主演：具教焕申贤彬金智英朴浩山郭东延南多凛朴昭怡东铉培
类型：悬疑惊悚奇幻韩国导演：张建宰 状态：已完结 年份：2022 地区：韩国 语言：韩语 豆瓣：5.2分热度：715 ℃ 时间：2023-03-17 18:41:21
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期待很久的《怪异》终于开播，最爽的居然一下6集全出；导演更是由指导了Netflix前段时间爆火的深度惊悚悬疑漫改《地狱公使》的导演延相昊担任。n
从剧集的节奏上，6集相当紧凑，毫不拖沓，集集都是干货；n
在剧集的内容上，超现实的自然现象的解读基于“神秘的藏传佛教+韩国古代玄幻文学”结合，甚至要比爆火的《地狱公使》来得更清晰，悬疑但不空乏。n
而且本剧集中，显然无法再回避大韩民国的祖先在“高丽王朝”、“李氏朝鲜”年代，与神州天朝的渊源，毕竟高丽王朝书面文字都是汉字，而李氏朝鲜也大量使用汉字（即使世宗大王发明了韩文，但在日常政务及民间也大量运用汉字，甚至新王登基都需要宗主国-天朝，给他们发诏书“任免”）。n
基于这种对历史的真实描绘，让本来架空的“悬疑”、“惊悚”、“诡异”、“仙妖”等奇幻的组合在整部剧集中显得更加缜密合理，不像《地狱公使》，有的小红薯觉得没头、没脑、没尾。n
剧集中应该是充分吸取了《地狱公使》的“失败教训”，没有太过深度的着重太多的大韩民国“政治经济文化历史”的“自黑”，只是点到即止，了解的观众能看到若隐若现的影子，不了解的观众也不会觉得迷糊（因为没占什么篇幅，只是个别画面和人物背景及性格）。n
说了这么多废话，言归正传，说点干货，但不剧透——n
故事起源于一个被挖出的奇异佛头雕像，挖出时石像的眼睛被写满密宗佛教藏文的经幡裹住了眼睛。n
贪图名利的郡守（估计就是个乡长）为了展出佛头收门票，赚游客钱，不顾僧人的警告把封印取下，随后....内心的柔弱、恐惧、邪恶一一被引燃.....混乱开始，杀戮开始，灾难开始。n
至于解决，既然是密宗藏经，那么可怜的大韩民国，作为藩王级别的存在，恐怕就没那么容易了，即使不求助天朝，也得在死亡线挣扎。n
PS：n1）剧集在很多细节上更是向希区柯克经典《群鸟》致敬，但是韩国的改编就是有思路，将“鸟灾”只作为一个环节，而最终还是指向了“佛头”。n2）本剧其实从内涵的深刻性上，完全不亚于《地狱公使》，因为细节中对“大韩民国历史、现代社会、宗教、乃至警、政、军”的隐含述说都有反应，但为了一般观众被相应弱化压缩。n
韩国在拍丧尸片上真是不断德探索，而且话题每次也是有新颖。
一个小村子莫名挖到一尊佛像，但是确实遮了眼的，对于小村来说，像是挖到了宝，还准备进行展示。却不曾想引来的一场灾难。
夫妻两人作为高知，却因为工作的忙碌间接导致了女儿的死亡，从此两人疏离。剧中的主角还有一对警察母子，妈妈是警察，而儿子却跟一群混混鬼混，两人因为一次追捕，留下心结。也就为电影埋下伏笔。
佛像被拿掉眼罩的那一夜，天空就下起了黑雨。
而剧中另外一组人物，就是和尚这边，一边委托男主调查，一边在寺面遇到了不好的警示。
接下来就像众多丧尸片一样的节奏，开始散播，由点到面。
剧情嘛，就不一一叙述，讲讲重点。
首先无非就是对佛的看法，对人来说，常见的现象就是，遇佛则拜，求平安求财，很多情况就是在不明真相的时候，供奉神灵，是一种刻在骨子里的使然。这让我想到前几年，微信朋友圈跟风转发地藏菩萨那条信息，人无论何时应该对这种神灵有敬畏之心。
