华沙之战1920  华沙保卫战 / Battle of Warsaw 1920

　第一次在电影中看到苏俄红军的形象——浩浩荡荡、粗野凌乱的骑兵队伍。
　　片中的苏俄契卡的政委太具喜感了——“他们枪毙了他。不是因为这个战士强奸了一个老太太，而是因为这家伙擅离职守。要是每个人都为了想‘轻松轻松’而像他这样，我们的命早就被革了！”
　　听到他手下的战士在调戏挤奶工，“什么，他们不是在干地主婆，而一个无产阶级？这帮混蛋！”
　　整个片子都有点黑色幽默。
　　男主角因为开玩笑给战友念了段苏俄撒的传单，糊里糊涂得被上级当共产主义分子判决次日枪毙。结果到了第二天，他的上级被打过来的苏俄红军先给当众枪毙了。
　　男主角从俄国人手里逃了出来又被抓住了。结果，抓他的两个俄国人，被另一拨俄国人——哥萨克给枪毙了。

标题中的“生活”二字应该替换成自由或是爱国，作为一直不擅取名的人，我没什么须在标题表达的，唯图做到平实。
关于电影我随便吐槽几句吧。
前一小时我简直没搞懂该电影要说啥，没错，是要反映波兰普通民众的生活啊，问题在于，电影有没有做到让人为历史的厚重所感染呢？在两个小时内做到，太难了。所以说，节奏是乱的，确实有似《建国大业》，尤其是涉及毕苏斯基在政坛的部分。
于是，至少在初期，人物的表现太过轻飘飘，看到后来对两个主角本身丝毫无感。
塑造那布尔什维克的特务时，弄得太像小丑和流氓，虽然布尔什维克是很丑，但那副地痞样简直太刻意，真正的批判性是没有的，让左棍主角清醒的理由也同样如此。
无论如何，背景铺垫是含混不清的，可以说是太差了。
后一小时不用多说，小范围的战争场面不错，较为真实，也足够燃。

关于电影以外我随便多吐槽几句吧。
网上对波兰的鄙夷大抵要追溯到08年，和“ANTI-CNN”之类的破事有关，自然，很快传到了军坛又很快传到了死宅圈，然后就有“平独镇露大波波”这句令人深受启发的俗语。在这里我要提示一下，在日文里，独国就是我们所说的德国，露西亚便是俄罗斯，我觉得，后者比中国给的译称更好听呢。——日本大概也是为他们所厌恶的，但在同时他们中的有些人对日本却有某种认同感。
请不要理解说，我在扣帽子、贴标签。我们知道，纳粹和苏联总有拥护者存在，由于后者似乎在邪恶排名里稍逊——没有侵略那么多国家，也就没那么时髦了；而纵是如美国，只要玩儿“霸权”，未免不会在引起痛恨之余，也激发出死宅的几分向往。而日本……是啊，褒扬该国民众的所谓牺牲精神的人士不曾少过，他们加的那些“法西斯”、“疯狂”之类修饰词毫不真诚，只是应景的废话，因为他们喧嚷着：学习日本鬼子的爱国精神、神风敢死队多么疯狂又忘我（鬼子在这里被奚落的原因是纵令是兽类，也还需要嗑药才能为“国”献身）、集体主义把日本搞成世界第二……
这绝非偶然，有的人眼中的爱国是——在不考虑自己的国家的情况下，爱些强大的、践踏自由与人道的国家，并想方设法使本国也成为它们中的一个。
不幸的是，波兰从未成为这类国家。当然不是它未强盛过，一切都是际遇使然，当绝对主义时代的黎明来临时，它刚刚以封建的形式兴起于东欧，在中世纪晚期该国主要做了三件事情，安茹王朝（卡佩王朝的安茹——安茹的那不勒斯——匈牙利——波兰这支）的波兰的末代女王与雅盖隆的立陶宛大公联姻；不时和波希米亚国王对抗哈布斯堡家族；艰难战胜条顿骑士团。而条顿骑士团成为波兰的属国普鲁士公国之时，15世纪已经结束二十年了。
然后，它又兴盛了数百年，东欧（不算波希米亚）第一座大学应该是在克拉科夫。当波兰-立陶宛衰落了时，因为它总在对抗俄国，又额外赶上了希特勒入侵，于是就成为前述的那些人攻击的焦点了。至于攻击有多恶毒，看看随便哪里吧，——比如此电影的短评栏。
嘲笑助长无知。起初，死宅诸君只不过是拿一个“又弱又自大”的国家（正如韩国）找乐子，可他们严肃了起来，不由自主开始捍卫他们的嘲笑，滑稽得就像拿《黑塔利亚》（日本“国拟人”漫画）来聊惨无人道、群魔乱舞、哀鸿遍野的第二次世界大战。
许是俄国、普鲁士之类的大国（Great power）具有什么扩张美感，抑或共和国、自由、平等、博爱、民主、民族主义、社会主义之类太不时髦，热中于谋逆、作乱的波兰人终不讨喜，他们竟胆敢没大没小，真可谓活该灭亡啊。这些“猖狂”的波兰人还爱支援国外，是可忍，孰不可忍也？
法国的拉法叶侯爵被称作两个世界的英雄，其一是在革命时期的美国，其二是在1791年的法国。这样的人，波兰有好几个，他们在法国、意大利活跃，最有名的要数科希丘什科，他参加美国革命并成为杰斐逊的朋友；他是波兰的捍卫者，还有波尼亚托夫斯基，拿破仑追封的元帅；数次在波兰革命；死于莱比锡战役。此外，知道萧邦的人也一定会意识到，西欧有多少来自波兰的激进派吧。
当然，有些人因为自由什么的反而减波兰的分是挺无所谓的，就像他们认同强权其实无足轻重一样。
他们真的很像日本的极端民族主义者，从来是道德虚无主义者，深信正义取决于民族的胜败，由此，私德的败坏简直不是问题，个人，是依附着所谓集体的。
所以，他们鄙夷着所谓弱国，就像日本愤青至今还辱骂着韩国而毫无悔意（我对韩国的气氛很不喜欢，但是我可不会随着一些日本爱好者和什么创世谣言骂一群从未妨害过我的人，韩国人至少知道何谓自由），他们莫名其妙地辱骂着不同国籍的普通人，有如日本还在被极权主义的灵魂附体。说真的，难怪日本有意于政治的青年，除了共产分子就剩法西斯了。
另外，一个真诚的民族主义者，必定是承认每个民族的独立性的，因为它是新时代的、19世纪的，而非梅特涅式的封建秩序拥护者。可这些人，无非是集体主义官能症下的沙文主义者。
这些人难道会喜欢自由么？
可是自由、生活、爱国，有什么错？
恰恰是波兰人，每每追求着自由。

