主演：安杰拉·丰塔纳玛丽安娜·芳塔娜安东尼娅·特波ToniLaudadioPeppeServillo加埃塔诺·布鲁诺马西米利亚诺·罗西MarcoMariodeNotaris詹弗兰科·加洛安东尼奥·彭纳雷拉
类型：剧情导演：艾多阿尔多·德·安杰利斯 状态：HD中字 年份：2016 地区：其它 语言：其它 豆瓣：6.7分热度：662 ℃ 时间：2023-03-14 13:56:36
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罕见的连体姐妹，被自私的父母拿来当摇钱树。
而随着慢慢长大，想法和喜爱的差异。经纪人马科的欣赏与表白，平庸医生的初步诊断可以实现自由等等，姐妹开始想分离的矛盾。
……
黛西对自由的渴望，破坏了宗教的奠基仪式，最后让她们实现了分离。其实妹妹也不必惶恐，因为不管分不分开，她们都会是一辈子的姐妹。
剧情紧凑很有张力的电影。人与人之间不论再亲密，如何相爱，都不是绑在一起的理由。
嘲讽人心太过自私。囚禁的有钱生活和自由的穷苦生活，你选哪一个？
为什么做选择，不可以出现其他可能了吗？自由而平庸的生活也不失为糟糕。
虽然评分不过，但看过值得反思一下的电影，都可做推荐。
去年终于“翻红”的张韶涵又因为“父母”上了热搜。n
原因还是“弃养父母”。
早在十年前，张韶涵就被指责“不孝”，如今因为没有每月给6万元台币和一人一套房，又被舅舅和父亲闹上了媒体。
舅舅说张妈在越南煎牛排，每月只有2500人民币工资，生活非常艰苦。
但网友爆料张妈在越南的牛排店，更像是一个老板的身份出现。狠狠打脸卖惨这一说法。
07年张妈转移张韶涵的一亿新台币，还要求买豪宅，每月还要付赡养费。诬陷张韶涵吸毒，并找来媒体控诉张韶涵弃养父母。
当年，不少吃瓜群众都被张妈蒙蔽了双眼，信了她的邪。
如今，再也没有人会相信这群“诈骗团伙”了。
今天推荐的意大利电影《形影不离》，也是一个这样“贪婪”的故事。
这对贪婪的父母不仅把孩子当做赚钱的机器，更是为了钱不顾这对连体双胞胎姐妹花的健康！
《形影不离》
Indivisibili
连体双胞胎姐妹维奥拉（画面左）、黛西（画面右），两个人独特的“形式”和美妙的歌声深受大众喜爱。
在这个镇上，她们常常在婚礼和教堂献唱。
无人不知晓这对会唱歌的连体双胞胎。
人们常常好奇她们是否是连体，所以常常有人伸手摸她们连体的部分。
也有人认为连体的她们，能给自己带来好运。
这都源于这个镇上奇葩的教会，他们认为她们两个人是最重要的，可以代替“红衣主教”。
甚至，神父邀请她们两个人在周日当圣徒们的“吉祥物”，并为全球儿童献唱。
不仅因为她们是特殊的连体双胞胎，就连“父母”和“宗教”也正在利用这一点，使她们更加特殊。
一个医生出现，表明她们没有共用的器官，其实是可以做分离手术的。
黛西通过“不唱歌、不赚钱”的方式威胁到了父亲的利益，于是带她们去检查。
检查结果很明显，原本在出生时就可以分离的她们，拖到了现在。除了当地解决不了的技术，她们还需要克服18年来的“共生”。
医生免费提供了就医条件，她们只需要两万欧元来支付去瑞士的行程费。
父母等人的意见很明确。
不行，没钱！
聪明的黛西早就知道去年就赚了八万欧元。
为什么没钱？
因为，这些赚来的钱父亲早就分给大家，一人一份，剩下那份，存了起来留给她们。但是，父亲把存起来的钱拿去赌了。母亲把分给她的钱用来买奢侈品了，其他人也是如此，挥霍双胞胎赚来的钱。
并且，那么会唱歌的“连体双胞胎”一旦失去了“连体”，那就太普通，就不会有人爱她们。
没钱是虚伪的父母的借口，但根本还是想要依靠她们赚钱！
父母嗜血、黛西反骨、维奥拉顺从……
两个女孩18岁了，是应该享受自己该有的生活。
到处旅行、随风起舞、与自己爱的人一起生活……
但这些，她们都做不到。
她们有的，只是为数不多的活动，摔倒了，两个人一起爬起来……
没钱但是想要自由的黛西带着维奥拉逃跑。
寻求神父帮助，神父却说“人们崇拜你们，是因为你们是一体的，不想落得和穷苦人一样，你们就要保持现状！”
