主演：查理·汉纳姆罗伯特·帕丁森西耶娜·米勒汤姆·赫兰德爱德华·阿什利安古斯·麦克菲登伊恩·麦克迪阿梅德克莱夫·弗朗西斯马修·桑德兰亚历山大·约瓦诺维奇叶莲娜·索洛维鲍比·斯莫德里奇
类型：剧情传记冒险导演：詹姆斯·格雷 状态：HD中字 年份：2016 地区：美国 语言：英语 豆瓣：6.9分热度：656 ℃ 时间：2023-03-13 13:00:18
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5-n胶片摄影质感，三次亚马逊丛林探险经历为主体的古典原型叙事为家庭、上流社会和战场（西方文明重要三件套），三个充满冲突的国内的场景所串联，始终抓住主角的内心。特别好的剧本nn游走于殖民时代末期的文明与野蛮之间，文明的野蛮是残酷的，而野蛮的文明是浪漫的。nn原型叙事让影片集中于主角作为一个理想的西方探险者的视角:n从第一次为提升地位、完成任务却“无心插柳柳成荫”，听闻Z城的传说与一窥其文明踪迹n到第二次逼迫于在文明世界中证明自己的焦急再度前往，为一同前往的上级所妨碍而失败n再到第三次经受战争洗礼如愿升职，认清文明世界之野蛮后跟随心之所向，魂归丛林。nn反过来从土著印第安人的角度来看这三次探险也很有意思，经历了视主角团为敌人到友人再到敌人的节奏变更，也反映着整个西方世界局势的动荡与殖民主义的消亡。n第一次对主角团的敌意源于先到一步的德国殖民军的侵占，土著眼里英国与德国人显然并无什么分别。此时的主角也作为英国的殖民军中的一份子，“成功征服”了此地，而德国派来的探险者仅剩一船一尸，可能在象征扩张殖民地过程中德国的滞后与不利，一战也由此酝酿。n第二次主角为证明自己与野蛮之文明而来，土著部落则友善地接纳了他。彼时一战前夕，各国专注于文明间的矛盾，无暇顾及远在南美的探险事业。文明的野蛮暂时擦去了在雨林的足迹，野蛮便对主角展现出了其所望的文明。
而第三次土著再度展现出了敌意，则是由于美国人武装齐备的“探险”。一战过去，曾作为欧洲殖民地的美国崛起成为文明世界的霸主，也开始试图将文明的足迹印在南美的亚马逊雨林。意识到美国人因为自己关于Z城的作品被吸引过去，主角此行更有几分救赎的意味。
所以说这个剧本写的真不错，层次数次递进，节奏总在起伏。一个探险故事被挖掘升华到殖民与西方文明史的叙述，同时没有丢掉其本身作为一个理想浪漫主义故事的特质。触及女性主义议题是一个不小的惊喜。我理解里感觉比较遗憾的是，荷兰弟的儿子角色有一点工具化，变为主角年长之后的代表初心和理想主义的发声者，父亲长期缺席后微妙的父子关系没有特别感受到。
很多人聊得更多的是电影删减了37分钟，明明是PG-13，但是却惨遭截肢性质的删减。
目前还没有官方回应为何这么做。但大聪坚决抵制因为排片而导致删减，这是亵渎电影最严重的方式，没有之一。
我始终相信，人类基因里面是有分类的。
有些人天生热爱音乐。
有些人只想静静的写作。
有些人追求权力。
有些人则寻求冒险。
而冒险绝对存在于一些人的血液里，基因里，就像《迷失Z城》的男主角查理。
《迷失Z城》是根据真实故事改编，基于纽约客作家大卫.格兰的《迷失Z城：亚马逊致命痴迷的故事》
电影中的角色和真实故事的人物都进行了改动。
主人公原名叫泊西.福西特。另外其他角色在真实事件中都有原型。
有趣的是，本来影片是由卷福担任男主角，因为制片方觉得卷福和真实人物泊西更神似。但由于档期问题，卷福无缘《迷失Z城》。
在真实人物中，泊西从皇家炮兵离职后，成为英国特情局的成员，他作为北非间谍，做一些勘探地理和绘图的工作。
