无所不能  

不知道为什么豆瓣评分才7.1分，但是我真的觉得比调音师好看。

影片的开头罗汉和苏餐厅相识，她们都是两人盲人，却做了许多浪漫的事情：

* 罗汉带着苏跳舞????（很难想象盲人居然可以跳的这么好）

* 罗汉给苏买了一双能够听的很清楚脚步的鞋

* 和苏在商场走失时能够想尽办法走到舞蹈中间对着麦克风说我在商场中央的舞台上等你。

* 买了一套房子????准备做婚房，说：“不要害怕苏，我现在的人生目标就是让自己强大起来”

* 结婚那天，摆满苏最爱的香薰灯

* 模仿苏喜欢的明星给她打电话（男主是配音演员）

婚前的甜蜜生活却总是迎来坏人的嫉妒垂涎，命运的齿轮却像另一方向运转…苏被强暴两次，面对官匪勾结，不堪受辱，只能上吊自杀！

为了爱与尊严，即使眼不能视物，依然无所不能。男主角罗尔聪明的选择了他的特长配音！利用伪声复仇，加上对环境敏感度（从罗尔带苏看房子计算步数确定电梯井的位置），对触觉敏锐性（坐三轮车司机故意找错钱????，一摸便知），听觉敏锐性（回家路上被两个坏人跟踪，直接叫出名字让他们出来）。从复仇前的小细节可以看出罗尔的自强与智慧。

苏上吊自杀死后遗书和两块手表⌚️是放在一起的。后期复仇，在杀死第一个坏人瓦西姆时，就把它伪装成上吊自杀。葬礼时，他把一块手表埋葬下去。杀死第二个坏人阿密特时，把另外一块手表也给他带上。手表在复仇之路上也巧妙运用地极好。

两个强暴犯杀死之后，幕后大boss谢拉尔也是被从新房推下去伪装成自杀的。正如他妻子死时自杀未能立案，第一个凶手死时，警长却说：“每一个自杀的背后都有一个凶手。”这不是与最初她妻子死时警方的态度截然不同，那时警方仅仅把它当作自杀，拒不立案！竟然你们要当“瞎子”，那么我也只能让你们“变瞎”了！男主角复仇之路真的相当酷????了！

在罗尔决定复仇时曾经去找警长说的最后一句话：“这个游戏不会有连线环节的，警长。”就已经暗示了他要通过连线伪音来复仇！而当警长识破后，洋洋自得说：“我给你24小时，怎么不会有连线环节呢？哈哈。”而影片的最后警长去电话亭时，才发现，附近的人都是盲人，无法提供证明。又对应了罗尔复仇前跟警长说的：“你知道一切 却什么都无法解释。”得到了完美的诠释 。

警长虽然是一个戏份不多的角色，但是他这个人功利性还是很强的，还自作聪明。在得知罗尔的计划时，故意给了罗尔复仇的最后24h。警长的心理我分析如下：

1. 在强奸案发生后，任凭手下放了嫌疑犯。并且在女主要去做身体检查时，被关起来超过24h时，男女主角来警局寻求帮助。警长却不闻不问，明哲保身。可能他不坏，但是也绝对不会是一个好人！

2. 在罗尔找他说明要复仇时，他却不以为意，说不定他还在暗自期许这个盲人能够干掉谢拉尔，毕竟他这个警官有点名不副实，很窝囊。他的下属根本就是谢拉尔的走狗。所以第一个凶手死后，他下属怀疑是盲人复仇，他一边帮其开脱说他只是一个盲人，不会有这样的能力的！却还偷偷找罗尔对话问是不是他干的！足以说明他在放纵罗尔的复仇。

3. 当罗尔的复仇手段被警长知道后，警长却给了他24h复仇时间，用来杀掉最后一个坏人谢拉尔。他一边搜集罗尔的犯罪证据，一边跟谢拉尔说：我知道谁是杀死你弟弟的凶手，给我钱吧。并且跟谢拉尔谈话时，说他自己可以不仅拿到钱。意思是他心里还渴望替换掉谢拉尔。明天24h一到，谢拉尔被干掉了，而且他又搜集到罗尔电话伪音复仇的证据可以让他加官晋爵。他已经喜上眉梢了！

