主演：笑福亭鹤瓶永山瑛太八千草薰香川照之余贵美子井川遥
类型：剧情导演：西川美和 状态：HD中字 年份：2009 地区：日本 语言：日语 豆瓣：8.0分热度：325 ℃ 时间：2022-11-05 12:29:57
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导演 西川美和
主持 朱君
翻译 中山大树 余梦娇
今天非常感谢大家这么多的人来看我的片子。
《亲爱的医生》第一次来中国做交流。我也非常感激。拍完已经很长时间了，有些细节我也已经忘记了，希望和大家交流，度过美好的时光。
跟前两部作品相比有何变化，为什么会关注这样的选题～
我的第二部作品《摇摆》在日本国内卖得很好，评价也很好。
以前没想过当导演，不知不觉做了两部作品，大家评价也高了。
觉得自己是一个假的导演，大家评价也高，有点着急。就想到一个假的人，被大家认为是真的，没有逃路的故事。
我想了很多角色，运动员也好，电影演员也好，没有证书，但是从事喜欢的工作吧。但是我又不想做一个离自己比较近的故事。当时在日本经常听假医生的新闻，从这样的新闻里寻找资料，写了这样的故事。
那个时候的日本呢还有一个城市和农村的差异的问题，尤其是农村缺少医生，有很多地方是没有医生的，这已经成为社会问题了。我想在这样的地方如果有唯一一个医生是什么样的 我现在应该像神一样的，这样的故事。
前两部作品家庭题材，这一部社会问题，我为了了解医疗相关问题，去很多农村、诊所收集材料，写了这个故事。
～十五年过去了，日本社会现状有没有改变
现在依然也有这样的问题，也没有完全的解决。
但是反过来想这样的地方呢，医生和患者的距离比较近，他们能面对面接受医疗，实习小医生能去这些地方实习，这也越来越系统化了，越来越多的人关注到了这些。
～如何评价主人公
因为首先是我觉得我自己是个假导演嘛，从这一点开始的，他的身上有很多我的影子。
所以我不认为他是英雄吧，因为他是有很多我的影子的。这种困惑跟我很像，可能大家都会有相同的经验吧。
在农村里，他是让村民安心的非常可靠的人物，非常重要的人物。找演员的时候我想什么样的演员可以当这样的性格呢，那时候我想到了这个演员，笑福亭鹤瓶，他是可以代表日本的非常有名的落语家，喜剧演员，他的性格和这个人很像。
～如何选角
那个时候演小医生的瑛太还很年轻，没有拍过很多电影。他以很认真的态度看我。我想选一个看起来不太像医生的人，所以选了他。
剪辑过程中无数次地看，看几百遍，这个过程中我只能把演员看作是这部电影中的人物。我拍下一部的时候想换不同的演员。
～影片幕后趣事
拍小动物是非常困难的。我在剧本上写了青蛙，那个时候副导演过来问，“这个青蛙怎么办啊，在哪里找啊？”写剧本的时候没有考虑那么多，但是在这个现场不一定能找到青蛙的。副导演认为必须要拍，找不到就比较麻烦了。所以其实这个青蛙是在东京的宠物店里买的，副导演把它带过去，自己喂虫子，自己养了很多天。所以拍小动物是非常困难的，即使剧本上写的只有一行的青蛙，但是副导演很辛苦，不能让它死，这是拍电影的很多人的苦难的积累。
观众提问
从作者到导演～
拍电影真的是很麻烦的。拍摄现场需要很多的人，而且都很辛苦的。我当副导演的时候觉得自己可能不太适合做导演，所以后来就写了剧本。除了需要很多人之外，还有各种因素，比如说天气不好啊或者是怎么样啊，像刚刚说的从东京带过来的青蛙，一点都不动，也有这样的问题。拍电影像打仗似的，每天都有压力。但拍电影不是一个人做的，这也是很快乐的事。
写小说是不一样的，有纸和笔或者有电脑的话，可以写自己想表达的世界，这是很方便的创作。
