平清盛  Tairano Kiyomori

平清盛在日本史上的名气似乎不佳，《平家物语》把他比喻成中国董卓之类的人物，把这样的人物搬上大河剧并且作为正面形象，在中国似乎是不可想象的一件事。那么，平清盛在日本史上到底做了什么，而能成为武家之祖，又是因为什么最终失败，而让家族迅速消亡？
要说平清盛，必须从他的源平两家的起源说起。源平两家都是天皇后裔，都是被天皇降为臣籍。不过这里的源家指的是清河源氏，平家指的是桓武平氏：除此之外还有很多其他的源氏和平氏，由于跟主题关系不大，在此不表。
      一般认为，平安朝中期的平将门之乱是武士开始崛起的标志。在此很长的一段时间，武士在平安朝日本的地位一直是被视为朝廷的鹰犬的存在。当时的日本除了京都外，大都是不毛之地的存在。破产的农民纷纷逃到九州四国和关东东北。这些农民往往与当地土著居民在进行艰苦卓绝的斗争。在关东，在土著消亡后，诞生了一批新兴的地主阶层。这些领主非常迫切的希望自己的领土得到保障，各领主间因为土地时常爆发争战。而当时日本的土地制度却是庄园制，为了不交税和避免被国司（地方行政长官）没收，领主把自己领土寄托在中央贵族的名下，以换取自己对土地实际支配权，即“寄进“。收到领土的贵族被称为“本家”，贵族有事征召领主，领主必须则前往。这样一来，领主往往被当做走狗般的存在，在剧中平清盛就一直很反感父亲是“王家的鹰犬“。
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      而平将门之乱便是土地问题这一矛盾的一次爆发，平将门之前，平家先祖平高望在关东领主间一直很有名望，而平将门便是平高望三子平良持之子，值得一提，后来坂东八平家之祖平良文也正是平高望之子。可见平家很长一段时间的根基在关东，平将门之乱很快便被平定下来，而随之而来的平忠常之乱却让源家在关东大放异彩。在这场平定叛乱的过程中，平家的作战失利与源家迫降平忠常形成鲜明对比。就这样源家开始把重心移往关东，而在平定平将门之乱有功的平贞盛之子平维衡，因为领土问题前往京都，拜在权倾一时的藤原道长为门下，并把自己的家族的重心迁往近畿，他的家族也就是剧中清盛的家族——“伊势平氏”。
       而此时源家这时正蒸蒸日上，通过前九年之役和后三年之役，八幡太郎源义家的名声响震关东，他将如何打仗布阵，如何骑马射箭教授给关东武士，源家在关东的地位得到巩固。由于源义家的本家是藤原摄关家，摄于源义家之势，白河上皇决意扶持另外的武士与之抗衡，聪明的清盛祖父平正盛将自己在伊势的领土“寄进“给白河上皇，此举赢得了白河上皇的信任。而源家如同后世平家一样，盛久必衰。源义家次子源义亲（源为义之父，源义朝之祖父）在九州关西发起叛乱，白河上皇召平正盛前去平叛，正盛取得大捷，斩首源义亲。此后源家不得不像后来的赖朝一样忍辱负重，暂时休养生息。
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       继平正盛后，清盛之父平忠盛受命讨平西国海盗，并介入大宰府，获得与外国贸易的权力，从而积累了大量的财富，并且成为武士中允许升殿议事的第一人，他为清盛创建武士之世奠定了雄厚的基础，而清盛便是在这种环境出生和成长。
      剧中平清盛的母亲设定为白河法皇的宠妃祗园女御的妹妹，平清盛乃是白河法皇的私生子，他的母亲一生出他就被杀害。以此刻画他对王家的仇恨。实际上这是援引《平家物语》的说法。平清盛是白河法皇的私生子的可能性似乎不大，这种说法很可能是平清盛夺取政权后，为了巩固自己的政权合法性的而造出的谣言。
       平清盛是家里的庶长子，按道理继承人的位子应该是身为嫡长子的平家盛继承，但是家盛却在参拜熊野神社途中病逝，而正妻池禅尼所生的另外一位孩子赖盛只有15岁，继承人的位子便落到了清盛头上。
