主演：小连杀图特哈蒙金士杰幽舞越山李佳怡李兰陵郭盛叶知秋佟心竹邢凯新藤新郝祥海
类型：喜剧动画奇幻冒险导演：不思凡 状态：HD 年份：2017 地区：大陆 语言：国语 豆瓣：7.8分热度：29 ℃ 时间：2022-10-19 18:01:30
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本日顶着无名的压力更新一下《大护法》的影评，我抬头看了下天，没看到太阳，就看到一个超级大的黑花生。
（1）
关于《大护法》的寓意和讽刺，是个稍微关注一点时政的人都会看懂，尤其是《大护法》是7月13日上映的，这个上映时间前后发生了什么，我不清楚，我只能这么说6月23日晚上、7月1日零点、7月12日晚上、7月13日半夜某些部门为《大护法》这部动画电影增加了讽刺浓度；另外西安市互联网信息办公室也表态一定将《大护法》的精神深入贯彻下去。
当我坐在电影院时，在《大护法》这部动画电影正式开播之前，重复放了两遍30秒的宣传片，我表示非常遗憾，因为没有播出井柏然讲的那两句话。
所有上面这些，都是每一个观影人（非中国观众除外）必须承认的【既定事实】，你可以同意或不同意这些既定事实，抱有各种不同的价值倾向，但是我们必须承认，这是已然存在于我们生活中的【公共事实】。其他更多的场外我就不再提了，以保此文平安。
（2）
赫胥黎在《美丽新世界》中对性的态度是这样的“无限制的使用索麻，和无限制的鼓励性爱”，同时关于繁殖的功能由政府承担；而奥威尔在《1984》里对性的态度则完全相反“其性行为是必须节制的，是必须登记执行的”。在关于两性关系中，对反极权主义表达的异常清楚的，则是《龙虾》这部作品，如果你身在旅馆，就必须找到【和你至少有一个相同点的恋人】，如果你身在森林，就必须【绝对禁止谈恋爱，拥有恋人】。
熟悉诸多反乌托邦作品的读者，在看到《大护法》时，会有很强烈的互文感，以获得更多更深厚的阅读体验，尤其是表达方式是动画电影这种形态。《大护法》是如何描述性行为的呢？除了在杀手罗丹家附近相互喜欢的两个花生人在深度舌吻时被爆头这件事，可以说基本没有更多的描写。
但正是这没有更多的描写，才带给我们更多对花生镇的理解恐惧。
如果按照正常的性爱行为，两个相爱的花生人一定会生下他们的后代，后代就是蚁猴子，这个行为本身，就如同会说话的隐婆一样，是对花生镇欧阳吉安所塑造谎言的一种击破。不过这只是第一层击破，还有第二层：隐婆（其实她也没有掌握全部真相）说“悬挂在半空中的黑花生，那是我们的母亲”，这个“母亲”负责生育了所有的花生人，且动画中没有任何描述说“黑花生”是有继承和遗传的。也就是说，生育权只能掌握在“黑花生”手中。
我们可以理解为，在《大护法》中生育权和性爱权是一体的，且前者已经被政府收归独有，至于是通过“克隆”还是通过“繁衍”就不得而知。而我们也很难分辨清楚，到底我上文所提及的“政府”，指的是“黑花生”“欧阳吉安”还是“奕卫国”。
如果我们再挖深一点，就会发现一个镜像骗局：欧阳吉安不让花生人进行性行为，花生人一但做出此类行为，就会被守卫队枪决；隐婆告诉小姜，我们拥有同一个母亲，我们的母亲只有一个，就是黑花生；黑花生专断了性和生育，哪怕是身处半空，但当这个外壳撞开之后，我们看到的是一个长相酷似食蚁兽的物体；奕卫国使用黑花生管理花生镇，让花生人认为“黑花生”是自己的母亲。
这么想，并非空穴来风。从欧阳鸣的这个小孩操纵事件的能力就可以探知一二。
如果我的理解没有出错，欧阳鸣应该是一手操控了王子掉落事件、小姜救王子事件和绑架王子事件。
甚至我们还可以再深入去思考，欧阳吉安是“走量”，想在秋收之前获得一大批黑蛊石；而欧阳鸣是“走质”，只需要提炼出一个蓝宝石就行了。按照欧阳鸣的说法，家里的画像是【他的爷爷的爷爷】还有很多爷爷，也就是说，从欧阳吉安开始向前算，都是采用“走量”的方式将拥有致幻效应和剧毒的黑蛊石制造出来。
这种“走量”的方式，也深刻地反映在欧阳吉安的“以夷养夷”的造神运动中。
欧阳吉安拥有大量的花生人作为守卫拥趸，也拥有大量的花生人帮他制造烟雾，还制作了大量的宣传招贴画进行全面洗脑，这些虽说成本要不了多少，但毕竟太过于简陋，而且很容易被民众识破。譬如在隐婆即将被杀的时候，守卫队的人说话了（我不知道说话是不是守卫队的特权）；再譬如经由隐婆转述的【都说假眼睛不好看，但为什么要贴】，这个【都说】很有意思，到底是哪些人在说，哪些人又有资格说？换言之，本来说话是一个基本自由，但如果说话的权利被收回到欧阳吉安手中（性爱权已经被黑花生收走了），再度赋予似乎就成为了一项特权。
如果我们仔细辨别，就会发现，凡是帮助隐婆逃离的或帮助大护法追踪的，都是有特殊地位的群体，比如守卫队或烟雾员；凡是出卖同类被枪决的，都是底层的同类群众。
欧阳吉安说【今年收成不好】，为什么【收成】不够好？会不会是花生人已经学会了在下面骗老神仙，导致真正被抓住给庖卯解剖的花生人，不再是【最好的成熟状态】而是【已经老化的状态】？
我们说欧阳鸣“走质”，他是怎么走的呢？他只需要养一个神棍“蛋”就够了。
欧阳鸣拿出往年精光明硕的黑蛊石给王子看，目的其一，或许是让王子相信他是真心辅佐其上位，目的其二，恐是让王子相信蓝宝石代表的是“希望”和“善良”的心。
（3）
欧阳鸣所养育的神棍“蛋”，可谓是欧阳鸣的杰作。尽管欧阳鸣给蛋做了衣服，增加了无处不在的花朵作为眼睛，还给蛋加了一个彩色风车等诸多神秘元素非常消耗成本，但一个蛋带来的恐怖力量，要远远大于欧阳吉安的一堆守卫队的力量。
更值得一提的是，蛋会一直热爱和依靠欧阳鸣，因为是欧阳鸣给了他温暖和区分于底层之上的优渥生活（让蛋住在他家里的一个厢房内）。而守卫队呢？守卫队尽管可以说话，但不能主动在底层面前说，就连谈个恋爱（或者无缘无故）都会被杀手罗单杀死。简单说，欧阳鸣是太阳，欧阳吉安是北风。
所以当守卫队判断出黄四郎，哦不，是判断出欧阳吉安必将倒台的事实，而且其击倒他的是沙瑞金，哦不，是奕卫国的大护法和王子时，他们做的第一件事，就是“倒戈”。这种场景，我们在《让子弹飞》和《人民的XX》（我不确定这个词还是不是敏感词）里见过，倒戈之后，不会有任何问题，还能快速洗白，就像最后革命的人群和李达康一样。
大护法在问杀手罗丹的最后几句话时说【你是为了杀人而生的吗？】说完就把罗丹杀了。这个话，我们也可以用来问守卫队。可惜的是，大护法能杀掉罗单，能杀光所有守卫队吗？当然不能。所以还得由着守卫队去杀掉【那些不愿意脱掉假眼睛】的同类花生人。如此看来，守卫队似乎真的是为了杀人而生。
通过蛋和守卫队的比较，我们可以读出太多历史上的各种事件。譬如戈培尔和希特勒的故事；譬如1917年前后大量指责托洛茨基窃国的帝国主义反苏维埃刻意丑化的海报。再多的联想就到此为止了。
（4）
回到黑蛊石的效果上来，对黑蛊石的描述往小了说就非常接近于《美丽新世界》中对“索麻”的描述了。它构成了一个完全不同于《黑客帝国》和《雪国列车》的等差循环自洽统治术。在《黑客帝国》和《雪国列车》这类作品中，一切反抗者的反抗行为，最后都是【被提前预见并乐见其引导】的，也就是说，在这类世界观中，革命宛若“俄狄浦斯命运”，不是结果，而是注定结果的过程。而在类似《华氏451°》《美丽新世界》这种作品中，用以制约民众思想的索麻和电视，并没有交代其“由来”只说明了其“效用”。其间的落差和叙事空白，终于在《大护法》中被补完。
我们大致可以勾勒出这样一幅进化图谱“蚁猴子-假蛹-花生人-黑蛊石-蓝宝石”。其中每一步进化，要么成功率不高、要么需要靠吞食低级的自己完成。我们甚至有理由相信，如何锻造出蓝宝石，其公式是，让这个花生人看到大量有黑蛊石的花生人的生活环境（或是从这个环境里选拔出来）+一个先知告知真相作为催化剂+一个上层统治的太阳式统治+收获一份真挚的友情。
在《云图》里的星美，就是这样成为“先知”的。
不过《大护法》的设定比宋爸爸可黑暗多了，星美还有成为先知的可能，在大护法里，正面的先知是隐婆，反面的先知是蛋，小姜只能成为蓝宝石。
（5）
在反乌托邦文学真正兴起之前，乌托邦作品中描述了一个“完美、有趣、有益、健全”的世界，这个世界必然是一个他者（或一个半岛），譬如《乌托邦》《太阳城》《基督之城》等作品，其作品让我们认识到乌托邦的存在，绝大部分都是通过【游历者】无意中闯入而展开故事的（严格的意义说，经典的乌托邦三部曲更像是游记和说明书，而不是故事）。再往早看，《格列佛游记》《巨人传》等也都带有非常明显的游历成分。我们很难说，描述出【极度不适的社会】和【极度美好的社会】到底哪一种更像是在讽刺现实社会，又或者说两种描述都是在对现实社会的辛辣讽刺？（就像《乌托邦》这部作品中，托马斯莫尔对英国“羊吃人”的讽刺）譬如李汝珍的《镜花缘》、梁启超的《新中国未来记》、老舍的《猫城记》。又或者干脆描述【极度美好的社会】要么是【无法实现】，要么是【实现的途径是丑恶】。
《大护法》对闯入者的设定也是如此。对花生镇谎言的破除，并不是因为内部人员的打破（虽然有隐婆和小姜），而是不得不借助于外部人员，而这个外部人员又不是【无关的游客】，是【上位者的护卫】。在欧阳鸣的计划中，应该并没有预想到大护法的出现，如果大护法不来，在欧阳鸣的蛊惑下，王子等到欧阳吉安老死即可上位成为新的神仙，欧阳鸣只需要每日给王子提供能画山水风光（或仕女图）的地方，成为一个吉祥物符号即可。当然，大护法的到来，对欧阳鸣来说，虽是惊奇，但很快便将大护法纳入到他的计划之中。如果大护法打败了罗单（虽然彩蛋中被复活了），那就代表欧阳鸣打败了自己的爷爷，如果大护法没有打败罗单，那他也只需要等罗单枪杀自己爷爷这种必然事件出现即可。
（6）
而对于隐婆来说，她自己也是特殊能力者之一，负责给家家户户送【灯油】点燃，去熏跑黑花生——实际上花生人并不知道点灯油是为了做这件事，欧阳吉安似乎也懒得解释——这说明欧阳吉安自己也没有想好合适的措辞，那神仙一说，我们可以充分怀疑，是吉安的父辈代代传授的。
可【送灯油】这种工作如此重要，到底隐婆是如何做到的呢？我们不得而知。就像这部作品到底是怎样过审的呢？我们也只能说【总局】里有【隐婆】。
当然，【总局】里有【隐婆】这种话，岂能乱说？回到电影本身，其故事描述中，由于很多信息是缺失的，我们依然是难以找到一个合理的解释说，隐婆到底是因为何种原因而成为【传灯油者】的，但从隐婆对小姜的态度中，我们可以看出一件事，隐婆既不相信欧阳吉安编造的谎言，也不相信王子（准确的说是欧阳鸣）是个好人，并再三告诫小姜离开王子。在隐婆成功领导革命之后，她坐在远处，不参加革命，对着天空说【母亲，想必你一定很高兴看到这一幕吧】。
我不知道隐婆想表达的是很高兴看到花生人不再受到欧阳吉安这种假神仙的骗局呢，还是很高兴看到花生人成为了自己的独裁统治者呢？
（7）
有很多观众认为，王子和大护法的来路莫名其妙，罗单和女子的叙事线也显得颇为生硬，在最后处理故事结局时也稍显草率。这都是事实，但当我们换个思路思考，对于身在【幻想乡】中的人们来说，这些外来人当然看起来颇具视觉奇观，就如同我们站在外来人的视角看那些花生人一般。那就索性做成彼此眼中的奇观，也不必交代来龙去脉（其实我们完全可以理解为王子微服私访记），坐等第二三部作品填好这些坑。
（8）
对于小姜来说，他的结局无论如何都没有改变，就是在【既定的时间】里死去。他的命运线只有以下几种：
1.作为被发现长有毒蘑菇的花生人被枪决；
2.秋后所有花生人都成熟死亡；
3.像故事中那样被庖卯杀死（其实被守卫队枪决后也是拖到这里）
4.在路上被欧阳鸣利用死亡；
5.作为像蛋和隐婆那样的人，成为神的代言人。