所以写小说的时候不用考虑如果写了这样的故事要花多少钱，要去很远的地方拍，写小说是非常自由的创作。但是是一个人很长时间很孤独的创作，写的时候又想和很多人一起合作一起创作。拍的时候受到很多外面的因素的刺激，别人的才能啊外面的天气啊，我写小说的时候很迷恋这些，所以我既写小说也拍电影。
关于35岁的男性～
说三个影响比较大的已故导演～
这个我完全没有意识。这是一个偶然，35岁。
川岛雄三，60年代已经去世了的导演。看到他的电影时候感慨日本还有这么优秀的电影。
今村昌平
森田芳光
关于警察、悬疑～
也有人说过最后医生去医院见老太太。因为这样的话故事太美了、太甜了，这是树木希林说的。
到现在我也想也许这样会更好。
有一个镜头是在火车站，警察找的时候，那个医生消失了，有人说也可以在那儿结束。
至于最后做什么样的结尾，它是好的结尾还是不好的结尾，每次我都会想很久。
这部影片的话我觉得最后还是比较好的结尾比较合适吧，所以选择了这样的镜头。可能每个观众的感觉不一样的，而且我想我自己一辈子也不会有答案的。
因为我的电影的主题是比较严重的内容吧，所以看完之后，我比较担心观众的感受，那，我希望观众看完之后，因为明天还要活下去嘛，希望大家觉得人生没那么不好，所以我会选择这样的结尾。
最后医生出走的时候为什么要拍一下大竹医生的屁股，是可以看作告别的预示嘛～
可能现在拍那样的镜头会有问题吧。当然我描述的没有性的问题，他们虽然是男女，但是他们互相信赖、有友情，他们是一个非常美好的组合，我是这么想的。我喜欢看棒球比赛，日本的职业棒球比赛，投手换的时候，他们之间也会有这样的动作的，这是一种他们的习惯。这些打的时候，就是“拜托你了” ，表达一种信赖的关系吧。但是现在不能这样拍。
预告一下明天的电影～
明天有三部影片的放映，《卖梦的两人》《永远的托词》《美好的世界》，拍摄时间比较近，我的记忆也比较清楚，欢迎大家来看。
明天还有一个论坛，跟许鞍华导演还有杨荔纳导演，我也很少有机会跟女性导演，而且还是国外的女性导演。
据说老年人更经常提及跟思考死亡，所以他们比年轻人更能面对死亡，并不惧怕。这当然只是一种说法，然而我不由地想起了外婆。当时医生有说，十二指肠手术可以让她多撑五年。只是手术以后，外婆再也走不了远路更爬不了山。经过那次变故，还是小孩子的我也意识到外婆似乎老了，后来我才知道这期间她私下就把遗照和灵位牌都准备好了，最后走得也不算太痛苦。nn《亲爱的医生》表面上讲的是追查假行医的骗子，说的是无医村问题和老龄化社会的病症。就跟上面谈到的，这片子让我想起不少往事。先前家里做了十几年药品药材生意，不过并没有任何许可证，上头一再追查、力度加大，终于再也做不下去了。小时候有什么感冒风寒头晕肚痛，父母都直接给我派西药，从未出过问题。这种耳濡目染的影响导致我今天还有点刻意远离着医院，先父亦是如此，最后吃了亏。而就我所知道的乡村医疗卫生服务，未必就好过电影里东奔西走的老先生。有位小学同学的父亲成了庸医误诊的事故受害者，一针下去，一命呜呼。nn影片里的伊野先生倒会现学现用，几次盲打误撞更被乡民奉为救死扶伤的好医师，前来实习的后生更是钦佩有加，类似的黑色幽默回头来看更是讽刺。常能看到这样的电影人物设置：世间黑暗，无人主持公道，唯有侠客果敢出手；同情弱者，坏人反倒不再是脸谱化的坏人，担当了责任。《亲爱的医生》说的真假医生其实也差不多，能否水落石出并不重要，重要的是形势依然严峻，问题依然存在。老太太不愿女儿获知自己病情，即便后来答应到城里就医，然而她们的关系依然存有隔阂。病魔无情人有情，可导演并没有打算用母女情或夕阳情来化解尴尬的矛盾，那个偏远而美丽的小山村，它该何去何从。nn2005年，日本人口开始出现负增长，作为近邻同时又是一发达国家，停滞状态的日本遇到了不少社会问题。