主演：蒙哥马利·克利夫特苏珊娜·约克拉里·帕克斯苏珊·柯娜
类型：剧情传记导演：约翰·休斯顿 状态：HD中字 年份：1962 地区：美国 语言：英语 豆瓣：8.0分热度：605 ℃ 时间：2023-03-27 07:03:11
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B战资源讲述1885年奥地利维也纳Vienna转到巴黎寻找夏科做臆病研究弗洛伊德心理学家在探索精神的另一部分存在的故事。
了解途径：玉姐经历的香取博士施加弗洛伊德精神分析法。
我的理解：
1️⃣催眠达到大脑的潜意识，从而达到“认识自己，是智慧的开端”。
2️⃣论文演讲后，众医生科学家的唾弃和喧嚣、嘲笑，不也正是他们并没有真正的认识自己，生怕面具被撕下来曝光在聚光灯下，努力维持着“斯文败类”的撒旦形象。接受现实，正视肮脏的自己，了解人类的软弱，肉体自然会消化掉情绪，从而痊愈疾病。
就像开篇台词
“从古至今人类对自我这一观念的认识发生了三次重大变化，重大的冲击挑战的是我们的自负。哥白尼之前我们认为所有天体都绕着地球转。迫使我们承认地球只是众多围绕太阳转的行星之一。一次太阳系外还有银河系。一次是达尔文的进化论。弗洛伊德之前，人们相信言行是意识的产物，伟大的精神学家证明了精神的另一部分的存在，这一部分暗中发挥作用，甚至能支配我们的生活。”
弗洛伊德在维也纳与师父梅涅特意见不合，在妈妈的建议下取得结婚旅行资金，去巴黎寻找同担夏科教授的几节课：这个对臆病进行实验，勇敢打破思想与意识同一的公理，承认违背科学规律的心理现象的天才。证明了大脑在催眠的情况下思考。这在当时属于科学上的异端。
火车汽笛声吓到掉落爸爸送他的怀表就有预兆。
夏科理论：
臆病目前不被承认是疾病，谬认为被魔鬼占有存在于巫术中。但臆病纯粹是精神病，而精神会自我分裂。并用演示方式证明了病人的痛苦并非来源于器性质的。我们可以用暗示消除症状，也能让其产生。
并在巴黎举办了婚礼。喜欢他岳父自嘲式的祝福：“她就像我的妻子在我们婚礼当天那么漂亮，到女儿玛莎更幸运。我妻子嫁的是个鄙陋的布商，但玛莎嫁的是一个天才，不久全世界都会知道。他有家人的支持。
第一次巴黎论文演讲：
那些异己的观念是源自主体精神中，受创伤性经历后的自我暗示，还是催眠状态下的异质暗示，或是正如我们的祖先所认为的魔鬼？
无意识，是抽象概念，现在夏科教授让我们触手可及，我们只要承认，存在某种不是意识层面上的思考。这些无意识的思想是受损精神的奇异产物？还是某种我们尚未发现其环节的与创伤相关的一连串逻辑？
反驳者语言也很精辟：正确的观点不信的，新的观点不正确。催眠术不是科学方法。
好在有一位支持人布罗依尔医生的认同。并分享了目前的患者案例。而后大篇幅镜头都是探索女患者隐藏在无意识中真正的潜意识，从可治疗了生理病症。
布罗依尔医生观点：
夏科错了，创伤不会像斧子劈开一条腿那种分裂精神，只会使对事件的记忆被意识清除。至于无意识的记忆怎样使症状产生？
是被那些不能通过意识找到发泄出口的情绪所包围。例：如果你被悲伤征服，你会流泪；生气，会动手打人；受惊，逃跑。
在体内激起的情绪会在身体活动中释放。如果情绪被压抑，就像壁炉有火，但出口被堵住，火不熄灭。烟雾弥漫，充满整个房间。最后烟雾通过储藏室的窗户泄漏出去。症状只是出错地方的情绪能量的表现。
与此同时，师父梅涅特赶走了这个专注于神经症，喜欢探索病人疯癫状态的学生。弗洛伊德与布罗依尔组队，共同研究臆病。