所以，当小姜说出【隐婆，我快要死了】的时候，后半句【我也长毒蘑菇】只不过是死的一个原因罢了。不过，在死之前，唯有小姜看到了（至少是隐婆告诉他的）【全部】的真相。
这全部的真相，在蚂蚁宫里没日没夜作画的艺术家（墙上写着几个字，我猜应该是“为艺术而献身”的残缺体）也是不知道的。（当然我们也可以猜想为，王子完全不知道他的父王管辖范围里，竟然还有一个花生镇。）
按照隐婆的说法，【这些人完全不知道，外面居然还有村庄，还有和他们一样的花生人】。当然，这些艺术家也完全不知道，在他们深宫内部，竟然有很多假蛹，在假蛹成长之前，竟然由蚁猴子变来的。那么隐婆到底是怎么知道的这全部的真相呢？似乎最开始抓隐婆的守卫队员，和最后要枪决隐婆的守卫队员是同一个人，这个守卫队员是否自然是完全知道这个中真相呢？这个守卫队员是否就是爆头出卖隐婆的平民的人？这个人是否又是和枪杀【不愿意取下假眼睛】的花生人的守卫队员是同一个人呢？
按照配音演员的配音，几乎可以肯定是同一个人。
那么，他为什么要这么做呢？
（9）
想起鲁迅写的三个片段，一个是《药》里说“你没有听清我的话；看他神气，是说阿义可怜哩！”，一个是《呐喊自序》里说“正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”以及“惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚”和《狂人日记》里“因大笑，出示日记二册”里的选段。
这些选段里，我们可以或多或少看到些许小姜的影子。
也能或多或少看到些现世报的影子。
譬如在赵皓阳被删掉的文章下有个评论【能把这文删了吗？看了的自然懂，就别害这电影了】，赵皓阳说【你们看多讽刺，下面全是这样的评论，看得我心寒。就像电影，在令人窒息的强权压迫中变得敏感和懦弱，自己不说话还不许别的花生人说话。】。譬如我转发某些微博时用了几句《大护法》中的台词【贴上假眼睛，带上假嘴巴，千万不要说话，因为这是传染病！】同样有人说【别害了一部好电影，求你了】。我能怎么说呢，我只能说【我也想说：“别扮演花生人了，求你了。”如果你自己认为你是欧阳吉安大人养的猪，或者你认为你是欧阳鸣养的蛋，那是你的事。我永远不嫌隐婆的数量不够多。 ????】
在我看来，这些评论的人，既忌惮于欧阳吉安的权威，又自认为自己高于那些花生村的村民，带有明显的【精赵】妄想，以为自己守卫队的人。如果这种人不是守卫队的人，那还算烧高香，要他真是守卫队的人，在欧阳吉安被打倒的那一刻，他就会转头马上枪杀那些【不愿意取下假眼睛】的花生人（那些花生人或是还没有完全缓解过来）。我把这类人称为【革命投机分子】，就像《悲惨世界》里的德纳第夫妇。
（10）
由此一步步阐释，我们可以看出，《大护法》整个故事的重要意义，是世界反乌托邦文艺作品长廊中非常重要的一部作品，它非常高度地吸收了反乌托邦三部曲及其后面代表作的各色优点，以独具匠心的想象力完成了一种新的反乌托邦的阐释方式。对于有丰富的反乌托邦阅读经验的观众来说，会极大提高《大护法》的阅读快感和思考深度。
（11）
最后补两句场外感受。
漫画家笛子写过这样一个场景：分级制公布之后，作家写出了某个非全年龄的作品，但审核人员认为这是全年龄向，然后给了全年龄，并让作家修改其中描述。
很多家长也根本不看海报上面赫然写着13岁以下不合适，抱着七八岁的孩子进了电影院，出来后骂曰：电影院竟然会同意播这种电影，先举报再说。
你自以为是的生命，其实是个谎言。
彩蛋在文末。（微信公众号：砚隐，ID：iyanyin）
电影开场十分钟，在座的观众心里的想法都是：
我靠，这TM也能过审？
爆头、肢解、喷血，这真的不是恐怖片？
这里的人怎么没一个正常的？看着好恐慌……
最重要的是，预告片里还有“成人动画”的字样：
嘿嘿嘿，少儿不宜吗？
那必须得查查资料啊——
导演名字叫不思凡，大部分人都没听说过。长这样：
看着挺老实的小伙子，为啥要拍少儿不宜的电影呢？
还是动画片！还过审了！有天理没？！
毕竟搜索不思凡，出现的是民谣歌曲《思凡》，歌词是这样的：
恰好这个动画片里，有个角色跟金莲很匹配，名字叫做彩，英文名称Color 。
是不是也可以翻译成 色……
出场也确实挺色的——美人香浴，而变态在门缝偷窥……
没过多久，男二号出现了——太子：
瑟瑟发抖……真……真……真的不是徐锦江老师吗？
细想徐老师早期的作品：
啊，果然少儿不宜。（徐老师：？？？）
预告片、海报也都给出了 “ PG-13 ” 的提示（建议13岁以上人士观看）。在这里也强烈建议，孩子未满不要带去看，免得看完了孩子吓着了回来又打差评。
好了好了，以上少儿不宜的东西都是大误，如果你去看过动画片的话，回来就知道我上边都是在开玩笑。
正式介绍一下今天文章的主角《大护法》
电影提示13岁以下观众不适合观看的原因并不是多么黄，更多其实是因为暴
在电影里不管是大护法、花生人、还是神秘杀手……
都 真 · 一言不合就爆头，
砍头，
或者是 血浆四溅……（这个血有蓝色有绿色，应该可以分为蓝莓味儿和抹茶味儿……）
那为什么我还极力推荐？
因为我看过不思凡导演的作品《小米的森林》，豆瓣评分8.5分。
画风诡异，光看到图片就要吓尿了：
这样的风格，讲真一开始做出来就不是给孩子看的吧？
你以为单凭一个《小米的森林》就征服我了吗？
真正的原因是——他在豆瓣上所有作品评分都超过了8分，
惊不惊喜，意不意外？这样的 中国导演 能有几个？
他凭啥能拿这么高的评分？
看图！
恐怖里又带着江湖的刀光剑影和侠士的英雄义气，
画风云波诡谲，却又总是诗情画意……
《大护法》将这个style延续得很透彻。
海报就能看出来：
一千张莲蓬小脸盯着你，压抑到不能呼吸。就问你怕不怕？
《大护法》讲了这么个故事：
这个神秘的村子，天空中终日飘着一颗黑漆漆的大花生，
还时不时发出悲戚的叫声，煞是神秘。
食物链最末端的是蚁猴子，没事儿就钻个洞，
花生人靠吃蚁猴子为生，舌头贼长（口活儿一定棒呆，大雾）
战斗的时候脑袋还会长花，看得人头皮发麻，
终日面无表情，像鲁迅小说里冷漠的看客，
你说他们没人性吗？才不是！他们没事儿还打个kiss……
啊，又是少儿不宜……
但是下一秒，脑袋直接就没了（嗯，这个血是抹茶味儿的……）
他们其实还好，因为杀人不眨眼的行法者比他们更麻木不仁，
他们也爆头，只不过是集体爆头：
这个村子似乎被一个白胡子老头管控着：
身边还有一个可怕的变态杀手（就是看彩洗澡的那一个）
脑袋三角形……
没人见过他的真面目，因为见过的都死了……
老头儿欧阳吉安是花生人信奉的神仙，
他到处散布恐怖、血腥和仇恨，试图以此控制花生人……
花生会长霉，花生人也不例外，身上会长出“鬼蘑菇”，
然后被行法者捕捉，凑到一起，像“肉鸡猪猡一样”杀掉……
取出脑袋中的黑色石头，
做成最纯的黑蛊石，达到不可告人的目的。
收集黑蛊石的过程，就像种植庄稼一样，
而这个村子，马上就要迎来秋收的季节了……
萌萌的胖护法就出现在这么阴森恐怖的村子里，
会好吗？
先不管他好不好，作为观众的我整个人早就不好了！
如此血腥又疯狂的暴力输出，如此压抑又恐怖的电影气氛，
还能让人好好看电影吗？
能！这就是导演不思凡的牛掰之处——
起到中和作用的是整个电影密集的笑点：
开场就很搞笑，甫一出场大护法就从绳子上摔下来，屁股朝天……
徐锦江老师，啊，不，太子也是个神经病加戏精的存在，大老远跑到这么个鸟不拉屎还如此诡异的地方，竟然是为了写生——画山川河流。
小鸣问你为什么要在山上点一个点？
太子怎么回答的？
“等你长大你就知道了！”
已经长大的我是知道了……
啊，果然还是少儿不宜……没救了！
不再一一赘述和剧透，大家自行找亮点！
影片可不只是少儿不宜和密集的笑点，更多的是影射的现实，且细思极恐。
屠夫庖卯（庖丁后人）为了追寻“一刀取人心脏”的理想，拿死去的花生人练刀，最后却因为盲目的理想信仰落得个悲惨结局……
以蚁猴子为食的花生人最后发现自己就是蚁猴子经过千辛万苦演变而成的……花生人自以为是的生命，其实就是个谎言……
经历麻木、怀疑之后，花生人终于迎来了自我觉醒，觉醒了就万事大吉了吗？做点有用的事儿吧！你却不知道有用的事情是什么……
你觉得自己活得挺好是吗？在别人那里，“肉鸡、猪猡，活该被人杀！”
“假眼睛假嘴巴，都说贴着难受，为什么还要贴？就因为别人也贴吗？怕被别人笑话吗？正因为如此，我们才是个笑话！”
花生人要么呆头呆脑，要么打打杀杀，“一边坏，一边蠢，这就是我们的现实！”
上面都是说这部影片吗？说的也是我们自己啊！
反正我是被扎得千疮百孔……
那电影到底是什么主题？
依我来看，就是以千古话题“我是谁”，“我从哪里来”为中心，剖析个体束缚和群体束缚的命题，就像导演说的那样：“走出舒适区和经验区，才能看到世界上最好的和最不同的东西。”
一千个人心中会有一千个《大护法》，允许有人不喜欢这种风格。
没关系，因为我要讲的其实是国产电影。
毫不忌讳的说，《大护法》赶上了好时候，抛开不思凡导演《妙先生》、《黑鸟》、《小米的森林》那些没有填完的坑不说，他自己本人也在很长一段时间里销声匿迹，在国产电影经历了《魁拔》折戟，《秦时明月》月更之后，迎来了《大圣归来》的曙光，《大圣归来》利用中国元素+精良制作打造出的电影制作模式，完全可以说是为国产动画电影铺了一条星光大道，后来的《大鱼海棠》乘风破浪，也收获了不少好口碑，再一次印证了这么一个真理——中国不缺好电影，也不缺好制作，缺的是 好的市场和需要继续积累的经验。
《大护法》来了，我为这样的国产精品动画感动，更感动的是国产动画们彼此抛开成见和竞争，惺惺惜惺惺的力挺。
国产动画电影市场，终会有属于他们的黄金时代。
▼ 几个彩蛋
导演就是很喜欢徐锦江……具体原因嘛……
故事叙述太宏大，所以会有三部曲，继续等导演填天坑；
导演死都不肯承认自己就是大护法的原型，不管是体型还是爱叨叨的性格；
《小米的森林》里的放虫人就是《大护法》里给花生人花眼睛和嘴巴的画师；
国语版本欧阳吉安的配音是金士杰，金士杰曾经为《大鱼海棠》灵婆配过音；
蔡琴演唱的《你一定要是个孩子》和戴荃演唱的《大护法》一定要听；
《大护法》片尾的裴定人有所指，在新的剧集里应该会出现，杀手罗丹会复活；
不要脸地加上自己公众号的二维码，欢迎关注：
豆瓣给4星，其中一星算鼓励。留一星看进步。
本来有幸得到赠票提前观影，想着要不要说些溢美之词呢，但还是觉得真正好的作品经得起挑剔，也需要听建议。
如题，为什么《大护法》没法给满分呢？别急眼，我来慢慢解释……
还是先要郑重其事、很中肯的说4星不低，虽然不完美，但是值得看。
说它值得，显然如大家一致点赞的，该片是首次自主分级PG-13的动画电影，官方预告片里可以找到“成人动画”的字样（别想歪，我不知道你们看过的成人动画都是什么样的～）
这不是噱头，这是我国动画电影分级制度的突破，说它具有里程碑意义也毫不为过，分级避免了很多对原始创作的无理阉割。从此看动画不再是儿童专利，动画片也再是哄小孩子玩儿的故事。反正，这一部不是给小孩儿看的。片中暴力美学元素的运用也刷新了动画电影的新尺度。爆头、碎尸绝对震撼你的视听感受。
“水墨中国风”是其一大卖点，却并没有落俗地刻意强调“水墨”、“国风”。画面虽细节有不足之处，但整体美感有了，韵味有了，视觉感受就得到了满足。
但是不得不嘴欠的说，确实只有背景才“水墨”啊，其他画面包括建筑以及大部分角色风格都有日式的影子啊。
徐太子和欧阳祖孙俩虽然很“中国”，却和整体画风稍显不和谐，恍恍惚惚看见了央视少儿频道的气质。