今时今日不再有《楢山节栲》里的弃老，却出现了被动型的“弃老”，正如在我们身边也能发现的空村、无人村和老年村。年轻人涌向都市，老年人固守乡村，东方的传统孝道难以维持。没有足够医疗保障的现实不仅危害了老年人，也伤害到年轻一代。老年人不希望成为子女的拖累负担，迫于现实压力，子女们和父母聚少离多，对隐瞒实情也毫无办法。nn是枝裕和在去年《步履不停》里探讨了子欲养而亲不待的人生遗憾，而《亲爱的医生》不带太多的私人感情，多了一层批判色彩但也说不上发出大声控诉。救人与谋财，谎言与真相。说的是医疗，打动人的反而是情感。如果仔细体味伊野先生这角色，我们能发现他身上的无奈未尝就不是过去人生的投影。这等作品充其量还是西川美和的个人思考，她找到一个合适的当代文本与谎言主题，实现了制作意图，引发一定的积极反响。至于如何消除老无所依的困难局面，做到老有所终，恐怕这不是导演的分内之事。珍视人生的渺小和卑微的情感，这才是日本电影的一向所长。【理财一周-东方早报-上海杂志】
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导演 西川美和
主持 朱君
翻译 中山大树 余梦娇
今天非常感谢大家这么多的人来看我的片子。
《亲爱的医生》第一次来中国做交流。我也非常感激。拍完已经很长时间了，有些细节我也已经忘记了，希望和大家交流，度过美好的时光。
跟前两部作品相比有何变化，为什么会关注这样的选题～
我的第二部作品《摇摆》在日本国内卖得很好，评价也很好。
以前没想过当导演，不知不觉做了两部作品，大家评价也高了。
觉得自己是一个假的导演，大家评价也高，有点着急。就想到一个假的人，被大家认为是真的，没有逃路的故事。
我想了很多角色，运动员也好，电影演员也好，没有证书，但是从事喜欢的工作吧。但是我又不想做一个离自己比较近的故事。当时在日本经常听假医生的新闻，从这样的新闻里寻找资料，写了这样的故事。
那个时候的日本呢还有一个城市和农村的差异的问题，尤其是农村缺少医生，有很多地方是没有医生的，这已经成为社会问题了。我想在这样的地方如果有唯一一个医生是什么样的 我现在应该像神一样的，这样的故事。
前两部作品家庭题材，这一部社会问题，我为了了解医疗相关问题，去很多农村、诊所收集材料，写了这个故事。
～十五年过去了，日本社会现状有没有改变
现在依然也有这样的问题，也没有完全的解决。
但是反过来想这样的地方呢，医生和患者的距离比较近，他们能面对面接受医疗，实习小医生能去这些地方实习，这也越来越系统化了，越来越多的人关注到了这些。
～如何评价主人公
因为首先是我觉得我自己是个假导演嘛，从这一点开始的，他的身上有很多我的影子。
所以我不认为他是英雄吧，因为他是有很多我的影子的。这种困惑跟我很像，可能大家都会有相同的经验吧。
在农村里，他是让村民安心的非常可靠的人物，非常重要的人物。找演员的时候我想什么样的演员可以当这样的性格呢，那时候我想到了这个演员，笑福亭鹤瓶，他是可以代表日本的非常有名的落语家，喜剧演员，他的性格和这个人很像。
～如何选角
那个时候演小医生的瑛太还很年轻，没有拍过很多电影。他以很认真的态度看我。我想选一个看起来不太像医生的人，所以选了他。
剪辑过程中无数次地看，看几百遍，这个过程中我只能把演员看作是这部电影中的人物。我拍下一部的时候想换不同的演员。
～影片幕后趣事
拍小动物是非常困难的。我在剧本上写了青蛙，那个时候副导演过来问，“这个青蛙怎么办啊，在哪里找啊？”写剧本的时候没有考虑那么多，但是在这个现场不一定能找到青蛙的。副导演认为必须要拍，找不到就比较麻烦了。所以其实这个青蛙是在东京的宠物店里买的，副导演把它带过去，自己喂虫子，自己养了很多天。所以拍小动物是非常困难的，即使剧本上写的只有一行的青蛙，但是副导演很辛苦，不能让它死，这是拍电影的很多人的苦难的积累。