       而此时国家即将陷入分裂，白河天皇主政时期，为了把权力从藤原摄关家手中夺回，决定实行院政，他将皇位让给崛河天皇，自称上皇，这样便可退位之后，继续保留权力。崛河天皇29岁便去世。崛河天皇后，白河上皇又拥立鸟羽天皇，崇德天皇，他退居幕后，自称法皇操纵一切。白河法皇弄权导致国家越来越混乱，并导致鸟羽上皇与崇德天皇的对立，鸟羽上皇后又效法死去的白河法皇，立四子雅仁为天皇，即后白河天皇。鸟羽法皇死后，国家分成两派，一派支持后白河天皇，一派支持崇德上皇。这不仅仅是王家之间的矛盾，还牵涉藤原摄关家与武家。平清盛拥有雄厚的武力和财力作为支撑，看穿了王家与藤原摄关家的虚弱，他在保元之乱积极参与进来，一举击败崇德上皇和在家族中反对他的叔父平忠正。保元之乱结束后不久，作为获胜方的源义朝对于胜利后的封赏感到不公，于是联合对平清盛盟友藤原通宪不满的藤原信赖，发起叛乱。前面提到，源家根基在关东，而平家的根基在近畿，而源义朝在平治之乱中并没有动员关东的武士。源义朝在交战中失败，逃往关东，在到达尾张后被长田忠致暗杀。而源家在这场政变也差点消亡殆尽，源家三男赖朝因为池禅尼夫人和长子平重盛的求情而放过一马，而后来名扬天下的源义经则因其年幼，而幸免于难。
平治之乱后，清盛的官位也随之水涨船高，先后担任权中纳言，权大纳言，内大臣，并跳过右大臣，左大臣，直接担任太政大臣。在朝廷内，他将自己女儿盛子嫁给摄政近卫基实，以获得藤原摄关家的支持，又将妻姊滋子嫁给后白河上皇，滋子与后白河上皇产下宪仁皇子，即后来的高仓天皇，又将女儿德子嫁给高仓天皇，产下与平家有血缘关系的安德天皇。通过自己的一番权术运作，平家取代了藤原摄关家，成为全日本最有权势的家族，清盛的小舅子平时忠甚至可以说出“非平家不人”。而平清盛也并非只知玩弄权术，他主政时，翻新严岛神社，拓宽濑户海峡，修建大轮田泊，并且发行货币，加强对中国的贸易，为平家积累了大量的财富。就这样，平清盛开创了武士之世，成为日本历史上第一个掌握政权的武士，平家也由此达到顶峰。
       但是，这都是对平家一族有利而进行的，他在朝廷内玩弄权术，把自己一族全变成公卿，严重的引起王家和公卿的不满，更严重的是，平清盛并没有解决武士的需求，关东武士的土地并没有保障，而且还需要到六波罗馆担任大番役（警卫），这期间的衣食住行均由武士自己负责，并且由于建设福原，关东武士还需要缴纳高额的税收。所以，平清盛打到了一群公卿，而又将平家变为公卿，武士对平家也愈发的不满。
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       公元1180年8月，源赖朝于伊豆举兵，在这种危机时刻，老天爷也过来凑了一把热闹。自1170年来，日本陷入长期的饥荒，农民颗粒无收，而处于朝廷中枢的正是平家，在此期间，朝廷三度改元任无济于事，平家的不作为让平民怨声哀道。在富士川合战前，由于平家军中缺粮而导致军中逃亡者甚众，军中士气低到谷底，平家的士兵早已成为惊弓之鸟，打败平家只不过是时间问题。富士川合战失败后，清盛并没有气馁，为了保证自己军粮的充足，清盛实行总管制度，平家开始向拥有余粮者征粮。在这个关键时刻，平家的巨人，清盛于1181年闰二月4日去世。他死后不久，清盛五男平重衡于墨俣川合战中击败源行家（源为义之子，源义朝之弟），局势一度好转。
      平清盛去世一年后，平家率领主力赶往北陆，企图击败源义仲（源义朝侄子，其父源义贤为源义平所杀），但是由于发生跟富士川合战一样的军粮问题，军粮需要通过劫掠才能获得满足，最终在俱利伽罗合战中被源义仲所击败。随后，源义仲一鼓作气攻入京都，平家二十年繁华毁于一旦。
       平家退往关西后，源义仲面临着与平家一样的问题，他的部队没有任何补给，只好通过劫掠京城来获得补给，京都公卿和平民由一开始的支持迅速转变成厌恶，而源赖朝正在关东休养生息，他在平定关东反对势力后，决定派遣军队上洛，在镰仓战神源义经的凌厉攻势下，源义仲战死了，而平家也在一之谷合战和坛之浦海战中覆灭，也同时覆灭平清盛的那个时代。
      与平清盛不同，源赖朝一直待在镰仓，做着他的东国之主，以此来回避与后白河天皇的矛盾，在此期间，他保证了武士对自己领土的所有权，而武士也同样保证自己对赖朝的绝对效忠，推行“奉公安堵”，并且在全国各地设置守护和地头，通过这一举措，不但控制了武士，还限制了贵族。
      1189年，在得知源义经身死后，决意发兵讨伐还未臣服陆奥藤原泰衡，在失去义经这颗保护伞后，藤原泰衡很快兵败身死。在平定陆奥地区后，时隔三十年后，源赖朝再次上洛，面见后白河法皇，得到权大纳言和右近卫大将之职。两年后，后白河法皇驾崩，后鸟羽天皇赐给源赖朝征夷大将军之职。自此，武士之世真正得到巩固，源赖朝也开创了两百年之久的镰仓幕府，代替死去的平清盛，走完他没走完的路。
后记：本人非常喜欢这部大河剧，看了两遍。自己花了一下午的时间，等注意时间已经是深夜11点了，希望大家能多多指教，如有错误，欢迎大家指出，谢谢。