都说人性向来不好刻画，道理向来不好探讨，说浅了，说多了像是说教，说深了，说少了又有装B的嫌疑。这一点上，本片做的很好，张弛有度，大道理碎碎念的大护法和逗逼太子组CP, 在这一程充满黑暗和阴谋的花生镇探险中，将思考猝不及防的抛给我们：
关于“我是谁”：无论片中的反派还是正派都面临着这个疑问。大护法说，从太子的爷爷的爷爷的时候他就存在了，他拥有连自己都恐惧的力量，可是他想有人告诉他，为什么会这样。
小姜在被隐婆告知真相之前，有一段几斤崩溃的情感宣泄，他想知道自己究竟是什么，从哪里来。
吉安老头貌似暗黑大boss，靠海报宣传来麻木大众，神化自己。他以为自己是高高在上的统治者。但是在花生人觉醒反抗、小孙子背着他拿走黑蛊石、甚至最后被黑袍笋尖儿罗单（真的观影全程每次他出现我都觉得是一个穿着衣服的笋尖儿在表演，后文出现就用笋尖儿代指啦）一枪毙命的时候，他是不是也曾怀疑过自己是谁呢……
关于“理想”：对理想最执着的当属一出场就与大护法眉飞色舞，手舞足蹈尬聊理想的庖卯。他毕生所想就是“一刀取人心脏”，这样才能光宗耀祖，才不会被人看不起。大护法第一次离开时告诉他：“你的理想杀气太重，实现之时就是你命终之日”。最终他被拦腰斩断，终于有机会举刀取出了自己心脏，“理想”实现。莫名觉得这种在现实中被执念曲解了的理想真的比手中的屠刀更可怕。
太子作为男二，绝对是一个十足的“享乐主义者”，毕生所愿就是游山玩水画美女。当听说皇帝允许他画西宫美女的时候，一张没出息的脸把出走的骨气至少丢了三分之二；听说小姜有难，义无反顾的留下救他，珍惜彼此的友谊；用嬉笑怒骂掩饰与大护法之间肝胆相照的情分……这么一个有血有肉的男人，姑且相信他的理想就是心中坚守的真善美吧。
关于“反抗”：
片中小姜与太子和小鸣的交情一直是个谜，直到隐婆出现。我们才知道原来花生人会说话，原来小姜不是唯一清醒的花生。她带小姜知道了自己是谁，从哪里来，妈妈是谁。她就是那个卧薪尝胆的英雄，是点燃希望的火种啊 ！她说：“为什么假眼睛假嘴巴戴着不舒服还要戴？是因为怕被别人笑话？就是这样，我们才活成了笑话！”
黑袍笋尖儿，可以说是这镇子里最厉害的角色，残酷无情，兵不血刃，看见过他脸的人都死了。吉安给了他足够的利益，他便成了老头儿控制花生人的武器。可老头而儿的指手画脚，侮辱谩骂和利用，这些他努力压抑忽视的不尊重，成了他反抗的导火线，最终，他一枪结束了欧阳吉安。可结尾处与大护法的PK桥段，在听到大护法的质问时，他明明落下眼泪，他又是谁呢……
“我是谁”、“理想”、“抗争”，这些点，每一个都可以独立成为影片的主题进行探讨，细究深挖起来真是说也说不完，它们同时以几乎同等的分量、篇幅展现在这一部90多分钟的影片里，难免觉得想说的太多，却都没有说好。要是能敲敲黑板划个重点，我等学生将不尽感谢。
絮絮叨叨说这么多，好像终于要好好说一下为什么不能拿满分了。。。。。。
因为故事没讲完啊！！！
这是很多看完片子的小伙伴的共同感受。包括“大护法”本身在电影后半程也对故事主线贡献不大，他只是众多的参与者之一。
了解导演作品的都知道，不思凡是一个好的世界观架构师。他的作品脑洞清奇，思路诡谲，他一直都在说自己想说的话，包括这一部也隐约看的到之前旧作的影子。但是我们也知道他之前挖了很多坑，都残了，没填完……
虽然据悉，这是一个三部曲，，但是我们还是觉得既然它作为一部独立影片上映了，那么很多细节铺垫都应当有一个相对更合理的交代才好。结尾彩蛋有悬念，我们也只能抱有希望，那些不完美的地方都可以在后面两部得道合理的解释。
比如：一直跟着大护法飞来飞去的毛球子是啥？为啥花生人的血有蓝有绿？（不知道是不是我想太多）
小姜脑袋里为什么是蓝色的石头？
妖艳美女究竟什么来路？她最后去黑袍笋尖儿的尸体里翻腾出的发绿光的是什么（这个点事后问大家，好像都没有留意）？她要搞什么事情？
让人细思极恐的欧阳鸣小朋友究竟要搞什么事情？
漂浮在空中的花生母体撞击剥落外壳之后是要搞什么事情？
…… ……
总之，我们想知道的还有那么多，希望导演可以把自己挖的坑悄无声息的填好， 千万不要不了了之，戛然而止。
就如有人说：“不思凡的才华我们都明白，只是希望他能学会讲一个完整的故事。
（本文有剧透）nn知乎ID：maxhorowits n豆瓣名号：钱德勒卡夫卡 n公众号：电影渣n都是本人～（没办法这些名字我都好喜欢）n独家授权视频up主：相妄n谢谢各位帮我维权的小斗士，笔芯～nn光线的片子向来很舍得下本宣传，我很早就看到了《大护法》的消息，几张定档海报都漂亮得不像话，在各路劣质儿童向动画海报中更是鹤立鸡群。nn然而我是个有些偏科的动画迷，对日漫无感，偏好欧美公司出品。我心目中国产动画的巅峰是“中国风”到极点的《大闹天宫》《天书奇谭》和《九色鹿》，对新千年之后整体偏向日漫风格的国产商业动画没什么好感。nn号称“国漫”里程碑的《大圣归来》催生了一大批自来水，我并不是其中之一；宣称“十八禁”的《一万年以后》我连开头都看不下去，带情绪的影评到今天都有人跑来留言私信骂我是卖国贼；“十二年磨一剑”的《大鱼海棠》虽然毁誉参半也不乏拥戴，但我实在也喜欢不起来。nn所以当我看到《大护法》的前期宣传物料时，我也担心这部以“成人化”“水墨风”为卖点的动画，会不会更多玩的是“表面功夫”？nn尤其在看过预告片后，更是感到这有可能又是一部雷声大雨点小的鸡肋之作——从预告片来看，人设太过简单，场景不算精细，砍头、枪决之类的暴力内容也有些流于表面之嫌，况且“PG-13”不就是美国的“普通大众级别”么？“没有粗野的持续暴力镜头，一般没有裸体镜头，有时会有吸毒镜头和脏话”，可参考《阿凡达》。nn带着这样模棱两可的期待看完了《大护法》的点映场之后，老实说，我并没有想到会超出预期这么多，几乎可称得上是“惊艳”了——nn说“几乎”是因为影片整体人物造型、对白设计都更偏向日漫，处处是日和既视感。nnn但画工确算得上良心，多处水墨场景都非常美，大银幕效果比官方放出的剧照和预告好了不是一星半点，看片时身边的几个妹子一直称赞，“哇！美！”nn而更出乎我意料之外的是，《大护法》在我看来最值得品味的是剧情和整个设定。nn“无心政治的太子微服出游，却误闯暗藏猫腻的偏远小镇，世代侍奉君王的大护法千里寻主，却撞破了世代传承的惊天阴谋……”nn相信我，影片远比这干巴巴的无剧透版简介要有意思得多了，不信……你们就自己去影院看吧。nn那么，这让人细思极恐的“惊天阴谋”究竟是什么呢？nn以下剧透预警！！！！nn太子误闯的小镇上空悬浮着一颗黑色的大花生，故名“花生镇”。镇民以一种当地特产生物“蚁猴子”为食，日夜点灯熏香，对外来者极不友善。nn手持法杖的大护法在寻找太子的过程中发现，外表和正常人相差无几、有意识有思想能说话的花生人，竟是该镇掌权者吉安大人“饲养”的“牲畜”，而被花生人当作“食物”的蚁猴子，是他们蛹化前的幼仔。nn每到秋天，这些花生人就会被集体“收割”，从脑中取出一种剧毒黑石头，作为朝庭的生化武器。nn这听起来已经足够瘆人，但吉安大人控制花生人的手段才叫一个让人细思极恐——nn通过灯油熏香将他们共同的母亲大花生逼上半空，强迫花生人与母体隔离，失去根源自我意识，成为浑浑噩噩的行尸走肉。nn利用宣传画和舞台效果“造神”，大搞“偶像崇拜”，潜移默化地让花生人嫌弃自己的本来面貌，贴上假眼睛、假嘴唇模仿”神“的样子。nn请来了法力高强的雇佣兵罗丹，领着高薪以武力威慑花生人，让花生人产生对“权威”的恐惧，无条件服从”神“的安排。nn以说话是神才有的“特权”为由，剥夺花生人说话的权利，避免了交谈与集智所可能产生的“不稳定因素”。nn散布谣言，宣称花生人成熟的标志“鬼蘑菇”是一种瘟疫，煽动花生人对同类的恐惧，心甘情愿看着自己的同类被屠杀而无动于衷。nn利用花生人蛹化后会忘记从前记忆的特性，让花生人误以为和自己形态不同的同类是一种食物，并以夭亡的同类幼仔饲育花生人，nn从花生人中培养“刽子手”来执行枪决，实现最低成本的“产业化生产”。nn而黑石头的“加工”过程则由一个与花生人无交集的“第三方”完成，避免了花生人内部的骚乱。nn总的来说，就是全方位立体化的法西斯。nn然而相比仅仅是沿袭祖训，遵从君命将花生人当作鸡犬一样饲养收割的吉安大人，本片最可怕的人物无疑是外表人畜无害的、吉安的孙子小鸣。nn和从明面上就没把花生人当人看的爷爷不一样，小鸣从不自称“神”，和花生人小姜有私交，更了解自己的“牲畜”，让花生人不将自己视作威胁，因而也更容易获取关于他们的情报。还养了一个花生人当作“宠物”，并且向他灌输“只有让他人恐惧自己才能获得安全感”这样的思想，将它与同类隔离，成为自己的傀儡与耳目。nn利用和太子、小姜的友情，自导自演了一出“兄弟情深”，而真实的意图则是赢得太子的信任，离开世袭的“养殖厂厂长”官位，一越成为太子的国师。甚至很有可能，小姜险些掉下悬崖、幸得太子相救的桥段也是他的一手安排。nn这信息量可太大了。nn看完之后，我还在怀疑自己是不是走神遗漏了什么东西，产生了二刷的冲动——nn比如天上的大花生产下的幼仔是如何不为人知地被输送到地下制成食物的，比如大护法掉进蚁穴深洞里为什么会产生幻觉……nn《大护法》又名《大护法之黑花生》，说明这是一局大棋，而片中也留下了不少伏笔——nn尖脑袋保镖罗丹和他的爆乳姘头是什么来路？nn自带发电功能的大护法又是什么来路？nn小姜脑子里的蓝石头和普通花生人脑子里的黑石头，效用上有什么区别？nn知道了真相太子即位后会如何处理即将造反的花生镇镇民？nn……nn想到这里我颤抖着查了一下本片导演、编剧不思凡的资料，原来是闪客时代的flash大触，才发现《大护法》的故事是早有预谋……nn从不思凡所属的咕咚动漫工作室2014年制作的《妙先生之火泽睽笑人传》中，已经依稀可见《大护法》的雏形，不过毕竟是短片，场景要比长片精细得多了。
n念念有词飞檐走壁的主角和大护法迷之神似，独眼、手臂长包的“鬼” 也可见花生人和吉安的私人保镖保镖罗丹的影子，还有白胡子老头、圆咕隆咚的萌系小鸟等等熟悉的元素。nn《大护法》延续了《妙先生》系列里不思凡对“恐惧”这一概念的执迷，人设的弱化细节式调整大概一方面是为了节约制作成本，一方面迎合时下观众的喜好，相较而言，我还是更倾心短片的整体风格。nn不过总体来说，《大护法》节奏适当，画风感人，剧情和设定也基本完整，已经很了不起，而且从内容隐晦的映射含义上来看，说是“PG-会思考的人群”也不为过。nn所以即便xxxxxxxxxxxxxx，我仍旧能够很开心地说——nn虽然这不是一个xxxxxxxxxxxxxxx，虽然我们xxxxxxxxxxxx，但近年来还是涌现了像《驴得水》《我不是潘金莲》《健忘村》这样xxxxxxxxxxxx的xxxxxxxxx电影——现在还有了《大护法》，也许xxxxxx内部也有一个隐婆，即便小姜们倒下了，花生人也总有一天会xxxx。nn写在后面nn我留意到大家主要争论的点在于，最后花生人的反抗是否具有积极意义。有人认为，花生人撕下了假眼假嘴、勇于反抗强权，即代表着“开悟”，是进步的体现；也有人想得更远，“开悟”后的花生人仍然选择了自相残杀，反抗只不过是新一轮暴政的开始。nn在我看来，这完全取决于观众当时的心态和看待这个情节设置的角度。我们当然可以选择相信，人类永无法逃脱根植在人性中的自私贪婪愚蠢，与对其他一切生物的敌意，历史只不过是一种重复，人类从未真正进步，追寻善与美毫无意义，而人穷尽整个族群的努力寻找的真理、一切的答案，也许并不存在。事实上，我也是这样认为的。《驴得水》的结局里，佳佳前往延安投靠大哥，我并不觉得那象征着希望。nn然而，纵使我坚信，人类作为一个整体始终走向不可避免的自毁，但那些超脱于“劣根性”的人，那些对世间之恶了然于心，却仍然坚持善待他人、坚持追寻真相、坚持创造美的人，又总让我执拗地选择搁置我对人性的失望，我不觉得他们所做的一切都是徒劳，仅此而已。
