今日看书看到这么一句话，觉得很有意思：革命最大的敌人就是革命的成功（The greatest enemy of a revolution is its success）。这里说的是互联网，一个人按照某个革命性思潮出来的人（说他是草根英雄也好，网络英雄也好），一旦他获得了造就，就会转化成了新一轮革命的对象。出于生存战略，他必须去弄出新的事端来，去延续他当初掀起的风暴，不然他就完了。因为他只会这个玩法。
奥巴马在竞选当中，总是喜欢用“运动”这个词。当他当上总统后，他仍然说“Our movement”. 有时候不由让人纳闷： what movement? 他的“运动”到底是什么？为什么竞选完了，他还在“运动”，因为他不能停，他必须把他的竞选对手转化成AIG, GM, 等等。美国这个国家，我个人的感觉是民主党适合去创业，共和党适合去经营。
Cimarron (1931)
本片获得第2届奥斯卡金像奖最佳影片。
电影讲述一家人在美国Oklahoma开拓家园的故事。男主角是一个喜欢冒险的男人，Oklahoma没有开发前他就抢得一片土地。男主角还心地善良，在好心帮助一个女人时，被这个女人抢了便宜，丢了一块土地。随后，男主角带着老婆、孩子，以及黑人男佣来到正在建设的Oklahoma。准备出版报纸。小镇一切都在建设中，老婆很不习惯。此时，镇上有一个恶霸肆意欺凌弱小，男主角利用布道的机会杀死了他。几年后，男主角的女儿出世。此时，镇内出现了曾是男主角朋友的抢匪，男主角杀死了他，保卫了全镇的安全。这时，镇外又有新的土地等待开拓，男主角想要老婆跟随他一起去，但是老婆不肯，男主角只好自己一个人离开。一晃五年过去了，老婆天天在等丈夫，终于等了回来。可是，男主角回来后就与老婆对薄公堂——他要为那个欺骗他的女人辩护。老婆反对男主角这样做，但男主角凭借伶牙俐齿轻松取得了胜利。几年后，Oklahoma发现了石油，很多人都富裕起来，男主角家却依然在出版报纸。二十年后，男主角外出探险依然没有回来，老婆很伤心。在庆祝男主角老婆当选国会议员的宴会上，老朋友们纷纷前来祝贺。最后，老婆在参观油井时，发现一个见义勇为、救了大家的人竟然是自己的老公。男主角在老婆怀中死后，电影也结束了。
本片是一部西部片，与前几天看得《百老汇旋律》完全不同。但是影片情节依然乏善可陈，看得我都睡着了，而且一睡就是半小时。可见，好莱坞老电影真的有不少落后于时代的作品，已经不适合现代观众欣赏了。当然，电影主题还是很积极的。影片通过男主角一家四十多年的变迁，展现了美国西部的发展史以及Oklahoma的由来，并且歌颂了这些开拓者的伟绩。联系本片的上映时间——1931年，就可以知道电影讲述的故事并不遥远，都是最近十几年发生的故事。因此可以想像得到，当初观众们看到本片时是什么心情了。总之，电影虽然已经落伍，但是电影主题依然可以打动人，而且可以通过本片让观众们知道这些开拓者的故事。当然，本片也可以说这是美国的“主旋律”电影——宣扬美国开放、处处充满机遇的精神。
电影拍摄方面非常普通，现在来看已经很简陋了。影片大部分是固定镜头、中远景，很少有特写镜头，电影的布景、服装、道具等也显得非常粗糙。虽然片中有很多大场景画面，但是不清晰的画面很难领略影片要传递的感觉。不过，电影中段的小规模枪战倒是拍得很有观赏性，人物的运动、画面视角以及剪辑，都给人惊心动魄的感觉。这些在三十年代初的电影中并不多见，可以算作本片的优点。总的来说，拍摄上无太出彩之处，而且老年时期的人物化妆还显得非常假。但我们不能要求太高，毕竟这是一部上个世纪三十年代的电影，
