希的母亲形象相当普遍，不管有没有女权作为幌子。她就是2009年上海海事大学自杀的杨元元她妈。她就是《Dee Dee Wanted Her Daughter To Be Sick, Gypsy Wanted Her Mom To Be Murdered》中一直让女儿关在家里生病，不让女儿谈恋爱，说男人都是坏人的，最后被女儿杀掉的Dee Dee。她就是《我的妈妈死了，我很开心》里一心想把女儿打造成明星的，不让女儿吃饱的，女儿恋爱被她骂成婊子荡妇的妈妈。她就是吴谢宇他妈，李玟她妈。这些极端事例揭露的不过是毒瘤下的广袤深根而已。这些母和父一样，都是强奸犯。
女孩13岁就被成立于13世纪的世界最古老的大学之一位于马德里的Complutense University of Madrid法学院录取；17岁就完成了自己的学位课程，并从1931年开始在学校任教。Hildegart的政治理念植根于社会主义和女性主义，她14岁时就和她的母亲一样加入了西班牙的左翼政党西班牙工人社会党，并成为工人社会党为基础的西班牙最主要的工会UGT的成员。Hildegart是西班牙早期的性解放运动的重要的理论撰写者之一，她发表了许多关于生育控制、优生学和女性性工作者研究相关的文章。她提倡性解放并全面提升女性的教育水平。她认为只有接受全面的教育，女性才能达到真正性解放；女性要有自由的生育控制权，只有自主和自由恋爱才能摆脱父权的束缚。
作者 神棍糊 20250131 （公众号神棍糊的小海滩）
这世界上有一种女权是法西斯女权。它所主张的自由平等不过是满足权力欲的幌子。所谓革命必须要流血牺牲，不过是把个体工具化后为了权力服务罢了。法西斯女权不过是父权的走狗而已。
父等于母，家长制等于父权制，一切侵犯个人界限的强奸吞噬行为才是人们要抗争的对象。这是我为什么说女权对抗的是一种意识形态，一种把他人当作自己延伸的意识形态，而非某个性别属性下的群体。任何主义都会被污名化，到了凌驾于个人自由之上的人手里什么都会变污。
希尔德加特（Hildegart Rodríguez Carballeira），一位在8岁就会说四种语言，17岁就完成法律专业的神童，是20世纪30年代西班牙社会主义和性革命活动家，也是她母亲的成功雕塑品。在希18岁时，已享有国际声誉的她被母亲枪杀。母亲说，雕塑家在发现自己作品的最微小缺陷后，会将其毁掉。
在根据真人真事改编的电影《红色圣女（处女）/La virgen roja》里，希的母亲完美诠释了什么是法西斯女权。母亲说她作为女性，要担负起优化人类基因的使命。于是她找了神父，一位不可能和自己争夺抚养权的男性发生性行为，生下了她的雕塑品。
她说，这个孩子从出生就是自由的女性，因为她的出生不以生育为目的，也不是性爱的产物，而是精心计划中的一环。女儿必须是个纯粹的人，一个为了社会而奋斗，为了女权而奋斗的人。
女儿是母亲的枪手。她想在写作中放入比喻，母亲说，简单易懂也许是一种美德，知识的匮乏却是一种过失。你不能当花瓶，不能关注美貌，必须摆脱别人对你的看法，爱情与革命不可兼得。爱是一种弱点，感觉是用来奴役女人的，被感觉冲昏头脑是屈从于动物本能的表现，感觉是我们的头号敌人。你的出生是为了改变人类，你必须牺牲小我，成就大我。
母亲说，你属于我，你永远都属于我。你的一切都是我一手打造的，是我牺牲了自己，培养了你。你能被人民选择不是因为人民，而是因为我。没有人会像我那么爱你，你根本不懂什么是爱。