《大护法》在我的朋友中评价很两极分化。
一派人在夸它有思想，有内涵，主题复杂黑暗，成人题材和政治隐喻在当前形势下尤其难得。另一派人则批评它台词尴尬冗长，剧本结构混乱，镜头单调，甚至有人批评它缺乏作为电影最基本的，对视听语言的把控。
前者，目前是主流的评价思路。而后者，出于对制作组和国产动画的鼓励心态，往往在提及本片时显得有些欲言又止，不愿意公开批评《大护法》。可是这样造成的结果很奇怪，市面上似乎只听得到褒奖声，而每一个人都是从现状出发，去称赞、去解读片中那些光怪陆离的符号和隐喻。没有人去夸它作为一部电影，其电影语言有多出色，某个镜头的处理如何让人印象深刻。
对于电影，这现象本身就是一种异常。
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我对《大护法》抱有非常复杂的情绪。
一方面，我欣赏导演不思凡的出发点。这几年来，中国的动画电影市场一直充斥着对美日动画的模仿，其中甚至有一些作品在技术上异常成熟——比如说，中国有两部藏獒题材的动画电影，由于导演和流程上完全由美日方面掌控，对视听语言的把握都非常洗练。对这些电影本身的素质我是非常佩服的，但同时，我打心底对这些片子有着微妙的抗拒感，无法亲近它们。
而且《大圣》火了之后的这两年，越来越多的投资进入了动画产业，业界的心态其实是比较浮躁的，大家的关注点总是在于商业逻辑：做这样的动画能否成为爆款？有没有成功的先例？
在这样的前提下，坚持做自己的东西显得难能可贵。更重要的是，不思凡是国内动画导演中，极少数敢于在作品中加入有深度的思考，个人标识极其明显，作品风格拥有非常强辨识度的。他真是在用非常真诚的态度做动画，完全不受外界影响。用一个词来形容他的话，大概就是「赤子」。
而另一方面，不思凡在短片时代还不明显的对于视听语言不成熟的短板，搬上大屏幕后被充分暴露了出来。《大护法》作为一部电影，拥有着非常让人惊艳的概念，而在实现过程中太不成熟。换句话说，虽然《大护法》的文本足以发人深思，但作为电影来讲，缺乏电影本身文法的掌握，即视听语言（演出）上的考量；而作为二维动画来讲，缺乏动画本身文法的掌握，即作画。
这带来一个问题——我们当然都知道最优秀的作品都是内容与形式兼备的，但是当作品的内涵因为技术上的缺憾而没有被完整传达给观众，当作品的内容和形式没有做到协调时，我们仍应当夸赞其内涵吗？
这个问题对于不同人会有不同答案，这取决于你对动画，对电影的态度是什么，而又希望能从中获得什么。我一向的态度是，没有形式做支撑的内容是站不住脚的。
我举几个例子。
《大护法》有一个非常典型的特征，是低机位的大远景特别多，导致有一种从远处窥视的隐秘感。在一开场时我还觉得尚好，毕竟我们并不熟悉大护法，也对这个地方一无所知，保持一个冷静客观的视角是有必要的。但随着故事推进，充斥于片中的大远景让我开始觉得烦躁了，它在拒绝你对其中的角色产生移情，把你从故事中抽离出来，永远保持一个局外人的心态。非常热衷于客观视角的导演有很多，但绝不会这样频繁的使用大远景。
这个问题在枪战中显得更明显。我们会看到《大护法》中频繁用到一种大远景的构图，前景占据了一大半的视觉空间，由前景包围出一个非常狭窄的区域，而事件主要发生的地点就是在这个狭窄区域内的中景至背景上，观众似乎借由隐藏在某个物体后的摄像机远远观望着这场追逐枪战。虽然前景能够引导视线看向画面的正中心，偶尔为之可以加强画面的对比、表达紧迫感，但是这种构图过多以后造成的观感反而是非常强烈的空间闭塞感，以及对枪战结果保持一种事不关己的心态，简单来说，只有压抑感，没有兴奋感。
所以我在看《大护法》中枪战最大的感受是沉闷和憋屈，在观片过程中我无数次想喊，这里为什么不多拉近一些镜头，这里为什么不压缩一下景深？《大护法》的构图，几乎是纯粹是为了凸显美术而成立的，作为镜头而言，完全没有其合理性。你要硬说这是一种风格也可以，但说实话，我从未见过如果提不起劲的枪战戏——大多数电影都是文戏把人看睡着，这部电影是枪战能把人看睡着了。
如果用一个字来形容枪战，那就是「闷」，再用一个字来形容文戏，那就是「尬」。有很多明明可以用画面表达的东西，大护法一定要用台词说出来，这也就算了，虽然略中二了一些，我可以勉强接受这样的设定。但反而是最需要用台词表现的时候，片子使用镜头语言的方式特别单调。
从片子第一场对话开始，就暴露出《大护法》在文戏上的弱点。太子阐述他不愿意回去的理由时，一大段台词大概持续了二十秒之久，而这个过程中始终保持太子的近景，完全没有变化。同样，之后隐婆婆训斥小姜为什么和人接触那段，我印象中是个从背后打的大远景，同样整个过程中机位没有任何变化，也没有场面调度可言。
这里的问题是，在大量台词充斥整个镜头的同时，画面本身没有任何信息量的改变。对话里采用固定机位的长镜头不是不可以，但是当你这么用时，一定会需要表演去填充画面的信息量；如果动画里表演太困难，作画跟不上，多拆分一下镜头，也能让视觉表现力更丰富一些。光是站着念台词，动画电影的意义就不存在了。
有一场戏我印象特别深刻，是红胖子找到太子，却和太子吵起来那场。对这场戏的解读可以分为两种，一是太子完全是被人劫持下，言不由衷的和红胖子吵；二是虽然太子被人劫持了，但多少有些借题发挥，表达他对红胖子的不满。从剧本的角度来说，后者能让两者形象更立体一些。然而，片中没有告诉我们是哪一种可能性，整个争吵来得特别突兀，并没有通过画面告诉观众这场戏的动机在哪，只是在单纯的争吵。
整个争吵的过程，只是单纯的正反打。我印象中是，太子正面近景，红胖子正面近景，太子正面特写，红胖子正面特写，太子正面大特写，红胖子正面大特写。角色一直处于画面正中的位置，镜头一直在拉近，确实会通过景别变化产生一些情绪上逐渐加强的结果。但问题在于，一是表演过于薄弱，不解、惊讶、恼怒，种种情绪变化完全没有从角色的脸上体现出来，此时让角色处于画面中心，一个自然的逻辑是应当强调表情变化来增强说服力，否则还不如两人都采取侧拍靠近画面边缘，通过留出的空间来增强两人对峙感；另一个是，台词的节奏，既没有产生争吵越来越激烈的效果，也没有留出两人情绪酝酿的间隔。
这是红胖子整个片子中唯一一次表现出情绪（最后的嘴炮除外，那场戏更缺乏动机），也是他表现得最像人的时刻。本应当是片中非常重要的一场戏，结果拍的如同温吞水。
我知道《大护法》制作经费低，缺钱，也缺人，但这不是不重视镜头语言的理由。缺钱有缺钱的做法，你也可以尽可能在表演上省开支，但无论实拍还是动画，照样有太多不依靠表演、单纯依靠风格化的镜头语言玩出好效果的导演。
即使大家都夸赞《大护法》故事有深度，也只能说明它有一个好故事，而好故事并不意味着好剧本，《大护法》在把故事转化成剧本时做得很差。
首先还是主角的选择上。红胖子毫无疑问是本片的第一主角，影片前半一直是以他的视角展开的。然而红胖子却不是一个合格的主角，他在片子里只和太子产生联系，和花生人、和小姜、和小鸣、和欧阳吉安，几乎都没有多少交集，全程保持一个过客的状态。加上片中性冷淡式的镜头语言，观众完全无法对片中主要角色产生移情。学过编剧的都知道这行有个「角色弧」的术语，指角色在故事历程中的转变和内在的心理历程，红胖子反而是片中角色弧最平的一个角色，没有感情变化（两场生气的戏，都严重缺乏动机），没有获得成长，更没有深层次的心理揭露。
性冷淡式的角色确实一样可以深入人心，但是作为主视角，问题是很大的。就好比很多人说红胖子让人想起古龙，但古龙写了那么多性冷淡角色，西门吹雪也不是主角，主角只能是交际甚广的陆小凤。
同一个故事，如果主视角是从太子或者小姜出发，观众会更容易产生移情——可惜太子人设做成了搞笑役，不然的话太子更合适做主角，现有人设下主视角从小姜出发可能是最合适的。这两个角色是整个故事中唯二具有人文关怀的，有喜怒哀乐，也有心理历程和成长。
然后，《大护法》中故事的推动是缺乏逻辑性的，冲突的非常都和，而且永远不会通过镜头去做铺垫。我能够理解，有些逻辑关系是可以被暂时隐藏起来，来加强影片的悬疑感，但不意味着应该把所有的疑团全部束之高阁，不去解决它。
我且不说罗单（最终BOSS）和那个神秘女人的来历，也不理会红胖子的身世，先姑且把他们当作系列作三部曲里未来待解决的悬念。可仅在本场电影里出现的角色，总不能也这样吧？
欧阳吉安为何雇佣罗单，两人是什么关系？导演没有做解释。一个正常的逻辑应当是，罗单应当是欧阳吉安雇来预防和镇压武装政变的，因为吉安除了装模作样靠法术骗人，手上并没有值得信赖的暴力机关，作为一个小型法西斯政权它先天上就不成立，任何一个突然反叛的花生人都可能干掉吉安。然后故事通过吉安的口中告诉我们，「杀杀花生村民也就罢了，现在居然连行法者也杀」，也就是说罗单平时只是杀杀花生村民，根本不承担镇压和监察行法者的作用，在整个体制下更像一个局外人。一个极小的动乱都可能摧毁整个体系，这样也能叫法西斯？
小鸣为什么要背叛自己的爷爷，爷孙是什么样的关系？我们不知道，故事里从来没有两人在一起的镜头过，好像除了一个爷孙设定，两个人根本没有血缘关系，毫不关心对方的存在。行法者们为什么突然叛变，相信隐婆说的话？我们也不知道，行法者们和隐婆之前也没有任何的交集，只是导演需要这样一场戏，于是叛变就发生了。有太多这样的例子，需要多埋一些暗线作为铺垫，否则当冲突发生时，观众只会觉得突兀。
除此之外，角色行为的动机完全站不住脚的地方也大有所在。红胖子从法场救下隐婆，还没走出危险境地，就扔下两人独自去找吉安算账。为什么红胖子的主要目的突然从找太子变成了找吉安？更关键的是，营救根本还没结束，怎么就会直接丢下两个没有自保能力的人？隐婆和小姜被刑法者抓到，本身就是由红胖子莫名的动机所决定的。
当然，还有最后屠宰场那场戏，我的内心毫无波动甚至很想笑。已经无法去数清有多少槽点了，只能用一个词来评价，「都和主义」。
我们可以看到很多类似的例子，戏与戏之间的连接，是基于主角一个站不住脚的动机。我非常怀疑导演是先决定了每场戏的内容，然后为了抵达那场戏，刻意去找一个连结的方式，而没有考虑过角色的动机。
所以《大护法》的故事深度，其实仍是一个空中楼阁。没有做好基础的架构，再出彩的概念，也只是在故作玄虚罢了。
影评的最后，我想重提一个老生常谈的话题。什么是「作者」，什么又是「作者电影」？
自从「电影手册派」提出这个概念以来已经有六十多年历史了，可我们仍然一再误用这个概念。并不是具有明确个人标识，坚持自我的导演就是作者，而是在尊重电影本身文法，能够熟练运用视听语言的基础上，才可以称之为作者。作者论本身是对电影本体的拷问，忽略这一点来空谈作者，根本是本末倒置。在没有打好基础之前，一味去追求主题的深度是没有意义的。
现在的宣发经常会看到说「《大护法》是一部典型的作者型动画电影」，不是的。真正按照《电影手册》派当年的观点来看，《大护法》恐怕更接近一部「优质动画电影」，是「美术」电影延长线上的产物，并没有真正去挖掘动画电影其动画和电影的双重身份，去挖掘两者本身的独特魅力，而只是在主题和美术上雕砌一些空泛浮华的东西。「作者电影」绝不是没能掌握好电影语言的导演的护身符。
热衷于主题上的文字游戏，又或者被华美的美术所打动，这没有任何问题，我也完全理解好评者的出发点。但我也希望大家能更多思考，电影是什么，动画又是什么，什么才是动画电影的表现手法。