寻求黛西喜欢的经纪人，但经纪人是个十足的恋残癖、玩3p，维奥拉先看清了经纪人的假面具，带着黛西跳进大海……
被父亲救下的她们，得不到任何人的支持和帮助，也得不到自由。
于是，她们行尸走肉，言听计从。
贫苦的圣徒们，通过抚摸她们的身体得来好运，通过她们手上的鲜血而不再贫穷。
这对连体双胞胎姐妹唱着那首鼓励世界儿童的歌。
“所有孩子都生来平等”
但她们自己本身，就是是无辜的孩子，得不到自由、爱、平等……
看到这里，还是非常心疼这个两个女孩。
浪费了18年光阴，失去了健康自由的身体，还被当做赚钱的机器。
但结局如何，能否摆脱身体和心灵上的“形影不离”，这个需要大家自己去观看。
这部影片构建了两个“生理缺陷”的孩子，讲述了她们想要获得自由，并争取自由的故事。
但故事实则是在展现两个心理缺陷的父母，以及带着“或猎奇，或宗教”的心里来看待她们的“圣徒们”。
生理上的缺陷并不可怕，可怕的是这些“吸血鬼父母”，当然还有这些所谓虔诚的“圣徒们”。
娱乐圈里，专门吸孩子的血“张韶涵式父母”也不在少数。
最为著名的梅艳芳母亲 ---覃美金
一个想钱，想美金想疯了的母亲
阿梅四岁卖唱，成名后被全家人当做是赚钱的机器。死后，阿梅没把遗产留给自己的母亲，于是覃美金为了近亿港元的遗产缠讼多年……
还有谢霆锋的父亲 ---谢贤
16岁为了帮谢贤还债，和英皇签下了10年的卖身契。但这风流的老爸现在还在老牛吃嫩草！
还有欧弟、林依晨、朴宝剑……
这一切的根本在于：人性的贪婪。
尤其是这些努力赚钱的孩子，为了家庭付出，但是却摊上了好吃懒做的父母。
这种贪婪，更是变本加厉。
贪婪的父母没把音乐夺走，回归的张韶涵一首《梦里花》让人泪奔，一首《阿刁》让人追寻灵魂。
这些爱唱歌的女孩
“甘于平凡 却不甘于平凡的溃败”
文/宋俣萱
首发巴塞电影
n
尽管这部电影的口碑可能相对来说不是很高，但给我的冲击感很强，我觉得无论从立意上，演技上，或者导演技巧上它都可以进入精品的范畴。
电影主要讲述的是一对连体姐妹花的命运故事，这一对人互相羁绊，互相扶持，但也同时互相禁锢。从路人角度讲，她们就是一对残障人士，但从其他角度，她们可以用身份猎奇来为家里获取收入，来为教会赚取噱头，生活质量上远胜于邻居们（用她们父亲的说法）狗一般的生活。然而这毕竟是两个人，当一个人向往自由和外面的世界，而另一个人则只想稳定安全的生活时，矛盾冲突便开始了引领剧情走向。
连体婴大约每二十万才出生一例，这样的人确实在我们生活中不常见。然而却完全可以当成亲密关系的隐喻，探讨自由与羁绊，从这一点上，电影把这个层面的深度诠释的很到位。我不想说所有的亲密关系都是相爱相杀，然而像连体这种极端情况，确实提供了一个观察和思考的极佳角度。有一部印象很深的泰国电影《永恒》，讲述的是侄子被婶婶诱惑，两人生产生了不可描述的关系，叔叔发现后，两人竟然以真爱来坦然解释，于是叔叔将他俩用铁链栓到一起，让他们永远在一起，开始的时候两人不解但很欣喜，谁知随着时间推移，故事的结局出现了难以想象的变化。这里就不剧透了，这部电影并不是全程都在表达这种关系，而是在行为上有了进一步的探索。仿佛是《楚门的世界》，有一天，你发现生活为你开了一道门，里面仿佛是光，是唯一的希望，是你能摆脱假丑恶和过去黑暗的最后机会。于是，你激动，你雀跃，你砥砺前行，结果发现这只是生活跟你开的一个玩笑，一切并不仅仅是回到原点那么简单，而是更糟！