观众提问
从作者到导演～
拍电影真的是很麻烦的。拍摄现场需要很多的人，而且都很辛苦的。我当副导演的时候觉得自己可能不太适合做导演，所以后来就写了剧本。除了需要很多人之外，还有各种因素，比如说天气不好啊或者是怎么样啊，像刚刚说的从东京带过来的青蛙，一点都不动，也有这样的问题。拍电影像打仗似的，每天都有压力。但拍电影不是一个人做的，这也是很快乐的事。
写小说是不一样的，有纸和笔或者有电脑的话，可以写自己想表达的世界，这是很方便的创作。
所以写小说的时候不用考虑如果写了这样的故事要花多少钱，要去很远的地方拍，写小说是非常自由的创作。但是是一个人很长时间很孤独的创作，写的时候又想和很多人一起合作一起创作。拍的时候受到很多外面的因素的刺激，别人的才能啊外面的天气啊，我写小说的时候很迷恋这些，所以我既写小说也拍电影。
关于35岁的男性～
说三个影响比较大的已故导演～
这个我完全没有意识。这是一个偶然，35岁。
川岛雄三，60年代已经去世了的导演。看到他的电影时候感慨日本还有这么优秀的电影。
今村昌平
森田芳光
关于警察、悬疑～
也有人说过最后医生去医院见老太太。因为这样的话故事太美了、太甜了，这是树木希林说的。
到现在我也想也许这样会更好。
有一个镜头是在火车站，警察找的时候，那个医生消失了，有人说也可以在那儿结束。
至于最后做什么样的结尾，它是好的结尾还是不好的结尾，每次我都会想很久。
这部影片的话我觉得最后还是比较好的结尾比较合适吧，所以选择了这样的镜头。可能每个观众的感觉不一样的，而且我想我自己一辈子也不会有答案的。
因为我的电影的主题是比较严重的内容吧，所以看完之后，我比较担心观众的感受，那，我希望观众看完之后，因为明天还要活下去嘛，希望大家觉得人生没那么不好，所以我会选择这样的结尾。
最后医生出走的时候为什么要拍一下大竹医生的屁股，是可以看作告别的预示嘛～
可能现在拍那样的镜头会有问题吧。当然我描述的没有性的问题，他们虽然是男女，但是他们互相信赖、有友情，他们是一个非常美好的组合，我是这么想的。我喜欢看棒球比赛，日本的职业棒球比赛，投手换的时候，他们之间也会有这样的动作的，这是一种他们的习惯。这些打的时候，就是“拜托你了” ，表达一种信赖的关系吧。但是现在不能这样拍。
预告一下明天的电影～
明天有三部影片的放映，《卖梦的两人》《永远的托词》《美好的世界》，拍摄时间比较近，我的记忆也比较清楚，欢迎大家来看。
明天还有一个论坛，跟许鞍华导演还有杨荔纳导演，我也很少有机会跟女性导演，而且还是国外的女性导演。
我们生活在这个让人不安的社会丛林中，有资格的人我们未必对每一个都深信不疑。但是，当把有资格的和没资格的放在一起时，大家铁定还是选那有资格的。
我们不得已必须生活得小心翼翼，所以宁愿把自己各个方面甚至生命，都交给别人的证书与资格。没人愿意面对着老师或医生时，一直去想他们真的有教师证和行医资格吗，他们的证儿到底是怎么来的呀。就算知道都不愿意相信那是真的。我去过那么多豆腐渣工地现场，现在还不是住在楼房里么。我们常常欺骗着自己，蒙住自己的眼睛去生活。所以，我们有时是村民，有时又是三塞。
可我们不得不为了保障自己权益去做出选择呀对么。资格，有时候确实代表着一种权利，但也代表着一种责任。当我们身处弱势时，我们只希望去面对那些比自己更有责任的人，来袒露自己。怎么能证明他们更有责任呀，你得有证儿，你得是专家。