不过他可不像007的詹姆斯邦德，他更像是卢卡斯镜头下的印第安纳琼斯。
不过乔治卢卡斯反而在采访时说，他创造的印第安纳琼斯灵感正是来自由这位1925年冒险的泊西。
那么泊西当时为什么这么着迷于去亚马逊寻找遗落的城市文明呢？
前面我们说到了，他是英国特情局的一员，工作原因他开始发现亚马逊有很多历史悠久的陶制品，以及在丛林中发现一些所谓的直线道路。
而且泊西还在1920年时候确实找到了一份叫手稿512的文件，是一位西班牙猎人写的，后来留在了卢旺达国家图书馆。
在这份手稿中写到，1753年他发现了一座古城，有雕像有神庙，以及一些象形文件。
按照这样的陈述，真的看到古城的人并不是泊西，而波西只是主动寻找古城的人。
因此很多证据让泊西断定，亚马逊可能存在遗落的文明。
而当时一战结束不久，很多西方学者想极力证明，一个与世隔绝的理想文明，曾经出现存在过，和一战残忍的道行形成鲜明对比，让人类通过找到失落文明重新认识这个世界。提升整个世界的价值观。
但也有一些学者担心找到这个文明之后，对殖民地和西方国家造成负面影响。
因为如果真的亚马逊存在遗落文明，这就证明在南美洲曾经有繁荣的帝国文明，而且并没有受到西方文明的影响。
所以有些人会担心，会威胁到对其殖民地的统治和管理。
在真实故事里，他们一共进去亚马逊探险八次，而不是电影中的三次。
而亚马逊的占地面积是非常大的，被誉为地球之肺。
在当时1925年的条件，泊西的团队装备科技都有限，一天甚至只能前进不到1公里路。亚马逊很多丛林密不透风，非常危险。
在他们最后一次探险中，在当时得到了最大程度的曝光，很多报社报道为：这是人类最大一次探险或送。
而在探险中，他们最大的问题并不是环境因素，而是内部的叛变，甚至他的儿子为了回家做明星，也和父亲起了很大的争执。
但事与愿违，最后一次探险，泊西没有离开亚马逊。
那在最后的探险中，泊西他们到底发生了什么呢？是否真的像电影中的那样？
为了还原真相，纽约客作家大卫在写这篇报道的时候，2005年亲自去了亚马逊考察，试图跟随波西团队最后的路线。
大卫他们后来找到了一个叫Kalapalo的部落，在那个部落大卫得到了重要的信息，据这个部落的口口相传的一段故事，这个部落曾经有一对白色人种的冒险家造访过，因为时间久远，所以成为了这个部落的口述历史。
在当时这一队白色人种冒险团队造访的时候，探险队带来了很多外界的食物，让部落的小孩子很高兴，其中就有一位7岁的小女孩，探险队一位队员送给她一条项链。
不过当时部落拒绝外来的任何物品，他们认为这些东西都受到过诅咒。因此当时那条项链小女孩等他们离开的时候，扔掉了。
因此唯一的证据，也就无从考证。只能根据时间的先后去做判断。
在2005年大卫采访他们部落的时候，那位小女孩已经成为一位老人，也成为这个部落唯一的见证人。
那位老妇人回忆，在当时Kalapalo部落的人还警告过他们，不要再往东边继续前行了，因为那里有一个部落非常的危险，有可能会丧命。
但是这些警告被泊西探险团队理所当然的忽视了，不然怎么称之为探险队呢。他们为了找到遗失的文明当然会选择前行，于是他们便出事了。
在泊西他们出事以后，支持这个探险队的财团们为了找到原因，还曾经多次拍出团队去搜救，前后还因为搜救泊西，100多人丧命在亚马逊。可想而知在当时，亚马逊丛林深处还是非常危险的。
其实到现在，亚马逊丛林依然是非常危险的一个地方。
事到如今，这个探险队事件已经离我们很久远了，那么以现在的科技水平，是否证实亚马逊丛林真的有遗落文明呢？
答案是有。