最后来说一下男主角与电影结尾。很多人都认为结尾不合理，我却认为很恰当。因为男主角是一个喜欢刺激的人，他不喜欢坐享其成，更不喜欢天天死板的坐在办公室，他喜欢新鲜、喜欢挑战。因此，男主角会选择呆在每天都有新机遇的油井，而不是回到自己温馨的家中。换句话说，家给他的感觉不如冒险的诱惑大！这样一个人，出现在油井附近，而且成为流浪汉，是非常合理的。所以，认为电影结局很差的人，是根本没看懂电影。
演员表演方面中规中矩。男主角长相比较独特，很容易让人记住，但是演技很普通。女主角Irene Dunne长着一张典型的欧美脸，不丑也不漂亮，演技同样一般。相比之下，作为配角、扮演那个女人的Estelle Taylor却显得非常漂亮，气质独特。本片中还有一位演技糟糕的人，就是扮演黑人男佣的演员，他的演技也太业余了，死都不会死！
总结一下。这是一部展现美国西部开拓者事迹的西部片，故事平庸、人物普通，画面也不出彩。总之，它是一部不好不坏的电影，称不上“最佳”。它能获奖，一是因为影片主题正确，一是因为没有更好的电影吧。
Irene Dunne
Irene Dunne
Estelle Taylor
Estelle Taylor
序列：0839
壮志千秋.Cimarron.1931.D9.MiniSD-TLF
2012-06-13
壮志千秋：1932年 第4届奥斯卡n1889年 哈里逊总统允许白人定居到印第安人居住的地方 时间到枪声响 骑马的驾驶马车的跑步的 杨西克拉文首先到溪边 女子迪西李骑马跨越摔倒杨西搀扶 迪西李说马腿折了让杨西开枪 杨西开枪迪西李骑杨西的马占领地盘n律师兼报刊创办人杨西知道这里会建成一个州 要带老婆和孩子前去创业 母亲阻止 黑人仆人艾沙亚吊在天花板扇扇子 艾沙亚躲在地毯里跟随 路遇劫匪基德 杨西认识n小镇街道已建成 赌场旅馆酒吧等等开业 杨西住旅馆 萨芙拉后悔要求回家 杨西认识很多人 杨西夫妇穿着时尚街道招摇过市 白帽子被匪徒尤里斯开枪打掉 杨西开枪打中对方耳环 杨西开报社 印刷工结巴瑞奇请求加入 前任编辑被枪杀 匪徒骚扰犹太游商索尔街道随意开枪 杨西维护索尔 赌场杨西住持布道 募捐一人两毛五 杨西要揭穿杀死前任编辑的匪徒 尤里斯开枪 杨西开枪将其打死后在枪柄刻一道 萨芙拉生了女儿 基德等人前来抢银行枪战 艾沙亚被打死 杨西打中基德 基德起马要走开枪打伤杨西 杨西打死基德n克利夫兰总统开放新土地 杨西抛妻弃子执意与一些人前往 五年没有消息 美西战争 萨芙拉担任主编 酋长女儿印第安女孩卢比成为女仆n杨西归来 杨西为迪西李打官司无罪释放n罗斯福总统签字成为奥克拉马州 很多人都成了富翁买了汽车盖了楼 白人要占领印第安人石油开采权 杨西要揭露 萨芙拉阻止 女儿唐娜埋怨家里没钱n报刊创办四十年 杨西一直没回来 萨芙拉成为议员 儿子西蒙娶了卢比 萨芙拉视察油田 油田开采井喷雷管提前爆炸 流浪汉杨西用身体挡住被炸死死在萨芙拉怀里
如果你——
父母是帝都的文化精英，自己是腾讯公司的总裁，妻子是奶粉妹妹，怀了二胎，大儿子思蒜快要上学了……
你会不会——
不顾家人反对，跑去贵州的八线城市定居；
放弃你的通讯帝国，到荒野中重新开办小公司再创业；
抛开思想成见，让儿子思蒜和在汕头刷盘子的非洲小妹结婚；
不顾舆论的牵制，为一个臭名昭著的冤妇打官司；
无视政治环境，宁可被批成‘叛国’也要掺和‘达赖’、‘维稳’等民族问题；
揭发官商勾结非法买卖地皮；
置生死与度外，参军去藏南和海参崴打仗；
退役了之后放弃军功、隐姓埋名，年近古稀还去大庆挖石油当铁人……
你会不会？
你要是这么做，那我推荐你去武警总院看看病，只不过花光家产也未必治得好。
可是，有一个人，他的一生就是这么度过的——这是一个不懂得停留的‘狂’人。