“专家？现在有多少专家是真的？”前两天一个专家跟我说：“专家现在已经是骂人的话了，哪儿那么多专家？！”当我们一次又一次与传说中的权威与专家促膝而谈时，又有多少人能不令我们失望？“你的警徵也说明不了什么问题。”是的，一个谎言被识破，通常给我们带来的不是信任，而是更大的怀疑与失望。
可当我们正在怀疑一个家伙是不是大灰狼时，旁边突然站起一百只真正的大灰狼都拍着胸脯保证他就是，还全部对他俯首称臣时，我们一定刹那间都坚定了，还一劲儿埋怨自己眼拙。你想啊，连那么多真正的专家都崇拜他，那么他一定还是是专家中的专家！可是那些所谓的真正的专家呢，突然有一天对我们说连他们自己也不见得是什么专家时，我们又被颠覆了。于是，我们暴躁地跳起脚来，指着他们的鼻子大骂：“谁叫你们有证儿呢？！你有证儿就是专家！我们还非说你就是个大~专家不可啦！没有专家我们以后听谁的去呀？！”然后七簇八拥地给抬了上座。于是，一个个专家就这样诞生了！
是的，三塞虽然没证儿，却也被人抬到了那个位置下不来，不管从事实上还是心理需要上都是。当三塞实在无法再欺骗下去时，他选择挥一挥衣袖不带走一片云彩。当他被这些纯朴的人们爱戴信任着，高度地实现着自我价值的时候，我想他本也是打算一生都在这里鞠躬尽瘁死而后已来着，哪怕永远背着谎言。让他最终无法面对的，只是自己。
“爸爸，你的小手电，被我弄丢了。”
当BLUES口琴的声音再次响起的时候，我慢慢从故事里被剥离出来。天色已黑，我来抒个情。
如果同样是死去，我选择在美丽的山村，不是都市的半个病房。
可只要有证儿，那么死在哪里又有什么关系呢。
只要有证儿，也不要问我从哪里来。
■片名：《亲爱的医生》
■导演：西川美和
■演员：笑福亭鹤瓶、瑛太
■上映日期：2009年6月27日（日本）
■读家：木卫二
■推荐指数：★★★★★☆
■一句话点评：典型日本文艺片，画面干净，故事简单，镜头讲究，音效处理特别出色。
电影里的老太太独居在乡下，老伴重病撒手而去，三个女儿都在城市里拥有自己的生活。夜深人静的时候，她手上做点东西，开着收录机，一个人听经典的落语段子（落语是和单口相声相似的一种表演形式），原来那是老伴生前的兴趣爱好。《亲爱的医生》是讲假冒医生的故事，然而引发矛盾、导致伊野先生良心过不去的却是老太太的身子。他尊重老太太的意见，帮她隐瞒真实病情，说得再明白点就是安心等死。老太太不想跟老伴一样躺病床上插满管子，更不想让女儿劳心牵挂徒劳一场。这个生老病死自有定数的背后其实是日本社会的真实写照，老人的隐瞒与愚昧无关，她女儿就是主治医生，起码的就医常识总还是懂的。欺瞒背后就是女儿面对警官说的，如果村子和伊野先生要被起诉，那么谁来起诉她？问题不在于老人为什么要欺瞒，而是女儿对母亲的身体情况没有放在心上。她甚至打算一年回乡下一次，就跟《步履不停》里的横山良多一样，回家一天，第二天就要匆忙离开老家。
很显然《亲爱的医生》里的老太太并不糊涂，伊野先生亦非蠢蛋，他们私下达成协议固然跟无医村和医疗保障不到位的的背景有关，更重要的是体现一股袅袅夕阳情。伊野关心陪伴老太太，他承担的就不是一个单纯的医生功能。退后一步讲，伊野的冒牌货身份还不是另一层说明？电影还是延续了日本电影的常见路数，上下两代人无法沟通，为隔阂所伤害。不是为人父母的不想迁就儿女，也不是做人子女的不想孝敬父母，人在世间总有些身不由衷的地方，可能是父母不想走远，可能是子女确实太忙，现实影响和生存压力具体在不同人身上都是不一样的反应，更何况于两代人。
片中警察代表了法律公正，绝对理性。之前他们跟伊野不存在生活上的任何交集，因而只拿他当骗钱的江湖医生看待。诊所那边，从助手、推销员到实习生，他们对伊野却有不同看法，有的早已晓得他无证经营，有的心底自知宁可追随，总之是一言难尽。骗人还是救人，伊野的行为的确不符合法规，然而他的现学现用倒也帮上了不少人。如果换到老太太母女身上，一个是病人，一个是医生，她们对伊野先生的看法居然都是心有感激，尽管女儿会迁怒于伊野先生不告知实情，但是她更加无法原谅自己的失职——而这种失职还是两方面的，幸好她还可以弥补一些遗憾。
