主演：平野文古川登志夫神谷明杉山佳寿子岛津冴子鹫尾真知子田中真弓千叶繁村山明野村信次二又一成绪方贤一佐久间夏生池水通洋安西正弘西村知道鳕子鹈饲留美子田中秀幸盐屋翼玄田哲章永井一郎藤冈琢也岛本须美
类型：喜剧科幻动画日韩动漫导演：押井守 状态：HD中字 年份：1984 地区：日本 语言：日语 豆瓣：8.9分热度：553 ℃ 时间：2023-12-28 16:44:12
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收集一下押井守的神奇镜头
一说到《福星小子》，无论如何都绕不开拉姆。那么在《福星小子2：绮丽梦中人》这部作品中，拉姆扮演了什么样的角色呢？我想从这里开始问起。
押井守：为此必须首先抓住拉姆这位女孩子身上的核心要素。然而在企划最初得出的结论是——我终究没能理解拉姆。
即便如此，如果要刻画拉姆，我必须考虑她在想什么、她希望做怎样的梦，只能从男人的角度去捕捉她，我想这就是极限了。通过这种方法走进一个女孩的内心世界，将其内心的戏剧全部提取出来，这便是《绮丽梦中人》最初考虑的角度。
因此首先要构思拉姆对吧，那是如何将其与作品联系在一起的呢？
押井守：拉姆本人出场的机会不多。取而代之的是把整个「福星小子世界」变成「拉姆的世界」，将舞台设置为拉姆的内心。或者说只能用这种方式表现出来。
当然即便这么设计，也无法明白那个年龄的女孩在想什么，以及会被什么所感动。我能想象到的最简单的解释是——拉姆最大的愿望，不是让阿当爱上自己，而是享受正在追逐阿当的过程。所以即使整天围绕阿当花心的问题纠缠不休，但其实对拉姆来说，并不会造成很困扰的状况。
例如，我们小时候对于郊游的兴奋点，与其说是郊游本身，不如说是郊游前夜产生的兴奋。因此我认为，把「明天是节日」的感觉一直持续下去，不就理所当然地契合梦的主题吗。对拉姆来说，持续追逐阿当，就等同于郊游前夜。我觉得拉姆应当是想要持续下去的吧。所以在电影中，永远延续校园祭的状况就成了拉姆的愿望。
如此一来，在梦中，拉姆就必须满足自己所喜欢的阿当的梦吧。这部分是怎样的呢？
押井守：与其说那是阿当的梦，倒不如说是因为不知道拉姆在想什么，所以无意中把「自己的梦」放进了电影中的梦里，就是那个在友引町的生存之旅。我觉得每个人都曾有过类似的幻想：整个城市在瞬间变成废墟，只有自己在其中自由生活。我想在电影中再次实现这一场景，因为我觉得每个人心中都存有废墟渴望和末世渴望。
于是，拉姆和押井守导演本人的梦汇聚构筑成舞台。对阿当等人来说，这也是个艰辛的舞台吧。
押井守：即使是阿当他们，也不会因被拖入拉姆的梦而有所防备。我本来就对消费眼镜、面堂之类的角色毫不犹豫——他们是顽强、轻浮且有生命力的象征，说到他们的意识，其核心就是想要填饱肚子、想要和漂亮的女孩子交往。所以反过来也想强调，那种充满活力的人是最强的。
拉姆就像是他们之间的催化剂，如果她不在了，情敌关系也就不复存在了，所以他们互相排斥，也互相关联。对于拉姆来说，这是最有活力的，因为拉姆本来就没有与生存对立的日常生活感的意识。
确实如此，在《福星小子》中，每个角色都有强烈鲜明的个性。本作中令人在意的是《绮丽梦中人》中梦邪鬼这个角色。
押井守：首先要说，我喜欢的是如同日常的化身一样的阿当母亲，或者是执着于此的人，他们都有着本质上的坚强。
与此相对，梦邪鬼就没有那样的追求——他不具有个人生活或者生存理念，只能做与别人人生相关的事情。从这个意义上来说，他可以说是这部电影本身的象征。
然而在影片的最后，梦邪鬼也为要求为自己做一个梦。这种变化是源于被阿当和朋友们的生命力打败吗？