目前大部分证据表明，有一个叫做KUHIKUGU的巨大古老文明，这个遗址已经离泊西他们探险的路线很接近了。
或许也有这个可能，泊西他们已经找到了这个遗址，可是在找到之后他们不幸遇难了。
那么这个曾经辉煌的文明为何突然终结，考古学家认为这和殖民有关。在西班牙十六世纪抵达南美之后，还带来了疾病。
而当地的土著人并没有任何免疫力抵抗这种疾病，相继死去。文明就此结束。
这和当时英国人登陆美国大陆时候一样，很多人说印第安人是被美国人杀害的，这是现在美国人想擦都擦不掉的一个历史。
但其实在美国大陆的印第安人，90%是因为当时美国人抵达时带来了新的疾病，印第安人没有任何抵抗力，被疾病害死的。
*资料搜集选自维基百科以及大卫.格兰在科学博物馆的一次演讲*
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片头的狩猎就流露出地道的英伦气息；男主为了家族荣誉踏上冒险之旅；妻子的爱与送别；征途的险恶与发现文明的欣喜；凯旋后被皇家学院与民众的不信任；再次踏上征途；与印第安文明的友好碰触；被同伴陷害，人性的阴暗；不得已返程后与儿子的冲突；战争；与儿子一起踏上征途；被土著抓住，”灵魂安歇“；妻子的守候与坚强……
有人说卡司弱，但我认为主演都非常非常给力啊。从肢体动作到每一个眼神，极其专业。话说我最后才认出来可爱忠诚的亨利是我们吸血鬼帕丁森演的~
总之，地道的伦敦腔，有厚度的表演。
从前不理解探险和考古的意义，小时候读鲁冰逊是当读书笔记的任务完成，背哥伦布的航海图也是为了考试，可今天观完影片却非常动容并有了些理解。
现代社会的我们，用用谷歌，整个星球上的地点都能确定。出门用GPS，再也不存在未知的路和领域（我指的是大部分）。但影片中，十八世纪的世界里文明最发达的国度，他们的世界地图仍有一些板块是未知的，有一些异域文明是神秘的。所以，具有高学识与胆识的探险家出征了。他们牺牲了青春与天伦之乐，冒生命之险发现了其他文明的存在，他们为此激动澎湃，却还得背负不被大家信任与承认的压力。
还有女主的眼泪和笑容，坚强与柔情，独立与修养。最后她出门走入雨林的镜头太让人动容了。虽然影片没有催泪元素，但给人留下了久久的感动与理想的力量。
最后，这是一部至少值得8星的电影。那些因为被删减所以抵制影片并给一星的行为，没有任何意义！
要删减的需求是局子提出来的，但操刀cut的仍然是迷失Z城的团队啊！虽然我也觉得第一次进亚马逊的段落有些短，但整部电影的剧情仍是完整的，影片是优秀而有厚度的！
再强调一遍，影片是非常优秀而有厚度的！
佛斯特的父亲生于印度殖民地，哥哥是登山家与冒险小说家。佛斯特自己一心想从事更加冒险有趣的职业，所以佛斯特几乎不假思索地就接受了去南美画地图这样的使命，也开始了他的冒险人生。
看到一张冒险家本人1911年的照片，那时候他已经成功地完成了几次亚马逊河域的旅程，照片上的他紧蹙眉头，神情严肃，并没有那种轻松喜悦的神色。
影片中的福斯特梳着一丝不苟的油头，绅士气十足。他在途中读妻子写下的歌颂英雄主义的诗歌。佛斯特第一次探险归来的时候得到了热烈的欢迎。他与怀抱幼子的妻子在人群中拥吻。英格兰歌舞升平，生活惬意，波澜不惊，与密林丛生，四处是未知的野兽以及印第安部落的亚马逊形成了鲜明的对比。可是佛斯特坚信自己发现了失落的文明，执意要再次踏上旅途。妻子看着佛斯特在高堂上神色坚定地号召人们去寻找Z文明，又骄傲又担心。终于他和妻子爆发了争吵。可是争吵后，他还是和同伴踏上了九死一生的旅途。不过这次他们铩羽而归，并没能到达Z。
