主演：邢岷山傅艺伟周迅胡天鸽陈莎莎夏宗学冯恩鹤
类型：爱情奇幻古装导演：谢铁骊 状态：HD国语 年份：1991 地区：大陆 语言：国语 豆瓣：7.3分热度：21 ℃ 时间：2022-11-15 13:23:32
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一部比我还早的国产鬼片，“纵观全片”并没有因为早期的粗糙特效、4：3的比例、甚至右下角还有着电影频道的水印所形象。
开头简单讲述了蒲松龄创作《聊斋志异》的背景，传记式的开头并不使人感到乏味，反而大大勾起了我的好奇心。表面上看是一个个光怪陆离的妖魔故事，实际上这些故事中融合了风土民情，广大人民的想象力“鬼魂与人类合床并取精血方可复活。吊死鬼舌头都2尺长。”，科举制度的腐朽落后“锦绣文章屡屡名落孙山，狗屁文章却拔的龙榜头筹。”，门当户对的严重阶级意识，这些都从一个人鬼情的故事中体现出来。
首先让人印象深刻的是出现的无常形象，在道具特效贫乏的年代，把无常形象设定成二人之高，是我在后世的电影作品中都未曾见过的。
其次是披着画皮，吃人心喝人血的妖怪，走路歪歪扭扭，围着兽皮，嘴脸可怖，确实让我下了一跳。通过化妆技术，不使用血浆，音乐，一惊一乍的镜头就让人感觉恐怖，确实是良心之作。
然后这部影片至今仍有人会翻出来看我想是因为有周迅吧，周迅在影片中的青涩形象深入人心，狐妖一家的报恩也体现了中国民间一直秉承着好心有好报的理念。
接着遇到的桂花精，见于无畏不为财动，不为色迷，决定帮助他脱离陷境。突出民间对君子的要求，主要体现在道德层面，注重礼义廉耻，不受不义之财。
最后虽然连锁再次成为鬼魂，但也成就了这份人鬼之情的大团圆结局。
尽管不是经典巨作，但绝对是良心力作。尤其与当今以卖肉赢票房，以配乐造恐怖的国产恐怖片相比，让我不禁感叹，中国国产恐怖片的衰落。
1991年的《古墓荒斋》可以说是一部聊斋故事大串烧，将大众比较耳熟能详的“画皮与王生”、“聂小倩与燕赤霞”、“连琐为情生生死死”、“狐狸精娇娜报恩”四个故事连接到一起。故事之间过渡丝滑、众美出场各有性格，针砭时弊借古喻今，台词大胆隐喻颇多，是一部不可多得的古早大陆恐怖片。
放到当下一看是大陆鬼片就知道必然有人精神分裂的前提下，想要在电影里见到鬼，就只能从从尘封的箱子中翻出这些老片来欣赏。
老一辈的美学造诣，让这部影片的服化道和画面构图呈现出的古代感，是现代电影所没有的返璞归真。
影片开始于一名叫杨于畏的书生，为寻清净考取功名，选择了一处荒宅作为居住之所。
书生剑眉星目，夜夜听见有女人唱着诗句，没忍住就接了两句。
寻诗而来的女鬼连琐便是傅艺伟所饰，一开始仅以双腿示人。
不得不说书生的确胆大，女鬼连琐也的确心大，不怕半身的形象直接把书生吓死，放在日本高低得拍个《半身死灵》。
书生见连琐才貌双全，心生爱慕。女鬼寂寞五年，也对书生青睐有加。nn两人夜夜弹琴读书、吟诗作对。
书生的朋友们燃烧起了熊熊的八卦之心，突然袭击发现了一人一鬼的关系。
恰好连琐遇到了一件愁事，白无常看上了她要将其纳为小妾。这个白无常的形象还是挺生动的，开始以为是踩高跷的演员饰演、细看则是道具牵引。
书生的朋友们有善武艺者，一箭就射死了白无常。这位善武艺者，在2007年的电视剧《纸醉金迷》里，出演了穷困潦倒却一身傲骨的书生魏端本。