押井守：其实我对哪一方的输赢并不感兴趣。
归根到底，我还是希望这部电影能以「梦想的胜利」告终。无论哪一方的结果，我都想留有辩解的余地（结尾中友引高中的楼层数）。
电影与梦的近似关系经常出现在电影评论中，这是否可理解为，押井守导演也执着于电影是梦的观点，以这种意识创作出了这次的《绮丽梦中人》？
押井守：是的，我也有这样的意识。
我很早就喜欢上梦世界的故事，也拍过好几集以此为主题的《福星小子》电视动画。路易斯·布努埃尔的《一条安达鲁狗》就是一部经典电影且经常被引用，诸如此类涉及梦境的电影还有很多。我的作品也经常采取类似手法，例如，让人们意识到梦，以及虽然是相连的场景却让人觉得是梦。
我想直到最近几年，动画电影才被认可为是电影作品，而非单纯的儿童作品。在这样的时代中，押井守导演如何考虑动画的表达方式呢？
押井守：我认为，在处理本片这样的素材和主题时，动画是一个非常好的媒介。
说到媒介，就是把动画看成手段，而非目的？
押井守：是的，我是这么想的。
很多题材如果用在实拍电影上就会变得很「腥」。例如，本质上有逻辑性的部分、杂乱无章的部分、非常干涩的部分——都可以通过绘制抽象化的世界来实现，（动画所具备）这样的优点，我无论如何都想使用一次。
此外，我认为关于梦的电影都是有逻辑性的电影——换言之，不懂逻辑的人是无法创造梦境的。动画本来就是在计算、管理、抽象等层面上创作的，我认为被这种还原成线条和图像的事物的感触，更适合于有逻辑性的电影。
根据你的想法，可以说动画是最像电影的电影。
押井守：电影本身具有的就是虚构性的乐趣——简单来说就是这么一句话。关于虚构性这一电影魅力，我认为动画这种形式是最能展现出来的。当然，即使有人不这么想也没关系。
把话题再带回到《绮丽梦中人》，请谈谈在实际制作中遇到困难或进展顺利的地方。
押井守：导演有一半的工作内容是如何统筹员工的工作。当决定了由谁来负责哪一部分工作的时候，可以说电影竣工的前景就已经看到一半了。因此我觉得这次人员安排很顺利。
最后想问一下，以导演和编剧的立场来说，你对自己的作品什么想说的吗？
押井守：乍一看可能会留下「《绮丽梦中人》讲述了一个特殊世界的印象。其实不然，这部电影只不过是直截了当地呈现了我所认为的《福星小子》。个中元素在我的作品序列中不是首次出现，也并非难以理解，而是基于《福星小子》本身精心构思出来的结果。所以才有该做的事都做完了的感觉。
所以你一定很累。
押井守：是的，我确实很累。但不仅是为工作所累，而是因提升自己才觉得累。是心情愉快地累了。
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本文以机动警察ova1：L的悲剧引出主题，主要讨论福星小子2-绮丽人的梦的主题——真实，兼则引出其余几部电影。。。。
押井守的作品看过不少了，这确实是他的风格，在不改变原作人物性格的大前提下揉进各种私货，原作党难免会有一种被侵犯的感觉。这部作品给我的感觉就像以造物者的角度肆意的摆弄角色，若你真的爱这些角色，会对这部作品有些许反感。
但是他的高明之处在于最后的结局恰到好处，中间的展开也是点到为止，比如把樱花发现鬼的那一段作为分界，前面的部分是对时空的描绘，运用了大量的光影效果和蒙太奇手法来表现时空的错杂，高潮出现在夜探学校的那一段，很多今天的作品也无法展显出这么流畅的分镜感觉，让人叹为观止；后面的部分则表现了阿当对拉姆的感情，用虽九死其犹未悔可能有些夸张，但我的浪漫主义情怀确实被激发出来了。尤其是其中有一句对男女关系一针见血的表述，“小妹妹啊，哥哥呢，为了永远爱着心上人，所以才希望从她那里得到自由”，细细品味几遍，才能体会个中滋味，以及后宫男主并不像各位所向往的那么美好啊。