时光到了一战，年近50的佛斯特自愿到前线服役。在战场，一个女巫对佛斯特说，你所发现的，远比你想象的更加伟大，你要再去寻找他们，这就是你的命运。佛斯特与曾经一同探险的伙伴在同一军营服役，在一场战斗中，几乎命丧德军毒气战。在病床上，佛斯特说自己梦到了亚马逊的从林，可是医生说介于身体状况佛斯特不可能再踏上那样的征途了。佛斯特的长子Jake看着在病榻上痛哭流涕的父亲，却默默与这位缺席家庭生活多年的父亲和解了。
最后，Jake鼓励父亲再次踏上征途，也许是战争与缺乏父爱的童年让Jake对人生的意义充满质疑，Jake坚持要与父亲同去。他们一路上都受到高度关注，在火车站为他们喝彩的人不计其数。可是这次终究是一次致命之旅，父子俩在丛林里走过之前的那些路，发现曾经人烟兴盛的城市已荒废，终将父子俩也成了迷失的一部分，都没能再回来。
维基百科上提供了福斯特父子结局的很多说法，但没有一个说法能够被证实。有一个说法是佛斯特丧失了记忆，在一个食人部落里生活并成为了首领。又有很多其他的说法表示父子已被杀害。
影片并没有英雄主义式的煽情。全片色彩古典，更像是流畅的叙事。里面间或的南美片段，也让人想起马尔克斯的小说。
不管是探险，还是一战，佛斯特度过了那样危险重重的一生。在那些濒死时刻，他想起的都是恍如隔世般的英格兰，可这些却是他放弃的生活。他曾经幸运地找到过Z的一些遗迹，却终其一生再没能踏上Z。
但是你能说，佛斯特的一生都是无用功吗？用佛斯特自己的话说，这就是他的命运，他们完成了别人无法想象的旅程。
看完电影出来，里昂正是暮色降至的时刻，看着平静美好的街道与河流，想想有人能够放弃这样的生活，坚持去完成那件十分危险的使命，又觉得其实世界是属于有勇气的人的，我们今天对世界的很多认知，都是由这些勇敢的古典旅行者缔造出来的。
5-n胶片摄影质感，三次亚马逊丛林探险经历为主体的古典原型叙事为家庭、上流社会和战场（西方文明重要三件套），三个充满冲突的国内的场景所串联，始终抓住主角的内心。特别好的剧本nn游走于殖民时代末期的文明与野蛮之间，文明的野蛮是残酷的，而野蛮的文明是浪漫的。nn原型叙事让影片集中于主角作为一个理想的西方探险者的视角:n从第一次为提升地位、完成任务却“无心插柳柳成荫”，听闻Z城的传说与一窥其文明踪迹n到第二次逼迫于在文明世界中证明自己的焦急再度前往，为一同前往的上级所妨碍而失败n再到第三次经受战争洗礼如愿升职，认清文明世界之野蛮后跟随心之所向，魂归丛林。nn反过来从土著印第安人的角度来看这三次探险也很有意思，经历了视主角团为敌人到友人再到敌人的节奏变更，也反映着整个西方世界局势的动荡与殖民主义的消亡。n第一次对主角团的敌意源于先到一步的德国殖民军的侵占，土著眼里英国与德国人显然并无什么分别。此时的主角也作为英国的殖民军中的一份子，“成功征服”了此地，而德国派来的探险者仅剩一船一尸，可能在象征扩张殖民地过程中德国的滞后与不利，一战也由此酝酿。n第二次主角为证明自己与野蛮之文明而来，土著部落则友善地接纳了他。彼时一战前夕，各国专注于文明间的矛盾，无暇顾及远在南美的探险事业。文明的野蛮暂时擦去了在雨林的足迹，野蛮便对主角展现出了其所望的文明。
而第三次土著再度展现出了敌意，则是由于美国人武装齐备的“探险”。一战过去，曾作为欧洲殖民地的美国崛起成为文明世界的霸主，也开始试图将文明的足迹印在南美的亚马逊雨林。意识到美国人因为自己关于Z城的作品被吸引过去，主角此行更有几分救赎的意味。
