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    风味人间第五季是由陈晓卿,刘殊同执导的一部拍摄于2024年纪录片,记录片在大陆上映,主演由未知领衔。  植物漫长进化的成果,为人类打开全新的世界  从香料的视角,看食物如何影响历史并塑造了地域性格;跟随香料的流转、迁徙、征服、融合,从全球视野看中国饮食的独特性;全球化浪潮下,香料如何影响烹饪,并成为地域美食的个性标签;人类的寻香之旅将去向何处,好奇心的故事又该如何演绎。  《风味人间 5》将探秘香料原产地,追寻它流转、迁徙、征服、融合的脚步,讲述在全 球化浪潮下,香料如何影响世界,并成为地域美食的个性标签。 寻香大千世界,这是人类好奇心的故事,也是一场关于诱惑的旅行。
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    kiki拉雅

    不知不觉《风味人间》已经第五季啦。时间真是过得太快了。一如既往的好品质。在这个快节奏的时代,还有团队愿意从一颗种子拍起,等待它的花开,这简直就像是用镜头写一首关于三餐四季的诗。

    这一季的主题是香料,那些不起眼的香料,我从来都未曾观察过它们的样子,在纪录片的镜头下,它们被放大,发现它们还怪可爱的,形态各异、饱满又精致,在锅里跳跃着,无比生动,像一个个活泼的小精灵。

    纪录片让我深刻意识到,这些总是低调地躺在食物旁边的配角,竟然隐藏着历史。小小的胡椒,含蓄地收纳起斯里兰卡的森林;肉豆蔻,用香气诉说着南亚的风情; 黑面包上的小茴,自信地展示着德国的人文;旱地的辣椒,火急火燎地点燃了墨西哥的热情……

    特别是“辣椒”,作为四川人,还是第一次这么全面地去认识辣椒。这个引诱了所有川渝人的小妖精,竟然是漂洋过海而来的舶来物种。它从墨西哥走出之后,又被不同地域的人们改良培育,变化出千千万万的分身,拥有了更加本土化的风味,由此,塑造了各不相同的饮食文化。

    马来西亚的辣椒“叁巴”,被打磨成酱,洒在食物上吃,是调教后不那么刺激的辣;日本的辣椒“寒造里”,经过多道工序,耗时几个秋冬,才制作而成得以摆到餐桌上,是被去除锋芒后淡淡的辣;而中国的辣椒(特别是川渝地区),则加入了本土的花椒,两个跨越半个地球的物种相遇,碰撞出更尖锐更火爆的辣,已然成为川渝地区的灵魂风味:麻辣!

    在四川,没有人不爱辣椒。藤椒、泡椒、剁椒,香辣、麻辣、酸辣……人们变着花样地宠着它,它早已融入到了我们的生活,成为了川渝地区的标签,也成为了刻在川渝人骨子里的乡愁,仿佛它不是引进的,而是本来就存在于此一般。

    我常年漂泊在外,逢人聚餐,不用自报家门,别人便能猜出个大概:“你是四川那边的吧?”低头看见碗里的辣椒,不由地笑起来,那已经是一种惯性。言语可以撒谎,行为可以伪装,但食物是瞒不住的,它早已替我发声。不是还有首歌唱着“辣妹子”嘛,你看,这小东西,不仅渗入了我们的生活,还塑造了我们的形象,它成了我们的第二张身份证。

    时常打趣自己,我虽没有故乡,但是我的味蕾有,它对香味口感严苛又挑剔。每年跨越千里回家,也不过是馋着那一口地道的辣。每到餐点,路边长出的小饭馆玲琅满目,穿着校服的学生、身着西装的上班族,卷着裤腿的工人,扇着蒲扇的老人……身份不同,口味却是一样的,大家聚在一起,嘴巴辣得通红,眼睛辣出了泪水,额头辣出了汗,仍然没有丝毫地动摇,这一刻,再重要的事情都要往后抛一抛,慌啥子慌嘛,吃了这一口再说哦……

    如果说墨西哥的人没有辣椒,就不会吃饭了。那么川渝人没有辣椒,就不会做菜了。你去问每一个饭馆的老板,他都会斩钉截铁地告诉你:“辣椒都莫得,能做啥子菜嘛! ”

    当看到这样小小的一粒种子,曾经历漫长的跋涉,跨过山河,又挨过风雪,才出现在我们的饭桌上,吃饭这件事就不由地充满仪式感起来。我们之所以如此慎重地对待香料,大概是因为,它让填饱肚子的“生存”,变成了享受美食的“生活”。

    正如导演所说:“香料让吃饭这件事变得有趣,我们想讲一个闻得见的故事。”是的,我确实闻见了。新疆是孜然味的,河南是胡辣味的,川渝是麻辣味的,贵州是酸辣味的……酸甜苦辣,五味杂陈,这才是风味人生。

    十二月的浓冬,旧年将去,新年将至,风味一来即是年。坐下来,不管是撒一把孜然粉,还是舀一勺辣椒油,都随意,一人食也好,一家人共餐也好,重要的是,坐下来,就着《风味人间》,慢慢吃一顿热气腾腾的饭。三餐四季,只要有香味,人间便值得呀!