天降黑雨，佛祖流血泪，这些事件，通常在我们的理解都是不像的事物，相反却是上天在提醒人类。其实细节还是有提醒，当所有人认为黑雨是有病毒的时候，女主是淋了雨的，但是她并没有异常，相反，因为在政府的展览馆与佛祖对视之后，开始出现幻觉。
之后频频看见撞死女儿的司机。
乌鸦，记得在娑婆诃中，乌鸦是姐姐在保护妹妹，在我的理解，乌鸦没有好坏，应该是神灵或者恶灵都可以控制的媒介。
另一方面，就是权力的把控，一开始，在有序的生活环境下，郡守是权力的代表，但是，一旦到了无序的时候，武力自然成为权力的象征，郡守直接被小混混吓坏了。
善恶有报，只顾自己死活的一群人，想要开车跑出去，没成想全部死在了车上。
最后就是九九归一的主题，爱能战胜一切。人与人之间的心结，成为恶灵附体的原因。因爱成恨，这种恨意被无限放大。夫妻两人齐心协力，盖上了佛像的眼睛。
我们通常说眼睛是心灵的窗口，是不是恶灵通过眼睛看中的了人心的弱点。
首先这电影不是丧尸片！被各种营销号吹嘘成丧尸片。。。真的够杀皮的！
其次，这电影仿照的是杀出狂人镇、哭悲一类的，这也就算了，刺激的情节只做了个头，开头确实很赞，但是中间平淡，后续直接拉胯，毫不突出，头重脚轻！还夹杂了乱七八糟家庭伦理buff，恶心至极。做任何艺术，真的要像赵本山说的：不要老想着教育别人，你教育不了谁，先把自己的作品核心主旨做好，再加一点点你想说的现实映射就够了，观众最不需要的就是教育，一年三百六十五天，天天都被教育，就这一会你还要教育他，有用吗？先让他快乐起来，快乐就是最大的主题；而这一部剧是完全相反！
还有要吐槽一句，那家考古出土文物，会去把文物本身相连的东西拆开？？？这不是毁坏文物么？！？电影开场挖出来要展览佛头，先把佛头人家缠着的远古布带破坏了，真的是绝！而且那布带上是有字的！这玩意的考古展览价值，和佛头是同等重量！居然破坏了。。。虽然放一旁一起展览。。。但是那家考古会这样做？？？
还有最后小女孩灵魂感化佛头。。。这古籍记载的故事，我也是服，那个叫“冠”的人，莫名其妙成为厉鬼佛头，又莫名其妙就被感化直接碎了。。。强行变厉鬼又剧情感化。绝！两星半水平，想做惊悚暴力血腥，又没弄好，不过瘾！想教育人。。。自己作品核心都没做好，你教育谁？！谁会因为看你个破片受感化教育的？？或许只有你们自己拍的鬼佛吧。。。
在《怪异》建构的阴郁图景中，我们目睹了一场现代影视工业的黑色幽默：当制作团队将"邪典""克苏鲁""民俗恐怖"的标签粗暴粘贴，当视听奇观沦为缝合怪式的元素拼盘，这部号称颠覆传统的惊悚剧，最终沦为韩式工业化生产的标准残次品。
佛头滴血的视觉奇观揭开叙事序章，这个充满萨满教色彩的诅咒意象本该成为叙事的锚点，却在后续发展中不断被稀释。制作团队对恐怖符号的饕餮式吞噬令人瞠目：日本怪谈式的长发女鬼突兀地游荡在韩国乡间，北欧神话的树状图腾强行嫁接到佛教雕塑，美式血浆片的内脏特写与东亚心理惊悚的留白技法在镜头中彼此撕扯。这种文化符号的胡乱挪用，暴露出创作者对恐怖美学的理解仍停留在搜索引擎关键词堆砌的层面。
编剧试图用俄罗斯套娃式的反转构建烧脑叙事，却陷入自我重复的泥潭。第4集揭示的考古学家黑历史与第7集爆发的丧尸瘟疫之间，缺乏必要的情感铺垫与因果链条。当警察局长突然变异成触手怪时，镜头语言呈现出B级片的恶趣味狂欢，这种为反转而反转的叙事策略，彻底消解了前期营造的心理惊悚氛围。人物动机在剧作中如同提线木偶，女主的通灵能力时而精准如GPS定位，时而失效如故障电器，完全服务于导演的惊吓需求。
