我盛大的希腊婚礼2  我妈的希腊婚礼(台)

#My Big Fat Greek Wedding 2##我盛大的希腊婚礼2#片子沿用了第一部的风格及剧情，甚至海报也如出一辙，只是加上了她们17岁大的女儿进去。第二季的婚事不是她们17岁的女儿，尽管她的姥爷想尽快的让她找个希腊小伙子早早的结婚然后不浪费卵子直接把孩子也给生了。计划总会没有变化大，姥爷反而是需要面临需要结婚的主？！家庭幽默生活剧，在任何国家的妇女心中都占有重要的地位，这部片子的票房证明了这点。

2016美国喜剧片《我盛大的希腊婚礼2》，全球累计票房9063万美元，定级PG-13，豆瓣评分6.7，时光网评分6.6，IMDb评分6.0。

时隔14年，再度领略这部希腊风格的家庭喜剧片。非常棒的一部喜剧片，节奏明快，从头笑到尾，但不是那种恶搞喷饭的大笑，而是发自心底、笑中带泪、欢乐与感动并存的笑。

续集仍然由女主角妮娅•瓦达拉斯担任编剧，第一部就是由女主角创作的。对妮娅•瓦达拉斯的编剧能力刮目相看，绝对不亚于好莱坞专业编剧，故事情节的精雕细琢，极见功力，据说续集的剧本妮娅•瓦达拉斯反复打磨了四年。

第一部重在表现两国文化的差异，利用强烈的对比与反差来制造笑料，续集重在表现希腊家族的亲情与喧闹，利用七大姑八大姨齐上阵来制造笑料。

第一部是男女主角的爱情片，续集则是一大家子人的群戏。 前作的原班人马全部回归续集，回归得极为齐全，并且个保个地出彩。 前作的男女主角在续集中的戏份并不重，在续集中每个人都有一定的比重。人物形象在续集中更加鲜明和饱满，有血有肉，不落俗套。

续集更换了导演，但不负众望，对得起女主角妮娅•瓦达拉斯精雕细琢的剧本，节奏明快，配乐出色，既有欢笑，又有感动。一个半小时，觉得没看够，意犹未尽。

续集体现了祖孙三代的三种情感。一是两位老人的暮年情感，类似于《涉外大饭店》那样体现老年人情感。二是前作的男女主角在生儿育女后的中年情感迷失。三是17岁女儿青涩的情窦初开。在短短的一个半小时的时间里，老年、中年、少年三种爱情相互交织，耐人寻味。片尾祖孙三代以不同的方式坠入爱河，画面交错，再配以动听的背景歌曲，极为精彩，将影片引入高潮。

续集中新出现的女儿的角色，挺出彩儿，不仅漂亮清纯，最大的特点是非常白嫩，和片中众多人物的肤色比起来，鹤立鸡群，对比强烈。

续集和第一部在全球总票房上相差了四倍多。14年前的第一部题材新颖、体现两国文化差异的婚俗喜剧片令人耳目一新，以区区五百万美元的成本，竟然换来了3.69亿的全球总票房，令人咋舌。续集虽然非常优秀，但故事的新颖度和冲击力不如前作。再者，似乎没有哪一部时隔十年以上的续集还能青出于蓝而胜于蓝的，毕竟时隔太久了，当年被影片所震撼和感动的观众群体，如今已经物是人非，时过境迁了。