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本日顶着无名的压力更新一下《大护法》的影评，我抬头看了下天，没看到太阳，就看到一个超级大的黑花生。
（1）
关于《大护法》的寓意和讽刺，是个稍微关注一点时政的人都会看懂，尤其是《大护法》是7月13日上映的，这个上映时间前后发生了什么，我不清楚，我只能这么说6月23日晚上、7月1日零点、7月12日晚上、7月13日半夜某些部门为《大护法》这部动画电影增加了讽刺浓度；另外西安市互联网信息办公室也表态一定将《大护法》的精神深入贯彻下去。
当我坐在电影院时，在《大护法》这部动画电影正式开播之前，重复放了两遍30秒的宣传片，我表示非常遗憾，因为没有播出井柏然讲的那两句话。
所有上面这些，都是每一个观影人（非中国观众除外）必须承认的【既定事实】，你可以同意或不同意这些既定事实，抱有各种不同的价值倾向，但是我们必须承认，这是已然存在于我们生活中的【公共事实】。其他更多的场外我就不再提了，以保此文平安。
（2）
赫胥黎在《美丽新世界》中对性的态度是这样的“无限制的使用索麻，和无限制的鼓励性爱”，同时关于繁殖的功能由政府承担；而奥威尔在《1984》里对性的态度则完全相反“其性行为是必须节制的，是必须登记执行的”。在关于两性关系中，对反极权主义表达的异常清楚的，则是《龙虾》这部作品，如果你身在旅馆，就必须找到【和你至少有一个相同点的恋人】，如果你身在森林，就必须【绝对禁止谈恋爱，拥有恋人】。
熟悉诸多反乌托邦作品的读者，在看到《大护法》时，会有很强烈的互文感，以获得更多更深厚的阅读体验，尤其是表达方式是动画电影这种形态。《大护法》是如何描述性行为的呢？除了在杀手罗丹家附近相互喜欢的两个花生人在深度舌吻时被爆头这件事，可以说基本没有更多的描写。
但正是这没有更多的描写，才带给我们更多对花生镇的理解恐惧。
如果按照正常的性爱行为，两个相爱的花生人一定会生下他们的后代，后代就是蚁猴子，这个行为本身，就如同会说话的隐婆一样，是对花生镇欧阳吉安所塑造谎言的一种击破。不过这只是第一层击破，还有第二层：隐婆（其实她也没有掌握全部真相）说“悬挂在半空中的黑花生，那是我们的母亲”，这个“母亲”负责生育了所有的花生人，且动画中没有任何描述说“黑花生”是有继承和遗传的。也就是说，生育权只能掌握在“黑花生”手中。
我们可以理解为，在《大护法》中生育权和性爱权是一体的，且前者已经被政府收归独有，至于是通过“克隆”还是通过“繁衍”就不得而知。而我们也很难分辨清楚，到底我上文所提及的“政府”，指的是“黑花生”“欧阳吉安”还是“奕卫国”。
如果我们再挖深一点，就会发现一个镜像骗局：欧阳吉安不让花生人进行性行为，花生人一但做出此类行为，就会被守卫队枪决；隐婆告诉小姜，我们拥有同一个母亲，我们的母亲只有一个，就是黑花生；黑花生专断了性和生育，哪怕是身处半空，但当这个外壳撞开之后，我们看到的是一个长相酷似食蚁兽的物体；奕卫国使用黑花生管理花生镇，让花生人认为“黑花生”是自己的母亲。
这么想，并非空穴来风。从欧阳鸣的这个小孩操纵事件的能力就可以探知一二。
（2）
如果我的理解没有出错，欧阳鸣应该是一手操控了王子掉落事件、小姜救王子事件和绑架王子事件。
甚至我们还可以再深入去思考，欧阳吉安是“走量”，想在秋收之前获得一大批黑蛊石；而欧阳鸣是“走质”，只需要提炼出一个蓝宝石就行了。按照欧阳鸣的说法，家里的画像是【他的爷爷的爷爷】还有很多爷爷，也就是说，从欧阳吉安开始向前算，都是采用“走量”的方式将拥有致幻效应和剧毒的黑蛊石制造出来。
这种“走量”的方式，也深刻地反映在欧阳吉安的“以夷养夷”的造神运动中。
欧阳吉安拥有大量的花生人作为守卫拥趸，也拥有大量的花生人帮他制造烟雾，还制作了大量的宣传招贴画进行全面洗脑，这些虽说成本要不了多少，但毕竟太过于简陋，而且很容易被民众识破。譬如在隐婆即将被杀的时候，守卫队的人说话了（我不知道说话是不是守卫队的特权）；再譬如经由隐婆转述的【都说假眼睛不好看，但为什么要贴】，这个【都说】很有意思，到底是哪些人在说，哪些人又有资格说？换言之，本来说话是一个基本自由，但如果说话的权利被收回到欧阳吉安手中（性爱权已经被黑花生收走了），再度赋予似乎就成为了一项特权。
如果我们仔细辨别，就会发现，凡是帮助隐婆逃离的或帮助大护法追踪的，都是有特殊地位的群体，比如守卫队或烟雾员；凡是出卖同类被枪决的，都是底层的同类群众。
欧阳吉安说【今年收成不好】，为什么【收成】不够好？会不会是花生人已经学会了在下面骗老神仙，导致真正被抓住给庖卯解剖的花生人，不再是【最好的成熟状态】而是【已经老化的状态】？
我们说欧阳鸣“走质”，他是怎么走的呢？他只需要养一个神棍“蛋”就够了。
欧阳鸣拿出往年精光明硕的黑蛊石给王子看，目的其一，或许是让王子相信他是真心辅佐其上位，目的其二，恐是让王子相信蓝宝石代表的是“希望”和“善良”的心。
（3）
欧阳鸣所养育的神棍“蛋”，可谓是欧阳鸣的杰作。尽管欧阳鸣给蛋做了衣服，增加了无处不在的花朵作为眼睛，还给蛋加了一个彩色风车等诸多神秘元素非常消耗成本，但一个蛋带来的恐怖力量，要远远大于欧阳吉安的一堆守卫队的力量。
更值得一提的是，蛋会一直热爱和依靠欧阳鸣，因为是欧阳鸣给了他温暖和区分于底层之上的优渥生活（让蛋住在他家里的一个厢房内）。而守卫队呢？守卫队尽管可以说话，但不能主动在底层面前说，就连谈个恋爱（或者无缘无故）都会被杀手罗单杀死。简单说，欧阳鸣是太阳，欧阳吉安是北风。
所以当守卫队判断出黄四郎，哦不，是判断出欧阳吉安必将倒台的事实，而且其击倒他的是沙瑞金，哦不，是奕卫国的大护法和王子时，他们做的第一件事，就是“倒戈”。这种场景，我们在《让子弹飞》和《人民的XX》（我不确定这个词还是不是敏感词）里见过，倒戈之后，不会有任何问题，还能快速洗白，就像最后革命的人群和李达康一样。
大护法在问杀手罗丹的最后几句话时说【你是为了杀人而生的吗？】说完就把罗丹杀了。这个话，我们也可以用来问守卫队。可惜的是，大护法能杀掉罗单，能杀光所有守卫队吗？当然不能。所以还得由着守卫队去杀掉【那些不愿意脱掉假眼睛】的同类花生人。如此看来，守卫队似乎真的是为了杀人而生。
通过蛋和守卫队的比较，我们可以读出太多历史上的各种事件。譬如戈培尔和希特勒的故事；譬如1917年前后大量指责托洛茨基窃国的帝国主义反苏维埃刻意丑化的海报。再多的联想就到此为止了。
（4）
回到黑蛊石的效果上来，对黑蛊石的描述往小了说就非常接近于《美丽新世界》中对“索麻”的描述了。它构成了一个完全不同于《黑客帝国》和《雪国列车》的等差循环自洽统治术。在《黑客帝国》和《雪国列车》这类作品中，一切反抗者的反抗行为，最后都是【被提前预见并乐见其引导】的，也就是说，在这类世界观中，革命宛若“俄狄浦斯命运”，不是结果，而是注定结果的过程。而在类似《华氏451°》《美丽新世界》这种作品中，用以制约民众思想的索麻和电视，并没有交代其“由来”只说明了其“效用”。其间的落差和叙事空白，终于在《大护法》中被补完。
我们大致可以勾勒出这样一幅进化图谱“蚁猴子-假蛹-花生人-黑蛊石-蓝宝石”。其中每一步进化，要么成功率不高、要么需要靠吞食低级的自己完成。我们甚至有理由相信，如何锻造出蓝宝石，其公式是，让这个花生人看到大量有黑蛊石的花生人的生活环境（或是从这个环境里选拔出来）+一个先知告知真相作为催化剂+一个上层统治的太阳式统治+收获一份真挚的友情。
在《云图》里的星美，就是这样成为“先知”的。
不过《大护法》的设定比宋爸爸可黑暗多了，星美还有成为先知的可能，在大护法里，正面的先知是隐婆，反面的先知是蛋，小姜只能成为蓝宝石。
（5）
在反乌托邦文学真正兴起之前，乌托邦作品中描述了一个“完美、有趣、有益、健全”的世界，这个世界必然是一个他者（或一个半岛），譬如《乌托邦》《太阳城》《基督之城》等作品，其作品让我们认识到乌托邦的存在，绝大部分都是通过【游历者】无意中闯入而展开故事的（严格的意义说，经典的乌托邦三部曲更像是游记和说明书，而不是故事）。再往早看，《格列佛游记》《巨人传》等也都带有非常明显的游历成分。我们很难说，描述出【极度不适的社会】和【极度美好的社会】到底哪一种更像是在讽刺现实社会，又或者说两种描述都是在对现实社会的辛辣讽刺？（就像《乌托邦》这部作品中，托马斯莫尔对英国“羊吃人”的讽刺）譬如李汝珍的《镜花缘》、梁启超的《新中国未来记》、老舍的《猫城记》。又或者干脆描述【极度美好的社会】要么是【无法实现】，要么是【实现的途径是丑恶】。
《大护法》对闯入者的设定也是如此。对花生镇谎言的破除，并不是因为内部人员的打破（虽然有隐婆和小姜），而是不得不借助于外部人员，而这个外部人员又不是【无关的游客】，是【上位者的护卫】。在欧阳鸣的计划中，应该并没有预想到大护法的出现，如果大护法不来，在欧阳鸣的蛊惑下，王子等到欧阳吉安老死即可上位成为新的神仙，欧阳鸣只需要每日给王子提供能画山水风光（或仕女图）的地方，成为一个吉祥物符号即可。当然，大护法的到来，对欧阳鸣来说，虽是惊奇，但很快便将大护法纳入到他的计划之中。如果大护法打败了罗单（虽然彩蛋中被复活了），那就代表欧阳鸣打败了自己的爷爷，如果大护法没有打败罗单，那他也只需要等罗单枪杀自己爷爷这种必然事件出现即可。
（6）
而对于隐婆来说，她自己也是特殊能力者之一，负责给家家户户送【灯油】点燃，去熏跑黑花生——实际上花生人并不知道点灯油是为了做这件事，欧阳吉安似乎也懒得解释——这说明欧阳吉安自己也没有想好合适的措辞，那神仙一说，我们可以充分怀疑，是吉安的父辈代代传授的。
可【送灯油】这种工作如此重要，到底隐婆是如何做到的呢？我们不得而知。就像这部作品到底是怎样过审的呢？我们也只能说【总局】里有【隐婆】。
当然，【总局】里有【隐婆】这种话，岂能乱说？回到电影本身，其故事描述中，由于很多信息是缺失的，我们依然是难以找到一个合理的解释说，隐婆到底是因为何种原因而成为【传灯油者】的，但从隐婆对小姜的态度中，我们可以看出一件事，隐婆既不相信欧阳吉安编造的谎言，也不相信王子（准确的说是欧阳鸣）是个好人，并再三告诫小姜离开王子。在隐婆成功领导革命之后，她坐在远处，不参加革命，对着天空说【母亲，想必你一定很高兴看到这一幕吧】。
我不知道隐婆想表达的是很高兴看到花生人不再受到欧阳吉安这种假神仙的骗局呢，还是很高兴看到花生人成为了自己的独裁统治者呢？
（7）
有很多观众认为，王子和大护法的来路莫名其妙，罗单和女子的叙事线也显得颇为生硬，在最后处理故事结局时也稍显草率。这都是事实，但当我们换个思路思考，对于身在【幻想乡】中的人们来说，这些外来人当然看起来颇具视觉奇观，就如同我们站在外来人的视角看那些花生人一般。那就索性做成彼此眼中的奇观，也不必交代来龙去脉（其实我们完全可以理解为王子微服私访记），坐等第二三部作品填好这些坑。
（8）
对于小姜来说，他的结局无论如何都没有改变，就是在【既定的时间】里死去。他的命运线只有以下几种：
1.作为被发现长有毒蘑菇的花生人被枪决；
2.秋后所有花生人都成熟死亡；
3.像故事中那样被庖卯杀死（其实被守卫队枪决后也是拖到这里）
4.在路上被欧阳鸣利用死亡；
5.作为像蛋和隐婆那样的人，成为神的代言人。
所以，当小姜说出【隐婆，我快要死了】的时候，后半句【我也长毒蘑菇】只不过是死的一个原因罢了。不过，在死之前，唯有小姜看到了（至少是隐婆告诉他的）【全部】的真相。