女儿没有试图抗争吗？她抗争了。在母亲把女儿爱慕的男人诬陷入狱后，女儿对母亲说，你从来都不是女权主义者，你是一个男人，你像男人把女人变成自己附属品一样把我变成了你的附属品，你是自己理念的敌人。我不属于任何人。我不属于你。你从今以后不能再干涉我的生活，我自由了。
然后她就被妈妈杀了。一枪打在下体，一枪打在心脏，一枪打在脑袋。对应了妈妈说你得有弗洛伊德的性器官，尼采的胸襟，以及马克思的思想。说真的，如果女儿真要悟透了这些，早就反过来一枪把她妈杀了。
父母身份，就是npd，权力体，以及巨婴的化身。打破框架，是人类最怕的。人类不是怕陷入混乱，而是害怕失去自己的权力。没有爱的革命不过是权力斗争而已。而希这位理念相当先锋的冉冉新星，不过是她母亲革命中的一颗无足轻重棋子。
希的母亲形象相当普遍，不管有没有女权作为幌子。她就是2009年上海海事大学自杀的杨元元她妈。她就是《Dee Dee Wanted Her Daughter To Be Sick, Gypsy Wanted Her Mom To Be Murdered》中一直让女儿关在家里生病，不让女儿谈恋爱，说男人都是坏人的，最后被女儿杀掉的Dee Dee。她就是《我的妈妈死了，我很开心》里一心想把女儿打造成明星的，不让女儿吃饱的，女儿恋爱被她骂成婊子荡妇的妈妈。她就是吴谢宇他妈，李玟她妈。这些极端事例揭露的不过是毒瘤下的广袤深根而已。这些母和父一样，都是强奸犯。
母性这种权力欲，就是父权的刽子手，是父权里最坚硬的那片瓦。父权下的女人本就是精神男人，女性的厌女从没有落后于男性过。活得像个男人是说习得男性的一些特点，比如果敢和刚毅，主动和愤怒，可不是说让女人必须活得像个爹，像个硬邦邦机器人，像个不搞权力斗争就要死的没别人来填满自己就不知道自己是个什么东西的傻叉。
女性就是好人都是受害者这种群魔乱舞实在没什么好加入的。通向幸福的路必须要经历弑父弑母，管它男的女的老的少的，只要不尊重个人界限，那就得滚出自己的生活。一个女性如果不看清自己的母亲，不把刀挥向权力体，那永远都不可能觉醒。当你把母亲只当做一个人看以后，当你彻底放弃母爱这个概念以后，你才能把自己当个人，才能睁开眼。
故意不在乎别人的看法而做出来的反叛从来就是毫无意义的反叛。他人即地狱是让你不要那么纠结他人的眼光，当下想怎么做自己就怎么做，不是说他人不存在。没有他人的视角，连你自己都不存在。没有“你”的“我”，根本就无法形成。一个人想被异性也好同性也好欣赏吸引不很自然吗？性魅力是罪吗？为什么不能当个骚货狐狸精，非得当个雕塑？压抑是反人性的，也从来都不是什么神性，虽然希的妈妈说自己是超凡的圣人存在。
让这些圣人自己感动自己去吧。 对于恶，我们要论心不论迹。比如对很多恶毒的吸血父母，你把孩子是拉扯大了，可是你不是为着吸血养的吗？如果不能吸血你还养吗？你恨不得被榨干的孩子早点死，把要飞走的个体毁掉。对于善，还是要论迹不论心。比如不管人们捐款是为了避税还是为了形象，这些动机只能叫做没有伤害他人情况下的为自己考虑，而且结果上还解决了一些问题，那就没什么好大肆批判的。
自由意志从来都存在，真爱就是自由意志存在的证据。人从来都能成为自己想成为的人，一切的脚镣，不过是你需要去强势切割掉的平庸之恶。这世界上只有一种主义是不反人类的，那就是人的主义，幸福的主义，生活的主义。不尊重个体界限的，不能融会贯通进自己行为的，不能以身作则的，都是些屁。再伟大的思想如果不能进入实践，就只是语言游戏罢了。