2023年，女主自编自导自演的第三部《我盛大的希腊婚礼3》上映。

2025.09.06n这部电影是时隔十四年后创作的《我盛大的希腊婚礼》续集，仍由尼娅·瓦达拉斯自编自演，片中饰演她老公伊恩的约翰·科伯特以及她那个吵吵闹闹的希腊大家庭成员也大都回归，并且都依然出彩，实属不易，遗憾的是当年被影片所震撼和感动的那部分观众群体，如今已经物是人非，时过境迁了。该片依然是尼娅·瓦达拉斯根据自己真实的家庭生活经历创作的，如今她当了妈妈，自己的家庭生活又翻开了新的篇章，因此才会创作续集。有媒体调侃说她缺钱了，或者说她想亲吻约翰·科伯特了”，对此她开玩笑说，“这两者中有一个是真的”。好的炒饭都是隔夜炒的炒冷饭，这部电影续集就像炒饭一样，炒出了充满生活烟火气的饭香，让观众全程笑出了“祖母绿”。nn时隔十四年，再度领略这部希腊风格的家庭喜剧片。节奏明快，发自心底、笑中带泪、欢乐与感动并存的从头笑到尾。一如既往的展现大家庭生活的美好，从大家族里长大的人都知道，亲戚之间绝不止是七大姑八大姨念叨鸡毛蒜皮这样的琐碎烦恼。多少亲戚闹到龃龉不和，乃至闹上法庭，对簿公堂，或者暗中耍手段，下別腿，使阴招，多少一奶同胞的手足因为利益一掰两断，又有多少可怜人赶上家族里的败家子弟，耗尽所有人的钱财和精力？但是瑕不掩瑜，在这个世界上，大概只有在传统的大家庭里生活过的中国人，意大利人和希腊人等少数国家和民族的人能深切体会这部片的执着与温暖吧？现代的欧美人普遍不会像古老文化的传承者们那样以大家庭为单位来生存。并非他们都老死不相往来，反而他们会经常做传统的大家庭不常做的集体活动：一起看球赛，一起看电影或听露天音乐会，一起逛公园看灯展。可传统的大家庭中，长辈对后辈持续一生的爱护乃至束缚，亲人之间没有秘密，完全不避讳彼此私人问题的交往模式，说什么建议或看法都可以跨过“社交舒适距离”的守望相助，这些事情在其他类型的家庭里是很少有的。nn老爸格斯波多卡洛斯还像当年面对女儿图拉那样提醒他17岁的外孙女帕里斯“你最好赶快结婚，你开始变老了”，当即遭到了图拉和外孙女的一致反对，希腊老一代人对传宗接代的家族传统总是那么急迫，老爸对图拉最终找了个老外，没有嫁个希腊人至今耿耿于怀，他不希望外孙女在重蹈覆辙。俗话说“女大不中留”，帕利斯也不需要妈妈时刻呵护她、图拉的双亲父母正是非常需要人照顾的时候，于是图拉不得不放弃她喜欢的导游工作，每天无怨无悔的陪伴他们去菜市场买菜，去看医生，去做物理治疗，还要在父亲的餐馆帮忙。在帕利斯高中毕业选择大学的招生会上，她的家人们倾巢出动，一起来到了招生现场，搅黄了她搭讪帅哥贝内特。nn老爸卡洛斯为他和妻子当年结婚时，牧师没有在他们的结婚证上签字忧心忡忡，为此妻子玛利亚倒是很开心，她终于找到机会对当年丈夫没有求婚的事发泄不满。这事启发了图拉夫妇，在瓦拉姑妈的鼓励下，夫妇两个人精心打扮，来了一个浪漫的晚宴，但是两人还是忍不住谈起他们的女儿帕利斯坚持要去外地上大学的事情。在回到家门口时，两人重温旧梦，动了激情，在车上宽衣解带，想在车里亲热一番，不想被家人们撞了个正着，一下子糗大了。妈妈玛利亚坦言，比起图拉和她丈夫的合法婚姻，她们的无效结婚更糗，这让老爸波多卡洛斯无地自容。nn玛利亚罢工了，她拒绝服侍丈夫，为丈夫做任何事，直到丈夫晕倒在浴缸里，她才慌忙打电话向图拉求救，于是家人们争先恐后的赶来，却发现波多卡洛斯一丝不挂，赤身裸体的卡在浴缸里，家人们合力也没有把他弄出来，最后只好打电话求助救护才算解决，临上救护车时，玛利亚仍然拒绝去医院陪护卡洛斯，被逼无奈的卡洛斯只好当着在场所有人的面向妻子玛利亚求婚，玛利亚爽快答应了求婚，当即表示去医院陪护，卡洛斯这才放下心来上了救护车，不过这一幕却让在一旁看热闹的邻居们目瞪口呆，议论纷纷，图拉为邻居们的出言不逊而发火，触动了一旁观看的女儿帕利斯，让她一下子顿悟，感受到了亲情，她主动上前帮助妈妈解围，并且陪同妈妈和外婆一起去医院陪护外公，最终帕利斯选择在家乡芝加哥上大学，一家人皆大欢喜。nn玛利亚要求的婚礼过于奢华昂贵，卡洛斯根本负担不起，最后逼得婚礼策划师也不干了，于是在图拉的召集下，家人们决定他们一起动手，自己来操办解决。婚礼紧锣密鼓的筹备中家人们拿出各自的绝技各显神通，卡洛斯那有隔阂的弟弟帕诺斯从希腊不期而至，来庆祝哥哥大婚，弟兄俩终于冰释前嫌，和好如初。图拉决定不在对女儿如影随形，她要退后一步，让帕利斯尽情享受生活，同意女儿去她心仪的纽约上大学。在教堂里，新娘玛利亚目睹了新郎卡洛斯和他弟弟帕诺斯，妹夫醉酒后失态的表现，让她突然想悔婚，不再和这个怪老头栓在一起，做个逃跑的新娘，这可急坏了众家人，关键时刻还是妹夫的一席话安抚了她，婚礼继续进行下去，这一插曲让整个婚礼充满了悬念和浪漫。nn此时在毕业舞会上，帕利斯得知她的舞伴也是希腊人喜出望外，她和贝内特翩翩起舞，尽情的享受自由的快乐。家庭婚礼现场，图拉交给老爸卡洛斯一封信，内容证明他是亚历山大大帝的直系后裔，这让卡洛斯喜出望外，当众大声宣布，看到老爸的欢喜，图拉很欣慰。丈夫伊恩心知肚明，这封信是图拉写的，为的是让苦苦寻祖的老爸开心。热闹的婚礼引来了邻居们的关注，图拉热情的招呼邻居们加入进来。帕利斯来到纽约大学报到，她的亲人们倾巢而出，陪伴她一起来报到，室友伊丽莎白好奇的问，他们会留下来吗？亲人们知趣的告别，然后依依不舍的离开，帕利斯再次感动。