所以说这个剧本写的真不错，层次数次递进，节奏总在起伏。一个探险故事被挖掘升华到殖民与西方文明史的叙述，同时没有丢掉其本身作为一个理想浪漫主义故事的特质。触及女性主义议题是一个不小的惊喜。我理解里感觉比较遗憾的是，荷兰弟的儿子角色有一点工具化，变为主角年长之后的代表初心和理想主义的发声者，父亲长期缺席后微妙的父子关系没有特别感受到。
故事发生在一战前后的英国，主角Percy是个英国少校，因为接受了去南美测绘地图的任务而走上探险家之旅。他在亚马逊流域的丛林里发现了人类文明的遗迹，因而坚信这里曾经存在过一个遗失的文明。为向世人证明自己的发现，他再三重返亚马逊。最终，在与长子共同前往的第三次探寻中，他们丧生于一个原始部落。
我非常喜欢这部电影所给的结局，这也是它对于理想主义者的命运所给出的一种理解。在影片最后，主角Percy和他的儿子被原始部落的印第安人围困，死亡已是注定。在观看的那个时刻，其实我很紧张，因为我不知道编剧会给出他们怎样的一个结局。内心深处我其实很害怕这时出现一路天降的奇兵，把父子解救，最终寻梦者荣归故土，出现一派大团圆的喜乐景象。因为这样的结局，不是超级英雄，就是童话。但我也同样害怕看到理想主义的灵魂就这样赴死，让影片在墓碑、眼泪与阴霾中收场。那样未免太过悲伤，对理想主义这个信条本身而言，也太过残忍。
而这部影片在结局上的高明之处就在于，它既承认了现实，也展现了美——影片既没拍Percy和儿子遇害的不幸画面，也没给出家人悼念的哀痛场景。它是这样展现的，Percy和他的儿子安详地接受了印第安人在将他们献祭前所做的一系列宗教仪式，随后他们二人被众人抬起前往火堆。在广袤苍穹下高举火把的微光里，在举目旷野中林间吹过的清风里，在地球远端亚马逊部落的神秘文明里。这一刻，我的解读是，这才是理想主义者可以接受的结局。理想主义者一生都走在朝圣的路上，连死亡也最终成为了他们朝圣的一部分。在非理想主义者看来，这死亡的结局或许是不幸的，但对于理想的圣徒而言，路途本身即目的，这样的人生已经无憾了，不是吗？
这部电影当中，除了大主题的诠释非常精彩之外，由充满理想主义的主人公与周围环境所牵发的冲突中展现出的诸多子题也同样精彩。
第一个是家庭。一个受到远方强烈召唤的人要怎么和家庭妥协，这是每一个与理想主义有关的故事都逃不过的话题。在影片的中后部分，不仅仅是男主人公Percy本人要再次前往荒原，连他的儿子也提出要一同前往。这对一个妻子和母亲来说，不太残忍了吗？但他的妻子却同意了，点头时她说了一句话，至少这句话让我明白了这对矛盾要怎么化解。她的这句话是—— “难道我还有其他选择吗？” 没错，她其实是没有选择的。这是她的聪慧，因为她知道，当自己拥有的是一个被上帝选中与被梦想击中的丈夫时，她哪里有选择。远方是他的destiny，这就好像是基因里写定的密码子，无法变更。所以我觉得，这对矛盾的真正解决，不应该再是哪一方所谓的牺牲，而应该是彼此对事实的承认。
第二个子题是文明。这部影片赤裸裸地将文明的脆弱与人性的不堪展现在了观众眼前。在探险团队第二次进入荒林时，队伍中加入了一个投机主义的英国官员。他本想通过此行扬名立万，但不料途中险象丛生。在其他成员还能坚守文明的底线，绝境中尚能互相帮助时，他却一个人偷光了其他队员所有的储备。本该是“人与人”之间的对垒，在这极限的境遇中却倒退成霍布斯笔下“狼与狼”的厮杀。本该是代表人类最高文明的团队，去寻找更低等的原始文明，在这个过程中，“文明人”自身却堕落成了“野蛮人”，莫不是一个巨大的讽刺。