人类真正欠缺的教育：
（只有明确自己存在，强化自己存在的爱才是爱。爱他人只会让你更爱自己。凡是让自己让他人消失掉的都不是爱。呕心沥血的爱如果真的是爱，为什么会让孩子病倒，让孩子枯萎？不要再说什么只是爱的方法不对，不爱就是不爱，没什么好粉饰的。极端是吗？没有这第一步的全盘推翻你根本无法重塑你的世界。）爱不吃人
n（执着于母亲身份的女人们几乎都是厌女的。通过塑造好母亲好妻子的形象极力贬低不为人母不为人妻的放荡坏女人。自己把自己当工具，别人就也不能幸免。人类社会的母爱文化太有毒了。）厌女的母亲
（你们可以对那个伤害自己的人在心中说：你以为我是你，那个没有自知的你，那个恃强凌弱的你，那个不发泄权力欲就要死的你，那个自己待在坑里就要把所有人都拉进坑里的你，那个深知幸福会导向分化所以要用痛苦来制造忠诚的你，可是我不是。不是我配不上你，是你配不上我。是你不配当父母，你知道自己根本配不上我这样的光，所以才想来熄灭我。你以为我是你，我却只是你的光。）你以为我是你，我却只是你的光。
（人类最需要的教育是死亡教育，而不是共情教育。只有真真切切的面对死亡才能让人醒过来。死亡教育就是爱的教育的一部分。死亡是无所不在的。你每抛弃掉一个身份，你就会死一次。你每打碎一个自己，你就会死一次。你每脱胎换骨一次，你就会死一次。人的成长就是带着痕迹不停的死去而已。死亡的禁忌让人无法成长，无法活出自己。你想成为的那个陌生人只有在你死了才会出现，而ta一直存在，只是被你埋葬了。）对他人的同情是一种廉价情感，对死亡的忌讳让人无法活出自己。
（小猴子们的智慧程度与病情进展成反比。智慧才指向共赢。精爹不是傻，而是彻底疯了。不具备相应的心智水平与意志力，就会很容易被掏空成班主任的玩物。有句话叫做抑郁症患者恰好是意志力最强的那群人，差不多就是这个意思。在大型训狗场里，彻底疯了的人意识不到自己才是最可怜的，卖力不讨好的，左右都不是人的弃婴。）疯人院里的小猴子们到底得了什么病
（人的独立是指人格独立，精神上不依附于他人，不为了别人而活，个人界限清晰，自我意识明确，属于弑父弑母以后的产物。它也是个长期过程，做不到也没什么好羞耻的！独立不是指不需要任何人就可以本自具足，这是不可能的事情。人是需要共鸣，理解，和看见的会孤独的动物。一个没有接纳看见自己的人会饥渴他人的接纳和看见，这会导致人容易掉入糖衣炮弹陷阱。
一个只强调本自具足的人又会掉入无法享受孤独，并且还会为孤独感到羞耻的陷阱。人的完整指我不需要某一个特殊的经历让我完整，我本身的存在就足够了。好比人们常说不结婚不生孩子的人是不完整的，那其实结了婚生了孩子也是不完整的。你选择了一条路，必然就会错过另一条路的风景。人生经历不可能完整。至于人完不完整，我们都是碎片。人神秘的地方不在于一个人就可以创造一个世界 ，而在人和人一起可以创造出你我之间的世界。平等连接里的主观融合有着巨大的魔力。）现代社会的谎言：人是独立且完整的。
（所有人，不管什么性别，什么身份，都首先是一个人。她首先是个人，他也首先是个人。理清所有相关定义后，所谓厌女妈宝男也是父权制的牺牲品，甚至是他们母亲的直接成品这个观点，也就自然呈现出来了。我口中的万恶之源母爱，微观来说，是一个家庭中母亲对孩子的吞噬。宏观来说，是大机器对个体的驯化手段，它的中心思想就是吞噬个人界限的你我不分。歌颂母爱，某种程度上就是对母亲的捧杀，母亲这个具体的人也是歌颂下的牺牲品。）他首先是个人：阻止个体分化的母爱就是厌女妈宝的孵化器