第二天警长知道了谢拉尔已死，得意洋洋去找罗尔说：“真是高明啊，罗尔！可惜罪犯犯案后都会留下痕迹。只有一个小时了。”遂拍下罗尔照片，打算去寻找目击证人。罗尔说了句：“你还记得第四个选项吗？”警长疑惑问什么？罗尔说你之后会懂的。

最后还是具有讽刺效果的，上述我已谈到，目击证人是盲人！

其实最后一幕罗尔在大海撒骨灰的时候，朋友在旁边问我，他是不是复仇完也要自杀去陪她妻子？我说不会的，因为她妻子最后的遗书上面写着：你要在这个世界好好活下去！

我愿为你，变得强大，无所不能！

1.

不少影迷评价《无所不能》是“《调音师》与《一位母亲的复仇》的结合版”，恰如其分。整个故事简单地讲，就是盲人复仇的故事。导演用了不少类型片的叙事模式，来让电影变得好看。一开始，观众可能以为电影讲盲人相爱的故事，甜蜜、温馨，因盲人这一弱势群体的设定变得更加动人。

但紧接着，剧情急转直下。浪漫的爱情故事遭受磨难，女主角被反派力量奸污至自杀，男主角踏上了艰难的复仇之路。电影类型迅速切换到充满暴力和血腥的犯罪复仇片，与前面温情感人的爱情片形成对比。这不正是印度电影的特点？极尽夸张之能事，怎么直接怎么来。

这些看起来过度、夸张、逾越生活常识的桥段之所以能被人接受，原因在于印度独特文化背景的加持。就如前半程数次出现的歌舞段落，冗长而无必要，却早已成为印度电影的标配。如果一部印度电影没有载歌载舞的段落，简直让人疑惑这还是不是一部印度电影了。

印度电影正是运用类型片行之有效的叙事模式走出自己的一片天地。如果说早年中国观众对印度电影煽动性极强的表达方式仍有隔阂，那么经过近几年院线的轮番洗礼，接受早已没有难度。甚至于，这种情感表达正在成为主流，现实生活隐藏的秘密法则在影像中不再有效，最好把表达的东西直接抛予观众。

2.

《无所不能》之所以“好看”，还有另一层原因。整个故事其实是典型的“好人受难”，这不只是《圣经》中《约伯记》的叙事模式，同样也是古希腊悲剧的叙事套路。尤其是后者，影响深远。在某种程度上说，《无所不能》是一出现代悲剧，人物和故事都能在古希腊悲剧中找到原型。

古希腊悲剧讲的是人在不公命运下遭受苦难，主人公为了显示自己作为人的尊严抗争命运的故事。即便这种抗争一开始就注定失败，主人公仍然不会放弃。正是在自觉选择走向陨灭的意志中，“悲”的意义和价值体现了出来。

现代的悲剧不可再讲什么命运，因为这是众神退去的时代。现代悲剧之所以还能称为悲剧，原因在于人继续捍卫他的尊严。如果说希腊悲剧中的角色面对的是不可知的命运，那么现代悲剧中的人面对的则是不可见的权力。后者是由官僚体系密密结织，对于普通人同样起到“决定命运”的作用。

《无所不能》的男主角罗汉，善良温情，有着美满婚姻，除了眼睛看不见外没有任何缺点。甚至由于眼瞎，他额外发展了自己的听觉能力，从而比常人更能判断危险和适应现代生活。这虽然是电影创作者一厢情愿的设定，但不可否认罗汉自一开始便是十足的好人，而且被当做潜在的英雄塑造。

3.

