The film tells the story of how, in post-war Spain, Narcisa (played by Aria Bedmar), a novice with supernatural powers, arrives at a former convent, now a school for girls, to become a teacher. As the days go by, the strange events and increasingly disturbing situations that torment her will eventually lead her to uncover the terrible web of secrets that surround the convent and haunt its inhabitants
前半段，画面风格很有意境，除了个别女性镜头。剧情稳扎稳打，暗线埋剧情。虽然各方面都在暗示修道院有大的（我猜是邪教）结果显圣迹开始急速拉垮，完全没有前半段稳步向前的信心，急于展示谜底，把前面精心铺垫放一边不用了，雷声大雨点小，看的太别扭了。
吐槽，你前脚把修女关忏悔室，然后用恶魔形象来隐喻修道院有问题，然后直接把小女孩祭了，这不明白告诉这里有黑暗力量？结果呢？是冤屈伸张？你这会又有圣迹出现是吧？那两个修女做的确实过分但总的来说不是她们故意的吧？算过失致人伤亡吧？过了这么多年都快入土了，还要找算账，直接害死小女孩不说，你吓女主干嘛？（前半段祷告幻想和噩梦成屁一样的存在）直接告诉她不就完了。女主还引着来，这还是神职人员吗？引导冤魂杀人偿命？这不是在污名化修女吗？甚至女主开门给女鬼时还抱着有恶魔盘踞作为幕后，结果嘿嘿笑两声。
不看神迹就感受不到女鬼，女鬼拿把花给女主，合着你有心啊！有心还要害小女孩干嘛？
1939年，儿时的女主在日蚀之时，看到了圣母怀抱圣子升天的“神迹”，因此被人们视为“圣女”；时光荏苒，10年后的又一次日蚀，让女主意识到，自己当年所看到的并不是圣母圣子升天，而是鬼修女母女升天的景象。
是“神”仁慈地降下“神迹”，让女主穿透时间线看到这一景象，并帮助鬼修女母女冤魂昭雪吗？
说到这里，我们就不得不分析一下，鬼修女母女死亡的时间线索了。
按照片中墓碑上显示，鬼修女生于1917年，死于1936年，享年19岁；她的女儿死亡时看样子至少也有6、7岁，那么修女受辱的时间，也就在1930年之前，当时修女大概十二三岁？????但是根据片中演员长相和剧情判断，鬼修女受辱应该不是在这个年龄段；另外，影片所映射的西班牙内乱、暴民洗劫教会、屠杀神职人员的事件，基本上集中发生在1936年西班牙内战爆发的前半年时间里，这就与前面推测的1930年不一致了。
所以，另一种更为合理的解释是，修女被辱怀孕其实发生在1936年，教会为掩盖这一丑闻，囚禁了修女并捏造了修女死亡的假象——这就与修女墓碑的时间线一致了。但是，按照剧情来说，修女被辱后，修道院就解散了，神职人员逃散各地避难，直到1939年内战结束才又重新回到修道院。但是剧情画面又显示，修女一直在修道院女主那个房间养胎并在众修女帮助下产女，之后母女两人还在修道院一同过活了好几年。这就又与前面的剧情设定冲突了，成了本片没法解释的一个bug。