（巨婴们眼里从来没有是非对错，逻辑全是强盗逻辑，几乎无法正常对话。我有个朋友总结的特别好，她说这种强盗逻辑就是给你扣个屎盆子，然后还对你说：亲爱的，你好脏，可是我都不嫌弃你，我是多么爱你呀。他们几乎每句话都带着操控的目的，不是想诱导别人反思就是想强迫别人跪下。还特别喜欢拉帮结派，孤立那个不听话的人，把自己当作大家争抢的香饽饽，以此作为惩罚。而且巨婴女还多了一个特权，那就是撒泼打滚哭天抹泪的受害者身份。）《再见爱人4》：面对巨婴的训狗，家丑外扬是种美德。
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看完《红色圣女》，我立马查这个故事是不是由真实事件改编，并尝试了解这段西班牙的历史政治背景…因为里面很多言论，任意一个，放在小红书都能是爆款。nn20 世纪 30 年代，疯狂、激进且充满理想主义幻灭感的西班牙。这部电影的背景设定在西班牙第二共和国（Second Spanish Republic）初期。当时西班牙刚推翻君主制，新政府试图将一个落后的农业国家一夜之间变为现代民主国家。这包括了极端的政教分离（没收教会财产）、土地改革和军队裁减。社会分裂为两个阵营。一方是代表传统、天主教会和地主的保守派；另一方是代表工人、无政府主义者和激进知识分子的左翼。Hildegart和她的母亲Aorora正处于左翼阵营的最前沿，甚至比大多数革命者还要激进。nn在 1931 年之前，西班牙女性甚至没有投票权。第二共和国通过了极其前卫的法律，包括赋予女性选举权、合法化离婚以及承认非婚生子女的权利。本人就是这种变革的象征。Hildegart18 岁时就成为了西班牙性改革协会的秘书长。她公开讨论避孕、性自由和优生学，这些话题在当时的欧洲都属于禁忌。她被誉为“红色的圣女”，因为她用最理性的方式挑战了传统的天主教道德观。nnAurora害怕女儿转向温和派（Hildegart当时确实在考虑退出社会党，转向更温和的立场或出国深造），这种“宁可毁掉也不许背叛”的激进心态，19933年hildegart被杀害，同年也正是西班牙局势开始失控的一年。nn最讽刺的历史事实是，Aurora杀害女儿后仅三年，西班牙内战就爆发了。那个曾致力于改革的国家被战火吞噬，随后进入了长达 36 年的弗朗哥独裁时期。在那个黑暗的独裁年代，hildegart追求的性解放、女性权利和科学理智被彻底尘封，直到 20 世纪 70 年代西班牙才重新开始讨论这些话题。nn电影中的母亲Aurora是一位极端的理想主义者，虽然厌恶男性，但她却完美地内化了父权制中最冷酷的基因：绝对的霸权与不容挑战的意志。nn电影中最让我令人毛骨悚然的场景，是当Aurora觉到女儿的异样行为后，竟然强迫女儿晚上必须与她同睡！nn最后，Hildegart试图寻求独立并产生情愫时，采取了最极端的家长制暴力进行肉体消灭，理由竟是雕刻家发现作品裂了就要毁掉重来…nnAurora口口声声要解放女性，但她最终杀死的，恰恰是那个正在努力摆脱父权压迫、追求平等智慧与真正自由的独立女性。nn但但但是！nn如果跳出那个凶杀案的瞬间，站在历史去看，Hildegart的死亡也像是被强行“凝固”在了她最灿烂、最自由的时刻。nn如果Hildegart没有在那晚死去，而是活到了 1936 年，内战爆发及之后的弗朗哥独裁时期，她的处境可能会比死亡更加折磨…nn极有可能在白色名单中，内战中被处决…nn再…或者…nn另一种可能，她如愿逃去英国或者美国。