主演：小连杀宝木中阳
类型：动画奇幻冒险国产动漫导演：李凌霄 状态：HD国语 年份：2020 地区：大陆 语言：国语 豆瓣：6.2分热度：273 ℃ 时间：2022-12-05 18:29:33
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这是一部需要细思才能看的懂的暗黑动画，也是一部极具东方美学元素的警世寓言。
《妙先生》的世界里充满着各种奇妙的设定。片中彼岸花，冰纨玉，火禅，寻迹者，鸭子，各自代表着不同的指代意象，再加上用评弹和水墨等国风元素编织而成的极具想象力的异世界画面，让这个探讨“生死轮回，因果报应”，一切都是选择，一切都有内在联系的妙先生世界变得可看性十足。
妙先生的世界里强调百因必有果，男主的名字叫丁果，蒙面女主叫殷凤，也在暗示因果循坏，环环相扣的指代意象。寻迹者是真理的探寻着，寻找彼岸花的过程也是在找寻善与恶，生与死真正答案的过程。但寻迹者一直有一个思想的误区，认为彼岸花是万恶之源，直到他们到了万佛之窟才发现原来他们以为有彼岸花的地方，人心一定会坏，但其实彼岸花不是堕落之因，而是堕落之果。也就是说，是人心的腐坏而引来彼岸花的生长，人性中那些贪婪，那些不劳而获，那些对于金钱永无止境的欲望，是彼岸花真正可以蔓延，腐蚀村庄的种子。当然这里的彼岸花是看不见的，是藏与每个人心中的罪恶的种子，是无形的，是意识形态的，是更趋于内在的指代意象。
而电影中外在的，有形的，可以看得见的彼岸花是生长寄宿在善良的人心中，只有杀死善良的人，取出彼岸花，只有牺牲好人才可以救坏人这是一个矛盾而有趣的设定，对于生死各种复杂的选择让影片中对于人性的挖掘充满了更多的可能性。只有牺牲善良的人，只有他们心中的彼岸花可以救身边的人，可以救村庄这个设定的意思是在拷问，甚至是在影射我们现实生活中，在问我们每一个人——在险恶的世界里，善良真的是一无是处的品质吗？善良的人注定是要被牺牲的吗？在尔虞我诈的世界里善良就是一种自杀的行为吗？
回到影片中三个善与恶的小故事。
第一个故事，贪婪的老头和他没有血缘关系的愚孝养子。
第二个故事，心中有大爱的嗜赌之徒和他的熊孩子们。
第三个故事，青梅竹马长大的相爱之人转眼变成最无情的渣男。
这三个小故事是寻迹者一步步在探究彼岸花真正秘密的过程。
第一个故事中的养子为了报答老头的养育之恩，献出了自己的生命。
第三个故事中云香因为丈夫的赌博不得不去做暗娼养家糊口，最终人财两空，白白耗尽了自己的生命。
这两个故事中，善良的人似乎都没有好下场，善良的人以为自己的善良可以拯救身边的罪恶之人，但其实只是徒劳。第一个故事中的老头不顾一切的吃掉了自己儿子用生命换来的彼岸花，变成了贪吃的鸭子。鸭子这里代表着人类愚蠢，贪婪，永无止境的欲望，鸭子在最后不顾一切，即使明知道自己要死掉也要豁出性命去拿冰纨玉，火蝉，那种歇斯底里追求金钱欲望的丑陋摸样让观众可怜可叹。
第三个故事中的云香更让人怜惜，用一段评弹来概括她与丈夫在戏曲舞台上青梅竹马的前半生这一段堪称是全片最出彩，最高光的时刻，凄美的用音乐谱写出了一首唯美，诗情画意的爱情故事。世事无常，爱人转眼变成渣男，一再的相信通过迁就自己可以改变渣男是一种一厢情愿的奢望，也是云香这个可怜之人的可恨之处。这样的例子在我们生活中屡见不鲜，甚至结局往往比云香更惨烈，正确的做法是及时止损，立刻远离渣男。而像云香这样徒劳的“善良”是愚蠢的，是无用，是致命的，所以云香的香消玉损，她的死是必然的。
而第二故事中的萧笃是全片我认为塑造的最成功，也是我最喜欢的一个角色。看似小混混路人甲的出场，没想到成了最后拯救世界的英雄。这是影片铺垫，埋伏笔的出彩之处。如果说丁果是一个已经死过一次的看破红尘之人，那萧笃就是一个在嬉笑怒骂之间颠覆红尘之人。还记得他那句“我最讨厌像你这样到处演讲的人！”吗？萧笃难道不知道那些善与恶，生与死的道理吗？不同于嘴炮丁果，萧笃是一个心中有大爱，早就看尽世间丑恶却依旧善良，依旧温柔的人。丁果是看破红尘后选择绝望和冷酷，笑人是看破红尘后选择报复和毁灭，而萧笃妙就在妙在他是看破红尘之后仍旧保持善良，温柔，乐观的初心，是一个真正洒脱的可爱之人，是影片中真正的妙先生。
看破红尘有什么了不起，颠覆红尘，拯救红尘才最了不起。萧笃最后为了世界献出生命的大爱让所有人刮目相看。萧笃的“善良”是有用的，甚至是伟大的，是值得所有人尊敬的。
萧笃也是改变丁果世界观，价值观的人，是传递给丁果这个寻迹者真正真理的人。丁果一开始不相信善良了，对这个世界失望了，坚守善良无用论，但最后还是被萧笃的大善感动，也舍身救了身边两位伙伴。
《妙先生》并不是一黑到底，影片也在通过描写人性的丑恶来更加突出善良的不易，善良的重要。影片真正要表达的意思正如贯穿影片的那首插曲《能解答一切的答案》里所说的那样——就算这尘世再寒凉再冷漠，你心头那捧血也依然要温热，在残破人间拼凑一个完整的魂魄。世界是寡言的矛盾的无解的，而你心诚血热始终是善良的，在昏暗人间照亮无数陌生的过客。