罗汉缘何要遭受苦难（妻子被奸污至自杀），这是无法探问的。俄狄浦斯为何跌入“杀父娶母”的厄运，同样没有解释。这只能认定为是“好人受难”的逻辑使然，来引发观众身上的悲悯与恐惧，从而让他们的精神得到净化（悲剧的目的）。

罗汉面对的不再是命运，而是强大的权力。是议员与警长的勾结，如同密密织就的天网，将他隔身在外。权力有其运作逻辑，这是作为普通人的罗汉无法探问也无法知道的。最开始，罗汉尝试通过法律手段来寻求正义，但很快，他便发现权力之间互有勾结的关系。

在正义无法通过合法手段得到伸张的情况下，罗汉只能逾越过法律，依靠自己的力量与仇人单打独斗。罗汉的复仇一方面是为妻子雪耻，另一方面也是显示自己作为人的尊严——电影中数次出现了罗汉受辱的场景，不是没有原因的——尊严对于盲人来说更加珍贵。

这是悲剧的逻辑，也是英雄诞生的法则。不同的是，悲剧中的命运抗争不过，主人公知道并毅然选择走向毁灭。这种主动姿势捍卫了人的尊严，像是对命运的无情嘲讽。现代悲剧因为众神不再，外界的强力成为不可抗拒之物。如《无所不能》所显示的，罗汉最后击败反派力量，成为一名英雄。

4.

片名“无所不能”有两层意思。第一层意思指男主角罗汉行动力上的“无所不能”，虽然眼睛看不见，但通过听觉训练，他可以比常人更为敏锐地发现新事物，注意到危险，完成日常家务和工作。虽然有夸张嫌疑，但这是罗汉在电影后半部分一路开挂的必要铺垫。

第二层意思是议员和警长互相勾结、联合形成的官僚体系的“无所不能”。罗汉几次诉求于法律都无果，说明看不见的权力非常强大，远远超越于个人力量之上。罗汉要反抗不能通过体系内部留出的假性权利，而要在法律之外通过自己的力量进行积极地抗争。

这是个体与集体、个人与体系之间的差别，人既然无法直接对抗官僚，那么通过诡计让官僚内部产生质变，从而崩溃，便是可行的。通过拟声，罗汉成功地在权力体系内部形成裂缝，再借助个人的聪明进行一对一的对决，慢慢将庞大的体系瓦解。

罗汉找到的正是这样的办法：在无法依靠体系内部的法律行使自己权利的情况下，罗汉借助自己的聪明绝技（配音能力）让体系形成内斗，令其奔溃瓦解。最后他复仇成功了，显示了自己作为（盲）人的尊严，英雄由此诞生。当然，“悲”的原初意义是徒劳和失败，这是后话了。

本片最大的两个问题：其一、复仇部分的“完美犯罪”根本不完美，我原本以为会有什么高智商局，结果最终也不过是“将某人约出来然后杀掉”；其二、男主对妻子的爱情看上去根本就不对头，让人感觉他爱的并不是妻子，而是自己。

关于复仇的部分吧，其实问题也不算那么严峻。说到底，男主只是个普通人，我也不期待他像阿婆小说里的凶手一样设计出超级精巧复杂的局，然而他一开始跟警长那里放了大话说要犯下“完美犯罪”……那你既然没那个本事，干嘛要打草惊蛇啊？就直接开始复仇然后警长来调查的时候装傻不是更合理一些吗？现在可好，人家一开始就锁定你了，要不是这个片区的警察似乎都是智障，否则根本不可能轻松解脱。

复仇还有各种奇怪的bug，比如说议员破门打翻蜡烛导致爆炸，自己居然没连带着被炸死，这个爆炸简直逊到极点。

不过最要命的还是这部电影的情感内核之虚假。男主的动机都是为了给挚爱的妻子复仇——但又或许不是。妻子被强奸后夫妻走投无路，哑巴吃黄连有苦说不出，但电影的重点几乎放在了男主的痛苦上。男主无法从事自己的配音工作，男主因为感觉自己的无能无法安慰妻子，妻子被侵犯了但男主因为社会的黑暗也同样被侵犯了，甚至最后妻子的遗书都说自己自杀是不想让他继续受到伤害。