30年代的英美国，虽然相对稳定，但社会对女性的容忍度依然极低。一个公开讨论“性革命”和“避孕”的外国年轻女性，极大概率会被主流社会视为异端、疯子，甚至是道德败坏的煽动者，而非天才…nn除非Hildegart能像“水一样”（在《三体》叶文洁提到的希望杨冬“像水”。水是随方就圆的。遇到阻碍会绕开，遇到容器会改变形状，它有极强的生命韧性。这是一种“钝感力”，能让人在混乱和肮脏的世界里活下去。nn在异国，无法再次写作，也能等…等下一个黎明…nn哦不对…nn如果她真的能这样，就不会在饭桌上和母亲硬刚，她是“Hildegart”，是“战斗的花园”，她的底色是刚直的，在极端压抑的控制下，注定会引发剧烈的爆炸…nn都是注定。nn或许这就是最好的结局。nn并不是那么悲剧的“悲剧”。
这是一个真实事件改编的电影，所以个人认为也不存在什么剧透问题，如果有人对剧透这件事情很介意并且有兴趣观看这部电影那就请姑且忽略之后的内容。
这部电影叫做红色圣女，是一部西班牙影片，简而言之讲述的是一位母亲培养了一个神童女儿，最后将女儿杀死的故事。个人是不觉得电影本身有多出色，而是在于这个故事非常有意思或者说依然具有现实意义。
故事发生在上世纪上半叶的1930年代初。主角是一对母女，母亲叫做Aurora Rodríguez Carballeira，1879年出生在西班牙的加利西亚自治省的一个上流家庭。作为一个女性她当时并没有受到正规的学校教育，人生的绝大多数时间是在自学，这位女性的学习能力也是非常出色的，完成了很好的文化积累。对她来说影响最大的却是一些她父亲废弃的文章，在她父亲的文章里她读到了自由主义、进步主义和乌托邦社会主义的诸多理念，至此也奠定了她个人的意识形态。再加以她强烈的性别意识，她对女性权力也格外重视。
她在自己16岁时替姐姐照顾自己的外甥，这个外甥是一位钢琴神童之后成为了西班牙著名的小提琴家和音乐理论家。对于这个小外甥父母的了解以及培养过程的参与，她开始坚信优生学，也就是先天基因的选择和之后全力倾注的培养对成就一个人的重要性。在电影中这段情节是让Aurora和这个小外甥之间产生了一种有些不伦的畸形的情愫，但这种戏剧化设定却非常符合这个人物。
Aurora基于她的理念，决定展开一个疯狂的实验，就是她要生一个孩子，并将自己的孩子按照自己的模式和理念培养成一个完美的人。她找到了她认为基因优秀的男性使自己怀孕并生下一名女孩。她要独立抚养孩子，并不打算让孩子的父亲参与进来，所以她一定需要找到一位不会与她争夺孩子的父亲。据说孩子的父亲是一位在加泰罗尼亚行省的军队神父Alberto Pallás，当然这是之后学者研究的考证也一直存在争议。
1914年她的孩子Hildegart Rodríguez Carballeira出生，她开始对Hildegart进行了全方位严格的教育，从语言、学术、体育多方面进行精心计划的培养。据说Hildegart 2岁就学会阅读简单问题文本，3岁就开始学习书写，4岁已经可以打字，10岁时除了母语西班牙语，还学会了法语英语德语拉丁语等6种语言。而且从那时开始母亲已经给孩子进行女性主体的性别教育并灌输女性主义意识。
