主演：张竣
类型：纪录片记录导演：张竣 状态：HD国语 年份：2023 地区：大陆 语言：国语 豆瓣：9.1分热度：959 ℃ 时间：2025-01-03 11:15:18
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一部B站自媒体UP主自组团队拍摄的纪录片， 我是在看到第三集《迷失东京》后 ，才透彻的看懂了《未麻的部屋》这种不明觉厉的影片，明白了日本的社会构成。
那些在国内爆火的日剧，没有一部把日本女性或者说日本艺人在社会意义上的分工、地位明明白白的道出。
第三集先从一个3个孩子的母亲引入，她白天是普通的事务员，晚上在夜店工作。然后采访一个68岁仍在工作的大叔，说他减压的方式是看少女偶像的演出。 看到这里，我突然明白了，艺人就是他们生活的调剂品，是日本社会运转的润滑油。日本的艺人们或许在从艺的初期就被教导着承担这份责任，被赋予了这种“荣誉”。认清此事，就能厘清很多日本艺人身上所发生的匪夷所思的事件其背后的逻辑。
而这种情绪只有通过旁观者的拍摄才能看出来——如果是日本作者拍出来给观众看，观众可能以为这是一个社会奇谈，只关注到具体的人。而旁观者的视角让我豁然开朗——这是一个社会结构的显露。
偶像团体、AV女优以及黑道，都是日本社会压力的应力释放构件。而其从业者，也大多来自承受压力对大的底层家庭。他们就像弹簧一样，吸收着来自各界和自身的压力。有的人经弹，表现的不错。有的人不经弹，可能就会断掉。
第三集里那个从事黑道后因诈骗银行被判刑，出狱后组织义工团体给服刑人员写信进行社会关怀的大哥，他就是一根承压能力极强的优质弹簧。他的家庭，他的人生经历，决定了他的人生观，也促成了他的人生抉择。
后面对几位色情行业从业者的采访，基本符合我的想象。
社会由人组成，而社会的形态则由被组织起来的人所决定。 日本人和地球上其他国家的人一样，爱欲恨贪嗔痴。 正如黑道这种动辄刀枪相向的行当，也需要特定的纹身、语气、仪式之类的形式表演；正如为了逃离抚育孩子的辛苦而选择兼职陪侍的母亲说“与客人交流很快乐”；正如因为“喜欢做爱”而被介绍去拍AV的男子，因为“想要靠AV女优的头衔在夜店拿到更高价钱”而去拍AV给自己的女子；他们为自己叫卖。
同时他们也消费他人。 只要我有足够的消费能力，那就不会给别人添麻烦（因为我付费了）。如果不愿意给别人添麻烦，那就要更加卖力的为自己叫卖。
只有那个流浪汉，是游离其外的自由人。但自由也是有代价的。
而这，就是“市场经济”。为了市场信心，日本才有那么多的“不可明说”，而我看了许多日本影视剧作也只看的懵懵懂懂。直到看到这部《迷失东京》。
东京总给人一种压抑，孤独，疲惫感。越来越多地和机器打交道让人们变得冷漠。人们的沟通只是信息交换，拒绝别人进入自己的内心世界已经是心照不宣的关系边界。日常体验的匮乏，情感的干涸，只能对工作后的成就感产生快感。再用金钱来换取说话的机会，和情绪的宣泄。
单亲家庭，白天带娃主妇晚上陪酒女，黑道大佬葬礼，AV女优男优，偶像和街头歌手，孤独死老人房间清清洁工，还有街头的流浪汉。每个被访人都在用自己的方式诉说生活。这看起来不像是人类生活。我们的社会也在逐渐踏入。
“听说那里人都是骑骆驼上学啊，还有他们用手抓着吃饭，不错，我们去拍一拍。来到XX某个偏僻的小镇，哇，他们真的有人骑骆驼上学啊，真的还有在用手抓着吃饭，看来他们过得真的很差很压抑。”
“听说那里人都喜欢打太极，不错我们去拍一拍，来到某个公园，全是打太极的人啊，他们真的很注重养身，我来拍几个升格，来感觉了不，采访一下发现，其中几个都是留守老人呢，看来这个国家平时真的挺压抑的。”
“听说那边的美食最出名的就是毛蛋，不错我们去拍一拍，..................................，看来这个城市人都来吃这个，真的过得很原始，这个国家的人也听原始落后的。”
来来来，坐下来策划一下，下一期拍日本，看看什么话题会爆，那肯定是黑社会和色情行业啊，再加上平台用户加持，不爆才怪了，那我们就去拍拍，一定要强烈对比，纸醉金迷加升格，落寞的眼神加喧闹的背景，这感觉不就来了吗，再找几个相关话题的大佬采访一下，吹吹牛逼。懂了，这个国家人真苦真寂寞。