这全部的真相，在蚂蚁宫里没日没夜作画的艺术家（墙上写着几个字，我猜应该是“为艺术而献身”的残缺体）也是不知道的。（当然我们也可以猜想为，王子完全不知道他的父王管辖范围里，竟然还有一个花生镇。）
按照隐婆的说法，【这些人完全不知道，外面居然还有村庄，还有和他们一样的花生人】。当然，这些艺术家也完全不知道，在他们深宫内部，竟然有很多假蛹，在假蛹成长之前，竟然由蚁猴子变来的。那么隐婆到底是怎么知道的这全部的真相呢？似乎最开始抓隐婆的守卫队员，和最后要枪决隐婆的守卫队员是同一个人，这个守卫队员是否自然是完全知道这个中真相呢？这个守卫队员是否就是爆头出卖隐婆的平民的人？这个人是否又是和枪杀【不愿意取下假眼睛】的花生人的守卫队员是同一个人呢？
按照配音演员的配音，几乎可以肯定是同一个人。
那么，他为什么要这么做呢？
（9）
想起鲁迅写的三个片段，一个是《药》里说“你没有听清我的话；看他神气，是说阿义可怜哩！”，一个是《呐喊自序》里说“正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”以及“惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚”和《狂人日记》里“因大笑，出示日记二册”里的选段。
这些选段里，我们可以或多或少看到些许小姜的影子。
也能或多或少看到些现世报的影子。
譬如在赵皓阳被删掉的文章下有个评论【能把这文删了吗？看了的自然懂，就别害这电影了】，赵皓阳说【你们看多讽刺，下面全是这样的评论，看得我心寒。就像电影，在令人窒息的强权压迫中变得敏感和懦弱，自己不说话还不许别的花生人说话。】。譬如我转发某些微博时用了几句《大护法》中的台词【贴上假眼睛，带上假嘴巴，千万不要说话，因为这是传染病！】同样有人说【别害了一部好电影，求你了】。我能怎么说呢，我只能说【我也想说：“别扮演花生人了，求你了。”如果你自己认为你是欧阳吉安大人养的猪，或者你认为你是欧阳鸣养的蛋，那是你的事。我永远不嫌隐婆的数量不够多。 ????】
在我看来，这些评论的人，既忌惮于欧阳吉安的权威，又自认为自己高于那些花生村的村民，带有明显的【精赵】妄想，以为自己守卫队的人。如果这种人不是守卫队的人，那还算烧高香，要他真是守卫队的人，在欧阳吉安被打倒的那一刻，他就会转头马上枪杀那些【不愿意取下假眼睛】的花生人（那些花生人或是还没有完全缓解过来）。我把这类人称为【革命投机分子】，就像《悲惨世界》里的德纳第夫妇。
（10）
由此一步步阐释，我们可以看出，《大护法》整个故事的重要意义，是世界反乌托邦文艺作品长廊中非常重要的一部作品，它非常高度地吸收了反乌托邦三部曲及其后面代表作的各色优点，以独具匠心的想象力完成了一种新的反乌托邦的阐释方式。对于有丰富的反乌托邦阅读经验的观众来说，会极大提高《大护法》的阅读快感和思考深度。
（11）
最后补两句场外感受。
漫画家笛子写过这样一个场景：分级制公布之后，作家写出了某个非全年龄的作品，但审核人员认为这是全年龄向，然后给了全年龄，并让作家修改其中描述。
很多家长也根本不看海报上面赫然写着13岁以下不合适，抱着七八岁的孩子进了电影院，出来后骂曰：电影院竟然会同意播这种电影，先举报再说。
彩蛋在文末。（微信公众号：砚隐，ID：iyanyin）
电影开场十分钟，在座的观众心里的想法都是：
我靠，这TM也能过审？
爆头、肢解、喷血，这真的不是恐怖片？
这里的人怎么没一个正常的？看着好恐慌……
最重要的是，预告片里还有“成人动画”的字样：
嘿嘿嘿，少儿不宜吗？
那必须得查查资料啊——
导演名字叫不思凡，大部分人都没听说过。长这样：
看着挺老实的小伙子，为啥要拍少儿不宜的电影呢？
还是动画片！还过审了！有天理没？！
毕竟搜索不思凡，出现的是民谣歌曲《思凡》，歌词是这样的：
恰好这个动画片里，有个角色跟金莲很匹配，名字叫做彩，英文名称Color 。
是不是也可以翻译成 色……
出场也确实挺色的——美人香浴，而变态在门缝偷窥……
没过多久，男二号出现了——太子：
瑟瑟发抖……真……真……真的不是徐锦江老师吗？
细想徐老师早期的作品：
啊，果然少儿不宜。（徐老师：？？？）
预告片、海报也都给出了 “ PG-13 ” 的提示（建议13岁以上人士观看）。在这里也强烈建议，孩子未满不要带去看，免得看完了孩子吓着了回来又打差评。
好了好了，以上少儿不宜的东西都是大误，如果你去看过动画片的话，回来就知道我上边都是在开玩笑。
正式介绍一下今天文章的主角《大护法》
电影提示13岁以下观众不适合观看的原因并不是多么黄，更多其实是因为暴
在电影里不管是大护法、花生人、还是神秘杀手……
都 真 · 一言不合就爆头，
砍头，
或者是 血浆四溅……（这个血有蓝色有绿色，应该可以分为蓝莓味儿和抹茶味儿……）
那为什么我还极力推荐？
因为我看过不思凡导演的作品《小米的森林》，豆瓣评分8.5分。
画风诡异，光看到图片就要吓尿了：
这样的风格，讲真一开始做出来就不是给孩子看的吧？
你以为单凭一个《小米的森林》就征服我了吗？
真正的原因是——他在豆瓣上所有作品评分都超过了8分，
惊不惊喜，意不意外？这样的 中国导演 能有几个？
他凭啥能拿这么高的评分？
看图！
恐怖里又带着江湖的刀光剑影和侠士的英雄义气，
画风云波诡谲，却又总是诗情画意……
《大护法》将这个style延续得很透彻。
海报就能看出来：
一千张莲蓬小脸盯着你，压抑到不能呼吸。就问你怕不怕？
《大护法》讲了这么个故事：
这个神秘的村子，天空中终日飘着一颗黑漆漆的大花生，
还时不时发出悲戚的叫声，煞是神秘。
食物链最末端的是蚁猴子，没事儿就钻个洞，
花生人靠吃蚁猴子为生，舌头贼长（口活儿一定棒呆，大雾）
战斗的时候脑袋还会长花，看得人头皮发麻，
终日面无表情，像鲁迅小说里冷漠的看客，
你说他们没人性吗？才不是！他们没事儿还打个kiss……
啊，又是少儿不宜……
但是下一秒，脑袋直接就没了（嗯，这个血是抹茶味儿的……）
他们其实还好，因为杀人不眨眼的行法者比他们更麻木不仁，
他们也爆头，只不过是集体爆头：
这个村子似乎被一个白胡子老头管控着：
身边还有一个可怕的变态杀手（就是看彩洗澡的那一个）
脑袋三角形……
没人见过他的真面目，因为见过的都死了……
老头儿欧阳吉安是花生人信奉的神仙，
他到处散布恐怖、血腥和仇恨，试图以此控制花生人……
花生会长霉，花生人也不例外，身上会长出“鬼蘑菇”，
然后被行法者捕捉，凑到一起，像“肉鸡猪猡一样”杀掉……
取出脑袋中的黑色石头，
做成最纯的黑蛊石，达到不可告人的目的。
收集黑蛊石的过程，就像种植庄稼一样，
而这个村子，马上就要迎来秋收的季节了……
萌萌的胖护法就出现在这么阴森恐怖的村子里，
会好吗？
先不管他好不好，作为观众的我整个人早就不好了！
如此血腥又疯狂的暴力输出，如此压抑又恐怖的电影气氛，
还能让人好好看电影吗？
能！这就是导演不思凡的牛掰之处——
起到中和作用的是整个电影密集的笑点：
开场就很搞笑，甫一出场大护法就从绳子上摔下来，屁股朝天……
徐锦江老师，啊，不，太子也是个神经病加戏精的存在，大老远跑到这么个鸟不拉屎还如此诡异的地方，竟然是为了写生——画山川河流。
小鸣问你为什么要在山上点一个点？
太子怎么回答的？
“等你长大你就知道了！”
已经长大的我是知道了……
啊，果然还是少儿不宜……没救了！
不再一一赘述和剧透，大家自行找亮点！
影片可不只是少儿不宜和密集的笑点，更多的是影射的现实，且细思极恐。
屠夫庖卯（庖丁后人）为了追寻“一刀取人心脏”的理想，拿死去的花生人练刀，最后却因为盲目的理想信仰落得个悲惨结局……
以蚁猴子为食的花生人最后发现自己就是蚁猴子经过千辛万苦演变而成的……花生人自以为是的生命，其实就是个谎言……
经历麻木、怀疑之后，花生人终于迎来了自我觉醒，觉醒了就万事大吉了吗？做点有用的事儿吧！你却不知道有用的事情是什么……
你觉得自己活得挺好是吗？在别人那里，“肉鸡、猪猡，活该被人杀！”
“假眼睛假嘴巴，都说贴着难受，为什么还要贴？就因为别人也贴吗？怕被别人笑话吗？正因为如此，我们才是个笑话！”
花生人要么呆头呆脑，要么打打杀杀，“一边坏，一边蠢，这就是我们的现实！”
上面都是说这部影片吗？说的也是我们自己啊！
反正我是被扎得千疮百孔……
那电影到底是什么主题？
依我来看，就是以千古话题“我是谁”，“我从哪里来”为中心，剖析个体束缚和群体束缚的命题，就像导演说的那样：“走出舒适区和经验区，才能看到世界上最好的和最不同的东西。”
一千个人心中会有一千个《大护法》，允许有人不喜欢这种风格。
没关系，因为我要讲的其实是国产电影。
毫不忌讳的说，《大护法》赶上了好时候，抛开不思凡导演《妙先生》、《黑鸟》、《小米的森林》那些没有填完的坑不说，他自己本人也在很长一段时间里销声匿迹，在国产电影经历了《魁拔》折戟，《秦时明月》月更之后，迎来了《大圣归来》的曙光，《大圣归来》利用中国元素+精良制作打造出的电影制作模式，完全可以说是为国产动画电影铺了一条星光大道，后来的《大鱼海棠》乘风破浪，也收获了不少好口碑，再一次印证了这么一个真理——中国不缺好电影，也不缺好制作，缺的是 好的市场和需要继续积累的经验。
《大护法》来了，我为这样的国产精品动画感动，更感动的是国产动画们彼此抛开成见和竞争，惺惺惜惺惺的力挺。
国产动画电影市场，终会有属于他们的黄金时代。
▼ 几个彩蛋
导演就是很喜欢徐锦江……具体原因嘛……
故事叙述太宏大，所以会有三部曲，继续等导演填天坑；
导演死都不肯承认自己就是大护法的原型，不管是体型还是爱叨叨的性格；
《小米的森林》里的放虫人就是《大护法》里给花生人花眼睛和嘴巴的画师；
国语版本欧阳吉安的配音是金士杰，金士杰曾经为《大鱼海棠》灵婆配过音；
蔡琴演唱的《你一定要是个孩子》和戴荃演唱的《大护法》一定要听；
《大护法》片尾的裴定人有所指，在新的剧集里应该会出现，杀手罗丹会复活；
不要脸地加上自己公众号的二维码，欢迎关注：
豆瓣给4星，其中一星算鼓励。留一星看进步。
本来有幸得到赠票提前观影，想着要不要说些溢美之词呢，但还是觉得真正好的作品经得起挑剔，也需要听建议。
如题，为什么《大护法》没法给满分呢？别急眼，我来慢慢解释……
还是先要郑重其事、很中肯的说4星不低，虽然不完美，但是值得看。
说它值得，显然如大家一致点赞的，该片是首次自主分级PG-13的动画电影，官方预告片里可以找到“成人动画”的字样（别想歪，我不知道你们看过的成人动画都是什么样的～）
这不是噱头，这是我国动画电影分级制度的突破，说它具有里程碑意义也毫不为过，分级避免了很多对原始创作的无理阉割。从此看动画不再是儿童专利，动画片也再是哄小孩子玩儿的故事。反正，这一部不是给小孩儿看的。片中暴力美学元素的运用也刷新了动画电影的新尺度。爆头、碎尸绝对震撼你的视听感受。
“水墨中国风”是其一大卖点，却并没有落俗地刻意强调“水墨”、“国风”。画面虽细节有不足之处，但整体美感有了，韵味有了，视觉感受就得到了满足。
但是不得不嘴欠的说，确实只有背景才“水墨”啊，其他画面包括建筑以及大部分角色风格都有日式的影子啊。
徐太子和欧阳祖孙俩虽然很“中国”，却和整体画风稍显不和谐，恍恍惚惚看见了央视少儿频道的气质。
都说人性向来不好刻画，道理向来不好探讨，说浅了，说多了像是说教，说深了，说少了又有装B的嫌疑。这一点上，本片做的很好，张弛有度，大道理碎碎念的大护法和逗逼太子组CP, 在这一程充满黑暗和阴谋的花生镇探险中，将思考猝不及防的抛给我们：
关于“我是谁”：无论片中的反派还是正派都面临着这个疑问。大护法说，从太子的爷爷的爷爷的时候他就存在了，他拥有连自己都恐惧的力量，可是他想有人告诉他，为什么会这样。