而且这样一来，修女和女儿的死亡时间就至少是在1943年之后了。那女主1939年透过日蚀看到的母女升天的“神迹”，是尚未发生但未来注定发生的景象？而在1939年这个时间点上，修女母女两人实际上在修道院还活得好好的——所以“神”的意图是，眼睁睁看着母女悲剧的发生，但派了女主这个“圣女”在未来帮母女俩人复仇一下？那么试问，修道院的修女和孩子们以及鬼修女母女，他们的悲剧到底是出自谁之手，他们的罪责又到底值不值得受到这样的惩罚？所以，这样的种种安排，到底是“仁慈”的救赎，还是自导自演的“伪善”？
还是说，所谓“圣女”见证的“神迹”，其实不过是鬼修女在未来复仇的一个手段？鬼修女借助两次日蚀，让“圣女”帮助自己打开封闭的房间，来完成整场的复仇计划？
那么“圣女”所见证的一切，到底是一场“神迹”还是一出“鬼计”呢？
作为女性看这个片子真的感到无尽深重的悲苦，无论是被强暴后隐瞒起来的修女，还是她被隐瞒起来的孩子，甚至隐瞒事件的修道院众修女，没有一个不悲苦的。
太难受了，但是又非常爽利——并非是死去的修女大仇得报让我觉得爽快，而是女主听见了祂的指引，她再也不会纠结，勇敢以心看世界的豁然。盲眼是她的圣伤。
非常喜欢索科洛修女的出现形象，真的很悲悯，她和女主双手交握的时候太美了。
一部很适合宗教恐怖片爱好者看的文艺恐怖，一些场景真的很美。
全片最吸引人的就是这个点了，不瞎的人看不见真相，不聋的人听不到真传。
确实有些人，从某种意义上来说，生活在这世上就是个又聋又哑的，因为他们认知世界的方法不一样，然后就会遭受各种教育、纠正还有贬低。
比如学习一门学科，直接找相关书籍去读是最直接的办法，直接把大师的思想吃透装进自己脑袋里也很便捷。但这套方法论有的人就是没办法接受，会觉得太方法论，失去了自我探索的趣味，他们不看教科书，看的是相关电影和小说，音乐和绘画，这种学习方法真的像是避开康庄大道，往羊肠小路里钻，看似浪费了大把时间，很难被理解，但也有可能他会发现更多被忽略的旁门左道的知识，重点在于他们有自己的小宇宙，是独立运行的星球，好像也没办法适应其他轨道。
还有比如向别人解释一个名词，就说“投射”这个心理学概念吧，大多数人的教导是如果对某个科学名词，你无法上升到理论概括的高度，那你根本就是没搞明白它，那怎样解释投射呢？他们就回答了，是一个人将内在生命中的价值观与情感好恶影射到外在世界的人、事、物上的心理现象。而一些又瞎又聋的人就没办法按这种耳聪目明的方法来解释给别人听，他们可能会选择这种方式：A女生献媚讨好，接受男生邀请，B女生矜持自重，拒绝男生邀请，B就很容易被A攻击，被骂贱女人。因为A看到B的矜持自重后，会对自己的献媚讨好感到愤怒耻辱，心里想为什么B可以矜持尊贵，我却这么低贱？不行，我要把她也拖下水，所以矜持自重的B女生反而容易被泼脏水，被说成是个装模作样的贱女人。这就是“投射”。可不可以这样解释呢？对于有些来访者，前者一定更专业，但对于另一些来访，又聋又瞎者的解释也可能更明了。
这样看下来，好像真的不能这么说吧，这些又聋又瞎的人真的很讨厌，他们的学习方法根本不是老师教给我们的方法，他们太蠢了应该被淘汰掉呢？就像电影女主那样，非得用一些只有她自己能看到的圣迹来迷惑大家，其实根本没有科学道理，完全不值得一提
但是如果说我们可以尊重女主。她最后瞎成那样，但正是因为没有跟别人一样，坚持地追寻着自己内心的声音才终于变成那个离真相最近的人。而心这个东西你非得是瞎了聋了以后才能感觉到它。这世界是蛮奇怪的，越是太规矩太理想的人越是分离了人性，耳聪目明却像机器一样，离真相总保持着距离。越是远离系统和规则的懒散的人越是保存住了人性，又瞎又聋却偶尔有触碰到真相的机会。