探索过程，采用平行蒙太奇手法，将剖析弗洛伊德自己的 俄底浦斯情结，一种精神分析的理论（恋母仇父）与女患者的 伊莱克特拉综合体（恋父）并轨进行
慢慢探索人们潜意识中不被世俗接受的肮脏的真实想法后，他犹豫了，或许梅涅特说的对，“黑夜的事物就留给黑夜处理。”想与妻子回归田园，放弃研究。但是妻子一边表达不满，一边又在用他的日记本支持他继续走下去。“谬误往往是颠倒过来的真理”，推进了女患者的终极探索。不是爸爸引诱她，而是…她自小缺爱导致的本能迎合父亲喜好来获得青睐。这个被压抑的记忆。（好喜欢这个尤里卡时刻！Eureka moment，妻子给予的支持）
“一个人必须舍弃他的父亲，独立的时刻到了！”
弗洛伊德虽然为了如父亲般爱他的布罗依尔删掉了“性是第一驱动力”的观点，却提出在医学大会上以演讲的形式公开。
最后的演讲：
“纯真年代，因为孩子被认为不会有任何性意识，这种错误的想法，反映了社会自身的恐惧和罪感。”
“婴儿期，作为诚实的幼崽，意欲填饱肚子，热奶流进嘴里，给他快感，即使他满足了欲望，还是想延展快乐，所以他吮吸假乳头或拇指，这种满足感使得嘴巴和嘴唇部分变得敏感，因此变成了性敏感区域。”
“孩子对双亲 中异性的迷恋，使得他的性欲达到高潮。每个人都面临这样的任务：克服他自身的情结。如果他成功了，会是一个健全的个体；若失败，就是神经病患者，永远流浪，失明且无家可归。
面对专家们的抨击，最艰难的无非是将问题抛给了无辜的布罗依尔“是否同意弗洛伊德的观点？”他犹豫了，最终为了名誉，否认了…无奈、理解…
认识自己Know by yourself是智慧的开端。战胜人类最古老的敌人—自负，唯一的希望就在其中。
《Freud》在大师级导演John Huston辉煌的履历名单里并不算显眼，它是精神分析元祖弗洛伊德的一部半传记式的作品。以前就在想如果有人拍一部弗洛伊德的传记电影绝不会缺少素材，因为在他的一生里，不管是亲自撰写的传记，还是关于他个人生活历史的精神分析材料都有文献存留，更别说精神分析最初作为一项医用治疗手段，留下了大量的病例资料。但是想要将这些素材出色的组合在一部2小时的电影中，不仅需要出色的制作电影的功底，还需要对弗洛伊德的精神分析有一定的了解才行。n 电影是从弗洛伊德前去法国，向沙可学习的那段时间开始的（大概1885年左右），沙可是现代神经病学的奠基人，被称为神经病学之父，能得到这次留学的机会实属不易。和电影情节推进需要的处理不同，弗洛伊德能到法国公派学习本身也经历了一番激烈的竞争，他得到这个机会除了因为当时在国内学术界有着举足轻重地位的老师布吕克的力挺外，年轻的弗洛伊德已经是当时奥地利神经学科界最有前途的“新人”（弗洛伊德在大学期间对神经元的研究让他成为了神经元学说的奠基人之一，由于家庭条件的关系，他放弃了神经学理论研究转而投身临床医学，否则可以预见他在理论方面将会有更大的成就）。其实作为犹太人，常常因出身被人歧视的弗洛伊德从小便励志学习法律，因为用他自己的话讲，法律领域是犹太人不多的可以比较自由发挥的领域，但由于高中时期受到当时风靡的达尔文进化论的影响，他最终选择了医学。（弗洛伊德是坚定的平权人士，他相信人种不分贵贱，所以年轻时他对父亲面对欺凌却默不作声的态度很不满，相关情节电影中有提到。）n 前面有些扯远了，回到法国留学这部分，在巴黎的经历对弗洛伊德的人生具有不小的影响。不像德奥等级森严的学术环境，沙可所在的巴黎大学学术氛围十分的民主，各种理论和思想都能被很好的接纳。也就是在这里弗洛伊德对在本国被嗤之以鼻的癔症和催眠接触了更多也产生了极大的兴趣，电影里有沙可在课堂上亲自治疗癔症的情节，这个情节的景框是根据弗洛伊德后来留学带回的一张照片设计的，由此可见还原度还是很高的。（下图）
