主演：俞宏荣郭月刘晓义陈泽耀
类型：剧情悬疑恐怖导演：杨修华 状态：HD中字 年份：2018 地区：新加坡 语言：国语 豆瓣：5.8分热度：667 ℃ 时间：2023-09-30 11:36:38
温馨提示：[DVD：标准清晰版] [BD：高清无水印] [HD：高清版] [TS：抢先非清晰版] - 其中，BD和HD版本不太适合网速过慢的用户观看。
A imagined land 不光是指的做梦查案的警察吧，也许当年下南洋的新客乃至现在来这里的工人们，来之前都没能在幻想里幻想到自己会面对什么。填海造地也是“上面”的梦想，只是区别在于，他们可以牺牲别人的梦想把他们的梦想实现罢了。
关于《幻土》 豆瓣上评分这么低也许是因为有些人确实不知道新加坡外来务工人员的状态是什么样的。IMDB上第一篇评论（就是开头说自己Born and bred singapore的那篇） 不管是真是假 都给我很大震撼了，也许中国的电影有第四代第五代第六代完全是因为中国往外移民大概比新加坡更费劲（狗头保命）我很庆幸自己对这个国家一无所知的时候，去旅行的第三天我就能够意识到这个国家的畸形和扭曲之处。
其实由填海造地的移民问题，我突然想到当时和南洋女中（据我了解算是新加坡最好的高中之一了？）一个姑娘聊天的时候 她说，新加坡不是强行让不同地方的移民分区居住的，而是他们自己愿意聚集起来的。但是她这样的原生于北京的家境优裕的姑娘住在公寓而不是公屋或者更差的地方，和各地的精英交朋友的时候，说出这样的话让我震惊于其漠然和冠冕堂皇却又不那么奇怪。当然，我和那样的有钱人大概永远不会有什么交集。当然她还说了一句话，这句话让我彻底的厌恶这个地方了：“新加坡一处地方不是人造的。” 就像那篇影评里说，新加坡就是李氏家族造出的理想国一样，但生活在其中并不能够被展现出来的人们，冷暖自知。
大概我还是有这样的固执的印象吧，“没有不幸福的人们”的国家恰恰是最令人不幸的。
当然也不是说这部电影完全没有问题 ，比如很多过剩的情节和镜头，（其实完全可以做成半个标准片或者1小时左右的体量的，不过相比之后接着看到的《女他》其实不多余的很了）但是相对于它呈现的内容和对于新加坡这个国家的意义，总体来看还是很惊喜的。
参照我当时的体验，其实更应该值得关注的是占大多数务工人数的黑人，尤其考虑到文化差异更大，语言更加不同，也许他们的生活会因为制度的缺失和文化层面的障碍更加的闭塞，也许也更加魔幻和有趣吧。
晚上看完，n一觉恍惚，n早上半梦半醒之间我忽然明白了这部电影，n奇 ，n妙啊！n短评：n这其实是一部关乎轮回,互换身份的电影。nn角色：n瘦警察去找失踪了的王必成，他是谁？n胖警察，阿杰，他是谁？n想起《变脸》，是明换身份。n而《幻土》，是暗换身份。n问题来了，互换身份的逻辑是什么？n是同样一片焦土之上，n是同样失眠、焦灼、无力，却仍然心存善念、赤子之心的平凡人，n写到这我想起了“命运共同体”这个伟大的词。nn导演：n导演代入的角色应该是女网管，n网管可以离开，但是她又必需呆在那儿。n她上帝视角般看着众生来来去去，n她知道谁是谁？但不说破……n《繁花》：上帝不响，像是与我自定一切！nn观影：n一般电影，花一两个小时体验别人的心路历程。n《幻土》：花了一整晚，梦醒时分，我体验了别人的心路历程！n那个别人何尝不是自己呢！n
Q: 配乐很棒，是怎么搞的？
A: 我想要一种黑暗的风格，黑色电影的那种。以此来唤起记忆、那些动人的瞬间和梦境的部分。
Q: （对刘晓义）感觉和演舞台剧有什么不同？