2024年了，还有人以黑社会和色情行业作为噱头拍东西，真的笑死人了，你去报个日本旅行团，导游一路给你讲的段子都比这片子精彩。这几样东西能反映社会吗？能是能，可是有点过时。能够定义社会吗？显然差得远。这几样东西就跟太极毛蛋一样，只是别人生活中的一部分而已，甚至很多人都习以为常不太在意的东西。作为旅游名片还行，你要是以此来探讨社会，或者说当今日本社会，那就太儿戏了，哦，你是自媒体啊，那没事了。配合着大量无意义的镜头，一顿弹幕输出，他们活的好寂寞好孤独好累，你可知道人家干的工作时薪多少？你可知道人家节假日不调休？真的笑掉大牙，杞人忧天。并且东京就是东京，想要代表全部日本还是差点意思，就跟浙江上海人引以为豪的饮食习惯一样，做菜清淡无味，美其名曰食之本味 ，但是你只要出了浙江就发现全国也就浙江上海这样吃而已，充其量占不到总数的百分之几。
真的，我奉劝大家，这种东西当做自媒体视频看看乐一乐得了，你要是觉得引发了你的什么思考或者觉得更了解日本社会，那我劝你醒一醒，人家大部分人衣食住行过得挺好的，毕竟生育率和平均寿命都比我们高得多。
还是那句话， 哦，你是自媒体啊，那没事了，就是别叫自己纪录片。
剪辑绝了，一股《阿基拉》的味儿，内容和自己通过其他视频和书了解到的差不多，但是饼叔带着走的感觉不一样。nn了解在日中国人可以看《歌舞伎町案内人》。nn了解那个三孩妈妈类似的女性看《东京贫困女子》、《女性贫困》nn了解日本社会：《绝叫》、《饱食穷民》、《无缘社会》（及译文纪实系列日本部分）nnAV片场部分倒是挺新奇，泷泽萝拉出场费还是挺贵的哈哈，下血本了。n推荐剧《全裸导演》，推荐书《女优》、《AV春秋：史无前例！》、《AV女优的工作现场》、《AV现场》、《从AV女优看日本的AV及其影响》、《日本AV影像史》nn在日本社会，做情绪价值的生意往往都很赚钱，咱这边自然也是如此，只是品类还没那么花。nn建议关弹幕使用，通过弹幕也能了解到大多数人有点高高在上的感觉，总是一股自己是圣人，我看穿了ta们的小心思，“不过如此”，简单说就是不知道世界是一个巨大的灰，眼里只有黑和白。我们需要更多的理解和尊重，而不是批判。
“我希望拍一部像迷失东京一样的纪录片”，是朋友很高的赞誉让我对这部片子充满了兴趣。“40w的投入但现在b站已经700w人付费观看了”，商业化的成功更让人惊叹。
也许带有不切实际的预期，看完以后才会有些失望。（我只看了迷失东京，这里说的也是关于迷失东京的感受)
最让人失望的点是，原本期待作品会呈现一个真实的东京，媒体刻板印象背后的的东京，隔着东海隔着文化面纱后难以看穿的东京。但纪录片中讲述的故事，选取的视角却是刻板印象的继续呈现和复刻。
《如龙》一样的日本黑帮，如数家珍的AV女优，发达的情色产业，孤独死流行的超老龄化社会。这些已经是流行了十年、甚至二三十年的概念，无需再多一部片子描述。如果聚焦这些已经讨论很多的内容，那也可以有一些更深度的挖掘。但片子里这种挖掘也是不够的，比如AV从业人员那段，过于聚焦他们拍摄性爱与真实性爱感受区别。但对于从业状态，甚至这折射的社会现象探究都不够。比如上野千鹤子和铃木凉美的书信对谈《始于极限》谈到的女性在从事这个行业中的个人思考。不是要对比二者的深度，但至少这些已经很出圈的相关内容，是否可以作为参考和思考的起点。
这种点到为止的浅显，让大家只能看到一个浮于表面的噱头东京。黑帮、AV女优、流浪汉的金句点缀真的能代表东京吗？并且在整个片子里，“东京对你而言是怎样的”这样的问题都只是像点缀，好似也没有去探讨个人与这座城市，这座城市文化相关的话题。