对少年时代的回忆总是有市场，这是无限可能的时候，几乎每个人都有资格追寻自己的梦想，而即将步入中年的人，认清了现实和梦境之后，才会像辛弃疾那样欲说还休。
贴两段高中和近来梦醒时的随笔
梦方醒，是午后。洗把脸，看春雨，映花红草绿，伴莺啼燕飞去。
醉春风，人复睡。笑凡尘琐碎，高三是此滋味。
梦醒，人无觅，蜷身低泣，悔当初
春风得意少年心，多情却总似无情
收集一下押井守的神奇镜头
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一说到《福星小子》，无论如何都绕不开拉姆。那么在《福星小子2：绮丽梦中人》这部作品中，拉姆扮演了什么样的角色呢？我想从这里开始问起。
押井守：为此必须首先抓住拉姆这位女孩子身上的核心要素。然而在企划最初得出的结论是——我终究没能理解拉姆。
即便如此，如果要刻画拉姆，我必须考虑她在想什么、她希望做怎样的梦，只能从男人的角度去捕捉她，我想这就是极限了。通过这种方法走进一个女孩的内心世界，将其内心的戏剧全部提取出来，这便是《绮丽梦中人》最初考虑的角度。
因此首先要构思拉姆对吧，那是如何将其与作品联系在一起的呢？
押井守：拉姆本人出场的机会不多。取而代之的是把整个「福星小子世界」变成「拉姆的世界」，将舞台设置为拉姆的内心。或者说只能用这种方式表现出来。
当然即便这么设计，也无法明白那个年龄的女孩在想什么，以及会被什么所感动。我能想象到的最简单的解释是——拉姆最大的愿望，不是让阿当爱上自己，而是享受正在追逐阿当的过程。所以即使整天围绕阿当花心的问题纠缠不休，但其实对拉姆来说，并不会造成很困扰的状况。
例如，我们小时候对于郊游的兴奋点，与其说是郊游本身，不如说是郊游前夜产生的兴奋。因此我认为，把「明天是节日」的感觉一直持续下去，不就理所当然地契合梦的主题吗。对拉姆来说，持续追逐阿当，就等同于郊游前夜。我觉得拉姆应当是想要持续下去的吧。所以在电影中，永远延续校园祭的状况就成了拉姆的愿望。
如此一来，在梦中，拉姆就必须满足自己所喜欢的阿当的梦吧。这部分是怎样的呢？
押井守：与其说那是阿当的梦，倒不如说是因为不知道拉姆在想什么，所以无意中把「自己的梦」放进了电影中的梦里，就是那个在友引町的生存之旅。我觉得每个人都曾有过类似的幻想：整个城市在瞬间变成废墟，只有自己在其中自由生活。我想在电影中再次实现这一场景，因为我觉得每个人心中都存有废墟渴望和末世渴望。
于是，拉姆和押井守导演本人的梦汇聚构筑成舞台。对阿当等人来说，这也是个艰辛的舞台吧。
押井守：即使是阿当他们，也不会因被拖入拉姆的梦而有所防备。我本来就对消费眼镜、面堂之类的角色毫不犹豫——他们是顽强、轻浮且有生命力的象征，说到他们的意识，其核心就是想要填饱肚子、想要和漂亮的女孩子交往。所以反过来也想强调，那种充满活力的人是最强的。
拉姆就像是他们之间的催化剂，如果她不在了，情敌关系也就不复存在了，所以他们互相排斥，也互相关联。对于拉姆来说，这是最有活力的，因为拉姆本来就没有与生存对立的日常生活感的意识。
确实如此，在《福星小子》中，每个角色都有强烈鲜明的个性。本作中令人在意的是《绮丽梦中人》中梦邪鬼这个角色。
押井守：首先要说，我喜欢的是如同日常的化身一样的阿当母亲，或者是执着于此的人，他们都有着本质上的坚强。
与此相对，梦邪鬼就没有那样的追求——他不具有个人生活或者生存理念，只能做与别人人生相关的事情。从这个意义上来说，他可以说是这部电影本身的象征。