第三个子题是理想主义者的锋芒。对过于耀眼的东西，人们捧不了的时候，便去挖，鲁迅讲的一点也不错。Percy之于前述的英国官员便是这样一个捧不了，就开始挖的对象。这似乎是很难想象的，面对一个在绝境中仍愿对自己出手相救、仁至义尽的对象，人怎能做到抛却良心反咬一口？其实不是人心太坏，是理想主义者的光芒太耀眼。对于这个世界上大多数的人而言，理想主义者无非是他们的一面照妖镜，前者越是鞠躬尽瘁，后者越是被衬托得体无完肤。这或许会是理想主义者在人性发展尚不健全的社会中不得不承受的反扑。
但这部影片，还不是我今天最深切的感悟。因为，如果说黑土代表的是眼前，而麦田代表的是远方的话，《迷失Z城》还只展现了麦田，即理想这一个维度。现实生活中，不是每个人都会成为上帝的选民；相反，在更多的情况下，黑土才是我们每个人的人生题里给定的题干。
那在必须深耕黑土的人生里，麦田的存在有意义吗？
当然有。
同样是在今天，我还听了黑土麦田的创始人秦玥飞的一场讲座。我知道如今的他很有影响力，从社会认可度这个层面来说，也很成功，但今天这些都不曾令我惊诧。令我惊诧的始于下面这张图片，
这时他在去中国农村前，也是他在离开耶鲁前，所拍的最后一张照片。原来他过去是这样一个fancy的留美青年！原来他在耶鲁曾是一支摇滚乐队的drummer，一个典型的美国嬉皮士！我感叹的是，一个人该有多大的弹性，才能在两种截然不同的生活方式与职业角色中切换自如，并各持本色。
而这样的人，我相信他们的心中一定既有黑土，也有麦田。
我们是处在如此长尾的一个时代，以致很多选择的结果要在多年以后才能初现回报。所以很多人更愿意，甚至说是只关注短期回报，结果我们不停地奔跑，不断地焦虑。如果人生能够多一个维度，坚信一件自己做的事情有价值，我猜想绝不济在时代中这么奔命。
我还是羡慕理想主义者的，因为时间好像在他们的身上走得特别稳定，也特别缓慢。
很多人聊得更多的是电影删减了37分钟，明明是PG-13，但是却惨遭截肢性质的删减。
目前还没有官方回应为何这么做。但大聪坚决抵制因为排片而导致删减，这是亵渎电影最严重的方式，没有之一。
我始终相信，人类基因里面是有分类的。
有些人天生热爱音乐。
有些人只想静静的写作。
有些人追求权力。
有些人则寻求冒险。
而冒险绝对存在于一些人的血液里，基因里，就像《迷失Z城》的男主角查理。
《迷失Z城》是根据真实故事改编，基于纽约客作家大卫.格兰的《迷失Z城：亚马逊致命痴迷的故事》
电影中的角色和真实故事的人物都进行了改动。
主人公原名叫泊西.福西特。另外其他角色在真实事件中都有原型。
有趣的是，本来影片是由卷福担任男主角，因为制片方觉得卷福和真实人物泊西更神似。但由于档期问题，卷福无缘《迷失Z城》。
在真实人物中，泊西从皇家炮兵离职后，成为英国特情局的成员，他作为北非间谍，做一些勘探地理和绘图的工作。
不过他可不像007的詹姆斯邦德，他更像是卢卡斯镜头下的印第安纳琼斯。
不过乔治卢卡斯反而在采访时说，他创造的印第安纳琼斯灵感正是来自由这位1925年冒险的泊西。
那么泊西当时为什么这么着迷于去亚马逊寻找遗落的城市文明呢？
前面我们说到了，他是英国特情局的一员，工作原因他开始发现亚马逊有很多历史悠久的陶制品，以及在丛林中发现一些所谓的直线道路。
而且泊西还在1920年时候确实找到了一份叫手稿512的文件，是一位西班牙猎人写的，后来留在了卢旺达国家图书馆。
在这份手稿中写到，1753年他发现了一座古城，有雕像有神庙，以及一些象形文件。
按照这样的陈述，真的看到古城的人并不是泊西，而波西只是主动寻找古城的人。
因此很多证据让泊西断定，亚马逊可能存在遗落的文明。