弗洛伊德非常崇拜沙可，也向对方学习了很多，但在沙可催眠时，弗洛伊德敏感的发觉，癔症产生的所有肢体症状在催眠后消失了，准确点讲是在患者被催眠后，遗忘的记忆恢复后消失了，而催眠结束记忆再次被遗忘后，那些症状又重新浮现，这可能说明病症是由被压抑的想法造成的。所以弗洛伊德认为癔症带来的症状是病人心理状况的结果，但是沙可却坚信癔症是尚未查明的神经末梢损害带来的。尽管两人有分歧，但是非常民主的沙可还是鼓励弗洛伊德的研究，就这样回到奥地利的弗洛伊德开始用催眠法治疗病人。n 尽管催眠可以迅速打开患者的“心扉”，但渐渐的弗洛伊德开始“嫌弃”这种疗法。首先因为催眠不是对所有人有效，其次对患者催眠的程度很不稳定，有时候效果不甚理想，弗洛伊德需要一种更加好的方法来治疗患者。这个更好的方法叫做“自由联想”，这种方法简单讲就是在谈话中要求患者想到哪里就说到哪里，不要担心说出的东西无关紧要，深信压抑作用的弗洛伊德，认为如果人类放弃思想对于语言表达有意识的抵抗，那么他们脱口而出的东西将会有某种内在的联系，所以自由联想可以帮助治疗师找到患者潜意识中的联想模式，进而在不需要催眠的情况下恢复那些忘却的记忆（这种方法的好处是可以在患者有意识的情况下工作，可以针对不同情况的患者随机应变，而且不像催眠那般机械冰冷，仍然是现代心理治疗常用的治疗方式）。n 其实说到潜意识，并不像电影里将潜意识作为一种共识或者说常识来处理，在那个时候弗洛伊德对于潜意识还没有那么系统的研究和了解，当时他在研究了大量案例后，弗洛伊德又再一次显示了他过人的科学敏锐度，他反思这些症状比如成人尿床难道仅仅是因为一个人懒惰？他感觉到莫非在我们熟悉的意识之后，人类还存在一套没有人发现的心灵系统？我们绝大多数心理产物都存放在这个心灵系统当中，但是只有那些被允许的产物可以冲破障碍进入意识，那些不被允许的只能乖乖待在潜意识中，或者伪装成别的样子混过稽查的“卫兵”进入意识，因为欲望总是有冲进潜意识的趋势，所以那些被压抑的能量就有能来到躯体造成癔症或者神经症。如果意识是冰山，那么潜意识就是海面下更巨大的那一部分。电影里对潜意识的描写并不多，这里就不详细写了，但是确实只有了解潜意识理论是了解弗洛伊德精神分析的前提。（说到潜意识的压抑现象，大家应该都有这样的经历，明明很熟的人或事，就是突然怎么也想不起来他们的名字，有时候费了好大劲儿才能想起来。我建议下一次再遇到这种情况时你不妨记下来被遗忘的这个词，然后再回想一下和这个词有关的事件，看看这个词是不是同让你不愉快的某件事有联系？压抑作用的范围很广，它不仅压抑让你不愉快的事情本身，更会将有可能让你联想起不愉快事件的其他事物一并压抑。）n 说回电影，它将弗洛伊德一生中的很多重要的研究成果揉在了几段癔症治疗的故事当中，我这里简单罗列和说明一下：n1.移情现象：女患者茜茜里在治疗过程中先后爱上了她的两个治疗师，也就是弗洛伊德和他的挚友布洛伊尔（后者和他合写了弗洛伊德第一本重要的著作《癔症的研究》），移情现象普遍存在于心理治疗当中，患者似乎特别容易爱上他们的治疗师，原因来自于治疗师在工作过程中全身心的关注患者，可以说模拟了一种人类在幼儿期和父母的关系。但是移情同时又是一把双刃剑，既可以让治疗师以患者所爱的原型（多半是父母）帮助他们有机会修复曾经的创伤，但是也容易因为感情使得患者出现其他问题，很多著名的心理学家都和他们的病人有染。如何利用好移情以及在心理治疗结束阶段去除移情是治疗师必须要学习的内容也是职业道德的需要。