伊野不是一名成功的医生，从电话亭里的一番对话更能知道他也不是一个合格的儿子。他反复说着小手电的事情，看是道歉更像是心里堵得慌，老年痴呆的父亲只是重复一句话：我知道了，我知道了，他的内心愧疚恰好跟老太太那边形成对照。没有了清醒意识，未必就不是更高级的“难得糊涂”，就像《一一》里的不同人物要陪婆婆说话，讲出心声。《亲爱的医生》里有很多对照。像社会大形势所迫的弃老，噎寿司的老头还没断气，家属就有放弃打算。更多的孤寡老人，蹒跚、枯坐、疯病，谁来送终。从实习生的角度，由他红色跑车的拉风出场更可以明白他来实习当成了享受，学习救人。结果打算救人的自己倒先进了医院，电影用一连串带有荒诞感觉的场景带出了诊所和医生的功能。得知伊野的真实身份，从村长到村民，义愤填膺的大有人在。可惜愤怒也是止于表面，就如他们根本弄不懂伊野的父亲是做什么的。至于何时才有另一位乡村医生光临驾到？电影似乎没有答案。
西川美和喜欢编织各种谎言，用来试探人的内心。伊野的谎言、老太太的谎言、周围人村子的谎言，他们一同促成了这个社会新闻故事的发生。一起古怪的失踪案，结果只是起于于心不忍，自行逃离。警察的介入没能解决乡村问题，伊野案件的无疾而终反倒说明要想消除被遗弃和遗忘的现象，最终依靠的还是人心，用外来的体谅和关怀去消除内部的疙瘩。【北京青年报】
土居健郎指出，在经济腾飞的那个年代，父亲由于时常要加班、应酬而失去了与家庭成员之间的沟通联系，令母亲在家庭内的角色重要性大大提升。除此之外，更关键的是，父亲此时已不可能再承担文化传承的角色了。在“无父社会”中的“父亲“正好处于疏离的两难位置。，一方面他们已直觉感知现代社会正走上危机之路。比如“物化的抬头，逐渐再引申出过劳死及环境破坏等多重困扰）。他们打心底里不愿意让子女盲目接受社会化（socialization）原则并置身其中，不过同时他们又代表既定的法规原则，要把社会法则传递给下一代来维系制度上的自然动作，否则便会连自己的立身之处也不保。由于处于这样的两难位置，这一代的父亲都未能好好胜任作为文化传承者的角色，甚至不少以工作繁忙作为逃避借口来绕过这些问题，于是这样的问题会随着一代又一代，情况恶化下去，不少人不懂如何去当一个父亲。
突然想起前不久看过的日本电影《亲爱的医生》，文本的架构与《依赖的构造》并无二致，只是时隔多年，年轻的女导演西川美和所面对的这个“无父的社会”，它所呈现出的问题较之前会愈加犀利棘手。当然这不是像梁文道所说，现在一提“日本教科书事件”就免不了空泛谈论“菊与刀”的时代了。想要追溯文本的社会特性，实际上还需要从时代背景入手，具体问题具体分析。
影片《亲爱的医生》，其背景设置在一个人口严重流失，老龄化严重的偏僻乡村。这是未来日本电影将要面临的很重要的社会议题之一。在日本的语境中，对“高龄化”有明确的界定，指高龄者（65岁以上）的人口占总人口的比例，有日渐上升的趋势。而日本的高龄化速度，其实颇令人吃惊：1950年为5%，至1994年已经升至14%，而最新的数字为18%，即有大约2287万人为“高龄者”，按联合国的定义作界说，当一个社会的“高龄化”比率超越7%，已经可以称为“高龄化社会”，当过了14%则界定为“高龄社会”；而以联合国的推测数字显示，随着世界性的长寿化倾向，相信到2040年则全球的高龄化率会达到14%，换句话说也就是全球会进入“高龄社会”的时代。只不过日本在高龄化方面，继续保持一向屹立于潮流尖端的顶峰之上，现在已经提早达标且超额完成当选为“高龄社会”——更恐怖的是，据资料的推算预测，到了2050年，日本的高龄化率会达到36%——那大抵只有“超高龄社会”的命名，才可以反映出实际情况。所以当瑛太扮演的年轻医师被撞后醒来，在乡村门诊看到的一切时，他被惊呆了。周围的患者全部都是老人，导演并没有回避这个问题，反而在影片初始就让观众进入这种预想性状态。如果真的到了那一天，将会怎么办？当社会明知会向高龄化发展，而一切仍没有任何未雨绸缪的安排，该如何是好？