女孩13岁就被成立于13世纪的世界最古老的大学之一位于马德里的Complutense University of Madrid法学院录取；17岁就完成了自己的学位课程，并从1931年开始在学校任教。Hildegart的政治理念植根于社会主义和女性主义，她14岁时就和她的母亲一样加入了西班牙的左翼政党西班牙工人社会党，并成为工人社会党为基础的西班牙最主要的工会UGT的成员。Hildegart是西班牙早期的性解放运动的重要的理论撰写者之一，她发表了许多关于生育控制、优生学和女性性工作者研究相关的文章。她提倡性解放并全面提升女性的教育水平。她认为只有接受全面的教育，女性才能达到真正性解放；女性要有自由的生育控制权，只有自主和自由恋爱才能摆脱父权的束缚。
1932年还未满18岁的她就成为西班牙早期的女性权益和性解放组织，西班牙性解放联盟的秘书长。据说她当时是获得了全员投票通过的。
1933年6月9日的早晨，她的母亲Aurora让家里的仆人去遛狗，随后对着依然在床上睡觉的女儿一共开了四枪。一枪胸部三枪头部，这个桥段在电影里也有体现，不过电影中女儿只是躺在床上，并不是熟睡的状态，电影中女儿是惊恐地看着举着手枪的母亲在惊异和恐惧中被射杀的。可能的动机按照电影里的描述，首先是Hildegart陷入了一场浪漫关系开始恋爱，并且女儿得到了来自伦敦的学术邀请，决定脱离专制的母亲，和自己的情人一起前往伦敦定居。
她对母亲的理念和实际对她管理手段的严酷和对她身体和思想的禁锢表达了强烈不满。Aurora在讲述自己的谋杀动机时，就说了一句：她说当雕塑家看到自己的作品有那么一点点瑕疵，就会毁掉她。
这个故事发生在西班牙的第二共和国推翻西班牙波旁王朝期间，那是一段西班牙历史风起云涌的日子。在之后的1938年弗朗西斯科弗朗哥将军的上台开始了西班牙长达将近40年的右翼军事独裁和白色恐怖时期。1930年前后无疑是20世纪左翼思潮最为盛行的时间，而之后西班牙的内战之余，这个世界又迎来20世纪最大规模的战争——第二次世界大战。
其实我个人认为这部电影所要表达的东西在当前的世界最广泛的语境下并没有什么争议，就是一种对普世自由的追求和对虚伪的意识形态的反叛。家庭内部的极权统治和更大范围的其实并没有区别，假以爱甚至更形而上的意识形态的名义，实则实施的是一种基于个人利益和占有欲的控制。
而且这个故事对我来说和女权主义叙事的关系并不是叙事的实质，实质更多是对于自由的探讨。当一个女性主义者实际上还是用着父权带来的话语体系进行实践时，其实就和自己所倡导的意识形态越来越远了。就像在西班牙被定义为右翼独裁的弗朗哥将军，他其实不过是一个披着共和外衣的保皇派，他对帝国时代是有着很深眷恋，并对第二共和的成立怀着深深敌意，所以当一旦拥有权力并开始了自己的疯狂统治。母亲Aurora虽然是完全左派自由派的理念，但是事实上根本无法摆脱父权对于家庭和亲子关系的概念化教育；一个有心一个无意，在国家和家庭层面都造成了极端的灾难。
我听过很多自诩女权主义者的说法，也听过许多那些反所谓极端女权的议论，但是绝大多数基本概念其实都没有逃开父权社会的基本的意识框架。而且讨论的问题本质上并不是所谓基于性别的权力，多数是在于作为一个人的基本权力。女权其实是基于性别纬度出发，许许多多人的基本权利中的一项。为什么如今女权被十分广泛的提及，其实在于其分类维度上的普遍性，甚至说某个程度是为了讨论的便捷。
