ps: MBC原来是商业媒体，1988年才由政府收回，转由Fundation for Broadcasting Culture基金会经营，最大控股方是公益财团韩国放送文化振兴会(70%)，剩余30%则是由jeongsu Scholarship Foundation持有。这个基金会原名釜日奖学金协会，由釜山商人金智泰kim ji tae创建，后在朴正熙时代为求自保被迫捐献，全斗焕取了朴正熙的"正"和其妻子陆英修(Yuk Young Soo)的"修"字为基金会改名，财产除了来自金智泰的资产，还有三星等国内企业的捐赠。朴正熙之女、前任韩国总统朴槿惠曾在其中担任理事长。
在看这两部纪录片（另一部是《以幸存者之名：深入韩国惨案》每一集的开头时，我都有个觉得不可思议的疑问：为啥这些有知的大学生会被骗？像郑明析这样一个只有小学毕业水平的发情的狗，怎么就能蒙骗到一群有知的大学生的？在加拿大出生的叶瑄，在面对镜头去讲述自己被性侵 17 次的经历以及在百度上的简介也是这样的资料叙述，如果换成自己有没有这样的勇气？
n（就这一点我在看的过程中已经得出，真的走出这一痛苦，不是去逃避它，或将其深埋，而是直接迎面去面对它；而面对它的方式就可以是去直面纪录片的镜头，将痛苦和恐惧一次次地通过这样地方式说出来！每说一次，恐惧和痛苦其实就是在自行分裂和瓦解，因为它们已经没有了在你身体里可以继续生长的空间和种子。）nn它们都是以你的无知以及无意识恐惧及其原生欲望之名发起的。
而正巧自己刚读完拜德雅刚出版的《启蒙与颓废》对这本书的兴趣点就在于为何会有那么多人喜欢看犯罪题材的影片，而纪录片的第五集开始，就从郑明析的性侵案转到了由一群出生贫穷只靠打零工为生的年轻人的蓄意杀人组织，而这个组织的行为准则是：憎恨有钱人、在赚到十亿韩元钱不会停止犯罪、背叛组织的结果只有死亡、不相信任何女人包括自己的母亲。
对极限人物的设定，涉及到会因如此设定而产生对极限人物的认同，包括在这一双重活动过程中的想象，本就是一次一种具有建构性潜力的过程，这是《启蒙与颓废》这本书中着重论述的论点，而这两类不可思议的犯罪案件都具有如此的特征。
”文明开化的过程“就是人类的历史，埃利亚斯在他的《文明的进程》中如是说，在一过程中，人类的原始暴力并没有被压制，而是在分门别类的社会组织中得到了扬弃。文明所表达出的自我意识，是通过区别而得以定义的概念——通过否定自身边界以外的未经开化的野蛮蒙昧，以对自身进行的定义。
这本书想要告诉我们的就是一定警惕并关注”感官猛料”正在这个信息视觉时代所进行和发生的一切。这种发生在我们时代的环境里，是以各种图文视频的传播形式出现的，这同样包括纪录片和电影，它通过我们的思想和我们身体这个媒介发生作用，并具有相互传染和包括自我感染的性质。nn如果你阅读到这里，推荐你去阅读这本《启蒙与颓废》，你的某些疑问或许可以在那里得到一些解惑，因为我们除了需要了解犯罪的手段形式之外，还需要探究这一切之所以会发生的源起以及诱因。尤其如果你是一位孩子的母亲或父亲的话，因为就纪录片上发生的几乎大多数被诱骗和侵害以及犯罪都发生在青少年身上。nn最后便是请一定要警惕公权力的滥用，在这每两集呈现一类令人瞠目结舌的故事里，开篇就是当有的国家在向全世界以及本国人民展现没有流浪汉，国家一片兴兴向荣景象时，发起的“清除”流浪汉的招募奖金行动，就会有人与公权力合谋为骗取国家补贴而去街上随意抓人来当作流浪汉报上去，同时倘若只是将这些抓回来的流浪汉集中放在所谓的“兄弟之家福利院”帮他们免费做工也就罢了，关键是他们把这抓回来的几千普通市民不当人随意处置，方法包括但不限于殴打致残、甚至直接活埋。曝光后，负责人也只获得了轻微的刑法处罚，简直到了令人发寒的地步。