在Netflix全球化生产模式下，《怪异》呈现出恐怖类型片最危险的异化倾向：对算法数据的谄媚取代了对人性的洞察。制作组迷信大数据显示的"观众惊吓峰值曲线"，用精确到秒的Jump Scare替代真正的心理恐怖。当第6集长达十分钟的驱魔仪式沦为特效展示秀，当佛教诵经与基督教十字架在驱魔场景中荒诞同框，这种文化空心化的表达，恰恰印证了资本逻辑对创作初心的全面绞杀。
————————————————
当片尾字幕浮现时，观众记住的不是关于人性的深刻诘问，而是特效团队制造的视觉残影。这种后现代式的恐怖消费，恰如剧中那个被诅咒的佛头——看似神秘莫测，内里却是3D建模与流体动力学算法构筑的数字空壳。在流媒体时代的内容绞肉机里，《怪异》不过是又一颗被标准化生产的文化胶囊，其保质期甚至撑不到下个季度的新剧榜单更新。
看之前：哇这么多差评好的我不抱期待n看了两集：好像还行这跟丧尸有些微微差别n看完了：我的母语是无语nn虽然釜山行没有好看到神级程度n但确实是超越不了了n这剧真就纯纯大无语 越到后面越无语n剧情槽点过多了????nn但只看人的话n这剧唯一的优点就是熟人多n具教焕还是那么帅 真的爱♥️n冬天好惨感觉躺了整部剧 演的看着也累 我都怀疑她到底是不是女主了n郭东延hhh我真的被弹幕笑死 刀哥2.0 真有那味 但比刀哥帅！n所以这剧里站在人性对立面的人我真的不讨厌因为太熟了♥️nn最后结局还想搞个2的意思????n我：哈 哈 哈n但最后part主角cp感有点惊到我 真的可以nn总结：无聊看都会觉得浪费时间的程度了n心疼演员
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期待很久的《怪异》终于开播，最爽的居然一下6集全出；导演更是由指导了Netflix前段时间爆火的深度惊悚悬疑漫改《地狱公使》的导演延相昊担任。n
从剧集的节奏上，6集相当紧凑，毫不拖沓，集集都是干货；n
在剧集的内容上，超现实的自然现象的解读基于“神秘的藏传佛教+韩国古代玄幻文学”结合，甚至要比爆火的《地狱公使》来得更清晰，悬疑但不空乏。n
而且本剧集中，显然无法再回避大韩民国的祖先在“高丽王朝”、“李氏朝鲜”年代，与神州天朝的渊源，毕竟高丽王朝书面文字都是汉字，而李氏朝鲜也大量使用汉字（即使世宗大王发明了韩文，但在日常政务及民间也大量运用汉字，甚至新王登基都需要宗主国-天朝，给他们发诏书“任免”）。n
基于这种对历史的真实描绘，让本来架空的“悬疑”、“惊悚”、“诡异”、“仙妖”等奇幻的组合在整部剧集中显得更加缜密合理，不像《地狱公使》，有的小红薯觉得没头、没脑、没尾。n
剧集中应该是充分吸取了《地狱公使》的“失败教训”，没有太过深度的着重太多的大韩民国“政治经济文化历史”的“自黑”，只是点到即止，了解的观众能看到若隐若现的影子，不了解的观众也不会觉得迷糊（因为没占什么篇幅，只是个别画面和人物背景及性格）。n
说了这么多废话，言归正传，说点干货，但不剧透——n
故事起源于一个被挖出的奇异佛头雕像，挖出时石像的眼睛被写满密宗佛教藏文的经幡裹住了眼睛。n