我想了想，因为我认为真正的勇敢，真正的成长和成熟不是倚老卖老，愤世嫉俗的辱骂生活，不是觉得整个世界都是欠你的，都是在背叛你，真正的勇士是虽然被生活侵蚀的沧桑不堪，但那颗坚硬的心脏里仍然能温柔的开出一朵花。
善良并没有多伟大，善良只是一种选择，而渺小却心怀梦想的我在此刻选择成为一个好人。
首发于公众号“影探”
公号ID：ttyingtan
作者：阿飞
转载请注明出处
>>>“杀好人，救坏人，这是个什么道理？”
传说，这世上有一仙人妙先生。n它被尊称为大地的守护者，护守世间万物顺遂。n如此灵仙，却从未有人曾见到过它的真容，即便奉它为信仰的寻迹者也是如此。n何为寻迹者？n他们是遵循妙先生指引，探寻大地奥秘的一群游侠。n这次，几个寻迹者接到了妙先生新的指引——n
话说，世界一隅，一处名唤雨雾镇的地方出了件奇事。nn此地冰河之下的冰纨玉晶莹剔透，引得贵族趋之若鹜。n可入河取玉并非易事，寒气侵体，得了伤寒症更是要命，唯有那火蝉蜕方可救命。n一时之间，冰纨玉、火蝉蜕价值高攀，千金难买，万人难求。n人们也不务工、不种庄稼了，只求两件宝物保一世荣华。nn于是乎，欲念炼成了恶煞。n兄弟残杀，父子相害，夫赌妻卖。n炼狱人间，不过如此。n
人类的堕落更是浇灌出了漫山遍野的彼岸花。n彼岸花又不断蚕食着人类的善念。n循环往复间，民不聊生，浮尸千里。n
寻迹者丁果、红衣女殷凤不忍人间惨状，便按照妙先生指引，去各地搜集12朵金色彼岸花和昆仑剑。n只要拾得此物方可进入千佛窟地下，探究彼岸花祸乱人间真相。n可真相哪有那么容易寻。n金色的彼岸花生在善良人的心中。n唯有杀了善者才可取得金色彼岸花。n这也就意味着：杀好人，才能救坏人。
世道的规则让人看不明白，也让丁果等人产生了分歧。n救世必杀善者，纵然如此，丁果也想遵从善者意愿。n而殷凤只觉丁果伪善。n为了救世，反正终归要死，一个无足轻重的选择，有必要吗？n一个遵循善的本意，一个追求善的结果。n同样是向善，却滑向了不同的抉择之境。
n相较于一味美化善，而虚化恶的电影。n《妙先生》大胆地将人性里的贪欲、嗔痴、堕落悉数袒露出来。n单凭这一点，《妙先生》就不知进步了多少。
当然了，“暗黑”并不是《妙先生》的本意。n善与恶的纠结，白与黑的较量才是《妙先生》最大的亮点。n电影里处处藏着这般矛盾：n妙先生虽是救世主，但他同样也是彼岸花的创造者。n殷凤，一个伞柄藏剑、凶煞遮面的清冷女子，却执着于驱赶恶徒。n更不用说外冷内热的丁果，用恶护善的萧笃……n故事里，角色们并非单纯脸谱化的行事，他们都被复杂包裹。n最后一一在纠结中成长，在迟疑中自赎，了悟尘世规则。
复杂的人格方可锻造出厚重的灵魂。n而那些执着于非黑即白的人终了会落入另一个境地。n这一点，《妙先生》也讲了。n比如说，赶鸭人，也就是笑人。n他身轻如翼，以气作水，似鱼浮游，一副鬼灵之相。n他名中带笑，却从未展颜。n一心向善的他，只看到了尘世腌臜，一腔幽愤便积郁心头。n最终被大地的怒气焚身，堕入鬼途。n
诸如此类颇有意味的设定，在《妙先生》中比比皆是。n《大护法》讲善恶不分，《妙先生》则谈善恶抉择。n如此看来，《妙先生》比《大护法》探讨的维度更进一层。nn只是可惜，这么高级的命题最后还是浪费了。n>>>丢了西瓜，捡了芝麻n2016年，一部《大鱼海棠》让彩条屋为国漫闯出了点儿名堂。n2019年，一部《哪吒》让彩条屋坐上了国漫无可撼动的王座。n三年，走到这一步，彩条屋不容易。n眼看着炸裂热血漫有了，唯美国风范也有了。n可感觉还是差点什么。n差点厚度。nn彩条屋学起了杜琪峰银河映像的“两条腿走路”——以商养艺。n《哪吒》《姜子牙》赚大钱撑腰，《大护法》《大世界》就踏实搞艺术创作。n
好在彩条屋，不被眼前的市场效益迷惑。n好的作品，即便票房再差也努力扶持创作者。n也得益于这种坚持，才没让中国漫画师那些热起的血，燃起的魂凉下来。n《哪吒》之后，大家都在期待《姜子牙》。n而彩条屋忧心的却是另一部作品——《妙先生》n这《妙先生》难，确实是难。n第一难，就难在了这班底上。n《妙先生》其实早有IP基础。n而这开创者不是别人，正是《大护法》导演不思凡。
其实在《大护法》之前，不思凡投入最多精力的便是这《妙先生》。n只不过，画面太糙，故事也不够，让投资人打了退堂鼓，也捎带着击退了不思凡的信心。n不思凡明白要做的漂亮些，让打斗特效更炸裂，这样会更容易俘获大众。n道理他都懂，但他真的做不到：n“这些东西本没有错，但它们却成了某种意识形态，不断束缚并最终占有了你，就是一种很拧巴的状态。”n无法与现实和解的不思凡决定以后再也不做院线电影了。n后来的结果，我们都知道了——《大护法》出世了。