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    待卫佑利

    第一集《小粒英雄》

    1. 胡椒:斯里兰卡中央省拉克格勒山-纳瓦拉那·班达→河南郑州-高俊岭-胡辣汤

    2. 肉豆蔻:印度尼西亚马鲁古班达巴萨岛-沙鲁尔·闪瓦鲁

    3. 草果:云南怒江资古朵村-益利娜、赫前杜

    4. 孜然:新疆吐鲁番西然木村-艾乃吐力·阿巴、阿依米古丽→小茴香→德国巴伐利亚州-葛缕子-哈拉尔德·曼戈尔德

    5. 花椒:四川成都-李敏、谢大侠→日本和歌山县有田川町-新田清信-山椒

    第二集《辣椒崛起》

    1. 奇特品:墨西哥索诺拉州-丹尼尔·纳瓦罗

    2. 黄贡椒:湖南衡阳三樟镇-文建春

    3. 叁巴酱:马来西亚槟城-郑伟成

    4. 线椒:新疆伊犁伊宁市-海力古力·马合木提

    5. 寒造里:日本妙高-东条昭人

    6. 羊肉粉:贵州遵义虾子镇-陈德会

    7. 红椒粉:匈牙利塞格德-法尔卡什·安拉德斯

    8. 艳椒:重庆王斌

    第三集《花叶奇缘》

    1. 亚洲罗勒:越南胡志明市-黎黄芳容→荆芥(疏柔毛罗勒):河南郑州→甜罗勒:意大利热那亚-西蒙·瑟切拉

    2. 椒蒿:新疆伊犁哈萨克自治州-加尔肯·阿得力

    3. 紫苏(荏苒):湖南株洲-王树雄

    4. 龙舌兰:墨西哥特拉斯卡拉瓦曼特拉镇-何塞·巴尔巴

    5. 荷叶:江西赣州中古村-黄金花

    6. 桂花: 江苏苏州光福镇-黄月仙

    7. 番红花:伊朗礼萨呼罗珊戈尔巴德-泽娜卜·穆哈耶拉尼

    第四集《秘香寻踪》

    1. 薰陆香:希腊希俄斯岛-拉扎罗·帕纳约图

    2. 瑶柱:广东湛江江洪镇-王维如

    3. 香菇:浙江丽水黄谢圩村-张华→湖南长沙臭豆腐

    4. 可可:墨西哥索科努斯科地区-瓜达卢佩·尤兰达

    5. 中国肉桂(桂皮):广西防城港扶隆镇-黄祖军→斯里兰卡肉桂:丹麦哥本哈根-乌尔曼

    6. 丁香:坦桑尼亚桑给巴尔-大块头→虾酱:澳门-欧惠儿

    第五集《果味迷宫》

    1. 榴莲:马来西亚婆罗洲-西摩·瑟甘

    2. 山黄皮:广西崇左龙州县-农伟鑫一家

    3. 杜松子:瑞典拉普兰-尼格拉斯·阿勒姆

    4. 宝盖柿子(柿子醋):河南辉县凤凰山村-元小新

    5. 番茄:意大利那不勒斯-恩佐→毛辣果:贵州黔东南-吴双琴

    6. 白诗南葡萄:法国卢纳尔河谷-布鲁诺·考夫曼

    7. 陈皮:广东江门新会区-钟百枝

    第六集《葱蒜之交》

    1. 薤白:贵州黔东南施秉县-杨生兰

    2. 大蒜:(熏蒜)法国北部省阿尔勒-伯特兰·梅林→(生蒜)陕西西安-芦风兰→(冬菜)广东潮州东光村-张宏波

    3. 大葱:山东济南章丘区-张念良→香葱(葱油):上海-何国均

    4. 芥末:新疆昌吉奇台县-朱艳

    5. 阿魏:印度

    6. 黑盐(小脆球):巴基斯坦旁遮普拉合尔-哈曼德·阿沙德

    第七集《问香何处》

    1. 北美白橡树烤肉:美国德克萨斯泰勒市-韦恩·穆勒

    2. 松针:云南玉溪-周国红→松花:云南保山和顺镇-李继伟→松塔:黑龙江伊春丰林县-宫科俭

    3. 桂花蝉:广东广州番禺区-唐文伟