贪图名利的郡守（估计就是个乡长）为了展出佛头收门票，赚游客钱，不顾僧人的警告把封印取下，随后....内心的柔弱、恐惧、邪恶一一被引燃.....混乱开始，杀戮开始，灾难开始。n
至于解决，既然是密宗藏经，那么可怜的大韩民国，作为藩王级别的存在，恐怕就没那么容易了，即使不求助天朝，也得在死亡线挣扎。n
PS：n1）剧集在很多细节上更是向希区柯克经典《群鸟》致敬，但是韩国的改编就是有思路，将“鸟灾”只作为一个环节，而最终还是指向了“佛头”。n2）本剧其实从内涵的深刻性上，完全不亚于《地狱公使》，因为细节中对“大韩民国历史、现代社会、宗教、乃至警、政、军”的隐含述说都有反应，但为了一般观众被相应弱化压缩。n
韩国在拍丧尸片上真是不断德探索，而且话题每次也是有新颖。
一个小村子莫名挖到一尊佛像，但是确实遮了眼的，对于小村来说，像是挖到了宝，还准备进行展示。却不曾想引来的一场灾难。
夫妻两人作为高知，却因为工作的忙碌间接导致了女儿的死亡，从此两人疏离。剧中的主角还有一对警察母子，妈妈是警察，而儿子却跟一群混混鬼混，两人因为一次追捕，留下心结。也就为电影埋下伏笔。
佛像被拿掉眼罩的那一夜，天空就下起了黑雨。
而剧中另外一组人物，就是和尚这边，一边委托男主调查，一边在寺面遇到了不好的警示。
接下来就像众多丧尸片一样的节奏，开始散播，由点到面。
剧情嘛，就不一一叙述，讲讲重点。
首先无非就是对佛的看法，对人来说，常见的现象就是，遇佛则拜，求平安求财，很多情况就是在不明真相的时候，供奉神灵，是一种刻在骨子里的使然。这让我想到前几年，微信朋友圈跟风转发地藏菩萨那条信息，人无论何时应该对这种神灵有敬畏之心。
天降黑雨，佛祖流血泪，这些事件，通常在我们的理解都是不像的事物，相反却是上天在提醒人类。其实细节还是有提醒，当所有人认为黑雨是有病毒的时候，女主是淋了雨的，但是她并没有异常，相反，因为在政府的展览馆与佛祖对视之后，开始出现幻觉。
之后频频看见撞死女儿的司机。
乌鸦，记得在娑婆诃中，乌鸦是姐姐在保护妹妹，在我的理解，乌鸦没有好坏，应该是神灵或者恶灵都可以控制的媒介。
另一方面，就是权力的把控，一开始，在有序的生活环境下，郡守是权力的代表，但是，一旦到了无序的时候，武力自然成为权力的象征，郡守直接被小混混吓坏了。
善恶有报，只顾自己死活的一群人，想要开车跑出去，没成想全部死在了车上。
最后就是九九归一的主题，爱能战胜一切。人与人之间的心结，成为恶灵附体的原因。因爱成恨，这种恨意被无限放大。夫妻两人齐心协力，盖上了佛像的眼睛。
我们通常说眼睛是心灵的窗口，是不是恶灵通过眼睛看中的了人心的弱点。
首先这电影不是丧尸片！被各种营销号吹嘘成丧尸片。。。真的够杀皮的！
其次，这电影仿照的是杀出狂人镇、哭悲一类的，这也就算了，刺激的情节只做了个头，开头确实很赞，但是中间平淡，后续直接拉胯，毫不突出，头重脚轻！还夹杂了乱七八糟家庭伦理buff，恶心至极。做任何艺术，真的要像赵本山说的：不要老想着教育别人，你教育不了谁，先把自己的作品核心主旨做好，再加一点点你想说的现实映射就够了，观众最不需要的就是教育，一年三百六十五天，天天都被教育，就这一会你还要教育他，有用吗？先让他快乐起来，快乐就是最大的主题；而这一部剧是完全相反！
还有要吐槽一句，那家考古出土文物，会去把文物本身相连的东西拆开？？？这不是毁坏文物么？！？电影开场挖出来要展览佛头，先把佛头人家缠着的远古布带破坏了，真的是绝！而且那布带上是有字的！这玩意的考古展览价值，和佛头是同等重量！居然破坏了。。。虽然放一旁一起展览。。。但是那家考古会这样做？？？