8000多万的票房让《大护法》站住了脚，于是不思凡就一门心思去搞续集了。nn可这《妙先生》也是个好本子啊，舍不得扔，咋办？n彩条屋让新人导演李凌霄接了活儿。n李凌霄，一名新人导演，也是一名妥妥的热血中二少年。nn经常路见不平，也经常……进局子。
遇事不虚的李凌霄，碰到《妙先生》有点头疼。n珠玉在前，不思凡打造的前作对于李凌霄来说，是个不小的坎儿。nn模仿？就失去了风格。n重塑？容易让老粉失望。n李凌霄左右为难。n不思凡劝慰他：“你再用这种方式做，你就是在我的阴影下创作。”n
这话给了李凌霄底气。n做，放开大胆的做。n没有不思凡的坐镇，一帮人还是扛住了这个IP带来的压力。n
当然，分镜画风保住了，不代表《妙先生》就保住了。n要知道，不思凡从来都不是靠画工取胜的。n靠的是一个核，一个具有思辨的故事内核。
可《妙先生》创造了一个比《大护法》更宏大奇诡的世界，却并没有把这个世界的规则讲明白。n可以很明显地感觉到导演想讲的太多，但都浅尝辄止。nn于是，为了配合故事脉络，连带着片中人物的行为也变得空洞奇怪起来。n比如，殷凤的人物动机总是很跳脱，尤其是追随丁果的这个行为实在太过牵强。n也许是为了弥补这种不足，剧本沿用《大护法》的套路，把丁果安排成了神叨小游侠，用说教式画外音上升主题，交代往事。n可又没把握好度，哲理性说教加重，还没有幽默感。n导致那些大量隐喻批判性的台词反而成了累赘，徒增故弄玄虚之感。
再加上团队放了诸多精力的“千佛窟大战”并不尽如人意。n打斗粗糙，分镜混乱……n丢了西瓜，捡了芝麻。n《妙先生》真真失算了。n整个故事像极了一场气势起足了的打斗，结果一拳结结实实落在了棉花上，打出了一声闷响。nn>>>“愿所有的善良不被辜负”nn话说到这，大部分人心里有了盘算。n得，这片儿不值得看呗。n一哄而散过后，便安心等《姜子牙》了。
如果这样，还真是要为《妙先生》叫一下屈。n虽算不得完美，但《妙先生》不应被辜负。n还记得，电影中，有一句话说道：“善良本就是一种牺牲。”n这话说的犀利，也说的痛心。n本性向善的人，如果得知牺牲能够救世，会有几人选择苟活？n这个自我抉择其实一开始就有了注定的答案。n也许善念会被浪费，也许恶欲会卷土重来。n但未知的结果从不是他们考虑的，当下的选择才更重要。n就像片中那句话：“有些事情，比生死更有意义。”
同样的，坚持创作“暗黑系成人动画”的《妙先生》团队也本着这样的信念在坚持着。n值不值得？有没有意义？nn这种问题一开始就不是他们考虑的。nn去做这件事，本身就承载着难以想象的压力。n毕竟，国漫的路有多难走，大家都有目共睹。nn暗黑系动画有多难得，大家也心知肚明。
只是看着他们努力地为国漫尝试一个新视角，给国漫找一个新的可能。nn看着他们头铁地选择在复工潮之后，首批在影院上映。n这种勇气天真的让人有些不忍。n《妙先生》质问我们，在一个注定不完美的世界里，你选择做好人，还是做恶人？n现实也回问我们，一部不甚完美的国漫，你选择支持，还是放弃？n这一切的答案都取决于你，取决于你想看到一个怎样的世界。
文/阿飞
《妙先生》确实还是《大护法》的味道，不好说是优点还是缺点，就说是特点吧：很想说教，但稍显生硬。巧的是我自己好像也是这样的，可能这也就是我喜欢这种片子的原因。
片中几个彼岸花宿主的塑造都很典型，典型到有点刻板的程度，可能是因为没有很多笔墨细致刻画的缘故吧。不过云香跑过的街道都遍地长满彼岸花和越剧（或许是）那段表现手法我还挺喜欢的。
片中有一个情节：人为了钱冒着寒气下水采冰纨玉，用换来的钱去买火蝉蜕，以缓解寒气导致的病痛，如此循环中耗尽“充实”的一生，被赋予了意义的一生。这像极了现实中的我们，为了钱拼命工作，然后用钱去买那些我们以为我们需要的东西，如此循环。我们以为社会进步了，人类发展了，但这虚假的意义根本就没什么意义。就像卡尔维诺说的那样：“你的辛苦就会为欲望塑造出形态，而你的欲望也会为你的劳动塑造出形态。”我们就这样左脚踩右脚，在飞翔的幻想中匆忙而劳累地走完了这一生。
影片的主题应该是“善、恶和拯救”。正好前一天又看了一遍sp的Ginger cow那一集，里面Kyle为了所谓的世界和平吃了半集Cartman的屁，到头来一场空，只得来这么一句安慰：“振作点，凯尔，我肯定这不是第一次有人觉得自己在为人类做出牺牲，实际上只是在吃屁。”妙先生里讲的虽然没有那么直白，道理应该也是类似的。
这个世界不需要被拯救，也不是某个人或某些人能拯救的，它没什么可变好的，也不至于更坏。善恶只是个概念而已，但问个类似先有鸡还是先有蛋的问题应该还挺有意思的：是先有“善”的概念，还是先有“恶”的概念呢？不妨瞎猜一下，或许是先有对善的追求，才有的对恶的恐惧，恶也才愈加变得可恶，虽然反过来说好像也一样。受尽苦难的善者之所以格外可怜，大概就是因为他们被这个世界（应该也包括他们自己）教授了关于善的常识，希望被创造的目的或许是为了抵御苦难，但这种希望基本都会破灭，这就导致傻傻地相信这希望的那些人承受了更大的痛苦。如果本来就不抱希望，也许悲痛来临时就不至于那么毁天灭地。
