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央视早期风格历史剧的最后绝响。依稀能看到《三国演义》《东周列国》的影子。而后风格剧变,再无后来者。
不知是技术限制还是有意为之,或许兼而有之,画面偏黄偏暗,服化道色彩也不甚鲜艳,反而营造出古朴悠远的历史氛围。
剧情参照史书,简洁紧凑,点到即止。用近乎白描的手法,冷静克制,没有狗血。
看完这部剧感受就是,人在历史中无法预知自己的命运,只能留给后人感叹。这样的内核可说是与《三国演义》一脉相承。
印象最深的一场戏是四面楚歌。世人皆叹霸王别姬之悲,可曾想过跟随项羽出征的士兵,人人都有父母妻儿,都在经历生离死别。主创不仅仅站在帝王将相的角度叙述历史,也借剧中楚人之口,为那些历史中湮灭无闻的士兵献上了一首哀歌。
百草枯折兮雨雪霏霏n为人作嫁兮有家难回n家有老母兮倚门垂泪n家有爱妻兮独守空帷n十年征战兮身心交瘁n一朝不测兮死骨难归n返我故里兮骨肉相慰n家人团聚兮喜盈门楣n
继续读汉史,想起小时候的那个疑问——一个缺乏先天优势的核心人物,如何激活周围那些可能远比自己强大的力量?nn我想,刘邦所实践的并非单纯驭人之术,而是一套关乎组织本质的理解艺术:最有效的领导者未必是那个光芒四射的人,而是那些能够引导不同光芒走向更高协同方向的人。nn刘邦最初是沛县亭长,并非传统意义上令人仰视的英雄胚子,他既不精通治国方略,也无多少经典熏陶,却偏偏具备了某种“空杯心态”。其低姿态无形中化作一种“低心理阻抗区”:各路才子们靠近时无需克服强大的心理排斥场,无需时刻焦虑着自身光芒是否会被领袖的耀眼光环所吞噬。这种非强势核心的特质释放出一种引力——韩信在项羽帐下不过执戟小吏,心怀“国士无双”抱负的他与力能扛鼎、光芒炽盛的霸王间存在天然的排斥力。nn我在想,当韩信转向刘邦,面对这位时常灰头土脸被打得狼狈逃窜的弱主,那巨大落差带来的心理窒息感一定消失了。刘邦坦然呈现的不完美,让韩信清晰地看到自己无可替代的位置——一个无需恐惧盖主之嫌的战略支点。nn是的,刘邦最擅长“角色降维”,他在诸多微妙时刻主动将自己的权力身份大幅降维,暂时成为对方掌控力下的“客体”。这一行为释放了强大的心理动力:“降维”在那一刻深刻传递了“我是被你使用的工具”“我的成功需要你的智慧”的信号。这一举动瞬间激起了张良们的主体责任感和精神归属——因为当一个领袖放低身段去主动寻求个体协助时,这种卑微中的真实比任何傲慢命令都更能唤醒人才的奉献激情。nn对刘邦而言,授权绝不仅是为了减轻自身负担的实用工具,更是一种具备深刻感召力的精神牵引。当他郑重其事将整个帝国的命运托付给身份低微的韩信时,这对韩信个体灵魂的一次前所未有的强力托举。这种无保留的托付瞬间将韩信原本流离失所、被压抑的生命价值感推到最高点,并转化为一种强烈的报偿义务。nn反观项羽,哪怕手握惊天伟才范增,仍不免在重要关头因个人傲骨而将谋略弃如敝履,最终导致范增含恨退场。nn此外,刘邦具备一种以“人格弱点”巧妙实现冲突兼容的能力。他身上贪财、好色、粗鄙等标签看似缺陷,实则构建了一种特殊组织粘合剂。当一个才华横溢但性情傲慢的樊哙顶撞他时,他的市井之气此时反而成为缓冲矛盾的安全气囊——这些粗鄙的骂声瞬间瓦解了等级森严的伦理束缚,双方都在这场近乎街头斗殴的宣泄里找到了情绪宣泄口。他不需要维持高高在上的神圣姿态,因此允许下属在激情状态下出现些许逾越界限。这种基于“缺陷同化”的松弛气场大幅降低了团队冲突的破坏烈度。nn刘邦还重塑了“失败文化”。