还有最后小女孩灵魂感化佛头。。。这古籍记载的故事，我也是服，那个叫“冠”的人，莫名其妙成为厉鬼佛头，又莫名其妙就被感化直接碎了。。。强行变厉鬼又剧情感化。绝！两星半水平，想做惊悚暴力血腥，又没弄好，不过瘾！想教育人。。。自己作品核心都没做好，你教育谁？！谁会因为看你个破片受感化教育的？？或许只有你们自己拍的鬼佛吧。。。
在《怪异》建构的阴郁图景中，我们目睹了一场现代影视工业的黑色幽默：当制作团队将"邪典""克苏鲁""民俗恐怖"的标签粗暴粘贴，当视听奇观沦为缝合怪式的元素拼盘，这部号称颠覆传统的惊悚剧，最终沦为韩式工业化生产的标准残次品。
一、失控的符号狂欢
佛头滴血的视觉奇观揭开叙事序章，这个充满萨满教色彩的诅咒意象本该成为叙事的锚点，却在后续发展中不断被稀释。制作团队对恐怖符号的饕餮式吞噬令人瞠目：日本怪谈式的长发女鬼突兀地游荡在韩国乡间，北欧神话的树状图腾强行嫁接到佛教雕塑，美式血浆片的内脏特写与东亚心理惊悚的留白技法在镜头中彼此撕扯。这种文化符号的胡乱挪用，暴露出创作者对恐怖美学的理解仍停留在搜索引擎关键词堆砌的层面。
二、逻辑崩坏的叙事迷宫
编剧试图用俄罗斯套娃式的反转构建烧脑叙事，却陷入自我重复的泥潭。第4集揭示的考古学家黑历史与第7集爆发的丧尸瘟疫之间，缺乏必要的情感铺垫与因果链条。当警察局长突然变异成触手怪时，镜头语言呈现出B级片的恶趣味狂欢，这种为反转而反转的叙事策略，彻底消解了前期营造的心理惊悚氛围。人物动机在剧作中如同提线木偶，女主的通灵能力时而精准如GPS定位，时而失效如故障电器，完全服务于导演的惊吓需求。
三、被异化的恐怖本质
在Netflix全球化生产模式下，《怪异》呈现出恐怖类型片最危险的异化倾向：对算法数据的谄媚取代了对人性的洞察。制作组迷信大数据显示的"观众惊吓峰值曲线"，用精确到秒的Jump Scare替代真正的心理恐怖。当第6集长达十分钟的驱魔仪式沦为特效展示秀，当佛教诵经与基督教十字架在驱魔场景中荒诞同框，这种文化空心化的表达，恰恰印证了资本逻辑对创作初心的全面绞杀。
————————————————
当片尾字幕浮现时，观众记住的不是关于人性的深刻诘问，而是特效团队制造的视觉残影。这种后现代式的恐怖消费，恰如剧中那个被诅咒的佛头——看似神秘莫测，内里却是3D建模与流体动力学算法构筑的数字空壳。在流媒体时代的内容绞肉机里，《怪异》不过是又一颗被标准化生产的文化胶囊，其保质期甚至撑不到下个季度的新剧榜单更新。
看之前：哇这么多差评好的我不抱期待n看了两集：好像还行这跟丧尸有些微微差别n看完了：我的母语是无语nn虽然釜山行没有好看到神级程度n但确实是超越不了了n这剧真就纯纯大无语 越到后面越无语n剧情槽点过多了????nn但只看人的话n这剧唯一的优点就是熟人多n具教焕还是那么帅 真的爱♥️n冬天好惨感觉躺了整部剧 演的看着也累 我都怀疑她到底是不是女主了n郭东延hhh我真的被弹幕笑死 刀哥2.0 真有那味 但比刀哥帅！n所以这剧里站在人性对立面的人我真的不讨厌因为太熟了♥️nn最后结局还想搞个2的意思????n我：哈 哈 哈n但最后part主角cp感有点惊到我 真的可以nn总结：无聊看都会觉得浪费时间的程度了n心疼演员