    4. 鲣鱼(木鱼花):日本鹿儿岛-浜村昭仁

    5. 条浒苔:浙江宁波黄避岙乡-邱永高

    6. 花生油:山东临沂费县-李保山→花生酱:福建厦门

    7. 香草:法国留尼汪-路易·莱希尼格

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    晴晏

    不知从何时开始,我去旅行的必去目的地就从各种网红地标变成了菜市场。旅行对我而言,不仅仅是看美景、吃美食,还要去追溯食物背后的故事:那些哺育了各地民众的食物,是如何被当地人从山野湖海间寻找到,是如何被人类驯化、改造,又是如何反向影响当地的饮食、贸易和文化的?

    这在文化人类学中,也属于一个非常小众的细分领域:饮食人类学

    和一般的文化人类学研究以“人群”为研究对象不同,饮食人类学属于一种研究“物”的人类学。就是说,以某一种“物”为引线,客观的“物”成为联系着过去、现在与将来的载体,带领我们穿梭于不同时空下的人类文化,从而看到人与“物”之间的相互利用和影响。

    这个领域虽然小众,却十分有趣,毕竟,谁不爱美食呢?随便列举几本著作:西敏司研究糖的《甜与权力》,马克· 科尔兰斯基研究盐的《万用之物:盐的故事》(还有细分到研究云南诺邓盐业的《微“盐”大义》by舒瑜),曹雨研究辣椒的《中国食辣史》,玛乔丽·谢弗研究胡椒的《胡椒的全球史》,艾伦·麦克法兰研究茶叶的《绿色黄金》……以及杰克·特纳和本季主题十分一致的《香料传奇》。

    而在纪录片领域,恕我才疏学浅,只看过一部2011年英国出品的《香料之路》(The Spice Trail)可算作同类题材纪录片。当年看完《香料之路》就嫌它太短,仅涉及胡椒、肉桂、肉豆蔻、丁香、香草和藏红花几种欧洲人比较熟识的香料,完全不能满足一个中餐爱好者的求知(食)欲。而如今,《风味人间5·香料传奇》终于填补了这个巨大的空白。

    香料,毫无疑问是餐桌上的配角。它们要么已经化为粉末汁水浸入食材中,完全隐形;要么就是被筷子拨拨弄弄后留在餐盘里无人问津,在食客们酒足饭饱后作为厨余丢弃。很多人吃了一辈子的饭,都还不知道五香是哪五香,甚至以为十三香是王守义的一种产品。而片中提到的荜茇、葛缕子、山茱萸……大部分人可能听都没有听说过。

    片中有一位川菜厨师说:“厨师间的差距,在于对香料的使用”。我个人对这句话仅部分赞同,认为对食材的选择和对火候的掌握也同等重要,但完全认可他对于香料重要性的肯定。没有香料,人类当然也可以存活,但食物将退化为仅仅提供能量的燃料,进食将退化为纯粹的自保行为,人类的餐饮将退化到和动物一般的原始,我们如今引以为傲的饮食文化将完全湮灭。香料在美食世界起到什么作用呢?用片中一句文案来解答:“厨房中撒下一把香料,顷刻间,便能召唤出埋伏在风味世界里的千军万马。

    从这个角度讲,香料仿佛美食世界的平凡英雄,不显山不露水,就拯救各类食材于平庸。

    《风味人间》一路走来,讲述了中国各地美食、海鲜、谷物这些餐桌上赫赫有名的“超级英雄”后,第五季终于将镜头对准了这些餐桌上的“平凡英雄”。对此,陈晓卿在采访中表示:“香料题材其实只是变换了一个叙事切口,让大家更加了解食物本质。事实上,人类感知食物味道的过程中,味蕾的贡献不到30%,超过一半的’风味’依赖于嗅觉。我们想讲一个’闻得到’的故事,这便是这一季节目的创作初衷。”

    就前两集的观影体验而言,“‘闻得到’的故事”这个目标已经实现了。这简直是一桌能够调动你全部感官的盛宴!