导演Cho Sung Hyun来自MBC，因身边有很多人深受邪教侵害，从而萌发了围绕邪教主题拍摄纪录片的想法。
纪录片本身我只看了第一集的前半，最令人震撼和印象深刻的，也正如导演有意布置的，是最开头的性爱录音。
性爱是通行广告界的吸睛器，在第一集中也不断被用来激发观众的观看欲望。清醒的人确实不需要邪教，但这世界上有太多的脆弱的人，就连我自己也曾经参加过以文化交流为名的统一教活动，邪教与日常生活的距离又近又远。
无论拍摄手法如何，画面是否噱头大过实质，哪怕能够起到惊醒邪教教徒、让多一个人早点脱离的作用，这部纪录片就已经成功了。
评论区里的观众都期待深扒邪教背后的资金来源，据导演自己说这一系列还会有第二季，除了揭露新的邪教组织，还会有更具深度的新意吗?
ps: MBC原来是商业媒体，1988年才由政府收回，转由Fundation for Broadcasting Culture基金会经营，最大控股方是公益财团韩国放送文化振兴会(70%)，剩余30%则是由jeongsu Scholarship Foundation持有。这个基金会原名釜日奖学金协会，由釜山商人金智泰kim ji tae创建，后在朴正熙时代为求自保被迫捐献，全斗焕取了朴正熙的"正"和其妻子陆英修(Yuk Young Soo)的"修"字为基金会改名，财产除了来自金智泰的资产，还有三星等国内企业的捐赠。朴正熙之女、前任韩国总统朴槿惠曾在其中担任理事长。
才看完关于邪教的美国3集纪录片《韦科惨案：末日烈火》第一季，接着又看了韩国有关邪教的8集纪录片《以神之名：信仰的背叛》，影片介绍了四个在韩国比较著名的邪教组织：摄理教、五大洋、宝贝童山（新娜拉）和万民中央教会，由《JMS，神的新娘们》（4集）《五大洋，32具尸体和神》《儿童乐园，寻找乐园》《成为万民神的男人》（各1集）四个部分组成。由于揭露了盲目信仰的恶之花，让观众看到了邪教可怕的思想入侵和控制，蛊惑人心，利用人们的信仰，达到敛财和淫邪的目的，真是令人不寒而栗。邪教洗脑不分年龄和学识，影片中绝大部分受害者都具有高等学历，同样被性侵玩弄而不自知自拔。如万民邪教教主通过把戏让所谓的残疾人走路，让癌症患者康复吸引大批盲目崇拜者，其做法与上世纪八十年代风靡神州大地的各种功法造神何其乃尔相似。影片也告诉观众，当乌合之众被洗脑陷入盲目崇拜后，就会对选择性的忽视真相而执迷不悟，就会深陷其中时无法自拔，甚至被害人会变成施害者，会合理化自己的遭遇自我洗脑，也会无意识对身边同样遭遇的人进行洗脑，加害更多的无辜者。这些事实和做法真让置身事外者觉得完全不可思议。所以，真的需要拒绝洗脑，不要轻易去崇拜任何人，更不能盲目崇拜。因为当你决定崇拜一个人的同时，也赋予了他人支配和奴役你的权力。另外，影片中让被害人讲述被性侵过程似乎没必要太过细，难免有情色之嫌。才看完关于邪教的美国3集纪录片《韦科惨案：末日烈火》第一季，接着又看了韩国有关邪教的8集纪录片《以神之名：信仰的背叛》，影片介绍了四个在韩国比较著名的邪教组织：摄理教、五大洋、宝贝童山（新娜拉）和万民中央教会，由《JMS，神的新娘们》（4集）《五大洋，32具尸体和神》《儿童乐园，寻找乐园》《成为万民神的男人》（各1集）四个部分组成。