n2.口误现象：连同笔误现象，弗洛伊德发现人会产生口误和笔误，而且很难或者丝毫不会察觉错误的产生，如果仔细分析这些口误，总能找到它产生的蛛丝马迹，这是被压抑的思想利用类似的发音或者相似的拼写，抓住一切机会溜过稽查的表达出来的结果，这也是证明潜意识存在的现象之一。n3.释梦：说到证明潜意识，没有什么比我们最熟悉的梦更适合的了，梦的解释可以算是弗洛伊德最被世人熟知的著作了。从古至今，人类对于梦这个东西如此感兴趣但也从来对其捉摸不透，但精神分析的出现，给了这个古老谜题一种被解答的可能。弗洛伊德彻底的否认了梦是杂乱的心理现象的解释，他认为只要有条件，所有的梦都可以被理性的“翻译”出来，而几种翻译的方法，电影中在分析茜茜里几段梦境中所有介绍。前边说了，口误和笔误和被压抑的思想进入意识的结果，而梦里的事件，本质上讲也同样是被压抑的东西想要表达的结果。茜茜里记忆里被压抑的妓院，因为妓院法文的拼写类似于英文新教医院的拼写，被替换成了医院。有着纹身的妓女，因为纹身“擦不掉”所以替换了擦不掉妆花的茜茜里自己...这种替换的方法叫做移置，是梦工作中最常用的手段，因为移置的原因，我们的梦中见到人和物都是某些不想让我们想起的人和物的“替身”，再加上另外一个常用的工作方法：“浓缩”——只留重点，将非关键的常常表达逻辑的部分去掉的手段，使得我们的梦总是那么晦涩难懂，就好像一句完整话被去掉介词、连词后再把主语和宾语替换成其他词一样，不经过分析你根本就看不出原来的意思。n 我很喜欢电影最后的处理，影片在奥地利学界对弗洛伊德研究成果的极大的声讨中结束，作为精神分析的“祖师爷”，佛洛依德一生中面对的声讨简直比他本身的影响力可能还要大。在他所有的理论中，没有哪个比俄狄浦斯情节和性学三论更受到人们的非议了。前者被误读为精神分析就是认为所有的女人都恋父或者所有的男人都恋母（关于俄狄浦斯情结可以看这个视频，视频本身并不是为说明俄狄浦斯情节制作的，但是却恰好的反映出了幼年人类对异性家长的依赖，和对同性家长的排斥：http://m.neihanshequ.com/share/group/52349125190/?iid=6324734414&app=joke_essay&tt_from=mobile_qq&appinstall=0&from=groupmessage&isappinstalled=1），而后者中儿童也有性欲的理论更是引起了轩然大波。别说当时了，就是现在这些理论也难以让世人接受，但无论是什么理论弗洛伊德在自己的著作里都有很详细的科学观察和理论推导的过程，可惜很少有人能安心先去了解一下再做出评论。关于这几点绝非几句就可以说清楚的，建议感兴趣的朋友去看一下相关书籍（《爱情心理学》、《日常生活心理学》、《精神分析导论》、《精神分析新论》）n 在西方社会，弗洛伊德对于人类心理学界的贡献，让他足以和爱因斯坦、牛顿这样的人物并列（这些人对于人类外部以及内在的贡献都是巨大的），但是在中国，由于某些众所周知的原因，弗洛伊德和他的研究成果被歪曲了，在很多国人心里他的著作甚至都算不上科学，更像是一种假说或者玄学，他的理论就等同于性万能理论，但是但凡你稍微了解一下他的作品，都不会再这样认为了。考虑到弗洛伊德曾经在著作中指出马克思主义只关注当前时代的结构，而忽略了人类繁衍至今文化的传承，那么遭到非公正的待遇也可以理解。n 电影结束时，人们对于弗洛伊德职责和嘲讽中伤令人难以忘怀，从他1938年去世，到现在过去将近80年，尽管精神分析已经派生出了更多的流派和理论，但是距离弗洛伊德当年说出的“总有一天，世界会了解他做的事情的价值”的程度还相差甚远，但每一个了解和热爱精神分析的人都会同意，这个地球上还没有哪个学科像精神分析那样如此接近人类自己，接近我们的灵魂。