是的，假如生活玩弄了你，并且是一而再、再而三的玩弄了你，你是否还要待生活如初恋？当你认清了生活的真相，残酷的事实，你是否还能一如既往、一以贯之的热爱生活？最近在学习中看了很多心理咨询的小品文，经常是劝人要和生活和解，和过去和解，和失去的和解，和痛苦和解，看来看去我也没能理解为什么要和解。宽泛一些来想，中国的阿Q精神，肯定是一种和解，然而这种精神安慰法显然不是全面的正能量，小事上用一用可以显气度，大事上用了恐怕就要糊涂死。随着社会阅历的增长，我们终将明白，生活和想象的样子的种种不同，背叛、欺骗、铁一般打脸，各种无能为力的五次三番的暴击。如此操蛋的生活，我们为什么要与它和解？？？如同电影《海边的曼彻斯特》所表达的，和解一定不是唯一选择，而一些心灵鸡汤式的所谓和解，明明就是违背原则和底线，混淆是非的麻药。如果一切都能和解，为什么会有死刑，为什么会有以一方消亡为目的的战争？诚然，生活中偶有一些人性的光辉会带来些许温暖和希望，那也决不是和解，而是可以汲取来战斗的能量。是的，奋斗甚至战斗，不抛弃，不放弃，不轻易妥协和屈服。毛主席说过， 与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！ 这种革命乐观主义精神，或者说，这是一种积极的悲观主义者精神，或许才是直面现实生活的一剂良方。有一种果敢，叫明知山有虎，偏向虎山行；有一种坚强，叫虽九死而不悔！或许终有一天，你能发现在与生活战斗中的你的身上，才自带光芒。愿每一个人，都能有《阿甘》式的奋斗精神，有《肖申克的救赎》式的反抗精神。
电影的最后，这对姐妹终于迈开了改变生活的第一步，尽管过程没有想象中那么简单美好，而未来似乎也都还是一片迷雾，但这种阶段性的胜利还是来之不易，值得倍加珍惜。而能敦促浑浑噩噩的人去思考如何面对生活，电影的价值也得到了充分的体现。
吐槽两点：一是欧元的质量真行，在海水里泡了一夜，依然坚挺。二是神棍甚至是宗教，对人的精神的影响有时候真是太可怕了。马克思确实说过“宗教是人民的鸦片”，但这只是半句话，他的原意一直是被曲解的。 “宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界里的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”在这里，我不想深入的探讨宗教，在今天， 或许已经可以说宗教正在归复它在社会生活中本来的位置。 但是从这部电影的角度看来，宗教其实是很容易被利用的工具，而且甚至能用幻想来左右和替代人的意识、思想、观念，唯心而形，这与儒家独尊君王的工具化手段化何其相似？中世纪某宗教发展鼎盛时绞刑架上的尸首和火刑架上的人形火堆可怕吗？我觉得更毛骨悚然难道不是观刑的民众们兴奋欢呼时的真挚笑容吗？
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黛西对自由的渴望，破坏了宗教的奠基仪式，最后让她们实现了分离。其实妹妹也不必惶恐，因为不管分不分开，她们都会是一辈子的姐妹。
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嘲讽人心太过自私。囚禁的有钱生活和自由的穷苦生活，你选哪一个？
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原因还是“弃养父母”。
早在十年前，张韶涵就被指责“不孝”，如今因为没有每月给6万元台币和一人一套房，又被舅舅和父亲闹上了媒体。
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07年张妈转移张韶涵的一亿新台币，还要求买豪宅，每月还要付赡养费。诬陷张韶涵吸毒，并找来媒体控诉张韶涵弃养父母。
当年，不少吃瓜群众都被张妈蒙蔽了双眼，信了她的邪。
如今，再也没有人会相信这群“诈骗团伙”了。
今天推荐的意大利电影《形影不离》，也是一个这样“贪婪”的故事。
这对贪婪的父母不仅把孩子当做赚钱的机器，更是为了钱不顾这对连体双胞胎姐妹花的健康！
《形影不离》
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连体双胞胎姐妹维奥拉（画面左）、黛西（画面右），两个人独特的“形式”和美妙的歌声深受大众喜爱。
在这个镇上，她们常常在婚礼和教堂献唱。
无人不知晓这对会唱歌的连体双胞胎。
人们常常好奇她们是否是连体，所以常常有人伸手摸她们连体的部分。