从它的中文译名《壮志千秋》可以猜到，这是一部历史正剧；从它的英文原名《Cimarron》可以猜到，这是一部属于西部开拓者的英雄史诗。
可是令我猜不透的是，主角杨西竟然就是一个如上文所述的狂人：他冒险，他绅士，他勇敢；他富有学识，他富有胆识，他富有见识；他不畏惧强人，他不欺凌弱者，他不干涉他人——他对小黑佣友善，他对犹太人拔刀相助，他对印第安人一视同仁——他就是【自由】，是不懂得停歇，不理会边界的自由。
杨西简直是一个完美的男人。而在影片之中，往往会出现一个配角，来与杨西形成对比，从而让观众更明显地意识到杨西的光辉之处：
杨西地位显赫，但并不骄横跋扈。即便是对待地位最为卑下的——被他人当做猴子看待的黑人奴仆，杨西都会给予他最起码的尊重，非但不会拳脚相加，甚至说话的语气都如同对待朋友般温和。也正是杨西的绅士态度，才使得黑仆不远千里跟随杨西而来，又为了寻找小杨西而牺牲。与杨西的温和相对的，是居里克丝太太，她永远将“我的先辈在独立宣言上签过字”这份荣誉挂在嘴边，四十年如一日。目中无人的她势力到了极点，她就是坐享其成的、与杨西这类新贵族相对的老贵族。
杨西健壮强悍，但并不盛气凌人。即便是不毛之地的奥克拉，他的鼎鼎大名也是无人不晓，车夫、劫匪、流氓、妇人……什么人都要敬他三分。杨西没事不惹事，但他有事不怕事，别人一枪打飞他的帽子来挑衅他，他就打爆对方的耳饰来还以颜色。与杨西的内刚外柔相对的，是街上的混混群体，他们不但游手好闲，欺负弱小，还拉帮结伙，杀人放冷枪。最终在布道现场，杨西不光揭发了他们的罪行，还结果了其中的主犯。
杨西前途光明，但他偏要投身未知的荒野。当初《中国好声音》如火如荼的时候，汪峰的一句“你的梦想是什么”也成了人们喜闻乐见的短语，我们也总能听到选手们给出适当的回答。但是，如果杨西来参加比赛，他怕是难以回答这个问题——因为，只要他还活着，他就没有到达终点的一天，就没有停下来的一天——就没有梦想实现的一天。正如剧中所说，“我从未在同一个地方居住超过五年”。与之相对的，杨西的妻子莎布拉，她也是一个勇于开拓的人，当初和丈夫毅然不顾家里的反对来到这不毛之地的是她，但在一段开拓结束之后停驻下来不再前行的也是她。莎布拉是个有梦想的女性，她不软弱，她是女强人。但是杨西已然远远地超出‘为梦想而奋斗’的局限了。在杨西的生命中，没有所谓的梦想，只有无限的探寻与开拓。如果说愚公移山的精神已然使得我们震撼了，但我们想，愚公移完了王屋太行，他也就不会再移了；而杨西，他的开拓是随着生命而存在、永无止境的。如果说世界、宇宙是无限接近无限的，那么杨西的这种开拓精神，就是超越无限的、更加无限的力量。
然而，嫁给杨西的人可倒了血霉了。
这部片子的缺陷在今天看来当然也不少，人物过于理想正面，主旋律意味过于张扬，行为编排夸张，特写镜头常常能照亮主角的美等等，尤其是最后的一段‘我为祖国献石油’，从某些角度看来，简直是毁了全片。但，正是因为《壮志千秋》的优秀，我们才能对其吹毛求疵——怎么就没人批评同时期的《歌女红牡丹》什么的这有问题、那有瑕疵呢？
有人单纯地认为，《壮志千秋》只不过是一部美式主旋律，奥克拉玛州的繁荣仿佛是美国200多年间从无到有再到强盛的缩影，在杨西的身上看到了属于美国的‘梦之开拓人’。但是我更认为，不只是美国，不只是美国人——正是因为有杨西这种永远活在路上的人、永远不把成功当做目标的人、永远向荒芜奔赴的人，才有了人类社会，才有了时空宇宙，才有了‘你我他’这专属于人类的‘智慧’。如果说中国梦的画板是向着已知的二十四字努力奋斗的狼图腾，那《Cimarron》，就恰恰名副其实，是鹰眼中、对永无止境的未知荒原的探求。