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了解途径：玉姐经历的香取博士施加弗洛伊德精神分析法。
我的理解：
1️⃣催眠达到大脑的潜意识，从而达到“认识自己，是智慧的开端”。
2️⃣论文演讲后，众医生科学家的唾弃和喧嚣、嘲笑，不也正是他们并没有真正的认识自己，生怕面具被撕下来曝光在聚光灯下，努力维持着“斯文败类”的撒旦形象。接受现实，正视肮脏的自己，了解人类的软弱，肉体自然会消化掉情绪，从而痊愈疾病。
就像开篇台词
“从古至今人类对自我这一观念的认识发生了三次重大变化，重大的冲击挑战的是我们的自负。哥白尼之前我们认为所有天体都绕着地球转。迫使我们承认地球只是众多围绕太阳转的行星之一。一次太阳系外还有银河系。一次是达尔文的进化论。弗洛伊德之前，人们相信言行是意识的产物，伟大的精神学家证明了精神的另一部分的存在，这一部分暗中发挥作用，甚至能支配我们的生活。”
弗洛伊德在维也纳与师父梅涅特意见不合，在妈妈的建议下取得结婚旅行资金，去巴黎寻找同担夏科教授的几节课：这个对臆病进行实验，勇敢打破思想与意识同一的公理，承认违背科学规律的心理现象的天才。证明了大脑在催眠的情况下思考。这在当时属于科学上的异端。
火车汽笛声吓到掉落爸爸送他的怀表就有预兆。
夏科理论：
臆病目前不被承认是疾病，谬认为被魔鬼占有存在于巫术中。但臆病纯粹是精神病，而精神会自我分裂。并用演示方式证明了病人的痛苦并非来源于器性质的。我们可以用暗示消除症状，也能让其产生。
并在巴黎举办了婚礼。喜欢他岳父自嘲式的祝福：“她就像我的妻子在我们婚礼当天那么漂亮，到女儿玛莎更幸运。我妻子嫁的是个鄙陋的布商，但玛莎嫁的是一个天才，不久全世界都会知道。他有家人的支持。
第一次巴黎论文演讲：
那些异己的观念是源自主体精神中，受创伤性经历后的自我暗示，还是催眠状态下的异质暗示，或是正如我们的祖先所认为的魔鬼？
无意识，是抽象概念，现在夏科教授让我们触手可及，我们只要承认，存在某种不是意识层面上的思考。这些无意识的思想是受损精神的奇异产物？还是某种我们尚未发现其环节的与创伤相关的一连串逻辑？
反驳者语言也很精辟：正确的观点不信的，新的观点不正确。催眠术不是科学方法。
好在有一位支持人布罗依尔医生的认同。并分享了目前的患者案例。而后大篇幅镜头都是探索女患者隐藏在无意识中真正的潜意识，从可治疗了生理病症。
布罗依尔医生观点：
夏科错了，创伤不会像斧子劈开一条腿那种分裂精神，只会使对事件的记忆被意识清除。至于无意识的记忆怎样使症状产生？
是被那些不能通过意识找到发泄出口的情绪所包围。例：如果你被悲伤征服，你会流泪；生气，会动手打人；受惊，逃跑。
在体内激起的情绪会在身体活动中释放。如果情绪被压抑，就像壁炉有火，但出口被堵住，火不熄灭。烟雾弥漫，充满整个房间。最后烟雾通过储藏室的窗户泄漏出去。症状只是出错地方的情绪能量的表现。
与此同时，师父梅涅特赶走了这个专注于神经症，喜欢探索病人疯癫状态的学生。弗洛伊德与布罗依尔组队，共同研究臆病。
探索过程，采用平行蒙太奇手法，将剖析弗洛伊德自己的 俄底浦斯情结，一种精神分析的理论（恋母仇父）与女患者的 伊莱克特拉综合体（恋父）并轨进行
