敢死营  女团 / Batalon / Battalion / The Battalion / The Battalion of Death

这部电影一般般吧，导演做到了政治上的“正确”，我看到的是俄国在爆发革命后的混乱。军队——一个国家第一道也是最后一道防线，在革命中失去了希望和目标，混乱，散漫，无序，让人看后很是不安与心寒。中国人常说四大铁，其中就有一起扛过枪这一条，电影中的情节让人看得很心酸。一个国家的妇女上前线，男人却畏惧打仗，任何一个男人在正常的情况下都会感到无比羞愧吧，当有人为了国家在任何地方拼搏牺牲的时候，请抱有一颗感激的心，少一点无脑的洗地吧，感激我们现在身处和平，感激我们有可以在网络上当键盘侠的机会，感激不用我们上战场去拼命。

挖掘那段歷史是考古學家的任務。

其實本片與前不久的《這裏的黎明静悄悄》很相似，只是沒有那麽強的紅色背景。導演在片中時不時地用不抵抗者胸前的紅色黑一下布爾什維克，以至於我們中的另一些人又眼前放光了。
拋開這部影片的政治取向不說（無論開場和結尾都有很強的暗示），影片到底對我們今天的幫助是什麽纔是最重要的。

在昏暗不明的政治下，每一位國民到底該怎麼做？
我想面對這樣貌似無解的問題，行動永遠比抽象的思考更重要。人生在世，沒有什麽事是讓人完全想好了準備足了纔去做的，很多事當下就得決定。

那麽，看上去只有兩種選擇：
要麽如那些男子般，毫不抵抗，等待敵人站在我們的土地上，天天享受著德國人的美酒和香腸；要麽如這些巾幗一樣，即便知道政治的骯髒，無人有心抵抗，卻仍要為了祖國，在《斯拉夫婦女送行曲》中奔赴沙場。

如果看完了這樣的電影還在糾結，两场内战的“客觀”真假，卻絲毫不把自己放在那個時代去“主觀”行動，那麽我們就還是沒有從戰爭中學到真正的東西。

一战因为军事变革而异常血腥，新型武器投入使用，包括机枪、坦克、飞机，芥子毒气这样足以灼伤受害者的五脏六腑的生化武器。

女性在战争大后方替代男性在农场、兵工厂或铁路上劳作，对胜利的贡献不亚于男性。不仅如此，女性还走上战场，她们在第一次世界大战中的贡献有目共睹。

一战期间，在抵御德国军队的入侵时，反战的情绪也在迅速蔓延。布尔什维克在战壕里发动宣传，没有士兵委员会的决定，军官的命令无法发挥作用。前线的团长近乎一枚光杆司令。俄国军人享受着德国人送来的美酒、香肠，却不知对方是糖衣炮弹的侦察军情的间谍。可恨呀。

面对国破家亡的惨景，女兵营直奔前线，面对的却是饥渴得见了女人如狼似虎的俄罗斯士兵，面对的是流氓、败兵、土匪集于一体的抵抗军令的乌合军队，面对的是拒绝支援她们的军队，女兵营长玛利亚面对的是丈夫的毒打。她们，却仍然打了胜仗，虽然付出了血的代价。抵抗军令的这些乌合士兵却允许不是军官的军人通过他们的驻地奔赴前线阵地。于是，在彼佳等人的感召下男儿血性战胜了阵地宣传，乌合的士兵重新拿起手中枪，杀向敌阵，救出腹背受敌的女兵营。

确切地说，是女兵营拯救了这些俄罗斯男人，使得他们血性焕发，御敌于前。残酷的战争，从没有让女人走开。

影片拍得荡气回肠，促人思考，留下一段俄罗斯民族的集体记忆。从社会整体命运来看，女兵营的英勇作战是合理的、必然的，甚至是观众期盼的；但是从个体命运来看，她们又有一种悲剧和反抗秩序的正义。观看前了解一点俄罗斯的历史，对女兵营的坎坷命运有所认识的话，看起电影会更有代入感。英雄没有死在战场上，却倒在国人的枪口下，出师虽捷又遭死，常使英雄泪满巾。

看到豆瓣很多人又抱着思考战争的深沉论调我真是蛋疼。

朝鲜战争纪念碑上有字，freedom is not free。如果战争真的像这些人口中说的那样没有意义，那些为自由战死的人真是白瞎了。通过这个电影以及五位上将高尔察克，我要缅怀俄国历史上最先阻击布尔什维克崛起的沙俄贵族，他们虽败犹荣，今天他们的事迹已经得到俄罗斯人民的认可。他们的事迹对我们也有重要的借鉴意义。

华沙之战1920最后波兰士兵面临红军机枪压制，神父无畏地举起十字架从地上爬起，顶着枪林弹雨踉跄前进，被感染的士兵纷纷爬起不要命的冲向红军阵地。高尔察克在面临布尔什维克鼓动的水兵哗变，要求交出自己的武器时，把佩剑扔在海里。这是遏制布尔什维克的绝响。

没有荣誉，没有正义，只听到什么战争非正义。没有人希望战争，但是自由被剥夺的时候，你不站起以后只有当奴隶。巴顿将军二战结束前说应该直捣莫斯科，丘吉尔也说过同样的话。苏联的强大是因为自由世界的懦弱无能造成的。美国两个总统，威尔逊和罗斯福，在苏联诞生和崛起的关键点起了助纣为虐的作用。想真正了解历史的人应该看看背景资料，比如当时的俄临时政府总理克伦斯基的访谈录。