要不说鬼故事都是书生写的，一会儿所有妙人都爱他、一会儿连鬼都能用普通世间的箭射死，也算是古代精致的利己主义了。
障碍已除，连琐告知书生杨于畏，需要男子的精血、和鲜血滴入肚脐便可复活。
书生猴急猴急的姿态可谓是惟妙惟肖，这段虎狼之词放到现在也是胆大脸红。
复活的连琐带着杨于畏回到家，杨于畏却被连琐父亲嫌弃无法高中状元，门不当户不对，杨于畏一气之下出走。
用精血换来连琐复活的代价就是生一场大病，恰好他曾经救过的狐狸娇娜一家赶到，不仅为其治病救命，还为其如何高中指点迷津。
这段就是蒲松龄书写妖鬼故事的中心思想了，借妖怪之口，吐槽封建社会政治风气不正：上位者无才无德只懂得拍马屁、下位者空有才华没有施展空间。
不公正的荒诞世道，让有情有义的多为妖鬼、而为祸害人的多是世人。nn当连琐做鬼时，倒能和心爱之人团聚；复活当了人，反而被父母逼迫另嫁他人而自尽。
在与狐狸一家拜别后，书生来到一家寺院苦读诗书，在院子里同住的还有大侠燕赤霞和书生王生。
看到王生这两个字出现，多数人脑海里浮现的可能是周迅宜娇宜嗔的面庞，但若论艺术感、惊悚气氛、以及对原著古色古香的还原，当属1966年的《画皮》，毕竟在都市传说里，它有过真实吓死人的战绩。
96分钟的时长让四个故事极尽精炼，节奏紧张剧情严谨。王生所遇的画皮、成了逼迫聂小倩的大妖怪。
不得不说这段燕赤霞斩妖的片段相当神还原原著中的描述：妖怪想来加害杨于畏时，被燕赤霞宝盒中的宝剑杀死，也就顺便救了聂小倩。
傅艺伟饰演的女鬼妩媚多姿力压群芳，周迅饰演的小狐狸精娇俏可爱，扮演画皮的陈莎莎面若银盘，聂小倩也是灵动活泼。
任凭岁月再怎么冲刷，丽人的眼波都永远留在了镜头的美学下。有电影的存在，世上少了多少憾事。
爱人要在鬼怪的见证下才能喜结连理、才子要在妖魔的帮助下才能中榜、老者形如恶鬼盗墓挖坟才能存活、百姓要靠神鬼之说才能在人间炼狱中苦熬。
与其听尽了厌烦的佞言妄言，不如交友与鬼怪，听他们坟头唱诗罢了。
玄夜凄风却倒吹
流萤惹草复沾帏
幽情苦绪何人见
翠袖单寒月上时
………………………………………
…………我只是在凑字数…………
——“相识以来，承蒙你的厚爱，得到你的人气，食了人间的烟火，我这白骨，已有生还的指望了。可是.....可是还要你的精血，我才能复活。”
——“哎呀，这话你早就该说了，都是你执意不肯，难道，我还舍不得这点精血吗？啊？”
这都是什么虎狼之词啊？
还有
——“你不要靠近我，我如今又是鬼了。”
——“那你怎么又死了呢？”
？？？这都是什么沙雕台词啊？？？
片头唱词：n如鬼火数点流萤n似鬼哭几声哀吟n书生杨予畏独坐夜沉沉n忽然间只见垂帘动n忽然间又听见闭门声 n片头花了几分钟来介绍蒲松龄，这种手法不像电影，倒像是老派教科书。n老妪炸油条的镜头，烟火味儿令人亲切，舌尖上的聊斋。n电影以《连琐》的剧情为主线，中间穿插了《娇娜》《小倩》《画皮》，男主角杨于畏一人身兼四个身份——杨于畏、王生、宁采臣、孔雪笠。难得的是，杨予畏只钟情于连琐一人，娇娜舍身救人、小倩深夜魅影都未曾动摇。n后来，杨予畏见到了再度变成鬼魂的连琐，据说吊死鬼确确实实很难看，所以当掀开面纱时，那僵硬的面孔，伸长的舌头，着实吓到了屏幕前的观众！n结局自然是皆大欢喜，杨予畏没有嫌弃吊死鬼连琐，把娇娜赠送的灵丹转赠给连琐，然后和恢复美貌的女鬼连琐拜堂成亲。礼堂是娇娜一家布置的，洞房里还有小倩送来的桂枝。
诸神之战1981