A: 和舞台表演有很大差别，舞台表演我可以知道我的观众在哪里，这个（电影）不知道。我第一天到片场已经是第42个场景了，我没有能够理清所有的过程，不像舞台剧是从头到尾的，相比舞台我的掌控更少了，电影片场我不知道哪里就会有一个摄像机在拍我。
Q: 你是如何决定拍这样一个主题的？
A: 因为我们的国家一直在填海造地，不断地开拓而忽视自然的边界。我也痴迷于外来客工的故事，和他们见面，坐下来深入了解他们，拍一个关于他们生存状况的的故事。这里我并没有做很严格和具体的参考，那个网吧的设置有一些渲染的成分，但你去到一个真实的网吧，它基本就是你看到的样子。
Q: 你是怎么创作剧本和选角的？
A: 我写了很多稿草稿，反复了很多。最初我想把它写成一个睡眠被窃取的故事，加入梦幻，但不知道如何平衡其中的元素。我以前也做纪录片，有去拍那段舞蹈的段落，他们（客工？）周末没有时间来市中心，在Tuas那边跳舞，打电话给我叫我去拍，我就过去，获得了舞蹈段落的大致灵感。
关于选角，Peter是从TV上回来，他非常成熟，很快就能进入并有感觉。晓义是戏剧出身，也是有移民身份，所以我请他加入。郭月是台湾导演焦雄屏牵线来的，也是非常好。
Q: 问各位演员出演的感受
A: Peter：有很多自由发挥的空间和时间；
刘晓义： 演这部电影是一个很好的机会来审视移民身份和和我一同来的人们。
郭月： 很好，吃得也很好，这是一个悲伤的发人深省的故事。
本文节选于日记，迁徙的影像史（一）：破镜重圆
来源：https://www.douban.com/note/695772447/
在伦敦，我有幸莅临了新加坡电影《幻土》的导演见面会。年轻的导演杨修华拍摄的第一部电影，就在瑞士洛加诺获得了金豹奖，实属亚洲的荣光！
在导演的回答中，我偶然听到导演将沙子作为很重要的意象，甚至在美学上要有种“沙化”的质感。但是在影片中，我却更感兴趣片中主人公关于“沙子”的对话。当男主与《路边野餐》女主在新加坡的填海造陆的沙滩上，他告诉她这些沙子是从马来西亚，印尼和越南运来的。而女主却有一个很巧妙的回答：“岂不是我站在不同国家的沙子上就是去不同国家旅行。”
《幻土》从本质上是一部讲述多民族移民国家新加坡的主体的影片，这里的人大杂居小聚居，而物产又几乎都从国外进口。在中国人的观念里，新加坡可能只是一个空泛的旅游国家，他被简化为一系列符号化的景物与人物：圣淘沙，鱼尾狮，林俊杰。。。。而在西方，新加坡是一个在政治上被长期诟病的地方。曾经在一场国际峰会上，一位BBC记者抛出了一系列事关政治制度问题质询新加坡副总理尚达曼：关于执政四十余年的人民行动党，关于严苛的道德惩罚（当然在中国这个形象也有很多人是了解的。。。。）；关于李光耀实施的从上而下的种族和谐 （Racial Harmony）政策，等等。这个视频广为流传，在YouTube冠着“新加坡副总理手撕虚伪的西方记者”的名称。在这个视频中，尚达曼确实论点清晰，用“人类社会不同种族天然的不信任感“和 ”保持的三分之一外来移民的开放政策“给观众保卫了并且树立了，一个在李光耀的社群主义（Singapore Communitarianism）的思想管理下的“理想国”形象。
然而，真正的新加坡是什么样的? 是《摘金奇缘》那样描述的华人们生活愉快而富有的理想图景？最近有几部新加坡电影，包括《幻土》和《一只黄鸟》，都给我们带来一定负面的反映。这里的外来移民在过着恐怖的与外界隔离的生活。他们的护照被上面的企业没收，从而自由的行动权被彻底剥夺。他们没日没夜的工作，却换不来一丝一毫心理的和情感的慰藉。这些低等游民是高压社会下的一种被忽略的陌生人，就如同深圳三和那群以“挂逼大神”自居的低级游民，在现实和虚拟的游戏世界中选择后者，苟且余生。