然而在影片的最后，梦邪鬼也为要求为自己做一个梦。这种变化是源于被阿当和朋友们的生命力打败吗？
押井守：其实我对哪一方的输赢并不感兴趣。
归根到底，我还是希望这部电影能以「梦想的胜利」告终。无论哪一方的结果，我都想留有辩解的余地（结尾中友引高中的楼层数）。
电影与梦的近似关系经常出现在电影评论中，这是否可理解为，押井守导演也执着于电影是梦的观点，以这种意识创作出了这次的《绮丽梦中人》？
押井守：是的，我也有这样的意识。
我很早就喜欢上梦世界的故事，也拍过好几集以此为主题的《福星小子》电视动画。路易斯·布努埃尔的《一条安达鲁狗》就是一部经典电影且经常被引用，诸如此类涉及梦境的电影还有很多。我的作品也经常采取类似手法，例如，让人们意识到梦，以及虽然是相连的场景却让人觉得是梦。
我想直到最近几年，动画电影才被认可为是电影作品，而非单纯的儿童作品。在这样的时代中，押井守导演如何考虑动画的表达方式呢？
押井守：我认为，在处理本片这样的素材和主题时，动画是一个非常好的媒介。
说到媒介，就是把动画看成手段，而非目的？
押井守：是的，我是这么想的。
很多题材如果用在实拍电影上就会变得很「腥」。例如，本质上有逻辑性的部分、杂乱无章的部分、非常干涩的部分——都可以通过绘制抽象化的世界来实现，（动画所具备）这样的优点，我无论如何都想使用一次。
此外，我认为关于梦的电影都是有逻辑性的电影——换言之，不懂逻辑的人是无法创造梦境的。动画本来就是在计算、管理、抽象等层面上创作的，我认为被这种还原成线条和图像的事物的感触，更适合于有逻辑性的电影。
根据你的想法，可以说动画是最像电影的电影。
押井守：电影本身具有的就是虚构性的乐趣——简单来说就是这么一句话。关于虚构性这一电影魅力，我认为动画这种形式是最能展现出来的。当然，即使有人不这么想也没关系。
把话题再带回到《绮丽梦中人》，请谈谈在实际制作中遇到困难或进展顺利的地方。
押井守：导演有一半的工作内容是如何统筹员工的工作。当决定了由谁来负责哪一部分工作的时候，可以说电影竣工的前景就已经看到一半了。因此我觉得这次人员安排很顺利。
最后想问一下，以导演和编剧的立场来说，你对自己的作品什么想说的吗？
押井守：乍一看可能会留下「《绮丽梦中人》讲述了一个特殊世界的印象。其实不然，这部电影只不过是直截了当地呈现了我所认为的《福星小子》。个中元素在我的作品序列中不是首次出现，也并非难以理解，而是基于《福星小子》本身精心构思出来的结果。所以才有该做的事都做完了的感觉。
所以你一定很累。
押井守：是的，我确实很累。但不仅是为工作所累，而是因提升自己才觉得累。是心情愉快地累了。
机械复制时代的电影，想要成为“艺术”的命门在哪里？“灵韵”------本雅明如是答。
时空感、本真性、原始崇拜是灵韵说的三位一体。选个范例的话，在无数以“梦”为主题的电影中，我会毫不迟疑的选押井守的《福星剧场版----绮丽梦中人》作为艺术电影的代表。
那个男生发疯，女生发狂，老师被暴揍的校园祭前夕，当人们忘记了崇高道德，仰望星空也没有一丝敬畏，梦魇悄悄的溜上街道，黑色的夜空从此永远不会褪去。 我思我在
一车人，上天下地，能感觉到世界在悄然变化，却说不上有什么不同，物理原理什么的都太扯淡了，毕竟，能放电会喷火的外星人天天在眼前飞来飞去，你让我怎么相信牛顿力学定律。 新科学
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喜欢一个人，爱这个世界，没事去看大熊猫，就能摆脱梦魇吧~~