以吻之名
234说爱你
英雄虎胆
爱的发声练习
时间脱离者
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一部比我还早的国产鬼片，“纵观全片”并没有因为早期的粗糙特效、4：3的比例、甚至右下角还有着电影频道的水印所形象。
开头简单讲述了蒲松龄创作《聊斋志异》的背景，传记式的开头并不使人感到乏味，反而大大勾起了我的好奇心。表面上看是一个个光怪陆离的妖魔故事，实际上这些故事中融合了风土民情，广大人民的想象力“鬼魂与人类合床并取精血方可复活。吊死鬼舌头都2尺长。”，科举制度的腐朽落后“锦绣文章屡屡名落孙山，狗屁文章却拔的龙榜头筹。”，门当户对的严重阶级意识，这些都从一个人鬼情的故事中体现出来。
首先让人印象深刻的是出现的无常形象，在道具特效贫乏的年代，把无常形象设定成二人之高，是我在后世的电影作品中都未曾见过的。
其次是披着画皮，吃人心喝人血的妖怪，走路歪歪扭扭，围着兽皮，嘴脸可怖，确实让我下了一跳。通过化妆技术，不使用血浆，音乐，一惊一乍的镜头就让人感觉恐怖，确实是良心之作。
然后这部影片至今仍有人会翻出来看我想是因为有周迅吧，周迅在影片中的青涩形象深入人心，狐妖一家的报恩也体现了中国民间一直秉承着好心有好报的理念。
接着遇到的桂花精，见于无畏不为财动，不为色迷，决定帮助他脱离陷境。突出民间对君子的要求，主要体现在道德层面，注重礼义廉耻，不受不义之财。
最后虽然连锁再次成为鬼魂，但也成就了这份人鬼之情的大团圆结局。
尽管不是经典巨作，但绝对是良心力作。尤其与当今以卖肉赢票房，以配乐造恐怖的国产恐怖片相比，让我不禁感叹，中国国产恐怖片的衰落。
1991年的《古墓荒斋》可以说是一部聊斋故事大串烧，将大众比较耳熟能详的“画皮与王生”、“聂小倩与燕赤霞”、“连琐为情生生死死”、“狐狸精娇娜报恩”四个故事连接到一起。故事之间过渡丝滑、众美出场各有性格，针砭时弊借古喻今，台词大胆隐喻颇多，是一部不可多得的古早大陆恐怖片。
放到当下一看是大陆鬼片就知道必然有人精神分裂的前提下，想要在电影里见到鬼，就只能从从尘封的箱子中翻出这些老片来欣赏。
老一辈的美学造诣，让这部影片的服化道和画面构图呈现出的古代感，是现代电影所没有的返璞归真。
影片开始于一名叫杨于畏的书生，为寻清净考取功名，选择了一处荒宅作为居住之所。
书生剑眉星目，夜夜听见有女人唱着诗句，没忍住就接了两句。
寻诗而来的女鬼连琐便是傅艺伟所饰，一开始仅以双腿示人。
不得不说书生的确胆大，女鬼连琐也的确心大，不怕半身的形象直接把书生吓死，放在日本高低得拍个《半身死灵》。
书生见连琐才貌双全，心生爱慕。女鬼寂寞五年，也对书生青睐有加。nn两人夜夜弹琴读书、吟诗作对。
书生的朋友们燃烧起了熊熊的八卦之心，突然袭击发现了一人一鬼的关系。
恰好连琐遇到了一件愁事，白无常看上了她要将其纳为小妾。这个白无常的形象还是挺生动的，开始以为是踩高跷的演员饰演、细看则是道具牵引。
书生的朋友们有善武艺者，一箭就射死了白无常。这位善武艺者，在2007年的电视剧《纸醉金迷》里，出演了穷困潦倒却一身傲骨的书生魏端本。
要不说鬼故事都是书生写的，一会儿所有妙人都爱他、一会儿连鬼都能用普通世间的箭射死，也算是古代精致的利己主义了。
障碍已除，连琐告知书生杨于畏，需要男子的精血、和鲜血滴入肚脐便可复活。