在我看来，这是可以和《美国往事》相比的史诗电影。有些方面，如细节、人物塑造或许不如，但在文化、历史、场面等地方是有过之而无不及的，更别提这只是1931年的电影。
看这部电影，就如同读一部欧美名著一样。
首先通过文字提示，将背景交代清楚，然后大场面、摇臂、移动镜头、镜头切换更是清晰流畅。
因为年代跨度大（40年），片中的布景、服装等细节做的很认真，能够很明确地辨别。
开场后第一个室内戏，通过服装和语言等场面调度，可以知道这是一个传统的美国大家庭，讲求规矩体面，大家长是杨西的母亲，一个因循守旧的人，而杨西则代表美国年轻人，一个律师和办报人，一个充满激情的人。通过语言就揭示了冲突所在，并以杨西的离去结束。
接下来用几个叠画表现杨西和妻子赶路的情景，远景、全景、近景多机位切换，画面干净又不枯燥。
杨西和妻子乘着马车进入人们聚集地，一个将来的市中心。先从中央轴线给这个满是帐篷和车马的聚集地两个俯视的远景。然后给杨西和妻子中景，用移动小全俯视角表现杨西看到的两边赌场、商店和酒吧等，表现小镇的初始，以及以后会出场的人物。
这里给出第一个矛盾，就是杨西和恶霸xx的冲突。杨西进入酒吧和xx在吧台相遇，给两人一个正面近景，一个左侧中景。xx因为利益关系杀害了前任报社编辑，而杨西作为新来的报人以及对正义的追求势要追查凶手。这样，大的历史西部的发展落到了观众可着眼的矛盾上，吸引人看下去。
小镇慢慢建设起来，杨西的报社也开张了。杨西与xx 的冲突作为线索贯穿其中，先是xx在街上开枪调戏杨西，杨西用神枪法打掉xx 的耳环还以颜色。接着xx欺辱犹太商贩，杨西再次挺身而出保护犹太商贩，这里恶霸xx的凶狠无理、杨西的正义魅力、以及犹太商贩的软弱自卑，都表现的淋漓尽致，非常精彩。而犹太商贩作为贯穿全片的主要配角之一，这个亮相也是很有效率。
小镇第一次礼拜邀请杨西主持。杨西的演说非常精彩，令人振奋，充满魅力的表演，正义而富有感染力的台词，短短几句话已经让美国精神深入人心。此外，这里的机位也比较多，杨西演讲时的小全、中景、近景各种切换表现杨西魅力，而正面远景（将所有观众包含其中）、杨西身后过肩镜头、妻子和观众崇拜激动的反应镜头，更是充分调动观众的情绪。但演讲除了宣扬美国精神（正能量）和展现杨西个人魅力外，还有一个重要的叙事功能。原来杨西在这里诈称要说出杀害前报社编辑的凶手，做贼心虚的xx开枪射击，早有准备的杨西开枪射杀xx，为小镇除去了这颗毒瘤。这场戏开场前渲染杨西和妻子的紧张气氛，开场是表现杨西的正义，然后冲突忽然展开并迅速升级，电光火石之间杨西已经除去恶霸xx，的确是十分好看的一场戏。
小镇的发展非常迅速，一个镜头切换帐篷已经变成一排排房屋。如同玩《模拟人生》等沙盘游戏，看一个城市是如何从无到有一步步发展起来就已经很让人感兴趣。更何况这时又来了第二个事件，强盗来袭。这是电影的事件，同时也是整个美国西部发展的大背景，以小见大，又关注这个“小”中的人物和感情，正是史诗片的做法。这个强盗并不是冷冰冰的符号，而是有血有肉的人，在最初杨西来西部的路上强盗就出场过，他是和杨西共患难过的老朋友，当时杨西对强盗xx说不要来这个小镇，强盗答应说”好的，除非你邀请我。”强盗来袭，要守卫妻儿以及小镇的杨西只得挺身而出，枪法神准的他歼灭了所有强盗。强盗说了两句话我印象深刻，一个是喽啰说的”哦，杨西在这儿“，他一脸沮丧和懊恼，另一句是强盗xx临死前对杨西说的”sorry，你并没有邀请我“。杨西拯救了小镇成了英雄，然而他杀死了自己的朋友，他是悲伤的。通过之前不到1分钟的铺垫，这里3分钟左右精彩的枪战毫不突兀且人物鲜明，情感很能感染人。