有一些可以深度的人和事，却好像又浅尝辄止了。比如频出金句的流浪汉，纪录片里沦为了穿插BGM，但他为什么选择流浪，他的流浪生活是怎样的，东京这样的大城市为他的流浪做了什么支撑或者排斥吗？同样是写流浪汉，《东京教父》是不是也可以作为借鉴和起点呢。比如，带着3个孩子还要去snack店上班的妈妈，她是如何看待这份职业的，她白天的工作是怎样的，她需要挣多少钱才能维持他们的生活，她提到过的养热带鱼的丈夫呢，怎么完全消失了？我希望知道她的故事，而不是看她在店里唱5分钟的歌。那个头发花白但在应援现场跳得忘我的大叔，他又会有什么故事？为什么头发都白了的年龄，会把自己对美好的向往投射在年轻的偶像上？如果只停留在坐在茶餐厅里描述二十年前就有的现象，那提供不了更多的价值。
大部分的有冲击力的视觉画面，都沦为了穿插和背景。比如开头不久很长的地铁通勤混剪，很漂亮的视觉，但希望传递什么呢？为什么在窒息的空间，疲劳的通勤感后，接的不是普通上班族的故事呢，不是东京住房通勤相关的信息呢？很想知道，一个普通的东京人是如何生活的，他们的打工和北京不同吗？不同在哪里呢？
也许标题让我误导。大量中国青年迷失在北上广深，迷失在高度现代化社会里，迷失在互联网的信息浪潮里。我以为作者会观察同为现代化大城市，但中国年轻人既熟悉又陌生的东京，又会是一番如何的景象。但显然，只是强化了一些互联网里东京的噱头标签。这不是迷失在东京，而是迷失在互联网了。
这种不适感，在最后探访孤独死老人家中的时候达到顶峰。作者一直在强调“非常非常非常非常臭”、“这里地板是黏糊糊的”、“液体留下的痕迹”、“我这双鞋子不要了”，以及各种虫子的特写。继续把一些噱头的、博眼球的东西贯彻到底，甚至失去了对死者的尊重。但更应该看到的东西却没有了，什么样的老人会孤独死？他住在什么街区，为什么没有人发现，他生前生活状态是怎样的。只有那一套套漫画好像让我们得以一窥死者生前的一点画面。
整部片子中，黑帮老大那段是最完整最好看的。其他部分都太零碎浅薄了，可能也有语言差异问题吧。看来40w拍片子的确还不太够。
对作者做这件事情是敬佩的，有这么多人愿意看一个纪实的东西也挺好的。但希望还是再深度一点吧，做过记者的人，可以更深度一点的，不要迷失在互联网里了。
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那些在国内爆火的日剧，没有一部把日本女性或者说日本艺人在社会意义上的分工、地位明明白白的道出。
第三集先从一个3个孩子的母亲引入，她白天是普通的事务员，晚上在夜店工作。然后采访一个68岁仍在工作的大叔，说他减压的方式是看少女偶像的演出。 看到这里，我突然明白了，艺人就是他们生活的调剂品，是日本社会运转的润滑油。日本的艺人们或许在从艺的初期就被教导着承担这份责任，被赋予了这种“荣誉”。认清此事，就能厘清很多日本艺人身上所发生的匪夷所思的事件其背后的逻辑。
而这种情绪只有通过旁观者的拍摄才能看出来——如果是日本作者拍出来给观众看，观众可能以为这是一个社会奇谈，只关注到具体的人。而旁观者的视角让我豁然开朗——这是一个社会结构的显露。
偶像团体、AV女优以及黑道，都是日本社会压力的应力释放构件。而其从业者，也大多来自承受压力对大的底层家庭。他们就像弹簧一样，吸收着来自各界和自身的压力。有的人经弹，表现的不错。有的人不经弹，可能就会断掉。
第三集里那个从事黑道后因诈骗银行被判刑，出狱后组织义工团体给服刑人员写信进行社会关怀的大哥，他就是一根承压能力极强的优质弹簧。他的家庭，他的人生经历，决定了他的人生观，也促成了他的人生抉择。
后面对几位色情行业从业者的采访，基本符合我的想象。
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同时他们也消费他人。 只要我有足够的消费能力，那就不会给别人添麻烦（因为我付费了）。如果不愿意给别人添麻烦，那就要更加卖力的为自己叫卖。
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东京总给人一种压抑，孤独，疲惫感。越来越多地和机器打交道让人们变得冷漠。人们的沟通只是信息交换，拒绝别人进入自己的内心世界已经是心照不宣的关系边界。日常体验的匮乏，情感的干涸，只能对工作后的成就感产生快感。再用金钱来换取说话的机会，和情绪的宣泄。