就像《少年的你》中的校园暴力，由于相信校园中不应存在暴力，相信警察、老师、家长，所以当暴力真的降临而又无法逃脱的时候，前后极大的落差无疑比单纯的暴力更容易压垮受害者的心理防线。就像胡小蝶的那句不知是质问还是疑问的话：“你们为什么不做点什么？”她一直以为有人会/应该做点什么，但实际上却没有，最后是希望杀死了她，因为这希望被空许了，被辜负了。
当一个问题怎么都没有解的时候，或许这个题目本身就错了。关于善恶的问题，或许本就不该有这么清晰的划分，其存在或许只是我们的一种迷思。但我们估计永远也无法真正摆脱这一切，所以这个问题才无解。
2019.12.29
其实本片是打算去年12月31日上映的，但是临时撤档，今天终于和观众见面了。
作为首批观众非常幸运参加了《妙先生》的超前点映，两年前它的姊妹篇《大护法》开了国产成人动画电影的先河，但是《妙先生》只能用平淡来形容。
《妙先生》里面的世界是一个民生凋敝日渐衰败的存在，人们对价格高昂的冰纨玉和火蝉趋之若鹜，没有人再辛苦耕种，这一切都是因为彼岸花引人堕落。然而彼岸花只寄生在好人体内，要想取出必须宿主甘愿牺牲，据传说集齐12朵彼岸花才能拯救世界，丁果和师傅梁衍的工作就是要找到宿主并劝他们献身。
影片世界观设定和《大护法》同样黑暗，但是《大护法》中背景是在主角的探索下逐渐被观众所了解进而认同的，而《妙先生》则是电影甫一开始就用旁白加以交代，致使电影的神秘感荡然无存。
接下去寻找宿主的过程中丁果又说着和自己年龄毫不相称的故作深沉的台词，说教意味过于浓重。“善良本来就是一种牺牲，自愿牺牲或者被人牺牲”，这样的台词真的不如主角的行动有说服力。
整体来看如果说《大护法》表达的是权威压制下的集体反抗，那么《妙先生》其实更侧重个体的自我选择，只是这个选择题很难很难。
杀一个好人救一群坏人，到底值不值得？这是影片抛给我们的难题，可是片中3个好人都很轻易地选择了牺牲自己，所以这个冲突点片中没有详细展开，非常遗憾。
其实这个问题就是著名的电车难题的一个变种。
假如一辆失控的列车正驶入一条轨道，不远处5个工人正在施工十分危险，这时作为司机的你可以拉动一个拉杆让电车驶到另一条轨道上，那里只有一个人在施工，那么要不要拉动拉杆呢？
大部分人出于两害相权取其轻的原则是会选择牺牲一个
然而救5个人，这其实就是功利主义的思维。
但是片中加了一个背景条件，致使这个问题更加难以选择，也就是如果那一个人是善良的好人，而5个人是有前科的坏人，这时候应该怎么抉择？
如果从生命都是平等的角度来看，坏人的生命也是生命，5大于1，所以应该牺牲好人。但是从他们对社会贡献的角度，显然是好人对社会更有价值，所以不应该牺牲。
电影《天空之眼》中探讨的就是这个问题。英国情报部门想要利用无人机定点清除恐怖分子，可是在目标区域附近却有一个小女孩在做生意，为了杀死一群坏人可以牺牲一个小女孩吗？对这个问题的探讨撑起了整部电影。
问题到这里远远没有结束，如果在电车难题中你是站在铁轨边的旁观者，你发现只要把前面的一个胖子推下去就能让车停下来，救了那五个人，那么你会推他吗？
直觉告诉你好像不应该故意杀人，可是为什么两次你的选择不一样了呢？片中妙先生说这一切没有对错只是选择，选择来自于你对信念的坚持，值不值得只有你知道。
当一行人终于集齐彼岸花，最终谜底得以揭晓后，我们发现这又是一个由于人类对大自然的过分索取，打破生态平衡而招致灾难的故事。
贵族喜欢冰纨玉，村民争相下水采集，可是却得了苦寒症，只有火蝉可以缓解病痛，进而大肆捕杀火蝉，致使原本作为火蝉食物的彼岸花孢子泛滥失控。
这个人杀狼，致使狼少羊多，最后羊啃光草原的道理实在太过老套。无论是《后天》还是《美人鱼》表现的不也都是由于人类行为所招致的大自然的报复吗？
相较于《大护法》中用一个小的村镇社会来表现诸多隐喻的手法，《妙先生》可谓是过分直白，最后彼岸花的谜底没有留给观众丝毫的解读空间。
而把这一切的根源归结为人类的贪婪，也过于浅显，所谓贪婪的另一个说法不就是对现状的不满足而想得到更多吗？难道不正是对现状的不满足造就了今天繁荣的世界吗？
村民之所以忍受苦寒症也要去采玉，而不是种田，难道不是他们自己权衡利弊之后的选择吗？这不是说明即使扣除买火蝉治病的钱，他们采玉赚的也比种田多吗？他们想要更好的生活没什么错。
错的不是什么人心变坏了，人性是不会变的，错的是规则对人的不当激励，错的是对大自然的无知，错的是对资源的不当利用。
当然以一部90分钟的动画电影来说，片中能表达出的人性之复杂以及对环保的呼吁已属不易，以上分析只是对电影主题的进一步讨论。其实只要《妙先生》能引起大家进一步的思考，就应该算是成功了。