最后说一下历史，说波兰先入侵俄罗斯简直是可笑，谁告诉你那时候乌克兰人喜欢布尔什维克的？你至少得知道，那时候有什么国家。其实不奇怪，说苏联“收复”芬兰、爱沙尼亚的有一大堆，我已经说了，他们不算民族主义者，只是帝国崇拜而已。
另外，波兰在立陶宛一相情愿的扩张之类才是喷点，包括破坏小协约国的一连串错误。
在当时，英、法、美对世界局势的控制几乎是没有的，其实是盘死棋，我就不用马后炮了。

不要探究一部成功电影的微言大义，只要有一点让你感动就是成功。因为对1920年左右的苏联和波兰了解不太深，大概有点这两家是世仇的印象，波兰的老祖宗——什么神圣罗马帝国、什么奥匈帝国、什么哈布斯堡家族统统和俄罗斯有深仇大恨，历史是最烦人的东西，不扯他。。。。。。。影片的色彩运用的太好了，总体感觉就是希施金的油画一般，质感很强，好漂亮啊。。。。。一个人词汇贫乏是总会说“好漂亮啊。。。。。。”还有《日瓦戈医生》的色彩可与其相提并论。。。。。

力挽狂澜，拯救世界，和上次在维也纳城下力挫土耳其一样拯救了文明。倘无B帅，以罗刹之人力，合德国之工业，横扫欧陆不过浮云。

与黄俄没啥可说的。

电影总得有倾向性，有个度就行。至少人家承认起初是波兰先出兵乌克兰（乌克兰和波兰，罗刹的历史恩怨请自行百度，不要上来就说乌克兰是苏联的一部分，谢谢），不过黑契卡真是黑的够犀利，太任性了！

罗刹方面，有革命导师和他的地球仪，老爹和他的烟斗，托托和他的小胡子，波波方面，男主是英雄，女主是美女，有信仰坚定殉教的神父，有学成报国的无线电专家，有称雄几个世纪的骑兵，当然还有狂霸酷拽的大B神。

狂霸酷拽啊！