巨鹿之战后的项羽沉浸于一种虚幻不败神话,而刘邦却如一块充满韧性的泥土,在无数次如彭城之败那般狼狈不堪的跌倒后,都能让组织再次恢复活力。每一次失败并非终点,而是集体疗伤、策略精进、情感粘合的催化剂。nn在一次次失败与东山再起的痛苦叙事里,将领们的情感创伤、不甘与反思被深深铭刻进团队记忆之中。这种共享的创伤记忆产生了一种近乎战时同盟的紧密感。nn刘邦沛县弹丸之地的起点、早期无数次狼狈溃败的纪录使其组织成为一片天然的“价值洼地”。萧何的调度、张良的计策、韩信的神迹,在这个基础薄弱、处处是痛的平台上,每一项投入都能留下深刻的印记。nn我想,正是这种“低平台高显现度”的效应给顶尖人才带来强烈的即时创造感与价值确认感。nn在刘邦的布局中,团队构建绝非简单的人才堆积,而是打造了一张相互锁定的共生网络。萧相互依存而非互相取代的价值链巧妙避免了精英之间惨烈的零和博弈。每个人在专属领域内拥有明确、强大且无法被他人简单置换的意义。韩信很难取代张良的角色,萧何也不会试图染指陈平的离间术。这种角色清晰与责任明晰大幅减轻了人才间因比较优势差距引发的紧张关系。nn刘邦极其微妙地构建了一对看似冲突实则互补的组织结构:显性阶层与隐性价值场。他给予韩信“齐王”“楚王”这些显赫名号以满足其世俗荣耀的需求,但在内心最隐秘的权力核心,他只信任萧何与樊哙。当韩信提出封“假齐王”的要求时,刘邦立即将其转为真王,巧妙化解了公开场合的冲突。这种权力运作的高明在于显性结构维系着表面的稳定秩序,而隐性结构中真实的信任流决定了组织最终的韧性。
一部挺耐看的電視劇,拍攝於1998年,但看著像80年代拍的。此劇在史實方面中規中矩,如果對那段歷史不瞭解,可以當作教育片來看。
劇中對劉邦的人物刻劃很有意思:在他還是泗水亭長的時候,重點表現他的優點,就像是個君子,鏡頭也多以仰拍為主。隨著此人地位的提高,自立沛公、入咸陽、封漢王,最終成為大漢天子,其流氓無賴的一面逐漸顯露,越往後越秃出,現在的電視劇是無法作道如此細膩地刻劃人物了。
此劇共35集,項羽烏江字刎是第25集,但後面10集的分量並不比前25集輕。表現那段歷史的電視劇,這好像是唯一一部。
但本劇的缺點也很明顯,主要表現在唯一的一個虛構角色,蕭何的養女、韓信的妻子,玉蘭身上。如果放在今天,這部劇肯定會被女權主義者噴成渣渣。此女用一句話可以概括,就是把“愚蠢”二字給實體化了,並且擁有一項很另人討厭的愛好:喜歡站在窗外聽人說話。由於當初被劉邦所救,被蕭何收養,所以她眼裏、心裏只有漢王、丞相,客觀上成了放在韓信身邊的一個間諜,而且是死間。蒯徹教韓信與楚漢鼎足而三,她在門外偷聽,並不合時宜地闖入,嚇得這位蒯徹先生只能裝瘋避禍;韓信窩藏鍾離昧,是她嘮嘮叨叨干擾韓信,使其作出了錯誤的決定;最終韓信謀反,又是她在外偷聽,並告訢了蕭何,導致韓信死在了未央宫,並夷三族。現實中有這麼蠢的女人嗎?如果有,躲遠一點儿,千萬不能娶回家,不管多漂亮都不可以,喫裏爬外,這受不了。
劇組可能是太窮了,戰征戲大多略過,主要以人物對話推進劇情。另有一些臺詞錯誤:開篇劉邦把焚書坑儒的死亡人數說成了640人;後來劉邦登基,旁白說開創了漢朝460多年的基業,他們好像把劉備的蜀漢也算進去了;項羽還沒稱王之前,和虞姬的對話就自稱“本王”。還有一些臺詞不應該出現在那個時代,比如:“僧多粥少”、“上西天”、“放下屠刀,立地成佛”…等。
準備用這個把硬盤裏的《楚漢傳奇》換掉,我一直有一個疑問:當年高希希是如何作道,把一個線索清悉、精彩紛呈的故事,拍成一鍋亂燉的呢?