  其实我只是颜控又犯了而已。

  我说的这个炮灰就是左大臣藤原赖长，藤原摄政家之长的次子，平安时代的大学者，人们口中的恶左府。

  和很多炮灰一样，藤原赖长的登场也是足够的华丽。列席于鸟羽上皇赏菊宴会上的风华青年，眉目清秀又气度不凡。在一片谄媚与奉承之中，只有他一人始终冷眼旁观，略带不屑地执起纸扇拨去酒盅里的菊花瓣，淡淡地说一句，我可不想要什么长生不老，再举起酒盅缓缓饮下。举手投足间透出高贵与骄傲，那是真正目空一切的气场，那样的气场即使是后来的平清盛也不曾有过。藤原赖长确实有着骄傲的资本。生于大贵族藤原家，自幼深得父亲偏爱，被家族寄予复兴一族的厚望，自己又是才华横溢，是精通日汉学的大学者，年纪轻轻就官至大纳言。有能之人，特别是脸长得也不错的有能之 人的傲慢有时候有一种特殊的魅力，是其他人无论如何都模仿不来的，尽管会找来妒恨与非议，但也总能使之成为被迷恋的对象。或许正是因为如此，剧中的藤原赖长才会特别耀眼，并不多的出场却每一次都足够惊艳。

  在剧中藤原赖长无疑是一个反派。三番四次地给平氏带来危机，是平氏争取上位的重大阻碍。但对藤原赖长从来不会有以往对反派那样恨之入骨欲除之后快的感觉。他身上始终有一股凛然的气息，使之不同于平庸的反派们。毫无疑问地他是一位忠臣，从不曾献媚于上皇，可以为了进一句谏言等上一整天。并不执着于自己的官位，在得知即将升任内大臣时也毫无喜悦之色，一心只想着要肃清朝政，整顿朝纲，恢复旧制度下阶级分明，众人各司其职的理想世界。他也极富才智，可以凭借一只酒盅，一枚钱币，就推测出平氏暗中与宋国交易之事，调查清除后一项项的证据条理清晰地逐一出示，让平清盛也无言以对，只觉得“多说一句就多暴露自己的浅显无知”。能够让那个气盛并情况的平清盛认识到自己根本不具备和强大的人对抗的能力，全剧中也许只有他一人。可以说无论是学识，智慧，对政治的用心，还是把握政治的能力，藤原赖长绝对不逊色于他最大的对手信西。只是两人所追求的是截然不同的事物。信西想要推行新政，力求改革，而藤原赖长则想要恢复旧时礼制。想要破除规则的人和想要修复规则的人，历史往往更青睐于破除规则，向前迈进的那一方，于是藤原赖长悲剧的结局总有些早已注定的宿命的意味。

