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6.0

主演:饶光强何京谢宜

类型:短片剧情导演:胡艺川 状态:HD国语 年份:2013 地区:大陆 语言:国语 豆瓣:6.4分热度:943 ℃ 时间:2023-11-03 13:57:32

简介:详情  ——至我们即将消失的故乡  依旧是导演喜欢的三幕剧,又有反转,剧作是环形的多义的,但影像风格却是极其现实主义的。...

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      ——至我们即将消失的故乡  依旧是导演喜欢的三幕剧,又有反转,剧作是环形的多义的,但影像风格却是极其现实主义的。
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    幸福时刻
    看完了衣锦还乡,不知道怎么滴,心里莫名的伤感。
    片子拍得,不高端,不大气,不上档次,但是却是真实鲜活的。我分析不出片子想传递什么,但是我的心里却浮现出了一幕幕画面!
    一条布满碎石子的羊肠小道,牛背山的牧童,踏着斜阳归来的亲人。清澈的小溪,欢快的鱼儿,螃蟹俏皮的横行霸道在石缝间……多久没回家了?很久了很久了,久得我来不及刻下她的样子的时候,她却离我而去了。眼前是一排排新房,新修葺好的马路,蜿蜒着爬过田埂伸向远方。田埂上的方格子被杂草掩埋,早就看不出劳作的痕迹了。曾经的江南水乡,如今早晚两季的水田也荒芜了,偶有几弯不协调的整齐绿荫瘫坐在那水塘边的,是人工种植的鱼草。再也没有人背着背篓山上扯猪草了,因为家里已经不再养猪。再也没有牛背山的牧童了,因为,稻田里种植的是人工培育的鱼草。没有了稻田,牛自然也就不再被需要了……
    金柱的再次选择回到监狱,那个110的拨号,多么讽刺,要是播了110,就能回去,找回心灵的净土,那请你带上我?
    黄英的任性,叛逆,何尝不像当初决绝离家的我?
    现在好了,我想回家的时候,我却变成了张绍林?回家,真的回去了吗?他哪里还有家?
    衣锦还乡,哪里来的衣锦,哪里又有回家?
    时间久了,我想回家,可是我却不知道,我的家,在哪里?
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    小精灵
    平凡的人物,平淡的故事 但是却轻易的勾起了我对故乡的情感……
    看完这个片子,我突然想说一句话:故乡不是用来怀念的!
    很多时候,我们为了生活,亦或为了梦想离乡背井的开始没有根的漂泊。在钢筋水泥驻扎的城市里,我们脆若浮萍,没有了根,自然也找不到弥足的土壤。
    十一要到了,我很想回家一趟,很怕自己不回去就会像老头一样,回去了就物是人非。那我也许真的就回不去了,可是想回家谈何容易。一个月就那微薄的工资,火车抢不上票,飞机高铁票消费不起……
    一直以为出来了就会混得好好的,而现实是回家都要三思而后行。时间久了,家就是这样的回不去的!
    真心想说:故乡不是用来怀念的!可是现在的我,却只能握紧荷包怀念它的美好……
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    vigor
    城市化进程中,乡村的生存状态必然受到挑战,正是在这样的大背景下,故乡具有了多一层的时代意义。
           第一章导演选择了隔离时代的个体来见证时代的变化,“人不能永远活在回忆里”,“现在这个社会认钱不认拳头”,兄弟背叛承诺,占了老婆,曾经的“道义”,已然沦丧。
            第二章,选择了新生代的代表——学生。这里绝不是讲述一个家庭的分裂,一方是对都市生活的向往,一方面是对自身文化符号的刻意抹杀。“说家乡话连个工作都找不到”,这就是城市化的推力和拉力的具体体现。文化认同感的消失,尤其是新生代归属感的降低势必成为传统乡村走向衰亡的重要因素。
            第三章。虽说回归,但是导演眼中看来却充满了勉强和无奈。“我老了,走不动了!”作为城市大军的淘汰者,在漂泊许久后仍是念念不忘心底最淳朴的情感。这也许像是导演的一个预言一样。在导演心中,故乡还是人永远割舍不掉的。因此回归是必然的,所不同的也许是时间或者方式。但是因为选择人物时,老汉不仅没有锦衣,还是一身破棉絮还乡。这倒是让人觉得更多的是一种悲凉。这也是现实,大概真正有能力的人很少会选择“还乡”,或者说是真正的还乡。所以,导演肯定了“乡愁”的力量,但却对乡村的复苏没有明显的信心。
           不同时代必然有不同的文化形态,小农经济已难以生存的如今,和小农经济匹配的文化必定走向衰亡。“即将消失的故乡”,其实是在缅怀一个时代,一种文化形态,时代在发展,经济基础决定上层建筑,必有更适合的文化取而代之。
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    政治经济学
    描写当代生活现实主义作品非常难得。画面精致,场面调度、节奏把握总体还可以。值得鼓励。