我们熟悉的刘邦是40岁之后的样子,从现代心理学的角度看,心理十分健康而强大:
1.人格内核极其稳定。
飘了容易觉醒(咸阳享乐被唤醒),败了不会崩溃,所以百折不挠,可以顺应变化,跟常见的胜骄败馁不同。对比颓废的公孙瓒、优柔寡断的袁绍,丧志的刘表,多疑的曹操,感性的刘备。
读刘邦事迹,可以看到他惊人的理性,很少有情绪化崩溃的时候。对比张耳陈余反目成仇,刘邦对于韩信要封王的愤怒,张良踩一下脚就转变过来了。
以前写过:《汉书·刘邦之慷慨》
2.不自卑,不自负
所以能屈能伸。《淮阴侯韩信》里有句名台词,刘邦现在正像我一样,钻项大将军的裤裆呢。有自知之明,是健康的自信。
韩信则表现出一种自卑-自负气质,有衣锦还乡情结,后面对于胯下之辱的回报有点刻意为之。不像刘邦,路过故乡,置酒,高歌,击筑,大风起兮云飞扬。
3.志存高远,胸怀宽广,个人魅力极强。
4.健康的人格,带来仁义长者之风,是终结乱世之主。
信陵君之风,不赘述。张良这种人杰能一直追随就可以见一斑。
这种强大健康的人格,让他能不断进化而卷土重来,一直是滚雪球的核心。至于脸皮厚,不合礼法,在那个苛刻的贵族时代,应该更多的是世家对寒门的傲慢评价。
刘邦对人性有深刻的认知,对政治有高度的智慧。重用各种出身人物和陈平之类名声不好的人物,在讲究出身的战国秦朝时期,很出众,比曹操的《求贤令》做的更极致。可以让三杰这一层次的人得以发挥。
好奇40岁前的刘邦是什么样子。
那个以信陵君为偶像,多次拜访涨耳,仗剑四处游历的游侠儿刘邦。这个刘邦绝不是目前那种脸谱化的小流氓形象。
(就像《明朝的那些事》对朱元璋:如果说,在出来讨饭前,他还是一个不知所措的少年,在他经过三年漂泊的生活回到皇觉寺时,他已经是一个有自信战胜一切的人。这是一个伟大的转变,很多人可能究其一辈子也无法完成。转变的关键在于心。)
在秦末那个四处酝酿着不满的火焰的大火炉,天下豪杰蠢蠢欲动。豪强吕家躲避至沛县,或许正是当时的沛县地下组织活跃,有豪强躲避和作为的空间。而贵族界可能小觑刘邦,豪强界应该是重视刘邦能够啸聚豪杰的人物。按萧何的格局,应该非常熟悉和交好刘邦。吕公善于相人,也不是什么封建迷信,而是看刘邦之气相。从吕父又把另一个女儿嫁给樊哙,更可见吕父的思路。
一个50多岁豪强对36岁豪杰的欣赏和投资。
而解散囚徒“上山”啸聚绿林,应该也像安源运动、太平金田起事一样,是历史关头的谋划,而非恰好为之。
希望能有一部讲青年刘邦的电视剧20-40岁,秦朝时期的时代剧,小说也行,可以串联之前和之后的历史主角们当年的故事。弥补人们认知的一个空档。女主吕后也是大女主定位。想着应该很精彩。
2025.11 补:写了《 早年刘邦的成长故事 》感兴趣请查看。book.douban.com/review/17183190
楚汉精彩历史中看的最舒服的一部,还有一部就是大风歌了,然那部TVB的楚汉骄雄虽不是历史正剧,也可一看,虽然略显夸张但展现的还是蛮精彩,后面什么楚汉创奇耗资2.4亿,什么东西,简直就是烂片,人物根本就没刻画,这么精彩的历史竟然能拍成那样,我的是真服很服强忍着别扭看完全集免得他人说没看过不能瞎评论,真希望后继有人能把这段精彩的历史展现给后人
清光绪年间,有着“北方丝绸之路”的张库大道盛......