慢慢探索人们潜意识中不被世俗接受的肮脏的真实想法后，他犹豫了，或许梅涅特说的对，“黑夜的事物就留给黑夜处理。”想与妻子回归田园，放弃研究。但是妻子一边表达不满，一边又在用他的日记本支持他继续走下去。“谬误往往是颠倒过来的真理”，推进了女患者的终极探索。不是爸爸引诱她，而是…她自小缺爱导致的本能迎合父亲喜好来获得青睐。这个被压抑的记忆。（好喜欢这个尤里卡时刻！Eureka moment，妻子给予的支持）
“一个人必须舍弃他的父亲，独立的时刻到了！”
弗洛伊德虽然为了如父亲般爱他的布罗依尔删掉了“性是第一驱动力”的观点，却提出在医学大会上以演讲的形式公开。
最后的演讲：
“纯真年代，因为孩子被认为不会有任何性意识，这种错误的想法，反映了社会自身的恐惧和罪感。”
“婴儿期，作为诚实的幼崽，意欲填饱肚子，热奶流进嘴里，给他快感，即使他满足了欲望，还是想延展快乐，所以他吮吸假乳头或拇指，这种满足感使得嘴巴和嘴唇部分变得敏感，因此变成了性敏感区域。”
“孩子对双亲 中异性的迷恋，使得他的性欲达到高潮。每个人都面临这样的任务：克服他自身的情结。如果他成功了，会是一个健全的个体；若失败，就是神经病患者，永远流浪，失明且无家可归。
面对专家们的抨击，最艰难的无非是将问题抛给了无辜的布罗依尔“是否同意弗洛伊德的观点？”他犹豫了，最终为了名誉，否认了…无奈、理解…
认识自己Know by yourself是智慧的开端。战胜人类最古老的敌人—自负，唯一的希望就在其中。
《Freud》在大师级导演John Huston辉煌的履历名单里并不算显眼，它是精神分析元祖弗洛伊德的一部半传记式的作品。以前就在想如果有人拍一部弗洛伊德的传记电影绝不会缺少素材，因为在他的一生里，不管是亲自撰写的传记，还是关于他个人生活历史的精神分析材料都有文献存留，更别说精神分析最初作为一项医用治疗手段，留下了大量的病例资料。但是想要将这些素材出色的组合在一部2小时的电影中，不仅需要出色的制作电影的功底，还需要对弗洛伊德的精神分析有一定的了解才行。n 电影是从弗洛伊德前去法国，向沙可学习的那段时间开始的（大概1885年左右），沙可是现代神经病学的奠基人，被称为神经病学之父，能得到这次留学的机会实属不易。和电影情节推进需要的处理不同，弗洛伊德能到法国公派学习本身也经历了一番激烈的竞争，他得到这个机会除了因为当时在国内学术界有着举足轻重地位的老师布吕克的力挺外，年轻的弗洛伊德已经是当时奥地利神经学科界最有前途的“新人”（弗洛伊德在大学期间对神经元的研究让他成为了神经元学说的奠基人之一，由于家庭条件的关系，他放弃了神经学理论研究转而投身临床医学，否则可以预见他在理论方面将会有更大的成就）。其实作为犹太人，常常因出身被人歧视的弗洛伊德从小便励志学习法律，因为用他自己的话讲，法律领域是犹太人不多的可以比较自由发挥的领域，但由于高中时期受到当时风靡的达尔文进化论的影响，他最终选择了医学。（弗洛伊德是坚定的平权人士，他相信人种不分贵贱，所以年轻时他对父亲面对欺凌却默不作声的态度很不满，相关情节电影中有提到。）n 前面有些扯远了，回到法国留学这部分，在巴黎的经历对弗洛伊德的人生具有不小的影响。不像德奥等级森严的学术环境，沙可所在的巴黎大学学术氛围十分的民主，各种理论和思想都能被很好的接纳。也就是在这里弗洛伊德对在本国被嗤之以鼻的癔症和催眠接触了更多也产生了极大的兴趣，电影里有沙可在课堂上亲自治疗癔症的情节，这个情节的景框是根据弗洛伊德后来留学带回的一张照片设计的，由此可见还原度还是很高的。（下图）