制作团队炒冷饭是真，但看得我全程姨母笑也是真的。

我很感谢自己是作为一个中国人看这两部电影，因为我想，大概只有在传统的大家庭里生活过的人能深切体会这部片的执着与温暖吧？欧美人普遍不会像古老文化的传承者们（中国人，意大利人，希腊人...）一样以大家庭为单位来生存。这不是说他们都老死不相往来，反而他们经常做传统式大家庭不常做的集体活动：一起看球赛，一起听露天音乐会，一起逛公园灯展。可我们当然也该看到，传统式大家庭中，长辈对后辈持续一生的爱护乃至束缚，亲人之间完全不避讳彼此私人问题的交往模式，说什么建议或看法都可以跨过“社交舒适距离”的守望相助，这些在其他类型的家庭里是不具备的。就好像有的朋友可以聊艺术聊时事，志趣相投，彼此眼里都是最美的模样；有的朋友聊不来那些，傻瓜一样却也可以笑闹一天。你没红唇眼影高跟鞋地跟她看过歌剧，却衣衫不整四仰八叉地摊在她床上磕过瓜子。这样的朋友，见过彼此或许不算最丑陋，但却绝对是最平庸的样子，可以嘴碎骂她“损”“傻”“呆”，也可以安心地把后背和心都交付给她。

这大概就是传统大家庭，吵吵闹闹着也碌碌无为着。就好像明明该去见世界的船都停在了港里，被局限着发展与环境，重复着一成不变的命运。可这港也实在是很好的，外头如何的风雨雷霆，都打不进这一方小小天地。

当然，电影还是美好的。大家族里长起来的人该知道，亲戚之间绝不止是七大姑八大姨念叨鸡毛蒜皮这样的琐碎烦恼。多少亲戚闹到龃龉不和，乃至打到公堂或者暗放阴招，多少一母同胞的手足因为利益一掰两断，又有多少可怜人赶上家族里的败家子弟，耗尽所有人的金钱精力？