我们不妨把影片中的不同人群依照叙事划分为几个小单元：村长与村民；医师伊野治；年轻见习医师相马启介；医师女助手；药商；寡居老妇人。
首先，村长与村民同属于这个偏僻的村落，但是村长却是个有名无实的领导者，他属于“墙头草，两边倒”，在医师失踪后跟警察念叨“医师是上帝，没有他我们这一村老人可怎么办？！”而在得知医师乃江湖术士时又立马改了口风责骂医师的不是。在一定程度上可谓父权的缺失、话语权的缺失。
其次，是医师伊野治。医师有没有结过婚，有没有孩子，在文本中并未提及，只是借寡居老妇的女儿之口问及，得到了医师感慨自己不是个好儿子的答案。医师父母出现过两次，第一次是在影片第51分钟时，警察给医师父母打电话。在这场戏中，镜头从远景慢慢推进，从楼的全景推到医师父母的阳台，但最终却依旧看不清医师父母的脸，只是模糊的两个老人形象。医师母亲在接电话，嘴巴在动却听不见声音，只有警察的声音，导演在这里故意隐去了母亲的声音，用渐强的雨声、雷声和缓慢沉重的钢琴调铺满整场戏，可谓点睛之笔。母亲的话语权被剥夺、隐去，作为家庭权威的父亲只是久久坐在那里没有反应。导演是否想告诉我们，老龄化不仅仅发生在故事中那个偏僻的村落，同样在大城市也存在这样的问题，而且情况不容乐观？医师父母第二次出现是第一次出现的一个小时后，是医师与父母在通电话，与第一次场面调度正相反，这次是只出现声音，父母的形象隐去。逃亡在外的医师想跟父亲说话，母亲却说”他甚至都不知道你是谁了。”到这里才恍然大悟，原来象征着强势权威的父亲，现在也只不过沦为一个老年痴呆的弱势角色，他不断重复着“噢，我知道了。”但是残酷的事实却是，他什么也不知道了。这一句话，父权的倒塌意味着什么，不言而喻。
年轻见习医师相马启介与他的父亲，这是一对耐人寻味父子关系。与医师一家“父权的倒塌”不同的是，他们更像是土居健郎所说的“无父社会”下的父子关系。自始至终，相马父亲从未出现过，只是在相马介绍自己时隐约带出父亲的部分情况。“父亲是大城市的医生，但是我对大城市的医疗感到怀疑，所有人都在你死我活的竞争中，他们只能看到表面的症状，而不是病人。你若是见到我父亲那样的医生，一定会笑他的，他只是知道赚钱。他没有资格当医生。”想必相马的父亲便是那个无法进行文化传承的父亲角色，他不愿让自己的孩子盲目地接受社会化原则，例如他不愿让相马来乡村工作接触社会。但是同时，他也代表着既定法则，为钱而干活，在你死我活的竞争中生存，并不是真正地关心病人。所以说他处于疏离的两难位置，很难与儿子进行沟通，从一定程度上也是父权形象的缺失。但是在本片中，医师的存在又恰巧弥补了父亲的位置，医师与年轻见习医师的关系，似乎更像是一对父子。年轻见习医师因为医师的种种举动而深受感动决心留在此，而医师却劝说他回去，甚至说出自己身份的真相。年轻见习医师在心目中已经锁定医师为自己的“父亲”形象，他似乎找到了目标和依靠，所以说当医师遁逃之后，他在草丛中发疯似的寻找，也就不难解释了，只得感叹又一个父权倒塌了……