可是，拜托，妻子才是被强奸的那个人啊。她遭受了这样的伤害，反派为了毁灭证据还绑架她，把她关了一整天，随后她的证词不被采信，丈夫对自己态度疏离——但是我们几乎看不到她的视角。在她死之前的闪回里，她甚至多少开心地做着饭，还和邻居家的孩子有说有笑。我不是说强奸受害者一定就要哭天喊地蜷缩在床上，每个人都有应对创伤的方式（而被强奸毫无疑问会带来创伤，人被打了都会不开心，更别说这种方式的侵犯了），可是对比之下，女主受到的伤害毫无疑问被弱化了。

她最好的呈现自己痛苦的机会是和男主说他们应该分开的时候，男主没有反驳她的“我知道你觉得我已经和以前不同了”。然而之后她似乎又想通了，可是电影没有告诉我们她是怎么想通的，哪怕让悲伤的女主摸着男主送给她的那块表，想起甜蜜时光从而重拾对爱情的信心呢？但是她就是在遗书里告知他自己想通了。就算本片的重点是男主，反映一下女主的痛苦也能让整部片子的情感变得更加充沛有力。

可是我们只透过男人的眼睛来看这一切，我们只感受到男人的痛苦。

其实一开始我就确信男主也是一个反派角色。他只为了“能听见你的声音”而强行给女主买高跟鞋，尽管她明显穿着走路时歪歪扭扭；之后他又拒绝让女主使用盲杖，说是有自己牵着她的手就够了，然而到头来还是松开了她的手。这种把自己的意愿强加于人的行为和真正的浪漫差十万八千里。最终，连带着其他不算那么有问题的行为也让我感到膈应了：拉着女主跳舞、尽管她有表还给她再买一块（虽然她之前的那块表对她来说有着纪念意义）、甚至一开始女主表示不想结婚还非要表示自己想结婚什么的，放在别人身上不是什么大事，但放在这位男主身上就只让我看到自大和自私。

就是他的自大和自私，才让他没能对妻子的分手请求作出回应。就算再怎么对自己失望或者是不知道该如何回应，回一句“我爱你”或者“这不是你的错”也不是什么难事，只要你心里在意对方，就算再没有话讲也总归能传达些许心意。但是他没有。就算遗书里说女主知道他是爱自己的，但他当时的表现仍然可鄙，这是原则性问题。

遗书一事更让我匪夷所思。发现女主自杀之后，男主明显摸到了纸，但当时就没有想到要看，甚至让它掉在了床底。就算当时过于难过，这也可能是女主留下的最后话语（就算无法肯定是遗书），一时不想看也好歹收起来吧……你到底有没有在意对方啊？？？

就连最后，复仇也只是为了让他，男主，得到心灵的平静而已。对此我只能翻白眼并且后悔买票进电影院。

尽管从人设特质到剧情细节，有诸多不同，但这个前半段叙述爱情，后半段为爱复仇的故事，还是很容易让人想起阿米尔·汗的经典影片《未知死亡》。

但不同是，相较于《未知死亡》对爱情的纯粹歌颂，《Kaabil》（印坛译名《无所不能》）更着重于宣扬个人尊严。

主角罗汉，是一个盲人，然而他并没有因为身体的残疾，成为生活中的弱者，他擅长模仿声音，并因此成为配音演员，拥有稳定的收入，他有灵敏的嗅觉与听觉，能迅速对自己的处境作出精确判断，他心思缜密，会通过计算步数等小细节，让自己在无法看到的情形下，掌握甚至超越常人更多的环境信息。