《幻土》在现实层面似乎反映了牛津大学教授项飙在其人类学研究中刻画的生存在“劳动不稳定”（Labour Precarity）状态下的，没有娱乐，没有社交的 “将自己扁平化”的纯粹的劳动者。即使在富足的新加坡的土地上，一个外来劳工的尊严被无情地剥夺，“远离家园”的情绪难以抚平，生存空间也被扭曲到一个狭小的工地。我们看到《幻土》中出现港口其中吊架，重复着新加坡经济上的“立国之本”--一个马六甲海峡末尾的港口枢纽打造的海洋经济。而港口下的破旧的工人房却呈现的是与发达经济体相反的机械，非人的图景。简陋的纸板房与新加坡的 “种族和谐”制度一样，将不同来源的工人分到了不同的房间，一个个房间里是一张张拥挤的双层床。值得高兴的是，本片与《一只黄鸟》相比，掺杂了更加积极的种族意识：《一只黄鸟》中华人与印巴人之间的种族主义的暴力与侵犯在《幻土》的港口区微乎其微。我们看到的则是，即使在语言仍有障碍的前提下，我们的华人劳工仍然选择与印巴人保持良好的默契与友谊，并且对急于回归故里的印巴朋友给予援助。这在“移民劳工”的影片中可是少有的和谐场面，这或许也反映了劳动者的抵抗应该共同针对于控制他们的上层建筑，其中包括资本社会的剥削和分配不公，以及国家机器的漠视。当华人劳工参与到印巴朋友的宗教文化仪式中，一种包容和共存，对于这些海外漂泊的无法回家的人，呈现了一派人人平等和人性解放的美好。
然而《幻土》对社会环境的诠释有些过于抽象，尤其是在新加坡警察的刻画上，让非新加坡的观众感到意义不明。综上所述，这部影片贵在呈现一个我们刻板印象以外的新加坡，并且抛出一些真正的问题和积极的回应，这或许是新加坡电影，这种“小国家电影”，急需在国际舞台上做的事情。
衰落的城堡
切勿擅动
韩半岛
不可告人
魔物
千年血后
年轻漂亮的凯拉得了一种奇怪的疾病，她的皮肤开...
播放指数:998℃
A imagined land 不光是指的做梦查案的警察吧，也许当年下南洋的新客乃至现在来这里的工人们，来之前都没能在幻想里幻想到自己会面对什么。填海造地也是“上面”的梦想，只是区别在于，他们可以牺牲别人的梦想把他们的梦想实现罢了。
关于《幻土》 豆瓣上评分这么低也许是因为有些人确实不知道新加坡外来务工人员的状态是什么样的。IMDB上第一篇评论（就是开头说自己Born and bred singapore的那篇） 不管是真是假 都给我很大震撼了，也许中国的电影有第四代第五代第六代完全是因为中国往外移民大概比新加坡更费劲（狗头保命）我很庆幸自己对这个国家一无所知的时候，去旅行的第三天我就能够意识到这个国家的畸形和扭曲之处。
其实由填海造地的移民问题，我突然想到当时和南洋女中（据我了解算是新加坡最好的高中之一了？）一个姑娘聊天的时候 她说，新加坡不是强行让不同地方的移民分区居住的，而是他们自己愿意聚集起来的。但是她这样的原生于北京的家境优裕的姑娘住在公寓而不是公屋或者更差的地方，和各地的精英交朋友的时候，说出这样的话让我震惊于其漠然和冠冕堂皇却又不那么奇怪。当然，我和那样的有钱人大概永远不会有什么交集。当然她还说了一句话，这句话让我彻底的厌恶这个地方了：“新加坡一处地方不是人造的。” 就像那篇影评里说，新加坡就是李氏家族造出的理想国一样，但生活在其中并不能够被展现出来的人们，冷暖自知。