书生猴急猴急的姿态可谓是惟妙惟肖，这段虎狼之词放到现在也是胆大脸红。
复活的连琐带着杨于畏回到家，杨于畏却被连琐父亲嫌弃无法高中状元，门不当户不对，杨于畏一气之下出走。
用精血换来连琐复活的代价就是生一场大病，恰好他曾经救过的狐狸娇娜一家赶到，不仅为其治病救命，还为其如何高中指点迷津。
这段就是蒲松龄书写妖鬼故事的中心思想了，借妖怪之口，吐槽封建社会政治风气不正：上位者无才无德只懂得拍马屁、下位者空有才华没有施展空间。
不公正的荒诞世道，让有情有义的多为妖鬼、而为祸害人的多是世人。nn当连琐做鬼时，倒能和心爱之人团聚；复活当了人，反而被父母逼迫另嫁他人而自尽。
在与狐狸一家拜别后，书生来到一家寺院苦读诗书，在院子里同住的还有大侠燕赤霞和书生王生。
看到王生这两个字出现，多数人脑海里浮现的可能是周迅宜娇宜嗔的面庞，但若论艺术感、惊悚气氛、以及对原著古色古香的还原，当属1966年的《画皮》，毕竟在都市传说里，它有过真实吓死人的战绩。
96分钟的时长让四个故事极尽精炼，节奏紧张剧情严谨。王生所遇的画皮、成了逼迫聂小倩的大妖怪。
不得不说这段燕赤霞斩妖的片段相当神还原原著中的描述：妖怪想来加害杨于畏时，被燕赤霞宝盒中的宝剑杀死，也就顺便救了聂小倩。
傅艺伟饰演的女鬼妩媚多姿力压群芳，周迅饰演的小狐狸精娇俏可爱，扮演画皮的陈莎莎面若银盘，聂小倩也是灵动活泼。
任凭岁月再怎么冲刷，丽人的眼波都永远留在了镜头的美学下。有电影的存在，世上少了多少憾事。
爱人要在鬼怪的见证下才能喜结连理、才子要在妖魔的帮助下才能中榜、老者形如恶鬼盗墓挖坟才能存活、百姓要靠神鬼之说才能在人间炼狱中苦熬。
与其听尽了厌烦的佞言妄言，不如交友与鬼怪，听他们坟头唱诗罢了。
玄夜凄风却倒吹
流萤惹草复沾帏
幽情苦绪何人见
翠袖单寒月上时
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…………我只是在凑字数…………
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——“相识以来，承蒙你的厚爱，得到你的人气，食了人间的烟火，我这白骨，已有生还的指望了。可是.....可是还要你的精血，我才能复活。”
——“哎呀，这话你早就该说了，都是你执意不肯，难道，我还舍不得这点精血吗？啊？”
这都是什么虎狼之词啊？
还有
——“你不要靠近我，我如今又是鬼了。”
——“那你怎么又死了呢？”
？？？这都是什么沙雕台词啊？？？
片头唱词：n如鬼火数点流萤n似鬼哭几声哀吟n书生杨予畏独坐夜沉沉n忽然间只见垂帘动n忽然间又听见闭门声 n片头花了几分钟来介绍蒲松龄，这种手法不像电影，倒像是老派教科书。n老妪炸油条的镜头，烟火味儿令人亲切，舌尖上的聊斋。n电影以《连琐》的剧情为主线，中间穿插了《娇娜》《小倩》《画皮》，男主角杨于畏一人身兼四个身份——杨于畏、王生、宁采臣、孔雪笠。难得的是，杨予畏只钟情于连琐一人，娇娜舍身救人、小倩深夜魅影都未曾动摇。n后来，杨予畏见到了再度变成鬼魂的连琐，据说吊死鬼确确实实很难看，所以当掀开面纱时，那僵硬的面孔，伸长的舌头，着实吓到了屏幕前的观众！n结局自然是皆大欢喜，杨予畏没有嫌弃吊死鬼连琐，把娇娜赠送的灵丹转赠给连琐，然后和恢复美貌的女鬼连琐拜堂成亲。礼堂是娇娜一家布置的，洞房里还有小倩送来的桂枝。