弗洛伊德非常崇拜沙可，也向对方学习了很多，但在沙可催眠时，弗洛伊德敏感的发觉，癔症产生的所有肢体症状在催眠后消失了，准确点讲是在患者被催眠后，遗忘的记忆恢复后消失了，而催眠结束记忆再次被遗忘后，那些症状又重新浮现，这可能说明病症是由被压抑的想法造成的。所以弗洛伊德认为癔症带来的症状是病人心理状况的结果，但是沙可却坚信癔症是尚未查明的神经末梢损害带来的。尽管两人有分歧，但是非常民主的沙可还是鼓励弗洛伊德的研究，就这样回到奥地利的弗洛伊德开始用催眠法治疗病人。n 尽管催眠可以迅速打开患者的“心扉”，但渐渐的弗洛伊德开始“嫌弃”这种疗法。首先因为催眠不是对所有人有效，其次对患者催眠的程度很不稳定，有时候效果不甚理想，弗洛伊德需要一种更加好的方法来治疗患者。这个更好的方法叫做“自由联想”，这种方法简单讲就是在谈话中要求患者想到哪里就说到哪里，不要担心说出的东西无关紧要，深信压抑作用的弗洛伊德，认为如果人类放弃思想对于语言表达有意识的抵抗，那么他们脱口而出的东西将会有某种内在的联系，所以自由联想可以帮助治疗师找到患者潜意识中的联想模式，进而在不需要催眠的情况下恢复那些忘却的记忆（这种方法的好处是可以在患者有意识的情况下工作，可以针对不同情况的患者随机应变，而且不像催眠那般机械冰冷，仍然是现代心理治疗常用的治疗方式）。n 其实说到潜意识，并不像电影里将潜意识作为一种共识或者说常识来处理，在那个时候弗洛伊德对于潜意识还没有那么系统的研究和了解，当时他在研究了大量案例后，弗洛伊德又再一次显示了他过人的科学敏锐度，他反思这些症状比如成人尿床难道仅仅是因为一个人懒惰？他感觉到莫非在我们熟悉的意识之后，人类还存在一套没有人发现的心灵系统？我们绝大多数心理产物都存放在这个心灵系统当中，但是只有那些被允许的产物可以冲破障碍进入意识，那些不被允许的只能乖乖待在潜意识中，或者伪装成别的样子混过稽查的“卫兵”进入意识，因为欲望总是有冲进潜意识的趋势，所以那些被压抑的能量就有能来到躯体造成癔症或者神经症。如果意识是冰山，那么潜意识就是海面下更巨大的那一部分。电影里对潜意识的描写并不多，这里就不详细写了，但是确实只有了解潜意识理论是了解弗洛伊德精神分析的前提。（说到潜意识的压抑现象，大家应该都有这样的经历，明明很熟的人或事，就是突然怎么也想不起来他们的名字，有时候费了好大劲儿才能想起来。我建议下一次再遇到这种情况时你不妨记下来被遗忘的这个词，然后再回想一下和这个词有关的事件，看看这个词是不是同让你不愉快的某件事有联系？压抑作用的范围很广，它不仅压抑让你不愉快的事情本身，更会将有可能让你联想起不愉快事件的其他事物一并压抑。）n 说回电影，它将弗洛伊德一生中的很多重要的研究成果揉在了几段癔症治疗的故事当中，我这里简单罗列和说明一下：n1.移情现象：女患者茜茜里在治疗过程中先后爱上了她的两个治疗师，也就是弗洛伊德和他的挚友布洛伊尔（后者和他合写了弗洛伊德第一本重要的著作《癔症的研究》），移情现象普遍存在于心理治疗当中，患者似乎特别容易爱上他们的治疗师，原因来自于治疗师在工作过程中全身心的关注患者，可以说模拟了一种人类在幼儿期和父母的关系。但是移情同时又是一把双刃剑，既可以让治疗师以患者所爱的原型（多半是父母）帮助他们有机会修复曾经的创伤，但是也容易因为感情使得患者出现其他问题，很多著名的心理学家都和他们的病人有染。如何利用好移情以及在心理治疗结束阶段去除移情是治疗师必须要学习的内容也是职业道德的需要。n2.口误现象：连同笔误现象，弗洛伊德发现人会产生口误和笔误，而且很难或者丝毫不会察觉错误的产生，如果仔细分析这些口误，总能找到它产生的蛛丝马迹，这是被压抑的思想利用类似的发音或者相似的拼写，抓住一切机会溜过稽查的表达出来的结果，这也是证明潜意识存在的现象之一。