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央视早期风格历史剧的最后绝响。依稀能看到《三国演义》《东周列国》的影子。而后风格剧变,再无后来者。
不知是技术限制还是有意为之,或许兼而有之,画面偏黄偏暗,服化道色彩也不甚鲜艳,反而营造出古朴悠远的历史氛围。
剧情参照史书,简洁紧凑,点到即止。用近乎白描的手法,冷静克制,没有狗血。
看完这部剧感受就是,人在历史中无法预知自己的命运,只能留给后人感叹。这样的内核可说是与《三国演义》一脉相承。
印象最深的一场戏是四面楚歌。世人皆叹霸王别姬之悲,可曾想过跟随项羽出征的士兵,人人都有父母妻儿,都在经历生离死别。主创不仅仅站在帝王将相的角度叙述历史,也借剧中楚人之口,为那些历史中湮灭无闻的士兵献上了一首哀歌。
百草枯折兮雨雪霏霏n为人作嫁兮有家难回n家有老母兮倚门垂泪n家有爱妻兮独守空帷n十年征战兮身心交瘁n一朝不测兮死骨难归n返我故里兮骨肉相慰n家人团聚兮喜盈门楣n
继续读汉史,想起小时候的那个疑问——一个缺乏先天优势的核心人物,如何激活周围那些可能远比自己强大的力量?nn我想,刘邦所实践的并非单纯驭人之术,而是一套关乎组织本质的理解艺术:最有效的领导者未必是那个光芒四射的人,而是那些能够引导不同光芒走向更高协同方向的人。nn刘邦最初是沛县亭长,并非传统意义上令人仰视的英雄胚子,他既不精通治国方略,也无多少经典熏陶,却偏偏具备了某种“空杯心态”。其低姿态无形中化作一种“低心理阻抗区”:各路才子们靠近时无需克服强大的心理排斥场,无需时刻焦虑着自身光芒是否会被领袖的耀眼光环所吞噬。这种非强势核心的特质释放出一种引力——韩信在项羽帐下不过执戟小吏,心怀“国士无双”抱负的他与力能扛鼎、光芒炽盛的霸王间存在天然的排斥力。nn我在想,当韩信转向刘邦,面对这位时常灰头土脸被打得狼狈逃窜的弱主,那巨大落差带来的心理窒息感一定消失了。刘邦坦然呈现的不完美,让韩信清晰地看到自己无可替代的位置——一个无需恐惧盖主之嫌的战略支点。nn是的,刘邦最擅长“角色降维”,他在诸多微妙时刻主动将自己的权力身份大幅降维,暂时成为对方掌控力下的“客体”。这一行为释放了强大的心理动力:“降维”在那一刻深刻传递了“我是被你使用的工具”“我的成功需要你的智慧”的信号。这一举动瞬间激起了张良们的主体责任感和精神归属——因为当一个领袖放低身段去主动寻求个体协助时,这种卑微中的真实比任何傲慢命令都更能唤醒人才的奉献激情。nn对刘邦而言,授权绝不仅是为了减轻自身负担的实用工具,更是一种具备深刻感召力的精神牵引。当他郑重其事将整个帝国的命运托付给身份低微的韩信时,这对韩信个体灵魂的一次前所未有的强力托举。