大概我还是有这样的固执的印象吧，“没有不幸福的人们”的国家恰恰是最令人不幸的。
当然也不是说这部电影完全没有问题 ，比如很多过剩的情节和镜头，（其实完全可以做成半个标准片或者1小时左右的体量的，不过相比之后接着看到的《女他》其实不多余的很了）但是相对于它呈现的内容和对于新加坡这个国家的意义，总体来看还是很惊喜的。
参照我当时的体验，其实更应该值得关注的是占大多数务工人数的黑人，尤其考虑到文化差异更大，语言更加不同，也许他们的生活会因为制度的缺失和文化层面的障碍更加的闭塞，也许也更加魔幻和有趣吧。
晚上看完，n一觉恍惚，n早上半梦半醒之间我忽然明白了这部电影，n奇 ，n妙啊！n短评：n这其实是一部关乎轮回,互换身份的电影。nn角色：n瘦警察去找失踪了的王必成，他是谁？n胖警察，阿杰，他是谁？n想起《变脸》，是明换身份。n而《幻土》，是暗换身份。n问题来了，互换身份的逻辑是什么？n是同样一片焦土之上，n是同样失眠、焦灼、无力，却仍然心存善念、赤子之心的平凡人，n写到这我想起了“命运共同体”这个伟大的词。nn导演：n导演代入的角色应该是女网管，n网管可以离开，但是她又必需呆在那儿。n她上帝视角般看着众生来来去去，n她知道谁是谁？但不说破……n《繁花》：上帝不响，像是与我自定一切！nn观影：n一般电影，花一两个小时体验别人的心路历程。n《幻土》：花了一整晚，梦醒时分，我体验了别人的心路历程！n那个别人何尝不是自己呢！n
Q: 配乐很棒，是怎么搞的？
A: 我想要一种黑暗的风格，黑色电影的那种。以此来唤起记忆、那些动人的瞬间和梦境的部分。
Q: （对刘晓义）感觉和演舞台剧有什么不同？
A: 和舞台表演有很大差别，舞台表演我可以知道我的观众在哪里，这个（电影）不知道。我第一天到片场已经是第42个场景了，我没有能够理清所有的过程，不像舞台剧是从头到尾的，相比舞台我的掌控更少了，电影片场我不知道哪里就会有一个摄像机在拍我。
Q: 你是如何决定拍这样一个主题的？
A: 因为我们的国家一直在填海造地，不断地开拓而忽视自然的边界。我也痴迷于外来客工的故事，和他们见面，坐下来深入了解他们，拍一个关于他们生存状况的的故事。这里我并没有做很严格和具体的参考，那个网吧的设置有一些渲染的成分，但你去到一个真实的网吧，它基本就是你看到的样子。
Q: 你是怎么创作剧本和选角的？
A: 我写了很多稿草稿，反复了很多。最初我想把它写成一个睡眠被窃取的故事，加入梦幻，但不知道如何平衡其中的元素。我以前也做纪录片，有去拍那段舞蹈的段落，他们（客工？）周末没有时间来市中心，在Tuas那边跳舞，打电话给我叫我去拍，我就过去，获得了舞蹈段落的大致灵感。
关于选角，Peter是从TV上回来，他非常成熟，很快就能进入并有感觉。晓义是戏剧出身，也是有移民身份，所以我请他加入。郭月是台湾导演焦雄屏牵线来的，也是非常好。
Q: 问各位演员出演的感受
A: Peter：有很多自由发挥的空间和时间；
刘晓义： 演这部电影是一个很好的机会来审视移民身份和和我一同来的人们。
郭月： 很好，吃得也很好，这是一个悲伤的发人深省的故事。
本文节选于日记，迁徙的影像史（一）：破镜重圆
来源：https://www.douban.com/note/695772447/
在伦敦，我有幸莅临了新加坡电影《幻土》的导演见面会。年轻的导演杨修华拍摄的第一部电影，就在瑞士洛加诺获得了金豹奖，实属亚洲的荣光！