这些非凡的特质，也许会让罗汉看起来与众不同，但对于他而言，这一切只是为了能让自己像正常人一样活着：生活自理、经济独立。

以残缺的身体，去追求正常人的生活，必然是艰辛的，但罗汉做的无怨无悔，因为能够不依赖他人的照顾、施舍、同情获得的生活，才是有尊严的生活。

显然，罗汉是一个极其看中尊严的人，所以当车夫欺负他是盲人，少找他十块钱的时候，他立即指出，要求其改正，不是十块钱有多重要，而是尊严不容践踏。

在罗汉和苏皮莉亚的恋情中，尊严同样占据着重要的位置。

相亲第一次见面时，苏皮莉亚向罗汉表达了不想结婚的想法，因为她觉得两个身处黑暗的人，无法找到光明，言谈之中，有一种深刻的自卑情结。罗汉则表示，一个人的自信是他最大的力量，而这种自信，源自他强烈的尊严感——身有残疾的人，一样拥有爱的权利。

不但如此，罗汉没有因为自己的身体状况，表现出对爱情的屈就、凑合，他告诉苏皮莉亚，只有当她真正爱上自己，他们才会走向婚姻。

随后，罗汉通过舞池共舞、商场寻人、新楼置业等等行动，打动了苏皮莉亚的芳心，因为她不仅感受到了浪漫、美好，更体会到了从未有过的尊严感，盲人的生活不比正常人差，盲人的爱情，同样美妙动人。

然而，这种可贵的尊严，很快遭到了毁灭。

权贵的弟弟阿密特带着手下混混，乘罗汉不在家时，强奸了苏皮莉亚，收受了好处的警察，对此坐视不理，很快苏皮莉亚再次遭受强奸，不但如此，阿密特还告诉她，以后会经常来侵犯她，阿密特离开后，她用一条白布结束了自己年轻的生命。

阿密特的权贵哥哥，曾问罗汉，“要是她那么想自杀，干吗不在第一次强奸后自杀，干吗要等到第二次性侵？”

原因很简单，苏皮莉亚的自杀，不是因为传统意义上的女性失贞，因为按照这个逻辑，被强奸一次和被强奸很多次，并没有本质区别，反正她都是失贞了。

苏皮莉亚的自杀，是因为在权贵与司法勾结的体制下，尊严无法被捍卫的绝望，只有死，才能制止尊严继续被蹂躏。

与此同时，阿密特的强奸动机，也非常值得揣摩。

在罗汉和苏皮莉亚大婚之夜，他和混混瓦西姆进行了一段非常猥琐的对话，调侃两个盲人该怎么做爱，随后，他们还在罗汉夫妇回家的路上，对他们进行骚扰，嘲笑罗汉是个瞎子，居然还能有老婆。

可见，阿密特的内心相当歧视盲人，他会想到强奸苏皮莉亚，虽然有仗势欺人、贪图美色的成分在内，但更多的都是想要毁灭罗汉夫妇的生活，践踏他们的尊严，因为他觉得盲人没有资格享受爱情与婚姻。

一向重视尊严的罗汉，自然无法容忍这一切，妻子死后，面对警察的继续不作为，他决心复仇。

印度人的想象力和创意，在这场盲人复仇戏中，得到了充分的体现。

罗汉巧妙利用了平日生活的技能与智慧，依仗着捍卫尊严的巨大勇气与决心，策划了一场堪称精妙绝伦的复仇，借刀杀人、挑拨离间、埋设陷阱，玩的可溜了，一度被认为是软肋的眼盲，甚至还成为了罗汉有利工具，最终酣畅淋漓的惩戒了仇人，又逃脱了法律制裁，让人看来十分过瘾。

当所有人都认为罗汉作为一个生理上的弱者，必定会选择忍气吞声时，他用自己的行动告诉人们，为了捍卫尊严，他无所不能，印度电影论坛选择的片名，可谓是极其精准。

影片糅合了爱情、歌舞、动作等印度电影常见的元素，属于相当主流的娱乐片，但它内在传递的主题，是非常严肃的，宣扬了个人尊严的神圣不可侵犯。

与此同时，选择一个盲人作为主角来宣扬尊严，不仅仅是增加故事的戏剧张力，还揭示了尊严是人的基本权利，不论什么层面划分出的弱者，都不会因为自己的弱势，而失去尊严的享有权。

换言之，任何人的尊严，都具有同等的价值，并无一例外的不容践踏。

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