n3.释梦：说到证明潜意识，没有什么比我们最熟悉的梦更适合的了，梦的解释可以算是弗洛伊德最被世人熟知的著作了。从古至今，人类对于梦这个东西如此感兴趣但也从来对其捉摸不透，但精神分析的出现，给了这个古老谜题一种被解答的可能。弗洛伊德彻底的否认了梦是杂乱的心理现象的解释，他认为只要有条件，所有的梦都可以被理性的“翻译”出来，而几种翻译的方法，电影中在分析茜茜里几段梦境中所有介绍。前边说了，口误和笔误和被压抑的思想进入意识的结果，而梦里的事件，本质上讲也同样是被压抑的东西想要表达的结果。茜茜里记忆里被压抑的妓院，因为妓院法文的拼写类似于英文新教医院的拼写，被替换成了医院。有着纹身的妓女，因为纹身“擦不掉”所以替换了擦不掉妆花的茜茜里自己...这种替换的方法叫做移置，是梦工作中最常用的手段，因为移置的原因，我们的梦中见到人和物都是某些不想让我们想起的人和物的“替身”，再加上另外一个常用的工作方法：“浓缩”——只留重点，将非关键的常常表达逻辑的部分去掉的手段，使得我们的梦总是那么晦涩难懂，就好像一句完整话被去掉介词、连词后再把主语和宾语替换成其他词一样，不经过分析你根本就看不出原来的意思。n 我很喜欢电影最后的处理，影片在奥地利学界对弗洛伊德研究成果的极大的声讨中结束，作为精神分析的“祖师爷”，佛洛依德一生中面对的声讨简直比他本身的影响力可能还要大。在他所有的理论中，没有哪个比俄狄浦斯情节和性学三论更受到人们的非议了。前者被误读为精神分析就是认为所有的女人都恋父或者所有的男人都恋母（关于俄狄浦斯情结可以看这个视频，视频本身并不是为说明俄狄浦斯情节制作的，但是却恰好的反映出了幼年人类对异性家长的依赖，和对同性家长的排斥：http://m.neihanshequ.com/share/group/52349125190/?iid=6324734414&app=joke_essay&tt_from=mobile_qq&appinstall=0&from=groupmessage&isappinstalled=1），而后者中儿童也有性欲的理论更是引起了轩然大波。别说当时了，就是现在这些理论也难以让世人接受，但无论是什么理论弗洛伊德在自己的著作里都有很详细的科学观察和理论推导的过程，可惜很少有人能安心先去了解一下再做出评论。关于这几点绝非几句就可以说清楚的，建议感兴趣的朋友去看一下相关书籍（《爱情心理学》、《日常生活心理学》、《精神分析导论》、《精神分析新论》）n 在西方社会，弗洛伊德对于人类心理学界的贡献，让他足以和爱因斯坦、牛顿这样的人物并列（这些人对于人类外部以及内在的贡献都是巨大的），但是在中国，由于某些众所周知的原因，弗洛伊德和他的研究成果被歪曲了，在很多国人心里他的著作甚至都算不上科学，更像是一种假说或者玄学，他的理论就等同于性万能理论，但是但凡你稍微了解一下他的作品，都不会再这样认为了。考虑到弗洛伊德曾经在著作中指出马克思主义只关注当前时代的结构，而忽略了人类繁衍至今文化的传承，那么遭到非公正的待遇也可以理解。n 电影结束时，人们对于弗洛伊德职责和嘲讽中伤令人难以忘怀，从他1938年去世，到现在过去将近80年，尽管精神分析已经派生出了更多的流派和理论，但是距离弗洛伊德当年说出的“总有一天，世界会了解他做的事情的价值”的程度还相差甚远，但每一个了解和热爱精神分析的人都会同意，这个地球上还没有哪个学科像精神分析那样如此接近人类自己，接近我们的灵魂。