    先说视觉,毕竟纪录片是影像作品,视觉是第一位的。多年锻炼下来,陈晓卿团队在拍摄食物这件事上可谓登峰造极。本季通过延时摄影技术记录香料植物从开花、生长到开裂、变色的每一个细微变化,并结合先进的计算机图形(CG)技术,完完全全将香料作为“主角”呈现。在这样的视角下,香料仿佛一个有血有肉、有自己脾性和历史的人物,观众跟着它在世界各地游历,看见它是如何在当地生根发芽、和当地人产生联结、影像当地的饮食、贸易和文化。可谓一部“香料环球旅行记”。

    而为了增强观众的感觉刺激,节目创新地采用了“风味蒙太奇”的手法,以视觉传达味道:以水滴的震动、电流的震颤模拟胡椒、花椒的麻,以火山、岩浆的炽热传递辣椒的火辣……加之为每种香料量身定制的声效和音乐,令观众在看到画面、听到声音的同时,鼻子和舌头顿时产生反应,仿佛亲自品尝到了这些香料。

    和《舌尖上的中国》相比,《风味人间》是更具有人情味、更加关注围绕在食物周围的人的。这一季也不例外,主创团队巧妙地将香料这个“平凡英雄”和人类世界的“平凡英雄”做了一个平行链接:那些倚赖香料为生的人:印尼善于攀爬的高龄采集者在闲暇之余和徒弟在森林中起舞、收摊后在路边练习画画的川菜馆老板娘、匈牙利农闲时含饴弄孙的辣椒种植者……他们平凡又有滋有味的人生,正如这些香料一般:对世界而言他们可能并不是最重要的食材,但如果没有他们,这个世界该是多么寡淡无味啊!

    据说这一季是海外拍摄占比最高的一季,我尤为喜欢看到同一种香料在不同地区的不同重视程度、不同使用方法。比如欧洲人一直没有嗜辣基因,但辣椒在原产地墨西哥甚至被当作神一样画在墙上散发出万丈光芒(剧中镜头),而它流传到中国后,如今已占领川菜、湘菜等诸多菜系,一跃成为如今中国人最喜欢的感觉(众所周知,辣甚至都不是一种味道,而是痛感)。换一个视角看,这也是一个物种如何驯化人类的故事。

    目前,《风味人间5·香料传奇》才出了两集:讲述籽实类香料的《小粒英雄》和专门为辣椒制作的《辣椒崛起》(重庆人表示辣椒值得!),接下来我们将陆续看到《花叶奇缘》《秘香寻踪》《果味迷宫》《葱蒜之交》《问香何处》给我们带来已知或未知的惊喜。这应该是我今年唯一一部期待剧集更新的新片了,如果说除了“赶紧去看”之外还有什么建议的话,那就是:

    请仅在饭点观看!!!

    否则你可能会把任何时间都变成饭点????

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    加西亚玛尔扎哈

    1:斯里兰卡香料,河南郑州胡辣汤,新疆孜然羊肉,德国黑麦面包,成都麻婆豆腐,日本山椒nn2:没有辣椒,墨西哥人不会吃饭。马来西亚的山茱萸,荜茇。新疆的辣皮子。重庆麻辣火锅。nn3:香草罗勒,似茴香似薄荷的椒蒿,赣州的荷叶,苏州的桂花点缀江南人家,伊朗番红花的花柱,染色和沙洲的比喻对称太形象了!一花一叶总关情nn4:爱琴海希俄斯岛的树脂(熏陆香),土耳其冰淇淋,发酵的香菇和豆腐组合成长沙臭豆腐,可可脂可可豆巧克力,广西桂皮,哥本哈根肉桂卷,澳门葡国鸡+虾酱nn5:马来西亚婆罗洲的榴莲,广西的鸡皮果,萨米人的木松子+鹿肉,太行山的硬柿子+柿子醋,意大利美食之城那不勒斯+番茄发源地+披萨,贵州毛辣果+酸汤鱼+米粉,法国的葡萄酒+白诗南葡萄,广东新会的茶枝柑陈皮nn6:葱蒜之交。法餐把大蒜都料理得那么秀色可餐,熏蒜面包、汤、牛排;西安人馍馍配生蒜;潮州的冬菜;日本荞麦面配大葱;山东大葱,三分天注定,七分靠饺子;烤鸭卷饼的葱丝;上海的葱油饼+葱油拌面;黄芥末,印度小脆球nn7:野性德州的烤肉美学,长时间的烟熏秘制,这肉看着就有食欲;云南松毛烤鸭,松花糕,松塔;广州桂花蝉蒸鸭;泰国桂花蝉;日本木鱼花;厦门花生酱沙茶n

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    龙叔

    文 / 龙伟平

    寂静的深夜,独自看完《风味人间》第五季的第一集,忽然就想起之前看到的一个关于寻亲的新闻。

    那个新闻离奇且独特,整个寻亲过程由一样非常令人意想不到又常见的东西所引起——食物。

    事件的主角是一个在沿海某省长大的女生,她有一次跟朋友出去吃饭,朋友点了一道重油重辣的菜,本来朋友以为她吃不了辣,结果没想到她尝试之后非常喜欢那道“辣菜”。吃完饭后,朋友无意中说了一句话:“你一点都不像XX省的人,你跟他们的口味完全不同。”

    本来只是一句玩笑话,可是说者无意,听者有心。女生回去后细想,越想越觉得奇怪,父母都喜欢清淡不喜欢吃辣,然而被父母养大的自己,对食物的口味怎么会与父母截然不同呢?究竟是什么原因?