由于揭露了盲目信仰的恶之花，让观众看到了邪教可怕的思想入侵和控制，蛊惑人心，利用人们的信仰，达到敛财和淫邪的目的，真是令人不寒而栗。邪教洗脑不分年龄和学识，影片中绝大部分受害者都具有高等学历，同样被性侵玩弄而不自知自拔。如万民邪教教主通过把戏让所谓的残疾人走路，让癌症患者康复吸引大批盲目崇拜者，其做法与上世纪八十年代风靡神州大地的各种功法造神何其乃尔相似。影片也告诉观众，当乌合之众被洗脑陷入盲目崇拜后，就会对选择性的忽视真相而执迷不悟，就会深陷其中时无法自拔，甚至被害人会变成施害者，会合理化自己的遭遇自我洗脑，也会无意识对身边同样遭遇的人进行洗脑，加害更多的无辜者。这些事实和做法真让置身事外者觉得完全不可思议。所以，真的需要拒绝洗脑，不要轻易去崇拜任何人，更不能盲目崇拜。因为当你决定崇拜一个人的同时，也赋予了他人支配和奴役你的权力。另外，影片中让被害人讲述被性侵过程似乎没必要太过细，难免有情色之嫌。
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看完整个纪录片 我脑海里反复在盘桓着一个问题 当我对一个人乃至一群人拥有绝对权力的时候 我会做什么 稍加思考就让我觉得恐怖 因为我突然意识到 生育孩子养育孩子的过程可以类比于所谓的“宗教”了 在孩子没有个人的主观意识时 孩子对父母的爱是天然的无条件的 是另一种层面的奉献 父母就是孩子所谓的“神” 孩子们所有的信息来源都是父母 甚至于他们后天形成的性格、主观意识客观层面上来自父母和其他家庭成员 这让我毛骨悚然 也坚定了我不想生育孩子的心理 也突然让我看透了我是一个什么样的人
我第一次更加坚定得意识到我是一个结果论主义者 如果一件事发生的后果我不能承担 我就不会让这件事发生 我所做过的所有选择都是我反复思考权衡 并且在列举出了无数最差的结果的前提下做出来的 所以我翻来覆去想了很久 我确实不会生孩子 这点并不会随着时间推移 只会让我更加肯定 因为我深刻明白 我接受不了生育孩子的最坏后果 所以我不会迈出这一步 如果我拥有了绝对权力 我不知道我会做出什么来 我现在虽然是清醒的 可是我也深知拥有权力的滋味 让人上瘾又难以戒断 如果我的三言两语就会影响一个人自我意识的发展 我真的只会觉得可怕
再说回来这个纪录片 其中唯一一个由女性创立的邪教组织新娜拉让我印象深刻 片中描写这位女性拥有很好的教育 自己也很聪慧 有很好的工作 但是由于要生育孩子辞退工作变成家庭主妇 不久之后就创建了这个邪教 甚至在后面指使人虐杀了一名孩童 并且不允许男女之间过多交往 我突然就理解她为什么这么做 明明自己前途一片光明 但是却因为生育孩子被迫在家待业 基于韩国的夫妻相处大环境 我自我揣测她和她丈夫之间估计也并不相处美满 她自己可能对孩子也不过多喜欢 到后面介绍她创立的这个新娜拉组织里的运作方式 甚至于创立新娜拉这个唱片公司 都让我觉得如果不是阴差阳错 她将是一个非常成功的创业者或者领导人 由此可见 女性的选择并不是固定的 并且拥有极强的自主意识 并不是拥有子宫就一定要生育 只是女性拥有了生育的权力 这个权力是必须自主选择的
再说到生育的权力 女性天然拥有子宫 那从侧面说明男性才是生育的工具 男性需要服务女性 这是大自然的选择 而不是男性说“我想生个孩子” 女性就要去服从 而是女性主动说“我想生个孩子” 因为男性不具备自主选择生育孩子的权力who have uterus who have power 没有的人可以闭嘴了