不断的变化总能让人心动，这是时间和历史的魔力。几年后，“西部大开发”又开始了，无聊的杨西不顾妻子的劝阻，投身冒险的热潮。五年后，杨西的报社在妻子的打理下形势良好，因为思念丈夫，报社的社长和总编的名字始终是杨西，而杨西的儿子和女儿也长大了。杨西回来了，受到小镇居民的热烈欢迎，作为这个小镇的开创者之一和英雄， 这是应该的。这时另一个冲突展开了，是小镇居民与妓女xx 的冲突，也是美国大背景中不公正的社会秩序（妇女权益问题）暗藏的黑暗与冲突。小镇居民认为xx有罪，要审判他。恰巧回来的杨西，也是代表美国文明与正义的杨西，来到法庭来为xx辩护。通过杨西的对妓女xx悲惨遭遇的陈述，对妇女不公正待遇和有缺陷社会秩序的指控，对公平与光明的慨叹，妓女xx最终被判无罪。这段戏吸引人的首先是这个冲突，而这个冲突即妓女xx的不公正待遇，这是强烈的，具有自然的吸引人的力量，观众期待着看到杨西拯救xx。然后法庭上的辩论也很精彩，因为这是有关文明的进程，道德和伦理的范畴，关乎每个人，并且又是真实的历史。而公诉人的形象塑造也很成功，矮胖的身躯，蛮横的语言，走路好像是跳着的。
接下来进入石油时期（1907年），小镇或者说这座城市已经起了高楼、电车还有汽车。百万富翁到处都是，而英雄的先行者杨西，作为坚守良心的代价，财富并无太大变化。以致他的女儿唐娜都心生埋怨。而杨西的儿子爱上了印第安人姑娘，对印第安人歧视的杨西妻子并不同意，但杨西却是支持的。杨西正在竞选州长，没有金钱的他，只靠他的日报评论，即使从前有多大的贡献，似乎也是没有可能竞选成功。这时之前的那个公诉人，现在的财团首脑，来贿赂杨西，说可以帮助杨西成为州长，但杨西成为州长后要出台政策掠夺印第安人的石油份额。杨西拒绝了，并告诉他一定会将政府压迫印度安人的真相刊登出来。这是对政府的反叛，杨西的妻子不同意杨西这么做，但是杨西坚持刊发，他要为美国的信誉负责，而不是政府里几个腐败的官员。文章刊发了，引起剧烈反响和全国的支持。当然，杨西没有成为州长。这里可以看出电影对美国物质主义和竞选中腐败的反对，对平等和公平的歌颂。
1929年，40年过去了。杨西的妻子成为了联邦议员，代表着成功的美国妇女形象，俄克拉荷马州的上层阶级和华盛顿来的议员一起举办了祝贺宴会，杨西妻子可谓功成名就。然而令人好奇的是，杨西去哪里了？杨西的妻子都可以成为联邦议员，杨西完全可以成为总统。但是杨西在哪里？
宴会后杨西妻子和众官员去参观油田，油田发生一起事故，一个流浪汉“老杨西”用自己的身体挡住了一颗炸弹，阻止了一场大爆炸，拯救了整个油田和所有人的生命。杨西妻子听到“老杨西”的名字，急忙赶去，不错，正是杨西。杨西完全是一个又老又脏的流浪汉了，他说：”宝贝，我爱你。“杨西死去。全剧终。
最后的结局实在太过仓促，又过于巧合，让所有观众都意料不到。这不是英雄史诗电影吗？大可以让杨克再次成功归来皆大欢喜结尾。我觉得，或许是有些巧合，但这个结尾却是很好的，完整了整部电影的内涵和体验。
要说仓促，电影在最后片段中对杨克妻子却花了大篇幅的呈现，表现她的成功、她的优雅、她的受人尊敬，当然还有她对杨克的思念。这些都让观众对杨克的结局充满期待。但在最后1分钟，杨克出人意料地死了，以一个老流浪汉的身份。所以我不认为是剧组仓促，应该是有意为之。有话说当不知道电影如何结尾时，就给一个让所有人都想不到的结局。如果按观众的期待给一个成功的happy ending，不但无聊无意义，也降低了整部电影营造的厚重感。这部电影当然是有承载的，反映美国发展的历史，展现美国人的精神——开拓、冒险、理性、文明，展现遇到的困难历史的阻力，展现美国的罪恶——社会秩序的不公平、物质主义的罪恶肮脏。因此，这部电影的结尾绝不能是平平无奇的happy ending.