  藤原赖长的悲剧很大程度上是因为他的刚愎自负。在平安时代末期动荡不安的年代，维持已久的脆弱的权利平衡即将崩溃，各方势力蠢蠢欲动，天下大乱已是无法避免之势。在礼乐崩坏的乱世之中，他所追求的那个等级分明，人人谨尊纲常的世界注定不可能到来。自负的他看不到，或者是不愿意看到世界注定将要发生的改变，只是一味地努力构筑他理想中的那个世界，不听谏言，拒绝妥协，不息使用强硬甚至卑鄙的手段，为自己无故制造了太多的敌人，连一向器重和纵容他的父亲都认为他“玩得太过火了”。可他仍然固执己见，“无法赞同我想法的人，我不愿与之交谈。” 这如孩童一般的任性最终将自己置于众叛亲离，孤单无依的局面。终于在保元之乱中大败于后白河天皇，仓皇出逃。在被亲生父亲拒之门外，无处可去无人可依的绝境中，狼狈地，绝望地结束了自己的一生。

  当动乱终得平息之后，信西，藤原赖长生前最大的政敌，再一次来到已经面目全非的赖长家中，在废墟之下找到了他的日记。恶左府最后留在人们心目中的形象是一位正给予儿子训诫的严厉却又和蔼的父亲。“切勿追求衣裳华丽与家臣数目。忠诚勤政，即使为世人所嘲也不以为耻。尽忠尽职，断不可图他人回报。要尽职尽责，尽职尽责啊。”说着这番话的恶左府语气平静，眼神清澈而真诚，透出一贯的凛然与不可动摇的坚定。而后他起身，走到廊下，望向天边的流云，“我死后，如果你们仍然眷恋着我，就去朝廷看我吧。我的魂魄一定会长久地流连此地。我会在那里看着你们建立一个美好的国家。” 这平静而又淡泊的眼神，这真挚而又坚毅的信念，绝不会是一个逆谋犯上的乱臣贼子所有。信西在那一刻也久久地沉默。他是清楚的，藤原赖长是一个一心只念朝政，绝无半点一己私心的人。他毕生的理想也许并不在复兴藤原摄政家，不在取得摄政之位，只想施展一生所学，建立起一个他所想要的美好的国家，就是这么简单而已。

  藤原赖长若生于一个平和安定的时代，凭他的才智与学识，他的公正不阿，以及那一份将全部心思投入朝政的热忱与执念，毫无疑问他会成为千古传颂的贤明之臣。无奈的是他处于一个与他的理想背道而驰的动乱之世。生不逢时的无奈也许是每个炮灰都无法逃离的宿命。

  上天要成就一个人，并非易事。一个新英雄崛起的时代总是在建立在另一些人的覆灭之上。而那些成为英雄诞生的炮灰的人们，在被贴上失败者的标签的同时，也总有一些值得被记住的理由。

           一蓮托生（いちれんたくしょう）：佛教中，善行者往生净土的人，都转生于同一莲花之中。有“同生死，共患难”“不计结果的生死与共”之意，亦有“无论怎样一直在一起相伴”之意。

           2012大河剧《平清盛》算是众口铄金的作品了，在我看来并不是这样。诚然是有不足的地方，至少不要带着这样的偏见去看待它。

           先讲评价：“这尼玛就是块黑炭”、“吹肿的L“、”山寨海贼王“、”画面脏“、”衣衫褴褛得像济公一样的主角“、”宫廷混乱得无法直视“、”没有大奥/笃姬好看“、”一集弃“、”半集弃“。