小姜在被隐婆告知真相之前，有一段几斤崩溃的情感宣泄，他想知道自己究竟是什么，从哪里来。
吉安老头貌似暗黑大boss，靠海报宣传来麻木大众，神化自己。他以为自己是高高在上的统治者。但是在花生人觉醒反抗、小孙子背着他拿走黑蛊石、甚至最后被黑袍笋尖儿罗单（真的观影全程每次他出现我都觉得是一个穿着衣服的笋尖儿在表演，后文出现就用笋尖儿代指啦）一枪毙命的时候，他是不是也曾怀疑过自己是谁呢……
关于“理想”：对理想最执着的当属一出场就与大护法眉飞色舞，手舞足蹈尬聊理想的庖卯。他毕生所想就是“一刀取人心脏”，这样才能光宗耀祖，才不会被人看不起。大护法第一次离开时告诉他：“你的理想杀气太重，实现之时就是你命终之日”。最终他被拦腰斩断，终于有机会举刀取出了自己心脏，“理想”实现。莫名觉得这种在现实中被执念曲解了的理想真的比手中的屠刀更可怕。
太子作为男二，绝对是一个十足的“享乐主义者”，毕生所愿就是游山玩水画美女。当听说皇帝允许他画西宫美女的时候，一张没出息的脸把出走的骨气至少丢了三分之二；听说小姜有难，义无反顾的留下救他，珍惜彼此的友谊；用嬉笑怒骂掩饰与大护法之间肝胆相照的情分……这么一个有血有肉的男人，姑且相信他的理想就是心中坚守的真善美吧。
关于“反抗”：
片中小姜与太子和小鸣的交情一直是个谜，直到隐婆出现。我们才知道原来花生人会说话，原来小姜不是唯一清醒的花生。她带小姜知道了自己是谁，从哪里来，妈妈是谁。她就是那个卧薪尝胆的英雄，是点燃希望的火种啊 ！她说：“为什么假眼睛假嘴巴戴着不舒服还要戴？是因为怕被别人笑话？就是这样，我们才活成了笑话！”
黑袍笋尖儿，可以说是这镇子里最厉害的角色，残酷无情，兵不血刃，看见过他脸的人都死了。吉安给了他足够的利益，他便成了老头儿控制花生人的武器。可老头而儿的指手画脚，侮辱谩骂和利用，这些他努力压抑忽视的不尊重，成了他反抗的导火线，最终，他一枪结束了欧阳吉安。可结尾处与大护法的PK桥段，在听到大护法的质问时，他明明落下眼泪，他又是谁呢……
“我是谁”、“理想”、“抗争”，这些点，每一个都可以独立成为影片的主题进行探讨，细究深挖起来真是说也说不完，它们同时以几乎同等的分量、篇幅展现在这一部90多分钟的影片里，难免觉得想说的太多，却都没有说好。要是能敲敲黑板划个重点，我等学生将不尽感谢。
絮絮叨叨说这么多，好像终于要好好说一下为什么不能拿满分了。。。。。。
因为故事没讲完啊！！！
这是很多看完片子的小伙伴的共同感受。包括“大护法”本身在电影后半程也对故事主线贡献不大，他只是众多的参与者之一。
了解导演作品的都知道，不思凡是一个好的世界观架构师。他的作品脑洞清奇，思路诡谲，他一直都在说自己想说的话，包括这一部也隐约看的到之前旧作的影子。但是我们也知道他之前挖了很多坑，都残了，没填完……
虽然据悉，这是一个三部曲，，但是我们还是觉得既然它作为一部独立影片上映了，那么很多细节铺垫都应当有一个相对更合理的交代才好。结尾彩蛋有悬念，我们也只能抱有希望，那些不完美的地方都可以在后面两部得道合理的解释。
比如：一直跟着大护法飞来飞去的毛球子是啥？为啥花生人的血有蓝有绿？（不知道是不是我想太多）
小姜脑袋里为什么是蓝色的石头？
妖艳美女究竟什么来路？她最后去黑袍笋尖儿的尸体里翻腾出的发绿光的是什么（这个点事后问大家，好像都没有留意）？她要搞什么事情？
让人细思极恐的欧阳鸣小朋友究竟要搞什么事情？
漂浮在空中的花生母体撞击剥落外壳之后是要搞什么事情？
…… ……
总之，我们想知道的还有那么多，希望导演可以把自己挖的坑悄无声息的填好， 千万不要不了了之，戛然而止。
就如有人说：“不思凡的才华我们都明白，只是希望他能学会讲一个完整的故事。
（本文有剧透）nn知乎ID：maxhorowits n豆瓣名号：钱德勒卡夫卡 n公众号：电影渣n都是本人～（没办法这些名字我都好喜欢）n独家授权视频up主：相妄n谢谢各位帮我维权的小斗士，笔芯～nn光线的片子向来很舍得下本宣传，我很早就看到了《大护法》的消息，几张定档海报都漂亮得不像话，在各路劣质儿童向动画海报中更是鹤立鸡群。nn然而我是个有些偏科的动画迷，对日漫无感，偏好欧美公司出品。我心目中国产动画的巅峰是“中国风”到极点的《大闹天宫》《天书奇谭》和《九色鹿》，对新千年之后整体偏向日漫风格的国产商业动画没什么好感。nn号称“国漫”里程碑的《大圣归来》催生了一大批自来水，我并不是其中之一；宣称“十八禁”的《一万年以后》我连开头都看不下去，带情绪的影评到今天都有人跑来留言私信骂我是卖国贼；“十二年磨一剑”的《大鱼海棠》虽然毁誉参半也不乏拥戴，但我实在也喜欢不起来。nn所以当我看到《大护法》的前期宣传物料时，我也担心这部以“成人化”“水墨风”为卖点的动画，会不会更多玩的是“表面功夫”？nn尤其在看过预告片后，更是感到这有可能又是一部雷声大雨点小的鸡肋之作——从预告片来看，人设太过简单，场景不算精细，砍头、枪决之类的暴力内容也有些流于表面之嫌，况且“PG-13”不就是美国的“普通大众级别”么？“没有粗野的持续暴力镜头，一般没有裸体镜头，有时会有吸毒镜头和脏话”，可参考《阿凡达》。nn带着这样模棱两可的期待看完了《大护法》的点映场之后，老实说，我并没有想到会超出预期这么多，几乎可称得上是“惊艳”了——nn说“几乎”是因为影片整体人物造型、对白设计都更偏向日漫，处处是日和既视感。nnn但画工确算得上良心，多处水墨场景都非常美，大银幕效果比官方放出的剧照和预告好了不是一星半点，看片时身边的几个妹子一直称赞，“哇！美！”nn而更出乎我意料之外的是，《大护法》在我看来最值得品味的是剧情和整个设定。nn“无心政治的太子微服出游，却误闯暗藏猫腻的偏远小镇，世代侍奉君王的大护法千里寻主，却撞破了世代传承的惊天阴谋……”nn相信我，影片远比这干巴巴的无剧透版简介要有意思得多了，不信……你们就自己去影院看吧。nn那么，这让人细思极恐的“惊天阴谋”究竟是什么呢？nn以下剧透预警！！！！nn太子误闯的小镇上空悬浮着一颗黑色的大花生，故名“花生镇”。镇民以一种当地特产生物“蚁猴子”为食，日夜点灯熏香，对外来者极不友善。nn手持法杖的大护法在寻找太子的过程中发现，外表和正常人相差无几、有意识有思想能说话的花生人，竟是该镇掌权者吉安大人“饲养”的“牲畜”，而被花生人当作“食物”的蚁猴子，是他们蛹化前的幼仔。nn每到秋天，这些花生人就会被集体“收割”，从脑中取出一种剧毒黑石头，作为朝庭的生化武器。nn这听起来已经足够瘆人，但吉安大人控制花生人的手段才叫一个让人细思极恐——nn通过灯油熏香将他们共同的母亲大花生逼上半空，强迫花生人与母体隔离，失去根源自我意识，成为浑浑噩噩的行尸走肉。nn利用宣传画和舞台效果“造神”，大搞“偶像崇拜”，潜移默化地让花生人嫌弃自己的本来面貌，贴上假眼睛、假嘴唇模仿”神“的样子。nn请来了法力高强的雇佣兵罗丹，领着高薪以武力威慑花生人，让花生人产生对“权威”的恐惧，无条件服从”神“的安排。nn以说话是神才有的“特权”为由，剥夺花生人说话的权利，避免了交谈与集智所可能产生的“不稳定因素”。nn散布谣言，宣称花生人成熟的标志“鬼蘑菇”是一种瘟疫，煽动花生人对同类的恐惧，心甘情愿看着自己的同类被屠杀而无动于衷。nn利用花生人蛹化后会忘记从前记忆的特性，让花生人误以为和自己形态不同的同类是一种食物，并以夭亡的同类幼仔饲育花生人，nn从花生人中培养“刽子手”来执行枪决，实现最低成本的“产业化生产”。nn而黑石头的“加工”过程则由一个与花生人无交集的“第三方”完成，避免了花生人内部的骚乱。nn总的来说，就是全方位立体化的法西斯。nn然而相比仅仅是沿袭祖训，遵从君命将花生人当作鸡犬一样饲养收割的吉安大人，本片最可怕的人物无疑是外表人畜无害的、吉安的孙子小鸣。nn和从明面上就没把花生人当人看的爷爷不一样，小鸣从不自称“神”，和花生人小姜有私交，更了解自己的“牲畜”，让花生人不将自己视作威胁，因而也更容易获取关于他们的情报。还养了一个花生人当作“宠物”，并且向他灌输“只有让他人恐惧自己才能获得安全感”这样的思想，将它与同类隔离，成为自己的傀儡与耳目。nn利用和太子、小姜的友情，自导自演了一出“兄弟情深”，而真实的意图则是赢得太子的信任，离开世袭的“养殖厂厂长”官位，一越成为太子的国师。甚至很有可能，小姜险些掉下悬崖、幸得太子相救的桥段也是他的一手安排。nn这信息量可太大了。nn看完之后，我还在怀疑自己是不是走神遗漏了什么东西，产生了二刷的冲动——nn比如天上的大花生产下的幼仔是如何不为人知地被输送到地下制成食物的，比如大护法掉进蚁穴深洞里为什么会产生幻觉……nn《大护法》又名《大护法之黑花生》，说明这是一局大棋，而片中也留下了不少伏笔——nn尖脑袋保镖罗丹和他的爆乳姘头是什么来路？nn自带发电功能的大护法又是什么来路？nn小姜脑子里的蓝石头和普通花生人脑子里的黑石头，效用上有什么区别？nn知道了真相太子即位后会如何处理即将造反的花生镇镇民？nn……nn想到这里我颤抖着查了一下本片导演、编剧不思凡的资料，原来是闪客时代的flash大触，才发现《大护法》的故事是早有预谋……nn从不思凡所属的咕咚动漫工作室2014年制作的《妙先生之火泽睽笑人传》中，已经依稀可见《大护法》的雏形，不过毕竟是短片，场景要比长片精细得多了。
n念念有词飞檐走壁的主角和大护法迷之神似，独眼、手臂长包的“鬼” 也可见花生人和吉安的私人保镖保镖罗丹的影子，还有白胡子老头、圆咕隆咚的萌系小鸟等等熟悉的元素。nn《大护法》延续了《妙先生》系列里不思凡对“恐惧”这一概念的执迷，人设的弱化细节式调整大概一方面是为了节约制作成本，一方面迎合时下观众的喜好，相较而言，我还是更倾心短片的整体风格。nn不过总体来说，《大护法》节奏适当，画风感人，剧情和设定也基本完整，已经很了不起，而且从内容隐晦的映射含义上来看，说是“PG-会思考的人群”也不为过。nn所以即便xxxxxxxxxxxxxx，我仍旧能够很开心地说——nn虽然这不是一个xxxxxxxxxxxxxxx，虽然我们xxxxxxxxxxxx，但近年来还是涌现了像《驴得水》《我不是潘金莲》《健忘村》这样xxxxxxxxxxxx的xxxxxxxxx电影——现在还有了《大护法》，也许xxxxxx内部也有一个隐婆，即便小姜们倒下了，花生人也总有一天会xxxx。nn写在后面nn我留意到大家主要争论的点在于，最后花生人的反抗是否具有积极意义。有人认为，花生人撕下了假眼假嘴、勇于反抗强权，即代表着“开悟”，是进步的体现；也有人想得更远，“开悟”后的花生人仍然选择了自相残杀，反抗只不过是新一轮暴政的开始。nn在我看来，这完全取决于观众当时的心态和看待这个情节设置的角度。我们当然可以选择相信，人类永无法逃脱根植在人性中的自私贪婪愚蠢，与对其他一切生物的敌意，历史只不过是一种重复，人类从未真正进步，追寻善与美毫无意义，而人穷尽整个族群的努力寻找的真理、一切的答案，也许并不存在。事实上，我也是这样认为的。《驴得水》的结局里，佳佳前往延安投靠大哥，我并不觉得那象征着希望。nn然而，纵使我坚信，人类作为一个整体始终走向不可避免的自毁，但那些超脱于“劣根性”的人，那些对世间之恶了然于心，却仍然坚持善待他人、坚持追寻真相、坚持创造美的人，又总让我执拗地选择搁置我对人性的失望，我不觉得他们所做的一切都是徒劳，仅此而已。
《大护法》在我的朋友中评价很两极分化。