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“听说那里人都是骑骆驼上学啊，还有他们用手抓着吃饭，不错，我们去拍一拍。来到XX某个偏僻的小镇，哇，他们真的有人骑骆驼上学啊，真的还有在用手抓着吃饭，看来他们过得真的很差很压抑。”
“听说那里人都喜欢打太极，不错我们去拍一拍，来到某个公园，全是打太极的人啊，他们真的很注重养身，我来拍几个升格，来感觉了不，采访一下发现，其中几个都是留守老人呢，看来这个国家平时真的挺压抑的。”
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真的，我奉劝大家，这种东西当做自媒体视频看看乐一乐得了，你要是觉得引发了你的什么思考或者觉得更了解日本社会，那我劝你醒一醒，人家大部分人衣食住行过得挺好的，毕竟生育率和平均寿命都比我们高得多。
还是那句话， 哦，你是自媒体啊，那没事了，就是别叫自己纪录片。
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《如龙》一样的日本黑帮，如数家珍的AV女优，发达的情色产业，孤独死流行的超老龄化社会。这些已经是流行了十年、甚至二三十年的概念，无需再多一部片子描述。如果聚焦这些已经讨论很多的内容，那也可以有一些更深度的挖掘。但片子里这种挖掘也是不够的，比如AV从业人员那段，过于聚焦他们拍摄性爱与真实性爱感受区别。但对于从业状态，甚至这折射的社会现象探究都不够。比如上野千鹤子和铃木凉美的书信对谈《始于极限》谈到的女性在从事这个行业中的个人思考。不是要对比二者的深度，但至少这些已经很出圈的相关内容，是否可以作为参考和思考的起点。
这种点到为止的浅显，让大家只能看到一个浮于表面的噱头东京。黑帮、AV女优、流浪汉的金句点缀真的能代表东京吗？并且在整个片子里，“东京对你而言是怎样的”这样的问题都只是像点缀，好似也没有去探讨个人与这座城市，这座城市文化相关的话题。
有一些可以深度的人和事，却好像又浅尝辄止了。比如频出金句的流浪汉，纪录片里沦为了穿插BGM，但他为什么选择流浪，他的流浪生活是怎样的，东京这样的大城市为他的流浪做了什么支撑或者排斥吗？同样是写流浪汉，《东京教父》是不是也可以作为借鉴和起点呢。比如，带着3个孩子还要去snack店上班的妈妈，她是如何看待这份职业的，她白天的工作是怎样的，她需要挣多少钱才能维持他们的生活，她提到过的养热带鱼的丈夫呢，怎么完全消失了？我希望知道她的故事，而不是看她在店里唱5分钟的歌。那个头发花白但在应援现场跳得忘我的大叔，他又会有什么故事？为什么头发都白了的年龄，会把自己对美好的向往投射在年轻的偶像上？如果只停留在坐在茶餐厅里描述二十年前就有的现象，那提供不了更多的价值。
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也许标题让我误导。大量中国青年迷失在北上广深，迷失在高度现代化社会里，迷失在互联网的信息浪潮里。我以为作者会观察同为现代化大城市，但中国年轻人既熟悉又陌生的东京，又会是一番如何的景象。但显然，只是强化了一些互联网里东京的噱头标签。这不是迷失在东京，而是迷失在互联网了。
这种不适感，在最后探访孤独死老人家中的时候达到顶峰。作者一直在强调“非常非常非常非常臭”、“这里地板是黏糊糊的”、“液体留下的痕迹”、“我这双鞋子不要了”，以及各种虫子的特写。继续把一些噱头的、博眼球的东西贯彻到底，甚至失去了对死者的尊重。但更应该看到的东西却没有了，什么样的老人会孤独死？他住在什么街区，为什么没有人发现，他生前生活状态是怎样的。只有那一套套漫画好像让我们得以一窥死者生前的一点画面。
整部片子中，黑帮老大那段是最完整最好看的。其他部分都太零碎浅薄了，可能也有语言差异问题吧。看来40w拍片子的确还不太够。
对作者做这件事情是敬佩的，有这么多人愿意看一个纪实的东西也挺好的。但希望还是再深度一点吧，做过记者的人，可以更深度一点的，不要迷失在互联网里了。