只是，杨西的结果到底体现了什么，我猜不到。作为开拓者，难道不是安乐地老去，看着自己奋斗终身的果实欣慰而唏嘘吗？为什么会去做流浪汉。有评论说”革命者最大的敌人是革命成功“，这有道理，或许也能解释，但我觉的与整部电影不符。这不是个人传记，探求个人的冒险心理，而是一部国家史诗，但杨西的行为很难和这个国家史诗联系起来。是说国家对开拓者的抛弃吗？当权者对杨西的报复？还是讲发展的罪恶？前后矛盾，有些勉强。还有评论是对杨西这个人最后的结局持贬义的，说革命者只会革命（冒险），否则宁愿去流浪，颇有联系中国十年浩劫的架势。通过电影产生联想没问题，但套在杨西身上我觉得难以接受。杨西作为美国文明的代表，有见识有文化，而当时又是在发展时期不至于无险可冒，他会因为这个去做流浪汉吗？这是对杨西的诋毁。我宁愿相信他因为老去的失落而像海明威一样吞枪自尽，尽管仍然不符合之前杨西塑造的形象（一个理性、自制、理想的英雄）。
所以，我更愿意理解为，这是导演在没有好的结局时硬凑的点子。虽然不合理，但仍然好过平淡无奇的happy ending，至少让大家疑惑，进而思考。如果我是导演，我会这么做的。没有好结尾，就找个最想不到的结尾。
ps：片中对人物的塑造或许流于表面化，没有探究内心（比起现代一些心理电影）。但从角色身份各异，性格鲜明来看，人物塑造是很成功的。如杨西的大家长母亲、黑人奴仆、犹太商人、口吃印刷工、妓女xx（很漂亮）、强盗xx、恶霸xx、妻子、曾祖签署过独立宣言的女人（虚荣肤浅）。当然，是标签化的，但并不是生硬的标签化，而是联系角色身份、历史背景通过各种细节表现出来的，这种标签化是成功的。杨西妻子尽管戏份很多，但反而个性不明显，基本上是衬托杨西出现的，略遗憾。
奥巴马在竞选当中，总是喜欢用“运动”这个词。当他当上总统后，他仍然说“Our movement”. 有时候不由让人纳闷： what movement? 他的“运动”到底是什么？为什么竞选完了，他还在“运动”，因为他不能停，他必须把他的竞选对手转化成AIG, GM, 等等。美国这个国家，我个人的感觉是民主党适合去创业，共和党适合去经营。
我们人有的天生是革命者、创业者，他能破坏或创造，但是他不能守成。这句话或许可以解释切·格瓦拉为什么会在功成名就的时候跑出去从头再来，一再“输出革命”。我看过一部关于这个州牛仔英雄Yancey的老电影Cimmaron（中译：壮志千秋），上面的Yancey也是，在俄克拉荷马跑马圈地的那阵子，他跑到一个地方，从头做起，把一个小镇给整得像模像样。等一家人都已经适应后，他又懈怠了，再次出走，不知所终。后来发现他其实就在附近，但就是不露面，最后他救了个人，死了。死时没有人知道他当初的辉煌。这是个悲剧，但也是一境界，不是所有人都能能看着自己一手造就的事业旁落，自己去隐退的。
切·格瓦拉和Yancey的一生都是悲剧，他们自己成了个英雄。而这世上另外一些人，却会抓着自己的基业不肯放手，依旧用旧的规则，去经营被自己攻下来的秩序，于是这世上便有了文革。