一派人在夸它有思想，有内涵，主题复杂黑暗，成人题材和政治隐喻在当前形势下尤其难得。另一派人则批评它台词尴尬冗长，剧本结构混乱，镜头单调，甚至有人批评它缺乏作为电影最基本的，对视听语言的把控。
前者，目前是主流的评价思路。而后者，出于对制作组和国产动画的鼓励心态，往往在提及本片时显得有些欲言又止，不愿意公开批评《大护法》。可是这样造成的结果很奇怪，市面上似乎只听得到褒奖声，而每一个人都是从现状出发，去称赞、去解读片中那些光怪陆离的符号和隐喻。没有人去夸它作为一部电影，其电影语言有多出色，某个镜头的处理如何让人印象深刻。
对于电影，这现象本身就是一种异常。
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我对《大护法》抱有非常复杂的情绪。
一方面，我欣赏导演不思凡的出发点。这几年来，中国的动画电影市场一直充斥着对美日动画的模仿，其中甚至有一些作品在技术上异常成熟——比如说，中国有两部藏獒题材的动画电影，由于导演和流程上完全由美日方面掌控，对视听语言的把握都非常洗练。对这些电影本身的素质我是非常佩服的，但同时，我打心底对这些片子有着微妙的抗拒感，无法亲近它们。
而且《大圣》火了之后的这两年，越来越多的投资进入了动画产业，业界的心态其实是比较浮躁的，大家的关注点总是在于商业逻辑：做这样的动画能否成为爆款？有没有成功的先例？
在这样的前提下，坚持做自己的东西显得难能可贵。更重要的是，不思凡是国内动画导演中，极少数敢于在作品中加入有深度的思考，个人标识极其明显，作品风格拥有非常强辨识度的。他真是在用非常真诚的态度做动画，完全不受外界影响。用一个词来形容他的话，大概就是「赤子」。
而另一方面，不思凡在短片时代还不明显的对于视听语言不成熟的短板，搬上大屏幕后被充分暴露了出来。《大护法》作为一部电影，拥有着非常让人惊艳的概念，而在实现过程中太不成熟。换句话说，虽然《大护法》的文本足以发人深思，但作为电影来讲，缺乏电影本身文法的掌握，即视听语言（演出）上的考量；而作为二维动画来讲，缺乏动画本身文法的掌握，即作画。
这带来一个问题——我们当然都知道最优秀的作品都是内容与形式兼备的，但是当作品的内涵因为技术上的缺憾而没有被完整传达给观众，当作品的内容和形式没有做到协调时，我们仍应当夸赞其内涵吗？
这个问题对于不同人会有不同答案，这取决于你对动画，对电影的态度是什么，而又希望能从中获得什么。我一向的态度是，没有形式做支撑的内容是站不住脚的。
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我举几个例子。
《大护法》有一个非常典型的特征，是低机位的大远景特别多，导致有一种从远处窥视的隐秘感。在一开场时我还觉得尚好，毕竟我们并不熟悉大护法，也对这个地方一无所知，保持一个冷静客观的视角是有必要的。但随着故事推进，充斥于片中的大远景让我开始觉得烦躁了，它在拒绝你对其中的角色产生移情，把你从故事中抽离出来，永远保持一个局外人的心态。非常热衷于客观视角的导演有很多，但绝不会这样频繁的使用大远景。
这个问题在枪战中显得更明显。我们会看到《大护法》中频繁用到一种大远景的构图，前景占据了一大半的视觉空间，由前景包围出一个非常狭窄的区域，而事件主要发生的地点就是在这个狭窄区域内的中景至背景上，观众似乎借由隐藏在某个物体后的摄像机远远观望着这场追逐枪战。虽然前景能够引导视线看向画面的正中心，偶尔为之可以加强画面的对比、表达紧迫感，但是这种构图过多以后造成的观感反而是非常强烈的空间闭塞感，以及对枪战结果保持一种事不关己的心态，简单来说，只有压抑感，没有兴奋感。
所以我在看《大护法》中枪战最大的感受是沉闷和憋屈，在观片过程中我无数次想喊，这里为什么不多拉近一些镜头，这里为什么不压缩一下景深？《大护法》的构图，几乎是纯粹是为了凸显美术而成立的，作为镜头而言，完全没有其合理性。你要硬说这是一种风格也可以，但说实话，我从未见过如果提不起劲的枪战戏——大多数电影都是文戏把人看睡着，这部电影是枪战能把人看睡着了。
如果用一个字来形容枪战，那就是「闷」，再用一个字来形容文戏，那就是「尬」。有很多明明可以用画面表达的东西，大护法一定要用台词说出来，这也就算了，虽然略中二了一些，我可以勉强接受这样的设定。但反而是最需要用台词表现的时候，片子使用镜头语言的方式特别单调。
从片子第一场对话开始，就暴露出《大护法》在文戏上的弱点。太子阐述他不愿意回去的理由时，一大段台词大概持续了二十秒之久，而这个过程中始终保持太子的近景，完全没有变化。同样，之后隐婆婆训斥小姜为什么和人接触那段，我印象中是个从背后打的大远景，同样整个过程中机位没有任何变化，也没有场面调度可言。
这里的问题是，在大量台词充斥整个镜头的同时，画面本身没有任何信息量的改变。对话里采用固定机位的长镜头不是不可以，但是当你这么用时，一定会需要表演去填充画面的信息量；如果动画里表演太困难，作画跟不上，多拆分一下镜头，也能让视觉表现力更丰富一些。光是站着念台词，动画电影的意义就不存在了。
有一场戏我印象特别深刻，是红胖子找到太子，却和太子吵起来那场。对这场戏的解读可以分为两种，一是太子完全是被人劫持下，言不由衷的和红胖子吵；二是虽然太子被人劫持了，但多少有些借题发挥，表达他对红胖子的不满。从剧本的角度来说，后者能让两者形象更立体一些。然而，片中没有告诉我们是哪一种可能性，整个争吵来得特别突兀，并没有通过画面告诉观众这场戏的动机在哪，只是在单纯的争吵。
整个争吵的过程，只是单纯的正反打。我印象中是，太子正面近景，红胖子正面近景，太子正面特写，红胖子正面特写，太子正面大特写，红胖子正面大特写。角色一直处于画面正中的位置，镜头一直在拉近，确实会通过景别变化产生一些情绪上逐渐加强的结果。但问题在于，一是表演过于薄弱，不解、惊讶、恼怒，种种情绪变化完全没有从角色的脸上体现出来，此时让角色处于画面中心，一个自然的逻辑是应当强调表情变化来增强说服力，否则还不如两人都采取侧拍靠近画面边缘，通过留出的空间来增强两人对峙感；另一个是，台词的节奏，既没有产生争吵越来越激烈的效果，也没有留出两人情绪酝酿的间隔。
这是红胖子整个片子中唯一一次表现出情绪（最后的嘴炮除外，那场戏更缺乏动机），也是他表现得最像人的时刻。本应当是片中非常重要的一场戏，结果拍的如同温吞水。
我知道《大护法》制作经费低，缺钱，也缺人，但这不是不重视镜头语言的理由。缺钱有缺钱的做法，你也可以尽可能在表演上省开支，但无论实拍还是动画，照样有太多不依靠表演、单纯依靠风格化的镜头语言玩出好效果的导演。
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即使大家都夸赞《大护法》故事有深度，也只能说明它有一个好故事，而好故事并不意味着好剧本，《大护法》在把故事转化成剧本时做得很差。
首先还是主角的选择上。红胖子毫无疑问是本片的第一主角，影片前半一直是以他的视角展开的。然而红胖子却不是一个合格的主角，他在片子里只和太子产生联系，和花生人、和小姜、和小鸣、和欧阳吉安，几乎都没有多少交集，全程保持一个过客的状态。加上片中性冷淡式的镜头语言，观众完全无法对片中主要角色产生移情。学过编剧的都知道这行有个「角色弧」的术语，指角色在故事历程中的转变和内在的心理历程，红胖子反而是片中角色弧最平的一个角色，没有感情变化（两场生气的戏，都严重缺乏动机），没有获得成长，更没有深层次的心理揭露。
性冷淡式的角色确实一样可以深入人心，但是作为主视角，问题是很大的。就好比很多人说红胖子让人想起古龙，但古龙写了那么多性冷淡角色，西门吹雪也不是主角，主角只能是交际甚广的陆小凤。
同一个故事，如果主视角是从太子或者小姜出发，观众会更容易产生移情——可惜太子人设做成了搞笑役，不然的话太子更合适做主角，现有人设下主视角从小姜出发可能是最合适的。这两个角色是整个故事中唯二具有人文关怀的，有喜怒哀乐，也有心理历程和成长。
然后，《大护法》中故事的推动是缺乏逻辑性的，冲突的非常都和，而且永远不会通过镜头去做铺垫。我能够理解，有些逻辑关系是可以被暂时隐藏起来，来加强影片的悬疑感，但不意味着应该把所有的疑团全部束之高阁，不去解决它。
我且不说罗单（最终BOSS）和那个神秘女人的来历，也不理会红胖子的身世，先姑且把他们当作系列作三部曲里未来待解决的悬念。可仅在本场电影里出现的角色，总不能也这样吧？
欧阳吉安为何雇佣罗单，两人是什么关系？导演没有做解释。一个正常的逻辑应当是，罗单应当是欧阳吉安雇来预防和镇压武装政变的，因为吉安除了装模作样靠法术骗人，手上并没有值得信赖的暴力机关，作为一个小型法西斯政权它先天上就不成立，任何一个突然反叛的花生人都可能干掉吉安。然后故事通过吉安的口中告诉我们，「杀杀花生村民也就罢了，现在居然连行法者也杀」，也就是说罗单平时只是杀杀花生村民，根本不承担镇压和监察行法者的作用，在整个体制下更像一个局外人。一个极小的动乱都可能摧毁整个体系，这样也能叫法西斯？
小鸣为什么要背叛自己的爷爷，爷孙是什么样的关系？我们不知道，故事里从来没有两人在一起的镜头过，好像除了一个爷孙设定，两个人根本没有血缘关系，毫不关心对方的存在。行法者们为什么突然叛变，相信隐婆说的话？我们也不知道，行法者们和隐婆之前也没有任何的交集，只是导演需要这样一场戏，于是叛变就发生了。有太多这样的例子，需要多埋一些暗线作为铺垫，否则当冲突发生时，观众只会觉得突兀。
除此之外，角色行为的动机完全站不住脚的地方也大有所在。红胖子从法场救下隐婆，还没走出危险境地，就扔下两人独自去找吉安算账。为什么红胖子的主要目的突然从找太子变成了找吉安？更关键的是，营救根本还没结束，怎么就会直接丢下两个没有自保能力的人？隐婆和小姜被刑法者抓到，本身就是由红胖子莫名的动机所决定的。
当然，还有最后屠宰场那场戏，我的内心毫无波动甚至很想笑。已经无法去数清有多少槽点了，只能用一个词来评价，「都和主义」。
我们可以看到很多类似的例子，戏与戏之间的连接，是基于主角一个站不住脚的动机。我非常怀疑导演是先决定了每场戏的内容，然后为了抵达那场戏，刻意去找一个连结的方式，而没有考虑过角色的动机。
所以《大护法》的故事深度，其实仍是一个空中楼阁。没有做好基础的架构，再出彩的概念，也只是在故作玄虚罢了。
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影评的最后，我想重提一个老生常谈的话题。什么是「作者」，什么又是「作者电影」？
自从「电影手册派」提出这个概念以来已经有六十多年历史了，可我们仍然一再误用这个概念。并不是具有明确个人标识，坚持自我的导演就是作者，而是在尊重电影本身文法，能够熟练运用视听语言的基础上，才可以称之为作者。作者论本身是对电影本体的拷问，忽略这一点来空谈作者，根本是本末倒置。在没有打好基础之前，一味去追求主题的深度是没有意义的。
现在的宣发经常会看到说「《大护法》是一部典型的作者型动画电影」，不是的。真正按照《电影手册》派当年的观点来看，《大护法》恐怕更接近一部「优质动画电影」，是「美术」电影延长线上的产物，并没有真正去挖掘动画电影其动画和电影的双重身份，去挖掘两者本身的独特魅力，而只是在主题和美术上雕砌一些空泛浮华的东西。「作者电影」绝不是没能掌握好电影语言的导演的护身符。
热衷于主题上的文字游戏，又或者被华美的美术所打动，这没有任何问题，我也完全理解好评者的出发点。但我也希望大家能更多思考，电影是什么，动画又是什么，什么才是动画电影的表现手法。