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这是一部需要细思才能看的懂的暗黑动画，也是一部极具东方美学元素的警世寓言。
《妙先生》的世界里充满着各种奇妙的设定。片中彼岸花，冰纨玉，火禅，寻迹者，鸭子，各自代表着不同的指代意象，再加上用评弹和水墨等国风元素编织而成的极具想象力的异世界画面，让这个探讨“生死轮回，因果报应”，一切都是选择，一切都有内在联系的妙先生世界变得可看性十足。
妙先生的世界里强调百因必有果，男主的名字叫丁果，蒙面女主叫殷凤，也在暗示因果循坏，环环相扣的指代意象。寻迹者是真理的探寻着，寻找彼岸花的过程也是在找寻善与恶，生与死真正答案的过程。但寻迹者一直有一个思想的误区，认为彼岸花是万恶之源，直到他们到了万佛之窟才发现原来他们以为有彼岸花的地方，人心一定会坏，但其实彼岸花不是堕落之因，而是堕落之果。也就是说，是人心的腐坏而引来彼岸花的生长，人性中那些贪婪，那些不劳而获，那些对于金钱永无止境的欲望，是彼岸花真正可以蔓延，腐蚀村庄的种子。当然这里的彼岸花是看不见的，是藏与每个人心中的罪恶的种子，是无形的，是意识形态的，是更趋于内在的指代意象。
而电影中外在的，有形的，可以看得见的彼岸花是生长寄宿在善良的人心中，只有杀死善良的人，取出彼岸花，只有牺牲好人才可以救坏人这是一个矛盾而有趣的设定，对于生死各种复杂的选择让影片中对于人性的挖掘充满了更多的可能性。只有牺牲善良的人，只有他们心中的彼岸花可以救身边的人，可以救村庄这个设定的意思是在拷问，甚至是在影射我们现实生活中，在问我们每一个人——在险恶的世界里，善良真的是一无是处的品质吗？善良的人注定是要被牺牲的吗？在尔虞我诈的世界里善良就是一种自杀的行为吗？
回到影片中三个善与恶的小故事。
第一个故事，贪婪的老头和他没有血缘关系的愚孝养子。
第二个故事，心中有大爱的嗜赌之徒和他的熊孩子们。
第三个故事，青梅竹马长大的相爱之人转眼变成最无情的渣男。
这三个小故事是寻迹者一步步在探究彼岸花真正秘密的过程。
第一个故事中的养子为了报答老头的养育之恩，献出了自己的生命。
第三个故事中云香因为丈夫的赌博不得不去做暗娼养家糊口，最终人财两空，白白耗尽了自己的生命。
这两个故事中，善良的人似乎都没有好下场，善良的人以为自己的善良可以拯救身边的罪恶之人，但其实只是徒劳。第一个故事中的老头不顾一切的吃掉了自己儿子用生命换来的彼岸花，变成了贪吃的鸭子。鸭子这里代表着人类愚蠢，贪婪，永无止境的欲望，鸭子在最后不顾一切，即使明知道自己要死掉也要豁出性命去拿冰纨玉，火蝉，那种歇斯底里追求金钱欲望的丑陋摸样让观众可怜可叹。
第三个故事中的云香更让人怜惜，用一段评弹来概括她与丈夫在戏曲舞台上青梅竹马的前半生这一段堪称是全片最出彩，最高光的时刻，凄美的用音乐谱写出了一首唯美，诗情画意的爱情故事。世事无常，爱人转眼变成渣男，一再的相信通过迁就自己可以改变渣男是一种一厢情愿的奢望，也是云香这个可怜之人的可恨之处。这样的例子在我们生活中屡见不鲜，甚至结局往往比云香更惨烈，正确的做法是及时止损，立刻远离渣男。而像云香这样徒劳的“善良”是愚蠢的，是无用，是致命的，所以云香的香消玉损，她的死是必然的。
而第二故事中的萧笃是全片我认为塑造的最成功，也是我最喜欢的一个角色。看似小混混路人甲的出场，没想到成了最后拯救世界的英雄。这是影片铺垫，埋伏笔的出彩之处。如果说丁果是一个已经死过一次的看破红尘之人，那萧笃就是一个在嬉笑怒骂之间颠覆红尘之人。还记得他那句“我最讨厌像你这样到处演讲的人！”吗？萧笃难道不知道那些善与恶，生与死的道理吗？不同于嘴炮丁果，萧笃是一个心中有大爱，早就看尽世间丑恶却依旧善良，依旧温柔的人。丁果是看破红尘后选择绝望和冷酷，笑人是看破红尘后选择报复和毁灭，而萧笃妙就在妙在他是看破红尘之后仍旧保持善良，温柔，乐观的初心，是一个真正洒脱的可爱之人，是影片中真正的妙先生。
看破红尘有什么了不起，颠覆红尘，拯救红尘才最了不起。萧笃最后为了世界献出生命的大爱让所有人刮目相看。萧笃的“善良”是有用的，甚至是伟大的，是值得所有人尊敬的。
萧笃也是改变丁果世界观，价值观的人，是传递给丁果这个寻迹者真正真理的人。丁果一开始不相信善良了，对这个世界失望了，坚守善良无用论，但最后还是被萧笃的大善感动，也舍身救了身边两位伙伴。
《妙先生》并不是一黑到底，影片也在通过描写人性的丑恶来更加突出善良的不易，善良的重要。影片真正要表达的意思正如贯穿影片的那首插曲《能解答一切的答案》里所说的那样——就算这尘世再寒凉再冷漠，你心头那捧血也依然要温热，在残破人间拼凑一个完整的魂魄。世界是寡言的矛盾的无解的，而你心诚血热始终是善良的，在昏暗人间照亮无数陌生的过客。
所以在这个险恶的世界里到底我们为什么还要守护善良？