也有人认为连体的她们，能给自己带来好运。
这都源于这个镇上奇葩的教会，他们认为她们两个人是最重要的，可以代替“红衣主教”。
甚至，神父邀请她们两个人在周日当圣徒们的“吉祥物”，并为全球儿童献唱。
不仅因为她们是特殊的连体双胞胎，就连“父母”和“宗教”也正在利用这一点，使她们更加特殊。
一个医生出现，表明她们没有共用的器官，其实是可以做分离手术的。
黛西通过“不唱歌、不赚钱”的方式威胁到了父亲的利益，于是带她们去检查。
检查结果很明显，原本在出生时就可以分离的她们，拖到了现在。除了当地解决不了的技术，她们还需要克服18年来的“共生”。
医生免费提供了就医条件，她们只需要两万欧元来支付去瑞士的行程费。
父母等人的意见很明确。
不行，没钱！
聪明的黛西早就知道去年就赚了八万欧元。
为什么没钱？
因为，这些赚来的钱父亲早就分给大家，一人一份，剩下那份，存了起来留给她们。但是，父亲把存起来的钱拿去赌了。母亲把分给她的钱用来买奢侈品了，其他人也是如此，挥霍双胞胎赚来的钱。
并且，那么会唱歌的“连体双胞胎”一旦失去了“连体”，那就太普通，就不会有人爱她们。
没钱是虚伪的父母的借口，但根本还是想要依靠她们赚钱！
父母嗜血、黛西反骨、维奥拉顺从……
两个女孩18岁了，是应该享受自己该有的生活。
到处旅行、随风起舞、与自己爱的人一起生活……
但这些，她们都做不到。
她们有的，只是为数不多的活动，摔倒了，两个人一起爬起来……
没钱但是想要自由的黛西带着维奥拉逃跑。
寻求神父帮助，神父却说“人们崇拜你们，是因为你们是一体的，不想落得和穷苦人一样，你们就要保持现状！”
寻求黛西喜欢的经纪人，但经纪人是个十足的恋残癖、玩3p，维奥拉先看清了经纪人的假面具，带着黛西跳进大海……
被父亲救下的她们，得不到任何人的支持和帮助，也得不到自由。
于是，她们行尸走肉，言听计从。
贫苦的圣徒们，通过抚摸她们的身体得来好运，通过她们手上的鲜血而不再贫穷。
这对连体双胞胎姐妹唱着那首鼓励世界儿童的歌。
“所有孩子都生来平等”
但她们自己本身，就是是无辜的孩子，得不到自由、爱、平等……
看到这里，还是非常心疼这个两个女孩。
浪费了18年光阴，失去了健康自由的身体，还被当做赚钱的机器。
但结局如何，能否摆脱身体和心灵上的“形影不离”，这个需要大家自己去观看。
这部影片构建了两个“生理缺陷”的孩子，讲述了她们想要获得自由，并争取自由的故事。
但故事实则是在展现两个心理缺陷的父母，以及带着“或猎奇，或宗教”的心里来看待她们的“圣徒们”。
生理上的缺陷并不可怕，可怕的是这些“吸血鬼父母”，当然还有这些所谓虔诚的“圣徒们”。
娱乐圈里，专门吸孩子的血“张韶涵式父母”也不在少数。
最为著名的梅艳芳母亲 ---覃美金
一个想钱，想美金想疯了的母亲
阿梅四岁卖唱，成名后被全家人当做是赚钱的机器。死后，阿梅没把遗产留给自己的母亲，于是覃美金为了近亿港元的遗产缠讼多年……
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16岁为了帮谢贤还债，和英皇签下了10年的卖身契。但这风流的老爸现在还在老牛吃嫩草！
还有欧弟、林依晨、朴宝剑……
这一切的根本在于：人性的贪婪。
尤其是这些努力赚钱的孩子，为了家庭付出，但是却摊上了好吃懒做的父母。
这种贪婪，更是变本加厉。
贪婪的父母没把音乐夺走，回归的张韶涵一首《梦里花》让人泪奔，一首《阿刁》让人追寻灵魂。
这些爱唱歌的女孩
“甘于平凡 却不甘于平凡的溃败”
文/宋俣萱
首发巴塞电影
n
尽管这部电影的口碑可能相对来说不是很高，但给我的冲击感很强，我觉得无论从立意上，演技上，或者导演技巧上它都可以进入精品的范畴。
电影主要讲述的是一对连体姐妹花的命运故事，这一对人互相羁绊，互相扶持，但也同时互相禁锢。从路人角度讲，她们就是一对残障人士，但从其他角度，她们可以用身份猎奇来为家里获取收入，来为教会赚取噱头，生活质量上远胜于邻居们（用她们父亲的说法）狗一般的生活。然而这毕竟是两个人，当一个人向往自由和外面的世界，而另一个人则只想稳定安全的生活时，矛盾冲突便开始了引领剧情走向。