           不少人看一集看半集就开始评头论足，对作品各种不满意，对主角毁三观的造型指指点点。有没有想过，这是平安时期，武士还没有得到社会的认可，只是糙汉而已，就要登堂入室和公卿一样潇洒么？没有大奥/笃姬好看，本人没看过大奥/笃姬，相比宫廷女人戏，武士兼具庙堂的腕力又有沙场拼杀的残酷，难道还没有一堆女人家的龃龉好看么。唯一要让我觉得不满意的地方，就是偶像太多了点，虽然迎合了观众各种YY，但是还是对角色的塑造有些恍惚不真实的感觉。当然，只要不盯脸关心剧情的变化就好了，不用苛求细节。

           ·且玩焉，生于世　/　遊（あそ）びをせんとや 生（うま）れけむ

           原创剧本《平清盛》走的主题是且玩焉生于世。这是后白河帝（由于记叙的过程中天皇、上皇、法皇身份可能会频繁交替，不去考究他的年份，统一按帝来代称）的诗句，也可以作为他生存法则。在剧里面，套用到清盛身上了，基本上还是符合，可以讲得通的。清盛的出生身份，故事里面是白河帝的私生子，流着怪物的血。个人不相信这个设定。清盛从开始就作为一个不被世界所接纳的弃子而存在，最后是被平忠盛收养而存在于世上。即便如此，作为平忠盛的第一个名义上的孩子，还是背负了不被家族认可的压力。加上行为荒诞不经，一直被保守派想借机甩掉这个累赘。平忠盛在等待着他的心中之轴的成形，并且很包容他的成长。相比之下，平清盛对平重盛的成长就带有太多的干涉和强权了。

           最开始的阶段是清盛的自然成长，很多任性的东西。基本上也符合当时的情况，脏兮兮的野武士，竟是最早一批接触到外来文化的人群。在西海大喊着我要做海贼王的清盛，估计是编剧讨好当前大众化的话题吧。当时的社会风气，也和《伊势物语》里面描述的基本一致，有社会阶层的区别。不管是武家还是公家，都希望通过结亲来提高自家的社会地位。清盛和明子的结合，也是作为任性青年的一次对抗家风的举动。好在平忠盛对清盛的成长还是很包容的，始终觉得，这部剧里面，加藤爱饰演的高阶明子才是最美丽的女性角色，一种淡淡幽香。令人忍俊不止的是，看似一对冤家的清盛和时子，竟然能够走到一起。憧憬着像故事里一样，遇见自己的光源氏的平时子，最终还是和大大咧咧的清盛开花结果了。并且相互包容和支持着，着实不容易。明子产下平重盛、平基盛，但是第二任妻子平时子生产出来的平宗盛竟然是嫡长子，好奇怪的身份。既然是第一任妻子，为什么平重盛不是叫嫡长子？

           直到平忠盛去世之前，武士的地位都很难得到朝廷的认可，认为不过是鹰犬尔。朝廷里各种关系令人发指，人称京都第一风流武士兼诗人佐藤义清和璋子乱搞，历史上明明是我为好友离世而出家的，因感情而看破红尘，编的太离谱了。之后就是清盛和弟弟家盛的家督之争，故事并没有很清楚的介绍他们的结局，只是在平家盛从熊野护卫天皇朝拜归来坠马而死而告终。自此，清盛确认了无二可相争的平氏领袖的地位了。差不多到这里，就把其父平忠盛的一生给带过了。平清盛，在走过且玩焉且戏焉的童年和青年之后，正式迎上了历史的舞台了。