我想了想，因为我认为真正的勇敢，真正的成长和成熟不是倚老卖老，愤世嫉俗的辱骂生活，不是觉得整个世界都是欠你的，都是在背叛你，真正的勇士是虽然被生活侵蚀的沧桑不堪，但那颗坚硬的心脏里仍然能温柔的开出一朵花。
善良并没有多伟大，善良只是一种选择，而渺小却心怀梦想的我在此刻选择成为一个好人。
首发于公众号“影探”
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作者：阿飞
转载请注明出处
>>>“杀好人，救坏人，这是个什么道理？”
传说，这世上有一仙人妙先生。n它被尊称为大地的守护者，护守世间万物顺遂。n如此灵仙，却从未有人曾见到过它的真容，即便奉它为信仰的寻迹者也是如此。n何为寻迹者？n他们是遵循妙先生指引，探寻大地奥秘的一群游侠。n这次，几个寻迹者接到了妙先生新的指引——n
话说，世界一隅，一处名唤雨雾镇的地方出了件奇事。nn此地冰河之下的冰纨玉晶莹剔透，引得贵族趋之若鹜。n可入河取玉并非易事，寒气侵体，得了伤寒症更是要命，唯有那火蝉蜕方可救命。n一时之间，冰纨玉、火蝉蜕价值高攀，千金难买，万人难求。n人们也不务工、不种庄稼了，只求两件宝物保一世荣华。nn于是乎，欲念炼成了恶煞。n兄弟残杀，父子相害，夫赌妻卖。n炼狱人间，不过如此。n
人类的堕落更是浇灌出了漫山遍野的彼岸花。n彼岸花又不断蚕食着人类的善念。n循环往复间，民不聊生，浮尸千里。n
寻迹者丁果、红衣女殷凤不忍人间惨状，便按照妙先生指引，去各地搜集12朵金色彼岸花和昆仑剑。n只要拾得此物方可进入千佛窟地下，探究彼岸花祸乱人间真相。n可真相哪有那么容易寻。n金色的彼岸花生在善良人的心中。n唯有杀了善者才可取得金色彼岸花。n这也就意味着：杀好人，才能救坏人。
世道的规则让人看不明白，也让丁果等人产生了分歧。n救世必杀善者，纵然如此，丁果也想遵从善者意愿。n而殷凤只觉丁果伪善。n为了救世，反正终归要死，一个无足轻重的选择，有必要吗？n一个遵循善的本意，一个追求善的结果。n同样是向善，却滑向了不同的抉择之境。
n相较于一味美化善，而虚化恶的电影。n《妙先生》大胆地将人性里的贪欲、嗔痴、堕落悉数袒露出来。n单凭这一点，《妙先生》就不知进步了多少。
当然了，“暗黑”并不是《妙先生》的本意。n善与恶的纠结，白与黑的较量才是《妙先生》最大的亮点。n电影里处处藏着这般矛盾：n妙先生虽是救世主，但他同样也是彼岸花的创造者。n殷凤，一个伞柄藏剑、凶煞遮面的清冷女子，却执着于驱赶恶徒。n更不用说外冷内热的丁果，用恶护善的萧笃……n故事里，角色们并非单纯脸谱化的行事，他们都被复杂包裹。n最后一一在纠结中成长，在迟疑中自赎，了悟尘世规则。
复杂的人格方可锻造出厚重的灵魂。n而那些执着于非黑即白的人终了会落入另一个境地。n这一点，《妙先生》也讲了。n比如说，赶鸭人，也就是笑人。n他身轻如翼，以气作水，似鱼浮游，一副鬼灵之相。n他名中带笑，却从未展颜。n一心向善的他，只看到了尘世腌臜，一腔幽愤便积郁心头。n最终被大地的怒气焚身，堕入鬼途。n
诸如此类颇有意味的设定，在《妙先生》中比比皆是。n《大护法》讲善恶不分，《妙先生》则谈善恶抉择。n如此看来，《妙先生》比《大护法》探讨的维度更进一层。nn只是可惜，这么高级的命题最后还是浪费了。n>>>丢了西瓜，捡了芝麻n2016年，一部《大鱼海棠》让彩条屋为国漫闯出了点儿名堂。n2019年，一部《哪吒》让彩条屋坐上了国漫无可撼动的王座。n三年，走到这一步，彩条屋不容易。n眼看着炸裂热血漫有了，唯美国风范也有了。n可感觉还是差点什么。n差点厚度。nn彩条屋学起了杜琪峰银河映像的“两条腿走路”——以商养艺。n《哪吒》《姜子牙》赚大钱撑腰，《大护法》《大世界》就踏实搞艺术创作。n
好在彩条屋，不被眼前的市场效益迷惑。n好的作品，即便票房再差也努力扶持创作者。n也得益于这种坚持，才没让中国漫画师那些热起的血，燃起的魂凉下来。n《哪吒》之后，大家都在期待《姜子牙》。n而彩条屋忧心的却是另一部作品——《妙先生》n这《妙先生》难，确实是难。n第一难，就难在了这班底上。n《妙先生》其实早有IP基础。n而这开创者不是别人，正是《大护法》导演不思凡。
其实在《大护法》之前，不思凡投入最多精力的便是这《妙先生》。n只不过，画面太糙，故事也不够，让投资人打了退堂鼓，也捎带着击退了不思凡的信心。n不思凡明白要做的漂亮些，让打斗特效更炸裂，这样会更容易俘获大众。n道理他都懂，但他真的做不到：n“这些东西本没有错，但它们却成了某种意识形态，不断束缚并最终占有了你，就是一种很拧巴的状态。”n无法与现实和解的不思凡决定以后再也不做院线电影了。n后来的结果，我们都知道了——《大护法》出世了。