在导演的回答中，我偶然听到导演将沙子作为很重要的意象，甚至在美学上要有种“沙化”的质感。但是在影片中，我却更感兴趣片中主人公关于“沙子”的对话。当男主与《路边野餐》女主在新加坡的填海造陆的沙滩上，他告诉她这些沙子是从马来西亚，印尼和越南运来的。而女主却有一个很巧妙的回答：“岂不是我站在不同国家的沙子上就是去不同国家旅行。”
《幻土》从本质上是一部讲述多民族移民国家新加坡的主体的影片，这里的人大杂居小聚居，而物产又几乎都从国外进口。在中国人的观念里，新加坡可能只是一个空泛的旅游国家，他被简化为一系列符号化的景物与人物：圣淘沙，鱼尾狮，林俊杰。。。。而在西方，新加坡是一个在政治上被长期诟病的地方。曾经在一场国际峰会上，一位BBC记者抛出了一系列事关政治制度问题质询新加坡副总理尚达曼：关于执政四十余年的人民行动党，关于严苛的道德惩罚（当然在中国这个形象也有很多人是了解的。。。。）；关于李光耀实施的从上而下的种族和谐 （Racial Harmony）政策，等等。这个视频广为流传，在YouTube冠着“新加坡副总理手撕虚伪的西方记者”的名称。在这个视频中，尚达曼确实论点清晰，用“人类社会不同种族天然的不信任感“和 ”保持的三分之一外来移民的开放政策“给观众保卫了并且树立了，一个在李光耀的社群主义（Singapore Communitarianism）的思想管理下的“理想国”形象。
然而，真正的新加坡是什么样的? 是《摘金奇缘》那样描述的华人们生活愉快而富有的理想图景？最近有几部新加坡电影，包括《幻土》和《一只黄鸟》，都给我们带来一定负面的反映。这里的外来移民在过着恐怖的与外界隔离的生活。他们的护照被上面的企业没收，从而自由的行动权被彻底剥夺。他们没日没夜的工作，却换不来一丝一毫心理的和情感的慰藉。这些低等游民是高压社会下的一种被忽略的陌生人，就如同深圳三和那群以“挂逼大神”自居的低级游民，在现实和虚拟的游戏世界中选择后者，苟且余生。
《幻土》在现实层面似乎反映了牛津大学教授项飙在其人类学研究中刻画的生存在“劳动不稳定”（Labour Precarity）状态下的，没有娱乐，没有社交的 “将自己扁平化”的纯粹的劳动者。即使在富足的新加坡的土地上，一个外来劳工的尊严被无情地剥夺，“远离家园”的情绪难以抚平，生存空间也被扭曲到一个狭小的工地。我们看到《幻土》中出现港口其中吊架，重复着新加坡经济上的“立国之本”--一个马六甲海峡末尾的港口枢纽打造的海洋经济。而港口下的破旧的工人房却呈现的是与发达经济体相反的机械，非人的图景。简陋的纸板房与新加坡的 “种族和谐”制度一样，将不同来源的工人分到了不同的房间，一个个房间里是一张张拥挤的双层床。值得高兴的是，本片与《一只黄鸟》相比，掺杂了更加积极的种族意识：《一只黄鸟》中华人与印巴人之间的种族主义的暴力与侵犯在《幻土》的港口区微乎其微。我们看到的则是，即使在语言仍有障碍的前提下，我们的华人劳工仍然选择与印巴人保持良好的默契与友谊，并且对急于回归故里的印巴朋友给予援助。这在“移民劳工”的影片中可是少有的和谐场面，这或许也反映了劳动者的抵抗应该共同针对于控制他们的上层建筑，其中包括资本社会的剥削和分配不公，以及国家机器的漠视。当华人劳工参与到印巴朋友的宗教文化仪式中，一种包容和共存，对于这些海外漂泊的无法回家的人，呈现了一派人人平等和人性解放的美好。
然而《幻土》对社会环境的诠释有些过于抽象，尤其是在新加坡警察的刻画上，让非新加坡的观众感到意义不明。综上所述，这部影片贵在呈现一个我们刻板印象以外的新加坡，并且抛出一些真正的问题和积极的回应，这或许是新加坡电影，这种“小国家电影”，急需在国际舞台上做的事情。