而当时一战结束不久，很多西方学者想极力证明，一个与世隔绝的理想文明，曾经出现存在过，和一战残忍的道行形成鲜明对比，让人类通过找到失落文明重新认识这个世界。提升整个世界的价值观。
但也有一些学者担心找到这个文明之后，对殖民地和西方国家造成负面影响。
因为如果真的亚马逊存在遗落文明，这就证明在南美洲曾经有繁荣的帝国文明，而且并没有受到西方文明的影响。
所以有些人会担心，会威胁到对其殖民地的统治和管理。
在真实故事里，他们一共进去亚马逊探险八次，而不是电影中的三次。
而亚马逊的占地面积是非常大的，被誉为地球之肺。
在当时1925年的条件，泊西的团队装备科技都有限，一天甚至只能前进不到1公里路。亚马逊很多丛林密不透风，非常危险。
在他们最后一次探险中，在当时得到了最大程度的曝光，很多报社报道为：这是人类最大一次探险或送。
而在探险中，他们最大的问题并不是环境因素，而是内部的叛变，甚至他的儿子为了回家做明星，也和父亲起了很大的争执。
但事与愿违，最后一次探险，泊西没有离开亚马逊。
那在最后的探险中，泊西他们到底发生了什么呢？是否真的像电影中的那样？
为了还原真相，纽约客作家大卫在写这篇报道的时候，2005年亲自去了亚马逊考察，试图跟随波西团队最后的路线。
大卫他们后来找到了一个叫Kalapalo的部落，在那个部落大卫得到了重要的信息，据这个部落的口口相传的一段故事，这个部落曾经有一对白色人种的冒险家造访过，因为时间久远，所以成为了这个部落的口述历史。
在当时这一队白色人种冒险团队造访的时候，探险队带来了很多外界的食物，让部落的小孩子很高兴，其中就有一位7岁的小女孩，探险队一位队员送给她一条项链。
不过当时部落拒绝外来的任何物品，他们认为这些东西都受到过诅咒。因此当时那条项链小女孩等他们离开的时候，扔掉了。
因此唯一的证据，也就无从考证。只能根据时间的先后去做判断。
在2005年大卫采访他们部落的时候，那位小女孩已经成为一位老人，也成为这个部落唯一的见证人。
那位老妇人回忆，在当时Kalapalo部落的人还警告过他们，不要再往东边继续前行了，因为那里有一个部落非常的危险，有可能会丧命。
但是这些警告被泊西探险团队理所当然的忽视了，不然怎么称之为探险队呢。他们为了找到遗失的文明当然会选择前行，于是他们便出事了。
在泊西他们出事以后，支持这个探险队的财团们为了找到原因，还曾经多次拍出团队去搜救，前后还因为搜救泊西，100多人丧命在亚马逊。可想而知在当时，亚马逊丛林深处还是非常危险的。
其实到现在，亚马逊丛林依然是非常危险的一个地方。
事到如今，这个探险队事件已经离我们很久远了，那么以现在的科技水平，是否证实亚马逊丛林真的有遗落文明呢？
答案是有。
目前大部分证据表明，有一个叫做KUHIKUGU的巨大古老文明，这个遗址已经离泊西他们探险的路线很接近了。
或许也有这个可能，泊西他们已经找到了这个遗址，可是在找到之后他们不幸遇难了。
那么这个曾经辉煌的文明为何突然终结，考古学家认为这和殖民有关。在西班牙十六世纪抵达南美之后，还带来了疾病。
而当地的土著人并没有任何免疫力抵抗这种疾病，相继死去。文明就此结束。
这和当时英国人登陆美国大陆时候一样，很多人说印第安人是被美国人杀害的，这是现在美国人想擦都擦不掉的一个历史。
但其实在美国大陆的印第安人，90%是因为当时美国人抵达时带来了新的疾病，印第安人没有任何抵抗力，被疾病害死的。
*资料搜集选自维基百科以及大卫.格兰在科学博物馆的一次演讲*
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