8000多万的票房让《大护法》站住了脚，于是不思凡就一门心思去搞续集了。nn可这《妙先生》也是个好本子啊，舍不得扔，咋办？n彩条屋让新人导演李凌霄接了活儿。n李凌霄，一名新人导演，也是一名妥妥的热血中二少年。nn经常路见不平，也经常……进局子。
遇事不虚的李凌霄，碰到《妙先生》有点头疼。n珠玉在前，不思凡打造的前作对于李凌霄来说，是个不小的坎儿。nn模仿？就失去了风格。n重塑？容易让老粉失望。n李凌霄左右为难。n不思凡劝慰他：“你再用这种方式做，你就是在我的阴影下创作。”n
这话给了李凌霄底气。n做，放开大胆的做。n没有不思凡的坐镇，一帮人还是扛住了这个IP带来的压力。n
当然，分镜画风保住了，不代表《妙先生》就保住了。n要知道，不思凡从来都不是靠画工取胜的。n靠的是一个核，一个具有思辨的故事内核。
可《妙先生》创造了一个比《大护法》更宏大奇诡的世界，却并没有把这个世界的规则讲明白。n可以很明显地感觉到导演想讲的太多，但都浅尝辄止。nn于是，为了配合故事脉络，连带着片中人物的行为也变得空洞奇怪起来。n比如，殷凤的人物动机总是很跳脱，尤其是追随丁果的这个行为实在太过牵强。n也许是为了弥补这种不足，剧本沿用《大护法》的套路，把丁果安排成了神叨小游侠，用说教式画外音上升主题，交代往事。n可又没把握好度，哲理性说教加重，还没有幽默感。n导致那些大量隐喻批判性的台词反而成了累赘，徒增故弄玄虚之感。
再加上团队放了诸多精力的“千佛窟大战”并不尽如人意。n打斗粗糙，分镜混乱……n丢了西瓜，捡了芝麻。n《妙先生》真真失算了。n整个故事像极了一场气势起足了的打斗，结果一拳结结实实落在了棉花上，打出了一声闷响。nn>>>“愿所有的善良不被辜负”nn话说到这，大部分人心里有了盘算。n得，这片儿不值得看呗。n一哄而散过后，便安心等《姜子牙》了。
如果这样，还真是要为《妙先生》叫一下屈。n虽算不得完美，但《妙先生》不应被辜负。n还记得，电影中，有一句话说道：“善良本就是一种牺牲。”n这话说的犀利，也说的痛心。n本性向善的人，如果得知牺牲能够救世，会有几人选择苟活？n这个自我抉择其实一开始就有了注定的答案。n也许善念会被浪费，也许恶欲会卷土重来。n但未知的结果从不是他们考虑的，当下的选择才更重要。n就像片中那句话：“有些事情，比生死更有意义。”
同样的，坚持创作“暗黑系成人动画”的《妙先生》团队也本着这样的信念在坚持着。n值不值得？有没有意义？nn这种问题一开始就不是他们考虑的。nn去做这件事，本身就承载着难以想象的压力。n毕竟，国漫的路有多难走，大家都有目共睹。nn暗黑系动画有多难得，大家也心知肚明。
只是看着他们努力地为国漫尝试一个新视角，给国漫找一个新的可能。nn看着他们头铁地选择在复工潮之后，首批在影院上映。n这种勇气天真的让人有些不忍。n《妙先生》质问我们，在一个注定不完美的世界里，你选择做好人，还是做恶人？n现实也回问我们，一部不甚完美的国漫，你选择支持，还是放弃？n这一切的答案都取决于你，取决于你想看到一个怎样的世界。
文/阿飞
《妙先生》确实还是《大护法》的味道，不好说是优点还是缺点，就说是特点吧：很想说教，但稍显生硬。巧的是我自己好像也是这样的，可能这也就是我喜欢这种片子的原因。
片中几个彼岸花宿主的塑造都很典型，典型到有点刻板的程度，可能是因为没有很多笔墨细致刻画的缘故吧。不过云香跑过的街道都遍地长满彼岸花和越剧（或许是）那段表现手法我还挺喜欢的。
片中有一个情节：人为了钱冒着寒气下水采冰纨玉，用换来的钱去买火蝉蜕，以缓解寒气导致的病痛，如此循环中耗尽“充实”的一生，被赋予了意义的一生。这像极了现实中的我们，为了钱拼命工作，然后用钱去买那些我们以为我们需要的东西，如此循环。我们以为社会进步了，人类发展了，但这虚假的意义根本就没什么意义。就像卡尔维诺说的那样：“你的辛苦就会为欲望塑造出形态，而你的欲望也会为你的劳动塑造出形态。”我们就这样左脚踩右脚，在飞翔的幻想中匆忙而劳累地走完了这一生。
影片的主题应该是“善、恶和拯救”。正好前一天又看了一遍sp的Ginger cow那一集，里面Kyle为了所谓的世界和平吃了半集Cartman的屁，到头来一场空，只得来这么一句安慰：“振作点，凯尔，我肯定这不是第一次有人觉得自己在为人类做出牺牲，实际上只是在吃屁。”妙先生里讲的虽然没有那么直白，道理应该也是类似的。
这个世界不需要被拯救，也不是某个人或某些人能拯救的，它没什么可变好的，也不至于更坏。善恶只是个概念而已，但问个类似先有鸡还是先有蛋的问题应该还挺有意思的：是先有“善”的概念，还是先有“恶”的概念呢？不妨瞎猜一下，或许是先有对善的追求，才有的对恶的恐惧，恶也才愈加变得可恶，虽然反过来说好像也一样。受尽苦难的善者之所以格外可怜，大概就是因为他们被这个世界（应该也包括他们自己）教授了关于善的常识，希望被创造的目的或许是为了抵御苦难，但这种希望基本都会破灭，这就导致傻傻地相信这希望的那些人承受了更大的痛苦。如果本来就不抱希望，也许悲痛来临时就不至于那么毁天灭地。