           清盛继任平家领袖的时候，朝廷环境并不容易乐观。清盛唯一的外援就是藤原家的舅舅，好在忠厚的舅舅一直向着这边；藤原家世袭关白一职，当时是作为家族长老的藤原忠实、关白藤原忠通、后面官至左大臣的藤原赖长。一门三臣恍惚让人觉得有点三国时代三马同槽的错觉，可是忠实不是司马宣王，后者可以把两个儿子调教的精诚合作，而忠通和赖长只会争权夺利，这也和赖长的性情有关。这个人气角色，大部分被追捧的原因应该是山本耕史的原因吧。本人也不幸对他有偏心了，笑。山本很适合这个有理想和抱负，但又自负和清高的角色。那嘴角一丝蔑笑，到是很好的为这个角色勾勒出一个脸谱了，赖长的失败，在保元之乱中详细交代；朝廷中另一股势力就是刚刚扶持后白河帝称帝并且冷落名义上自己儿子的崇德帝的鸟羽帝，关于白河帝和鸟羽帝的内宫的纠缠，本人觉得史实应该是可靠的，悲催的鸟羽帝。感叹完毕后回到当时的环境，鸟羽帝已经濒临寿终，这时候是大家都没有意识到的；还有一方就是宫廷之外，身为平氏宿敌的源氏了。源氏在委曲于世的源为义统领下，家族兴旺遍布东国，其中又由长子源义朝为首。再来说说这部剧里面的源义朝，千秋王子玉木宏饰演的义朝不折不扣是个人间自走炮。在和由良御前缔结了“你给我生吧”的魔法契约之后，不知疲倦的开始宠幸常盘了。

           平清盛和源义朝都有一个很明显的特征，就是面对平时子和由良御前都是简单粗暴的直接示好，这也算是符合那个时代的武士，毕竟只是尚武，没有教养的培育。所以，藤原赖长以及一干朝廷带着偏见的眼光看待武士，平清盛能从沙场走上宫廷，更说明了他的非凡之举，这是要承认和肯定的。

           清盛成为家族领袖之后，第一次面对的困难就是站队了。鸟羽帝的驾崩，让失意的崇德帝开始蠢蠢欲动，藤原赖长也在权臣信西得势之后开始寻求拥立崇德而妄图号令天下。对于朝廷里面的分裂，作为犬牙的武士们，也在面临选择。作为青壮派派的清盛和义朝，都站在了后白河这边，可是他们的叔父和父亲，却站在了崇德帝那方，这样的话，叔侄、父子就要战场相见了。诚然是很残酷，但更残酷的还在后面。这就是保元之乱，其中一个细节就是关于夜袭，双方的决策做出了截然相反的决定。比起开放和改革的信西，企图把社会重新回到保守和制度的赖长竟然迂腐的拒绝了夜袭这个书本上不耻的战略，从而落得后手。藤原赖长最后也是兵败生死，在落魄的时候连其父都不敢收留他。才华横溢的左大臣就从历史上消失了，即便如此，仍不失一个有理想想用自己的双手改变这个愈渐迂腐的朝廷的决心，以至于连其父都感叹，你做的太过火了。保元之乱在崇德帝失败这个结论里结束了，接下来的就是处理战败者了。犹想起赖长和信西在同念一段《论语》相惜的剧情，或许两位国之大器要是能放下勾心斗角的话，那一定是朝廷的福分了吧。

    ·一莲托生

           崇德帝被流放，武士们勒令斩首，源氏的武士处刑由源义朝执行，平氏的由平清盛执行。清盛第一次在剧中提到了“一莲托生”这个词，这也是平氏稳定后期清盛致力推行的家风。历数一下这段历史时期有多少相争的事实：
           平清盛和平家盛，兄弟之争，家盛病死；
           平清盛和平忠正，叔侄之争，清盛奉命斩杀忠正；
           源义平奉父源义朝之命在东国杀死扩大势力的叔父；
           源义朝和源为义保元之乱相战，最后被命令处理源氏叛党；
           源赖朝和源义经，兄弟之争，在《平清盛》故事之外了，不过亦是最出名的一个兄弟相争，以源义经被杀告终；
           藤原忠通和藤原赖长，兄弟之争，赖长在保元之乱后投靠父亲不成咬舌自尽；
           鸟羽帝和崇德帝，父子（兄弟）之争，崇德帝被冷落；
           崇德帝和后白河帝，兄弟之争，掀起保元之乱，崇德帝被流放讃岐；
           平清盛和源义朝，友（故事设定）之争，平治之乱，源义朝被诛杀。
           正是有这么多内讧，才让清盛意识到武士，甚至是手足缘何相争的道理。值得一提的是，清盛亲自斩杀叔父的剧情，在历史上是真实的。相反，同样被勒令斩杀父亲的源赖朝，却没有亲自下手。同为武士一族，更多的应该是齐心协力把武士推向更高的地位而不是鼠目寸光的为了眼前的高低而锱铢必较。也正是有这种想法，才让源义朝挑起了平治之乱。平治之乱之后，宅心仁厚的池禅尼在源赖朝身上看到了平家盛的影子。平清盛怎么也想不到，这小子竟然会一统日本吧。源赖朝流放，源义经得以在常盘的屈求之下而存活。