想起个不相关的但愿意写一写。曾经跟人讨论过这个问题，抑郁症来访的能量场在哪里，大家觉得匪夷所思抑郁症来访谈何能量场，但我觉得是有的，大概就和这些又聋又瞎的人一样吧，上帝为他们关上了一扇门，又打开了一扇窗。（也不是所有抑郁症都这样哈，但抑郁有机会能让人接近这种状态），就这样瞎说乱写一通吧。
Ⅰ. 前言
不知不觉2023年已经过去了10个月，今年的恐怖片看了不少，题材也很广泛。
驱魔片：【驱魔人：信徒】【教皇的驱魔人】
AI失控：【梅根】
吸血鬼德古拉：【得墨忒耳号的最后航程】
外星人入侵：【孤立无援】
温子仁恐怖宇宙流水线产品：【修女2】【潜伏5】
这些恐怖片都有着各自的问题，共同的缺点是：不吓人或者吓人的手段非常低级。【蛛网男孩】稍微好一点儿，详见影评：【2023年，温氏恐怖依然不过时】。
11月初，【死亡修女】悄然上线，本以为又是一部类似修女2的劣质恐怖片，没想到这是一部优秀的宗教恐怖片，而且充满了文艺气息。
Ⅱ. 剧情简介（怕剧透可跳过）
- 圣女 -
故事主角是一位小时候看见“圣母”的女孩：Narcisa，还上过报纸，被大家称为“佩罗布拉斯科的圣女”，很多人慕名而来，向她求教。
10年后，她成为了一名见习修女，来到一个被战争蹂躏过的女修道院，现在这里被改造成了收容边缘少女的学校，她负责给孩子们上课。修道院里还有几位老成员：院长和Julia修女。
自从儿时看到“圣母”之后，Narcisa再也没见过一丁点儿神迹，即使她日复一日地祈祷，鞭笞自己也无济于事，她开始迷茫、怀疑。一天，她在房间里发现了一个盒子，里面有上一任修女的信件和已故修女Socorro的照片，在走廊的墙上发现一幅小人上吊的简笔画，随后在一个小球的引导下，找到了一件失踪多年的圣物，院长说这是圣母在指引她，难道“神迹”再次出现？
- 被她写下名字的人 都会受到诅咒 -
Narcisa开始被噩梦缠绕，同时简笔画中的小人多了一条腿，各种诡异现象接踵而来。从学生Rosa口中得知，曾经有一个小女孩在修道院中死去，她的鬼魂在院中游荡，被她写下名字的人，都会受到诅咒。上一任修女就是因为不信邪，在简笔画上添了一笔，被鬼魂写下名字后离开。
不久后，课堂的黑板上凭空出现了Rosa的名字，Rosa落荒而逃。Narcisa为了看见小女孩的鬼魂，和Rosa一起在简笔画上又添了一笔，随后Rosa失踪，最终被发现吊死在忏悔室内。
- Socorro修女 -
Narcisa为了追求真相，间接造成了Rosa的死亡，只能离开修道院。在她离开时，突发日蚀，她张开双臂直视太阳，一切都和童年的“神迹”那么相似。在被Julia修女触碰的瞬间，她回到了西班牙内战时期的修道院，看到了当时发生的一切，暴徒们将修道院洗劫一空，烧杀抢夺，无恶不作，还有一位修女被QJ。
被救回后，Narcisa双目失明，她说出自己看见的景象，但被Julia修女矢口否认。Narcisa想起了Socorro修女的照片，拿起照片后，逐渐明白了：被QJ的修女就是Socorro，后来她诞下一女，这里就是她的房间。随后，Socorro的鬼魂终于现身，Narcisa和Socorro双手相握，真相揭开：Socorro的女儿发高烧，Socorro坚持带她去医院，但是院长和Julia修女为了修道院的名声，将Socorro关起来，给小女孩进行物理降温，在挣扎中小女孩被误杀，Socorro悲痛欲绝，上吊自杀。