看过启示这部电影的人不知道有没有这种感觉 宗教并不是文化的延续 繁殖才是 所以诸位女性们 我们天然拥有权力 Please treat yourself high
一直听说韩国的宗教、邪教盛行，甚至我之前听过的一些案例都没有收录... 不得不说感觉有点害怕又有点困惑。
困惑是在于，为什么会被洗脑呢？
不过随着快把这部片看完，我觉得被骗的人有一部分是善良的，这个片子里面讲了四个涉及到的邪教，首尾两个是借着耶稣的名义，而第二个五大洋，其实更多感觉不像是“宗教”，不知道为什么，人们信任她，来到她的公司，一个是为了利益，一个是相信了她的名声，相信她是善良的，是爱着这么多“孤儿”的人。看到第三个“婴儿花园”我是突然感觉到为什么这么多人信赖这些邪教头子，首先是可能因为一些利益、一些好奇等等，先接触到这些邪教（如第一个是专门有人拉人进，像是社团招募；第二个是利益以及打着”帮助她就是帮助孤儿“的类似的口号；第三个是通过对之前的头子的信任而转投金己顺；第四个是为了治病，还很新颖的加入了“排名榜”模式等等），这些邪教（除了第二个不太明显）大多都有着可以“上天堂”的美好愿景，通过邪教头子等人的宣传（不得不说，感觉通过视频片段很难完全理解“信徒”的想法等等，能够发展起来，这些邪教的头目肯定是有一定的人格魅力在...？）慢慢深陷其中。而这些能被称为“宗教”、邪教的组织，肯定都有一定的教义，而金己顺的教义...让我听着觉得...很熟悉也觉得很容易被接受，那就是“爱”，“爱”是什么其实很难说清，但是说到这个字，确实会觉得有点感动和温暖，然后通过不知道如何的“忽悠”，这么多人愿意当牛当马，百度百科中还写着“要求信徒交出全部财产，每天工作18小时。”而这并不是为了来世上天堂，而是“我们现在就在天堂”，可能后来过于疲惫而继续下去是习惯和被监视着而被迫做下去，但是一开始加入并且心中有一团火，为组织打鸡血干活，确实是相信了“爱”吧... 而且越看越觉得很多宗教、学说都有着类似的核心价值观，平等、向往更美好的生活、老有所依幼有所养等等，邪教是打着很多美好的旗号，但是揭开重重包装后，把这些旗号和其所作所为直接对比，我们作为局外人就会觉得很荒谬...
以及我觉得洗脑的事情其实时有发生，这些邪教都有的共同点可能在于都涉及到了一个“集体生活”（第四个万民教是畅想过大家都能在同一个地方生活，并且有相关宣传片和等级设计，应该是没有切实的较为完整的集体都住在一起，但是会有很多集体活动，而且感觉较为新颖，有等级、排名以及相关的数据“小纸条”，有种像游戏的感觉...？而且我觉得最吸引人加入的可能还是消除病灾的诱惑，“信徒是不会生病的”、“教主有能力能治好很多难以治愈的病症”等等）。人是群体动物，还是会想要过或者是也会比较适应过集体的生活，而这种集体的闭塞的，像是传销一开始会切断你和家人朋友的联系、诈骗会引诱你到一个空旷的地方，尽可能减少你与其他人的交流等等...所以我觉得，人还是要尽可能参加多个团体，多点和不同集体、不同方面的人交流，这样才能比较客观地看清自己做的事情和所处的环境。
最后，我还是很庆幸，我不在那里，我的父母也没有把我拉入什么奇奇怪怪的组织。（想要分享万民会那集的30’19处，标明了去世界各处宣讲的地图，我们国家还是干净的♥）