这部戏的创作人员们，固然展现出了大家庭令人无奈的不足，到底还是把这份不足压制在一个可控的、不令人反感的范围内。比如说思想老顽固、觉得希腊女人就该嫁希腊人生孩子的Gus，说到底还是支持了儿女们各自的人生追求和伴侣选择。又或者管东管西风风火火的Voula阿姨，她也温柔而坚定地接受了儿子的同性爱人。这些代表着老一代价值观的长辈们，像所有中国人印象里的爷爷奶奶姑婶叔伯们一样唠叨，“我是为你好”俨然是宇宙通用论调。可这些长辈们也在用「后退一步」的方式进步，他们已然意识到只有孩子以为的幸福才是孩子的幸福，只不过放不下这强势的温柔罢了。而小辈们，譬如Toula，又或者是Xeno女婿Ian、她的雅利安人老公，新新人类、她的女儿Paris，他们代表了一种不同的，甚或是外来的视角。可他们不管是对自身文化的不认同，还是对非我文化的不理解，都没有被放大到想让观众拍桌、给他们感受古老文化毒打的地步。Toula在第一部里出走又回归，认识到自己这个大家庭的幸福。Ian从连老婆的姓都能念秃噜嘴，进步到可以用希腊语调侃岳父大人。Paris从听爷爷讲英语词源史直翻白眼，到发现自己暗恋的男生也是希腊人时暗自窃喜，他们用「放慢脚步」的方式前进着。这并不是在描述文化糟粕的胜利，而是对从包括这样糟粕的文化里长起来的祖辈们的温柔包容。

没在大家庭里生活过的人，看了或许会想原本疏离的亲缘或许不必一直维持在“礼貌”与“客气”。逃离了大家庭的人，或许会感念曾经长辈们零零碎碎的念叨。大家庭里长起来的大多数中国人，或许看到解决家庭中矛盾的可能：老辈们后退一步，把怀抱松懈，让年轻一代去走自己想走的路；小辈们也前进一步，拉年长一代的手，去看祖祖辈辈走过的印痕。

这是给所有人看的电影。每个人都能从中依稀分辨出自己的过去，多少看到自己的现在，又或者满怀希望地看到未来的方向。每个人都会被其中的善意与幽默打动，也感怀于「人类是社会性动物」这一刻在DNA里的本能。

所以，如果是冷饭，那千百年来的家庭故事，我们的生活，大概都是在吃别人的冷饭。所以，即使是冷饭，也炒出了充满生活烟火气的饭香，有啥吃不下的？

话说回来，《爱在》三部曲这饭就不凉吗？不也是一直拍同一对男女的爱情，聊天聊地就聊过了20年光阴吗？文艺片就是专注与执着，家庭喜剧就是江郎才尽，说来我们也实在都是很苛刻的观众啊。

但就好像悲剧的内核亘古不变，爱情的样子始终如新，喜剧或者家庭片要探索的主题大概也没怎么变过，变的只是创作者审视母题的角度，靠近人心的方式。

虽然大众越来越爱看剧情仿佛过山车上上下下、进程过半还是不知道谁能活到最后的作品（@《权游》...），「不变」其实也是艺术创作中一条神奇的指标。哪怕创作者本人永远在追寻探索，永远在求新求变，作品的受众却有可能持截然相反的态度。举个例子，柯南道尔把福尔摩斯从瀑布上推下去的时候，他是真没想让阿福活下去啊！结果嘞，顶不住维多利亚时代死忠粉儿在报刊和书信上百般围追堵截死拉硬拽，阿福他又活过来了！哪怕百多年过去，福尔摩斯再能活也肯定不在了，有着“suspension of disbelief”的我们还是觉得有一间贝克街221B，烟草还是散在波斯拖鞋里，开信刀还是插在壁炉横版上，小提琴声还是时不时响，我们这个魔幻现实主义一般荒诞的世界中，还是有人坚持着看见真相。这就是艺术所创造的世界赠与人的，特殊的安定与平稳。

这份安稳仿佛一个传统的大家庭，一个隐秘的港湾，任外面狂风暴雨却永远安全。