Narcisa感受到了Socorro的悲伤，为Socorro的鬼魂开启了复仇之门。Socorro的鬼魂杀死了院长和Julia修女，最后，Socorro抱起复活的女儿，得到释怀。这时Narcisa才发现，Socorro抱起女儿的场景，和儿时所见的“圣母”画面一模一样。
Ⅲ. 影像风格
- 4:3画幅，方形的画面让影片显得严肃，庄重（为提升阅读体验，部分配图按16:9裁剪）。
- 影片开头，使用放映机风格的画面展示女主儿时目睹神迹的场景，颇有伪纪录片的感觉。
- 大部分时间使用自然光效，搭配白色调，简约但不单调，复古但不失精致。
- 几段室外场景使用柔光滤镜，看起来温暖又美好，和室内的清冷阴暗形成鲜明的对比。
- 构图大量使用门元素，营造神秘感，产生窥探欲；同时和长廊等其它宗教场景配合，使方形画面看起来更加狭窄，增强修道院内压抑不适的感觉。
Ⅳ. 叙事风格
影片采用经典的三段式结构，分别以Narcisa修女、小女孩的鬼魂和Socorro修女为线索展开，结构紧凑，节奏稳定。情绪变化过程：悬疑 —> 恐怖压抑 —> 悲伤愤怒 —> 情绪释放，获得平静。
故事以Narcisa修女为主视角娓娓道来，能感觉到时间在缓缓流淌。复古的画面、人物面部特写、从容的运镜方式……无不彰显着导演的低调和沉稳。扎实的叙事风格支撑起了一个真实可信的压抑宗教环境。
另外，不得不提到女主的精湛演技，13分钟在忏悔室内的一场哭戏将角色的迷茫、无助演绎地淋漓尽致。第三幕，得知Socorro修女的悲惨遭遇，从悲伤、崩溃到愤怒，情绪转换流畅自然。
Ⅴ. 恐怖表现
不同于其它宗教恐怖片，本片既没有凶神恶煞的恶魔，也没有怪力乱神的邪教元素，甚至连Jump Scare都没有。而是通过沉稳、扎实的叙事风格和视听语言，营造宗教式恐怖。
恐怖段落主要集中在第二幕：
- 女主的噩梦和幻象：品尝糕点吃出眼球、祷告时看见自己被献祭、婚纱窒息。
- 忏悔室内出现大量眼睛和手。
其实这些段落单独拿出来未必有多恐怖，但是代入到影片写实、神秘、压抑的宗教氛围中，就会产生一种非常诡异的恐怖效果。尤其是忏悔室那段，宗教式恐怖到达巅峰。
Ⅵ. “双时空”复仇
第三幕，鬼修女的复仇段落非常新颖：鬼修女在过去的时空复仇，会对当前产生影响，两个时空交叉剪辑，快感x2。个人认为这一段足以载入恐怖片史册。
Ⅶ. 人文关怀
控诉战争
影片开头，Narcisa修女缓缓走进修道院，在柔光滤镜的衬托下，修道院显得无比圣洁。下一个镜头转到墙壁，上面布满弹孔，仿佛战争就发生在昨天，打破刚刚产生的美好氛围。
这里的战争指的是发生在1936年~1939年的西班牙内战，这场战争以交战双方虐杀战俘闻名，士兵外的平民也常因为宗教信仰之不同而互相杀害。当时天主教与共和政府对立，于是政府开始强力干涉天主教会：禁止传教、限制财产、取缔耶稣会，甚至放任极端反天主教人士攻击修道院和教徒。
第三幕，女主回到了内战时代，暴徒们的罪行被赤裸裸地展现出来，他们烧杀抢夺，奸淫掳掠，无恶不作。这段历史不仅是宗教的耻辱，更是国家的耻辱。正如Julia修女所说，再多的石灰也无法掩盖那段不光彩的历史。
宗教与人性
如果说在战争中被QJ产子，给Socorro造成了无法挽回的伤害，那么女儿的死亡，则又给了她致命一击。
第三幕，代入Socorro的视角，可以清晰地感受到她的悲伤和绝望。即使女儿的死是意外，也无法原谅。她的复仇对象不仅是院长和Julia修女，还有宗教和传统观念对人性的压制。
复仇之后，Socorro抱起复活的女儿，女儿抚摸她的脸颊，画面神圣美好。在那一刻，也许Socorro才是真正的圣母，人性的光辉终将战胜一切。