           之后的清盛越来越为朝廷所倚重了，正式位列公卿，把妻妹嫁入宫中，并且为后白河帝生下了安德帝。官至太政大臣，迁都福原，和大宋经济上开始往来，甚至上洛废除院政。至此，平家为翘楚（平家にあらずんば人にあらず），天下莫不为惧。其中有一个事件倒是很蹊跷，历史上是平重盛儿子被摄政侍者羞辱，被重盛大事化了，之后还是清盛和平时忠给平家出气了。但史上并没有归功到清盛身上，可能是在该剧里面凸显平重盛的迂腐。平重盛虽然在历史舞台上时间不长，但总感觉被一族期望，加上从小就当当家来培养，怎样都会比平宗盛要来得稳重。在历史上宅心仁厚的他在剧里更多的是描绘成迂腐和愚忠，不管怎样，他的早逝，对平家还是创伤很大的。

           平重盛辞世之后，就是清盛最后的两年以及平家走向灭亡的阶段了。本人始终感觉这个阶段的松山演的是最到位的，可以给8分。正是由于松山这个阶段的表演，才让本人觉得有必要为其、为《平清盛》平个反。之后就是源赖朝进兵，重要战役里面，只描述了富士川之战，俱利伽罗峠之战、一之谷之战、决战坛之浦都没有详细的描述，无法让人感受平家兴衰变化的无常。

           点评下其他配角：实在不喜欢冈田将生的小白脸源赖朝，加上不好听的旁白又是他，彻底的给该剧拉低水准了。并且在认识北条政子之前勾搭上了一个八重，还有孩子了，这怎么从历史上都没提到过；北条政子也像个女汉子，没有一点尼将军的气质；北条时宗在该剧里面也变成了一个农汉，说好的伊豆豪族呢；武藏坊弁庆在该剧中竟然从始至终和源氏有瓜葛，略牵强；源义经，悲剧战神。虽然本人不大喜欢他，但每次看到在热田神宫元服那里都感觉心酸；藤原秀衡很gackt，视觉系偶尔看一看还是蛮养眼的，《风林火山》要补了；千秋王子玉木宏是在是太村汉了，虽然大家对他评价还不错，个人却觉得演的不够好。髭切的来历有点搞笑了，在剧中是原名叫“友切”。实际上是有名的两把武士刀，一把叫髭切，一把叫膝切。一把砍面门，一把砍下盘。后来髭切在渡边刚手上曾砍下茨木童子的手臂，于是又叫鬼切了。到源赖朝手上之后，成为当权者才能用的宝刀。《战国无双》里面织田信长的初始武器就叫鬼切；中井贵一大叔一如既往稳定，总有种从他嘴里说出“九郎！”的错觉，哈哈；山本耕史饰演的左府大人可以给9分了；藤木直人的确是有种美武士的感觉，还是蛮赞；剩下就是松田翔太了，很讨好观众的角色，饰演得其实也不错的，只是个人觉得后期没有把日本第一大天狗的狡诈给饰演出来，大部分时间在表现且玩焉，专心打造平安好声音去了。光头之后也略显违和。

           清盛最后来了次灵魂超脱，外加之前《平家纳经》里面崇德帝化身为夜叉的剧情，的确是很吓人啊。不得不说日本人拍起恐怖剧来还是相当拿手的事情。清盛还嚷着要源赖朝的项上人头，最后在坛之浦，势微的平家一门做到了一莲托生，全都葬身海底，荣华如梦。平清盛完成的是开创了一个时代，一个以前都不敢想象的武士走上历史舞台的时代。在武士被朝廷和公卿看轻，没有政治地位，并被嘲讽为不懂风雅难登大堂，到让武士成为社会举足轻重的力量，为王家所依靠，甚至左右王家。以及他荣华的平家，积累大量财富，一门众公卿，朝堂钦羡亦噤若寒蝉为所惧。由于自己的独断和手腕，在他身上已经位极人臣做的够极致了。却没有培养合适的接班人来延续辉煌。而源赖朝，如同他讲的“我真的有战胜过那个男人么？”，只是站在武士已经获得了地位的肩膀上，在后白河帝驾崩之后，统一了日本，从而获得了武家从未有获得过的最高地位：征夷大将军。