    带着这种困扰,女生的回忆仿佛被唤醒了一样,忽然就想起了小时候发生在自己身上的一些怪事。最后她按照记忆中残留的信息,在寻亲网站一搜,结果令她大吃一惊,她竟然是被现在的父母花钱买来的,她的亲生父母一直在网上找她,她原本出生在一个爱吃辣的省,长到一岁多的时候被拐子拐走了,转而卖到了现在的沿海省份……

    这个新闻之所以让我记忆至今,不是因为女生寻亲过程的离奇,而是惊讶于“食物的味道”竟然对人的影响这么大!

    在所有记忆中,味觉的记忆似乎比其他任何记忆都要长久,因为它根植于灵魂。

    一岁多吃到的食物,即便跨越了二十多年的时间,依然抹不去它带来的那份独特记忆。这是多么令人吃惊的事啊,然而它又是真实存在的。

    《风味人间》系列纪录片跟这个新闻的内核很相似,表面上是讲食物,其实内核都是讲不同地区的人们,对食物产生的不同文化记忆。

    河南的胡辣汤,四川的串串,重庆的火锅,湖南的小炒肉,安徽的臭鳜鱼,贵州的折耳根……每一道带着地方口味的食物,就像一个个烙在血脉里的印记。

    即便我们行千万里路,去到天涯海角,某一天当我们再次接触到那种味道时,沉睡的记忆依然可以被迅速唤醒。

    古人讲的乡愁,其实里面有很大一部分是食物的味道带来的,我们眷恋某一种“气味和味道”,就像眷恋着母亲的臂弯和那张散发着熟悉气味的床。

    自然地理,千秋万载,人间风味,各不相同。不同的食物,会酝酿出不同的文化,塑造出不同的人群性格。

    两千多年前,张骞出使西域,带回来的瓜果蔬菜,奇香异料,至今影响了整个中原地区的饮食文化,也改变了历史的走向。

    类似的故事非常多,像第一集里的胡椒、肉豆蔻、草果,因为人类偏爱这种味道,不惜冒着生命危险,把它带到了世界各地。食物的传播途径,也是人类文明的传播途径。

    喜欢《风味人间》系列,是因为他的拍摄入情入景,入心入魂。

    它糅合了自然纪录片和人文纪录片的优点,将自然景物和人文历史穿插在一起,织成画面,烘托成形。

    这一季主题是“香料”,各种带着异香的植物,缤纷登场,胡椒、肉豆蔻、草果、孜然、八角、花椒……每一种“香料”背后都有它的故事。

    CG设计、超高速拍摄和微观拍摄,从一颗种子开始,讲到它的成长。种植,施肥,采摘,晾晒,研磨,售卖,烹饪……把食物的前身和后世都讲清楚了。

    制作团队将“气味”以可视化和拟人化的方式呈现,在观看的时候,好像听到千百年来,来自这种食物的自语和剖白。

    而且整个片子画面非常精美,构图巧妙,光影效果一绝,每一帧都有壁纸的质感。

    深山流水,葳蕤森林,碧蓝大海,高天流云,在让人垂涎欲滴的同时,又被食物诞生之地的自然景色深深吸引。

    陈晓卿团队出品的系列美食纪录片从《舌尖上的中国》到《风味人间》系列,一如既往的高质且稳定,可谓是美食纪录片的金字招牌了。

    他们团队最擅长用细微的角度与食物伴生的小人物,讲述食物在人类社会中隐秘的激流。在那些犄角旮旯的地方,植物悄悄的长大,气味静静的发酵,人们默默地守护。

    这些想法也表现在《风味人间》系列的海报,小食物中藏大山河,小人物中藏大世界。以小见大,以食物见众生,这种讲述方式让人着迷。

    一直觉得,好的纪录片不仅有科普的作用,还会比电影让人思考更多问题,科学的发展,生活的意义,文化的价值,都被包含在一个简单的故事里。在这方面,《风味人间》系列值得我们一直看下去。

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