当我们说到许多不同细分的权利时，基于性别框架在某程度上可以触达更多的人群，这是一个大前提。因为无论你要讨论哪一种基本权利，在父权体系下，用性别区分后，女性作为最广大的人群总是处于下位的，这一点我们必须承认。有些男性对于女性权力的诟病往往并不是在说女权范畴的事情。比方有人说很多女性已经有了很高的收入和经济自主权，比许多男性权力大很多了。而事实上这样的说法在描述的是一个阶级问题。真正要看到的是在这个阶级构架的内部，同样收入水平、社会地位的男性和女性比例，以及男性在同一阶级中依然占据的那种在性别纬度对女性俯视，这才是这个父权社会架构的本质问题。
在绝大多数情况下，我们讨论女权其实是一个伪命题，或者说一个退而求其次的问题。在一个真正平等的社会，每个个体和人用天然条件划分他们的高低本就不是不应该的，这种制度性的歧视不仅仅表现在对女性，还表现在许多维度上。我们之所以要谈女权，其实是对于权利讨论中非常小的、不过也是最具普遍性的一步。
我曾遇到过这部影片里的母亲，也遇到过部分像影片里的女儿。一百年过去了，她们处理彼此关系的方式，仍然没有变化。影片末尾，字幕提示，西班牙内战之后，人们迅速遗忘了这位女儿的社会学著作，以至于她至今像个幽灵一样漂浮在西班牙。
一百年前的左翼教育实验是重要的，哪怕它以失败告终。是谁的失败呢？母亲的失败，还是母女分歧的失败？
最后一段独白：
“过去发生的一切，在我看来是那么的合乎逻辑，精确无比。我比一般人超凡入胜一些。我知道自己的行为有些怪异。但你们不能用简单的常理，来分析“真人雕像”之母的情况。
自从生下女儿那天起，我便不再为自己考虑，一心只想着如何塑造那个人，一点一滴的向她灌输我的信念。然而你们这些人汲汲于城市生活，看不出我是一颗自带光芒的星球。你们无法理解我创造这个作品不只是为了一隅之地。你们看不出一个雕塑家与其作品之间的羁绊之声。
雕塑家一旦察觉到作品存在丝毫缺憾，就会将其摧毁。这正是我对希尔德加特所做的事。她是真人雕像，是我的作品。希尔德加特计划失败了。没必要再继续下去了。”
一部老外的电影，竟然让人产生了一种“中国式家长”的怀疑，也是有点乱入的节奏了。
不过，看看故事说的时代，貌似好像又没那么疑惑了。
其实网上流行一个“中国式家长”的游戏，其实就是一款养成游戏，按照当下的“教育方式”，结局必然失败，有兴趣的可以下载下来玩玩。
不过，游戏只是游戏，图个乐子就好了，完全“运用”到当下，相信你会更怀疑人生。
其实故事更多的聚焦在老妈身上。
这个老妈的隐藏属性，故事里头一句话就带过，但务必需要提请注意。
老妈有个很有钱很有钱的老爸，所以她这一生，完全不用为“五斗米”的事情考虑，可以专心致志的“养成”。
国内，其实也有一位这样做的，那就是童话大师郑渊洁，有身家，即便孩子养废了，也废得起。
一般家庭，承受不起。
得益于优渥的家世，老妈可以将自己的理论付诸实际。
第一步，造人。
那时候，大概还没有试管婴儿一说，老妈既然想“造人”，那就得有对象。
老妈选择的对象……。
也不知道老妈究竟是因为什么，就知道选择那个“对象”，必然孕育出各种技能参数拉满的小孩儿的。
反正，这小孩出生后，也没有参加九年义务教育，完全是老妈一个人母兼师职，不知道郑渊洁家的孩子后来到底咋样了，反正，这小孩刚出道就鼎峰。
不过，说这小孩是全才，大概也牵强了一点。
但是，在写作方面，特别是在“题材”这方面，绝对是精准的。
当然，这大概也得归功于老妈抓热点的本领。
这第一篇文章的问世，功劳大概也得属于老妈，如果没有老妈的强势，文章大概也就石沉大海了。
文章的事儿不是什么大事儿，但选题确实“吸引眼球”，即便是到了当下，这个问题还是“值得讨论”。
这个“自主控制生育”的方法，究竟是个啥方法呢，一大帮专家已经摩拳擦掌的准备搞一个规模庞大的“调研”了。