就像《少年的你》中的校园暴力，由于相信校园中不应存在暴力，相信警察、老师、家长，所以当暴力真的降临而又无法逃脱的时候，前后极大的落差无疑比单纯的暴力更容易压垮受害者的心理防线。就像胡小蝶的那句不知是质问还是疑问的话：“你们为什么不做点什么？”她一直以为有人会/应该做点什么，但实际上却没有，最后是希望杀死了她，因为这希望被空许了，被辜负了。
当一个问题怎么都没有解的时候，或许这个题目本身就错了。关于善恶的问题，或许本就不该有这么清晰的划分，其存在或许只是我们的一种迷思。但我们估计永远也无法真正摆脱这一切，所以这个问题才无解。
2019.12.29
其实本片是打算去年12月31日上映的，但是临时撤档，今天终于和观众见面了。
作为首批观众非常幸运参加了《妙先生》的超前点映，两年前它的姊妹篇《大护法》开了国产成人动画电影的先河，但是《妙先生》只能用平淡来形容。
01与《大护法》观感不同
《妙先生》里面的世界是一个民生凋敝日渐衰败的存在，人们对价格高昂的冰纨玉和火蝉趋之若鹜，没有人再辛苦耕种，这一切都是因为彼岸花引人堕落。然而彼岸花只寄生在好人体内，要想取出必须宿主甘愿牺牲，据传说集齐12朵彼岸花才能拯救世界，丁果和师傅梁衍的工作就是要找到宿主并劝他们献身。
影片世界观设定和《大护法》同样黑暗，但是《大护法》中背景是在主角的探索下逐渐被观众所了解进而认同的，而《妙先生》则是电影甫一开始就用旁白加以交代，致使电影的神秘感荡然无存。
接下去寻找宿主的过程中丁果又说着和自己年龄毫不相称的故作深沉的台词，说教意味过于浓重。“善良本来就是一种牺牲，自愿牺牲或者被人牺牲”，这样的台词真的不如主角的行动有说服力。
整体来看如果说《大护法》表达的是权威压制下的集体反抗，那么《妙先生》其实更侧重个体的自我选择，只是这个选择题很难很难。
02电车难题的国漫解答
杀一个好人救一群坏人，到底值不值得？这是影片抛给我们的难题，可是片中3个好人都很轻易地选择了牺牲自己，所以这个冲突点片中没有详细展开，非常遗憾。
其实这个问题就是著名的电车难题的一个变种。
假如一辆失控的列车正驶入一条轨道，不远处5个工人正在施工十分危险，这时作为司机的你可以拉动一个拉杆让电车驶到另一条轨道上，那里只有一个人在施工，那么要不要拉动拉杆呢？
大部分人出于两害相权取其轻的原则是会选择牺牲一个
然而救5个人，这其实就是功利主义的思维。
但是片中加了一个背景条件，致使这个问题更加难以选择，也就是如果那一个人是善良的好人，而5个人是有前科的坏人，这时候应该怎么抉择？
如果从生命都是平等的角度来看，坏人的生命也是生命，5大于1，所以应该牺牲好人。但是从他们对社会贡献的角度，显然是好人对社会更有价值，所以不应该牺牲。
电影《天空之眼》中探讨的就是这个问题。英国情报部门想要利用无人机定点清除恐怖分子，可是在目标区域附近却有一个小女孩在做生意，为了杀死一群坏人可以牺牲一个小女孩吗？对这个问题的探讨撑起了整部电影。
问题到这里远远没有结束，如果在电车难题中你是站在铁轨边的旁观者，你发现只要把前面的一个胖子推下去就能让车停下来，救了那五个人，那么你会推他吗？
直觉告诉你好像不应该故意杀人，可是为什么两次你的选择不一样了呢？片中妙先生说这一切没有对错只是选择，选择来自于你对信念的坚持，值不值得只有你知道。
03老生常谈
当一行人终于集齐彼岸花，最终谜底得以揭晓后，我们发现这又是一个由于人类对大自然的过分索取，打破生态平衡而招致灾难的故事。
贵族喜欢冰纨玉，村民争相下水采集，可是却得了苦寒症，只有火蝉可以缓解病痛，进而大肆捕杀火蝉，致使原本作为火蝉食物的彼岸花孢子泛滥失控。
这个人杀狼，致使狼少羊多，最后羊啃光草原的道理实在太过老套。无论是《后天》还是《美人鱼》表现的不也都是由于人类行为所招致的大自然的报复吗？
相较于《大护法》中用一个小的村镇社会来表现诸多隐喻的手法，《妙先生》可谓是过分直白，最后彼岸花的谜底没有留给观众丝毫的解读空间。
而把这一切的根源归结为人类的贪婪，也过于浅显，所谓贪婪的另一个说法不就是对现状的不满足而想得到更多吗？难道不正是对现状的不满足造就了今天繁荣的世界吗？
村民之所以忍受苦寒症也要去采玉，而不是种田，难道不是他们自己权衡利弊之后的选择吗？这不是说明即使扣除买火蝉治病的钱，他们采玉赚的也比种田多吗？他们想要更好的生活没什么错。
错的不是什么人心变坏了，人性是不会变的，错的是规则对人的不当激励，错的是对大自然的无知，错的是对资源的不当利用。
当然以一部90分钟的动画电影来说，片中能表达出的人性之复杂以及对环保的呼吁已属不易，以上分析只是对电影主题的进一步讨论。其实只要《妙先生》能引起大家进一步的思考，就应该算是成功了。