连体婴大约每二十万才出生一例，这样的人确实在我们生活中不常见。然而却完全可以当成亲密关系的隐喻，探讨自由与羁绊，从这一点上，电影把这个层面的深度诠释的很到位。我不想说所有的亲密关系都是相爱相杀，然而像连体这种极端情况，确实提供了一个观察和思考的极佳角度。有一部印象很深的泰国电影《永恒》，讲述的是侄子被婶婶诱惑，两人生产生了不可描述的关系，叔叔发现后，两人竟然以真爱来坦然解释，于是叔叔将他俩用铁链栓到一起，让他们永远在一起，开始的时候两人不解但很欣喜，谁知随着时间推移，故事的结局出现了难以想象的变化。这里就不剧透了，这部电影并不是全程都在表达这种关系，而是在行为上有了进一步的探索。仿佛是《楚门的世界》，有一天，你发现生活为你开了一道门，里面仿佛是光，是唯一的希望，是你能摆脱假丑恶和过去黑暗的最后机会。于是，你激动，你雀跃，你砥砺前行，结果发现这只是生活跟你开的一个玩笑，一切并不仅仅是回到原点那么简单，而是更糟！
是的，假如生活玩弄了你，并且是一而再、再而三的玩弄了你，你是否还要待生活如初恋？当你认清了生活的真相，残酷的事实，你是否还能一如既往、一以贯之的热爱生活？最近在学习中看了很多心理咨询的小品文，经常是劝人要和生活和解，和过去和解，和失去的和解，和痛苦和解，看来看去我也没能理解为什么要和解。宽泛一些来想，中国的阿Q精神，肯定是一种和解，然而这种精神安慰法显然不是全面的正能量，小事上用一用可以显气度，大事上用了恐怕就要糊涂死。随着社会阅历的增长，我们终将明白，生活和想象的样子的种种不同，背叛、欺骗、铁一般打脸，各种无能为力的五次三番的暴击。如此操蛋的生活，我们为什么要与它和解？？？如同电影《海边的曼彻斯特》所表达的，和解一定不是唯一选择，而一些心灵鸡汤式的所谓和解，明明就是违背原则和底线，混淆是非的麻药。如果一切都能和解，为什么会有死刑，为什么会有以一方消亡为目的的战争？诚然，生活中偶有一些人性的光辉会带来些许温暖和希望，那也决不是和解，而是可以汲取来战斗的能量。是的，奋斗甚至战斗，不抛弃，不放弃，不轻易妥协和屈服。毛主席说过， 与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！ 这种革命乐观主义精神，或者说，这是一种积极的悲观主义者精神，或许才是直面现实生活的一剂良方。有一种果敢，叫明知山有虎，偏向虎山行；有一种坚强，叫虽九死而不悔！或许终有一天，你能发现在与生活战斗中的你的身上，才自带光芒。愿每一个人，都能有《阿甘》式的奋斗精神，有《肖申克的救赎》式的反抗精神。
电影的最后，这对姐妹终于迈开了改变生活的第一步，尽管过程没有想象中那么简单美好，而未来似乎也都还是一片迷雾，但这种阶段性的胜利还是来之不易，值得倍加珍惜。而能敦促浑浑噩噩的人去思考如何面对生活，电影的价值也得到了充分的体现。
吐槽两点：一是欧元的质量真行，在海水里泡了一夜，依然坚挺。二是神棍甚至是宗教，对人的精神的影响有时候真是太可怕了。马克思确实说过“宗教是人民的鸦片”，但这只是半句话，他的原意一直是被曲解的。 “宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界里的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”在这里，我不想深入的探讨宗教，在今天， 或许已经可以说宗教正在归复它在社会生活中本来的位置。 但是从这部电影的角度看来，宗教其实是很容易被利用的工具，而且甚至能用幻想来左右和替代人的意识、思想、观念，唯心而形，这与儒家独尊君王的工具化手段化何其相似？中世纪某宗教发展鼎盛时绞刑架上的尸首和火刑架上的人形火堆可怕吗？我觉得更毛骨悚然难道不是观刑的民众们兴奋欢呼时的真挚笑容吗？