    只是三个故事本身有点偏激,基本都是黑暗。
    第一个故事,是一个有义气的罪犯。
    第二个故事,一个女孩回乡看赌徒父亲。
    第三个故事,一个离乡32年的颓废老头。

    天,32年,从改革开放之初至今就一直不回家,不与家里联系,逃避一切义务,回到家,坐在废墟上作文艺青年般的感慨,不装逼会死吗?你知道,你在追求你那些傻逼梦想的任性岁月里,你的妻儿这些年有多少血泪,你tmd是什么东西?人渣,垃圾,活该。

    这些人不是中国社会的主流。现在中国文艺片,写实片过多聚焦那些边缘群体,观众像围观动物一样,围观故事里的这些奇怪的是人物。影片丧失共鸣感。

    中国的写实片应该超越那些肤浅表面的边缘人群的可怜装逼,真正深入到日常生活中去,去发掘主流人群的喜怒悲欢,去思考社会主体的变迁。

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    北漂青年

    离开是为了衣锦还乡,最后才明白是回不去的故乡……
    一辆车,三个人,三片段,交织一起,就是真实的西南农村片段。平凡的人物,平淡的故事 但是却轻易的勾起了我对故乡的情感…………

    故事由顶包入狱的中年男子讲起,十年牢狱之灾,面对众叛亲离的现状,金柱无奈的仰望天空长叹,当金柱绑架,却又拨通110那一刻,我似乎明白了他的选择,与其“他”被遗弃,还不如把一切深埋心里,或许这样他才找到了继续活下去的理由……

    当父女围在火炉周围谈话、彼此之间没有过多的寒暄,女儿的关心,带着冷漠也带着无奈,面对父母破碎的感情,面对即将破碎的家,女儿选择逃离“家都没得了,要房子做啥子。”带着乡音的普通话,最终淹没在最终那句方言里,着是女儿的,选择,虽然不讨巧的角色,但是却也是我们的真实写照:我们何尝不是这样,心里记挂的故乡,却又远离故乡去追求我们所谓的生活?梦想……

    看到,第三个故事我哭了。当绍林坐在颓垣断壁的旧居痛苦的场景,我的心里不由得深思:到底人决定了自己命,还是上苍已经把我们每个人的命运都安排好了……

    而最终,又有多少年轻人多少后就像剧中的老人一样,离开故乡,漂泊到头来却只是一场空。每一个离开故乡的人总想着衣锦时再还乡,可这一天要等多久,衣不锦时就永远不回吗?等到最后,我们还回得去吗……
    我相信这是中国内地农村的真实故事,不是因为他太逼真了。而是因为我就是这样的地方走进城市的小孩,内心有太多的无赖,生活给的压力大的不得了,但是却不得不到“北上广”等等地方去挣钱。漂泊是不得已,外面的日子实在太累,每次回家都以为是在找一种归属感,但是当你回到家里后你会发现所有的所有都是那么陌生。而记忆里的幸福对于我们来说,就是儿时的快乐和老年的落叶的归根。
    《衣锦还乡》让我看到的:家,已不是最初那个,情,却还是一样的深。或许,离开得越久,思念得越苦,“家“的情结就越根深蒂固。眼前物是人非,残破的墙垣遗落下了幕幕回忆,内心泛起沉重的哀愁。
    游子心中的——衣锦还乡???是已一种落泪的方式的开始,也是我们迟暮之年脐带关系的最终归属……
            

    一辆车,三个人,三片段,交织一起,就是真实的西南农村片段。平凡的人物,平淡的故事 但是却轻易的勾起了我对故乡的情感,我不禁问自己:离开是为了衣锦还乡,还是等到最后才明白:回不去的是故乡……
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