"内九外七皇城四"：内城、外城和皇城的城门。
"内九"：东边儿的东直门（走木材砖瓦车）、朝阳门（门上刻麦穗，走粮车，通州通惠河）；西边儿的西直门（门上水波纹，走水车，向西玉泉山）、阜成门（门上梅花，走煤车，门头沟）；北边儿的德胜门（走兵车，天上星宿北方主兵刀，出兵）、安定门（走兵车，收兵；走粪车）；南边儿的崇文门（关税，走酒车，南路烧酒，向南涿州）、正阳门（前门，走皇车，皇上每年出两回，春天到农坛开耕仪式，冬至到天坛祭天）和宣武门（走囚车，“后悔迟”石头，菜市口）。
"外七"：明世宗为加强城防，在嘉靖三十二年增修的外城城门。与最北边和内城的"前三门"平行的是东便门和西便门，东西两边儿分别是广渠门和广安门，南边则是左安门、右安门和直通正阳门的永定门。皇城四门：东有东安门（现东华门），南有天安门，西有西安门，北有地安门。
"九门八点一口钟"：老龙王想把北京城的甜水全部偷走，就让龙婆和龙女拿大篓子把甜水装着出了西直门。甜水全没了，老百姓怎么过啊？大将高亮拎上长枪就追出了西直门，到河边赶上了龙婆和龙女，高亮提枪便刺，水篓扎漏了，水自然就留下来了，可高亮也被水给淹死了。人们为了纪念他，在西直门外修了座桥，叫高亮桥，后来叫成"高粱桥"。龙婆和龙女没有用，老龙王就要亲自出马了，为了报复，他想把北京城整个淹掉，但是他的法术没有刘伯温大，被刘伯温抓住，用大铁链子给锁在东直门里北新桥的那口直通海眼儿的深井里。龙王被抓，龙子也不服了，于是就顺着崇文门桥下的海眼想拱出来—还是要淹北京城。刘伯温也不含糊，把他也给抓住，就镇在崇文门了。刘大军师留的有话：龙子要想翻身，得等崇文门上打点儿。可是，老百姓早就把崇文门上换成钟了，就是不打点儿，看你龙子怎么有机会翻身！于是，北京城人都说"九门八点一口钟"。其实，以前的九门提督衙门就设在崇文门里头。当时的九门提督权力可不小，相当于卫戍区司令呀！内城里边儿其它的八座城门都挂的是云牌—"点"，惟独哈德门挂的是钟。九门八点一口钟嘛！九门提督衙门跟那儿哪！他那里一敲钟，其他的八个城门也就一个跟着一个敲点："关城喽！"实际上，这钟起到的是给其他八个门发出关城门信号的作用。
人老不以筋骨为能
艺是演员的能耐，术是怎么把能耐卖出去，称为艺术。
江湖越老胆越小
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我是一个纲丝，一个没去过德云社小剧场，也没去过德云社商演的纲丝，但这并不能代表我不是铁粉，电视上只要有郭德纲的节目我都会看。为了看《坑王驾到》我特意在爱奇艺上看了会员，并且一直追到了现在。
我小的时候也听过评书，单田芳、田连元、刘兰芳，他们的评书讲得确实很好，但都过于枯燥乏味，而郭德纲的评书更像是单口相声，有自己的见解，幽默风趣，还能很快的把你带入情节里面，而且在故事中郭老师还会普及一些传统文化知识，受益匪浅。
对于网友们给的郭老师外号“坑王”，我觉得是玩笑了，郭老师的挖坑和传统的评书结尾说“欲知后事如何，且听下回分解”的道理是一样的，再者说，不能每一场演出都说一个故事吧！对于闲白儿多我觉得也是无可厚非的，这样才能让更多的人融入到这个氛围里。
其实我最喜欢的还是每场开场的定场诗，有传统的、有搞笑的、也有古诗词改编的，这也能体现出郭老师的文化底蕴很深厚。
这个节目让更多的人喜欢上了评书，喜欢上了传统文化，这不仅仅是郭老师的功劳，更是传统文化的魅力！