八千草薰饰演的寡居老妇人是三个女儿的母亲，她的丈夫几年前死于癌症。这是一个真正的“无父家庭”，并不是本文语境下的“无父”，这个家庭全部都是女性成员。镜头不止一次掠过房间角落里的照片，有老妇人与老伴的合影，有父亲病重时与全家陪床时的合影，还有父亲单独的遗像。值得玩味的是，有一场戏，医师欲来探望老妇人，老妇人的桌上摆着一支没有旋上的口红，娇嫩欲滴的玫红色口红在其丈夫遗像的映衬下，别有一番深意。一个小小的空镜头，平静的表面背后是汹涌澎湃的波澜。
值得玩味的是导演在结尾还交代了两个看似不起眼的角色。一个是医师的女助手，一个是药商。女助手是单亲妈妈，辛苦地带着儿子生活。共有两场戏交代。一个是在雨中蹬着自行车蹒跚而行。一个是影片末尾，在某个夜晚，儿子久咳不止，母抚儿背轻声安慰“一切都会好起来的。”，凄凉中蕴含着希望。清晨，于药商家中，又是另番景象。药商与妻手忙脚乱地送孩子上学，热闹透着生活的无奈。中年人生活是老年人生活的前史，老年人生活是中年人生活的未来。一切看上去都是电影，却比真实还要精彩。如此真实的场景，让我分不出悲喜。西川美和这一份完美的病历，了然于心。观后，豁然开朗。
据说老年人更经常提及跟思考死亡，所以他们比年轻人更能面对死亡，并不惧怕。这当然只是一种说法，然而我不由地想起了外婆。当时医生有说，十二指肠手术可以让她多撑五年。只是手术以后，外婆再也走不了远路更爬不了山。经过那次变故，还是小孩子的我也意识到外婆似乎老了，后来我才知道这期间她私下就把遗照和灵位牌都准备好了，最后走得也不算太痛苦。nn《亲爱的医生》表面上讲的是追查假行医的骗子，说的是无医村问题和老龄化社会的病症。就跟上面谈到的，这片子让我想起不少往事。先前家里做了十几年药品药材生意，不过并没有任何许可证，上头一再追查、力度加大，终于再也做不下去了。小时候有什么感冒风寒头晕肚痛，父母都直接给我派西药，从未出过问题。这种耳濡目染的影响导致我今天还有点刻意远离着医院，先父亦是如此，最后吃了亏。而就我所知道的乡村医疗卫生服务，未必就好过电影里东奔西走的老先生。有位小学同学的父亲成了庸医误诊的事故受害者，一针下去，一命呜呼。nn影片里的伊野先生倒会现学现用，几次盲打误撞更被乡民奉为救死扶伤的好医师，前来实习的后生更是钦佩有加，类似的黑色幽默回头来看更是讽刺。常能看到这样的电影人物设置：世间黑暗，无人主持公道，唯有侠客果敢出手；同情弱者，坏人反倒不再是脸谱化的坏人，担当了责任。《亲爱的医生》说的真假医生其实也差不多，能否水落石出并不重要，重要的是形势依然严峻，问题依然存在。老太太不愿女儿获知自己病情，即便后来答应到城里就医，然而她们的关系依然存有隔阂。病魔无情人有情，可导演并没有打算用母女情或夕阳情来化解尴尬的矛盾，那个偏远而美丽的小山村，它该何去何从。nn2005年，日本人口开始出现负增长，作为近邻同时又是一发达国家，停滞状态的日本遇到了不少社会问题。今时今日不再有《楢山节栲》里的弃老，却出现了被动型的“弃老”，正如在我们身边也能发现的空村、无人村和老年村。年轻人涌向都市，老年人固守乡村，东方的传统孝道难以维持。没有足够医疗保障的现实不仅危害了老年人，也伤害到年轻一代。老年人不希望成为子女的拖累负担，迫于现实压力，子女们和父母聚少离多，对隐瞒实情也毫无办法。nn是枝裕和在去年《步履不停》里探讨了子欲养而亲不待的人生遗憾，而《亲爱的医生》不带太多的私人感情，多了一层批判色彩但也说不上发出大声控诉。救人与谋财，谎言与真相。说的是医疗，打动人的反而是情感。如果仔细体味伊野先生这角色，我们能发现他身上的无奈未尝就不是过去人生的投影。这等作品充其量还是西川美和的个人思考，她找到一个合适的当代文本与谎言主题，实现了制作意图，引发一定的积极反响。至于如何消除老无所依的困难局面，做到老有所终，恐怕这不是导演的分内之事。珍视人生的渺小和卑微的情感，这才是日本电影的一向所长。【理财一周-东方早报-上海杂志】