一炮而红，小孩儿基本上就一心一意在家做自己的网文大神了。
当时，其实有一个根本性的问题，那就是一般老百姓基本都不识字，文字的威力，还基本掌握在“少数人”手中。
所以，小孩儿认为，要把深奥的道理，用浅显的方式讲给人听。
这话，没毛病吧。
没有霍金，一般也不会知道什么时间简史。
不知道霍金？
漫威总是知道的吧。
不是每个人都能看懂洛神赋，但白居易的诗就没那么难懂了。
对于这个问题，老妈其实也没有反驳。
但还是做了“善意提醒”，你可以“简单易懂”，但不能“知识匮乏”。
这句话，有点难懂，稍微翻译一下，大概是这样的，你可以让老百姓搞懂这个事儿，但绝对不能把自己拉低成老百姓那个档次。
为了表示，这个世界没有男人没什么大不了，老妈对孩子的“教学”也是绝对让人大跌眼镜的。
在这里，小编连台词都不敢放。
按照科学解释，从理论上，男人的存在貌似确实是可有可无的，因为，延续生命的DNA，女性本身就有，男人提供的染色体，只会提供一定的几率“产生”男性。
这个科学道理，多少有点让人颓丧。
不过，当时的科学大概没有发展到今天这个程度，老妈就有了“这方面”的自觉，不得不说，还是很有“超前意识”的。
其实，小孩儿的成功，和局势有很大的关系。
所谓，时势造英雄。
因缘际会之下，小孩儿得到了一个组织的关注，双方，大概是各取所需的意思，一拍即合。
小孩儿，也得到了演讲的机会，和……和男性接触的机会。
这个苗头，非常的不妙。
罪魁祸首，就是这位“有为青年”了。
在接下来的组织发展和感情发展上，这家伙都有“无可推卸”的责任。
其实，撇开其他的不谈，就这家伙竟然质疑“这事儿是国家的事儿”，就有很大的问题，不抓，更待何时？
小孩儿玩的那一套，都是老妈教的。
所以，这爱情的萌芽，在第一时间，就被老妈野蛮掐断。
虽然，故事开始就弥漫着某种“控制”的气氛，但到了这里，老妈才开始肆无忌惮的露出了獠牙。
在老妈的理论里头，你的生命都是我给的，你有什么理由不服从？
这个理论，在“中国式家庭”中，大概很普遍吧。
不过，当下文明“进步”了，很多家长其实还很注重家庭教育的，这种强烈的控制欲望，还是可以被理性压制。
但是，如果放大一些，那可……不太好说了。
比如，你生的这块土地就是我给你的，你的“美好生活”也是我提供给你的，你，还有什么理由不听话？
所以，自古忠孝难两全，选择忠，这才是正确选择。
什么电车悖论，小我，不就是用来牺牲的么。
老外那边就是喜欢折腾竞选。
但这玩意儿，都是劳民伤财，而且还没谱。
竞选之前说的话上任后没一句落实的。
确实是这个道理，所以，别瞎表态，官话得学会说，然后出一大堆“司法解释”。
小孩儿第一次意识到自己的浮夸，是在被辞退的女佣家。
这番话，如果没被辞退，女佣不会讲，毕竟，还拿着人家的饭碗呢。
现在，饭碗没了，还有什么顾忌呢？
一个在鸟笼里长大的鸟，没经过风雨的洗礼，唱得再好听，也是贡人赏玩的玩物罢了。
所以，骄傲的小孩儿，选择了反抗。
觉得，自己不是笼中鸟，突破了牢笼，自己也可以在天空翱翔。
但是，她错了。
错得特别离谱。
反抗的下场，从概率学来说，失败占到了99%（小编胡扯，勿较真）。
一个连菜刀都没有的小孩儿，竟然选择正面硬刚武装到牙齿的法西斯，除了获得精神上得满足外，没有任何意外。
或许，这只是一个“极致的功利主义者”的观点。
故事最后，也用字幕的方式说了，小孩儿只不过得益于那个时代。
时代过去，小孩儿也被历史淹没，即便，她曾经是个“神童”。
即便，她曾经勇敢的面对“法西斯”。