        回头来看例数《平清盛》前十部大河剧。《武藏MUSASHI》、《新选组！》、《义经》、《功名十字路》、《风林火山》、《笃姬》、《天地人》、《坂上之云》、《龙马传》、《江～公主们的战国～》。能比《平清盛》更立场更高的只有《坂上之云》了，历史跨度更大的都没有，这么好的剧本，讲述了一个非乱世开创一个时代的先驱，刨去戏说部分，再怎么也是有它特点的。

        松山研一，你演得很棒！

           祗园精舍钟声响　/　祇園（ぎおん）精舎（しょうじゃ）の鐘（かね）の声（こえ）
        诉说世事本无常　/　諸行無常（しょぎょうむじょう）の響（ひび）きあり
        娑罗双树花失色　/　沙羅双樹（さらそうじゅ）の花（はな）の色（いろ）
        盛者转衰若沧桑　/　盛者（じょうしゃ）必衰（ひっすい）の理（ことわり）をあらわす
        骄奢淫逸不长久　/　おごれる人（ひと）も久（ひさ）しからず
        恰如春夜梦一场　/　ただ春（はる）の夜（よ）の夢（ゆめ）のごとし
        强梁霸道终覆灭　/　たけき者（もの）もついには滅（ほろ）びぬ
        好似风中尘土扬　/　偏（ひとえ）に風（かぜ）の前（まえ）の塵（ちり）に同（おな）じ

这几年的大河和九十年代那会没得比，但这部戏的质量在近年也算是不错的，收视不至于惨成现在这样。想想看大概是以下几个原因吧：

画面脏。本来现在到处都不景气了，好不容易看个大河休闲励志带动地方旅游一把，到处都脏兮兮的，主人公活像要饭的，越看越填堵不是。

情节进展慢，需要一集不拉的看。纵观前几年的大河，全都是每集很鲜明的一个主题，比如阿江与这集智斗这个人了，笃姬那集解决了那个难题了，少看一集多看一集都不打紧，都知道是主人公高大全从小就不是俗物就是了。偏偏今年的大河像二十年前的大河一样，好多集情节都是连在一起的，两集没看皇帝都换三茬了。要知道以前看大河的都是些老人家，十集不看情节也是烂熟于心的；现在的年轻人估计义经的事情知道点，平家早年这几段连平家物语都没有的，没可能知道。

人物塑造的太立体太复杂，反而让观众望而却步了。我不是说主角平清盛，他现在除了一如既往地二逼之外我还没看出别的苗头。几个配角很出彩，比如西行，一边游戏人间一边自己陷入情网不能自持；比如鸟羽法皇，被绝世脑残彰子逼得脸时常扭成一团，算计自己儿子的时候倒是很坦然；还比如美福门院，把女人的阴暗演绎得丝丝入扣。最惊艳的还是松田翔太的雅仁亲王，表面上装疯卖傻，实际上大腹黑，平清盛相比之下就是个二楞子，难怪最后会被耍着玩。

不过最近这几集，西行出家，彰子脑残治好了，两大演技派基本戏份都差不多了，下面好像都是深田恭子和仍然干巴巴的玉木宏的戏份。这俩人怎么说呢，前一个演谁都是天真可爱，后一个演谁都是端着的千秋王子。诚然俊男美女，不过我想如果不是他们经纪公司给力，单凭演技也没法来男二女二大河吧。

要说松山在《守财奴》里彪戏那是相当好看的，怎么今年一如既往地一直在二逼着。是导演故意这么导？还是松山压力大，想走英雄主旋律？

不过后面还会有不少美女出来，成海璃子啦武井咲啦，对于我这种联明日香高工都能为了看美少女坚持下去的人，还是会追完啦。

以上