这种无保留的托付瞬间将韩信原本流离失所、被压抑的生命价值感推到最高点,并转化为一种强烈的报偿义务。nn反观项羽,哪怕手握惊天伟才范增,仍不免在重要关头因个人傲骨而将谋略弃如敝履,最终导致范增含恨退场。nn此外,刘邦具备一种以“人格弱点”巧妙实现冲突兼容的能力。他身上贪财、好色、粗鄙等标签看似缺陷,实则构建了一种特殊组织粘合剂。当一个才华横溢但性情傲慢的樊哙顶撞他时,他的市井之气此时反而成为缓冲矛盾的安全气囊——这些粗鄙的骂声瞬间瓦解了等级森严的伦理束缚,双方都在这场近乎街头斗殴的宣泄里找到了情绪宣泄口。他不需要维持高高在上的神圣姿态,因此允许下属在激情状态下出现些许逾越界限。这种基于“缺陷同化”的松弛气场大幅降低了团队冲突的破坏烈度。nn刘邦还重塑了“失败文化”。巨鹿之战后的项羽沉浸于一种虚幻不败神话,而刘邦却如一块充满韧性的泥土,在无数次如彭城之败那般狼狈不堪的跌倒后,都能让组织再次恢复活力。每一次失败并非终点,而是集体疗伤、策略精进、情感粘合的催化剂。nn在一次次失败与东山再起的痛苦叙事里,将领们的情感创伤、不甘与反思被深深铭刻进团队记忆之中。这种共享的创伤记忆产生了一种近乎战时同盟的紧密感。nn刘邦沛县弹丸之地的起点、早期无数次狼狈溃败的纪录使其组织成为一片天然的“价值洼地”。萧何的调度、张良的计策、韩信的神迹,在这个基础薄弱、处处是痛的平台上,每一项投入都能留下深刻的印记。nn我想,正是这种“低平台高显现度”的效应给顶尖人才带来强烈的即时创造感与价值确认感。nn在刘邦的布局中,团队构建绝非简单的人才堆积,而是打造了一张相互锁定的共生网络。萧相互依存而非互相取代的价值链巧妙避免了精英之间惨烈的零和博弈。每个人在专属领域内拥有明确、强大且无法被他人简单置换的意义。韩信很难取代张良的角色,萧何也不会试图染指陈平的离间术。这种角色清晰与责任明晰大幅减轻了人才间因比较优势差距引发的紧张关系。nn刘邦极其微妙地构建了一对看似冲突实则互补的组织结构:显性阶层与隐性价值场。他给予韩信“齐王”“楚王”这些显赫名号以满足其世俗荣耀的需求,但在内心最隐秘的权力核心,他只信任萧何与樊哙。当韩信提出封“假齐王”的要求时,刘邦立即将其转为真王,巧妙化解了公开场合的冲突。这种权力运作的高明在于显性结构维系着表面的稳定秩序,而隐性结构中真实的信任流决定了组织最终的韧性。
一部挺耐看的電視劇,拍攝於1998年,但看著像80年代拍的。此劇在史實方面中規中矩,如果對那段歷史不瞭解,可以當作教育片來看。
劇中對劉邦的人物刻劃很有意思:在他還是泗水亭長的時候,重點表現他的優點,就像是個君子,鏡頭也多以仰拍為主。隨著此人地位的提高,自立沛公、入咸陽、封漢王,最終成為大漢天子,其流氓無賴的一面逐漸顯露,越往後越秃出,現在的電視劇是無法作道如此細膩地刻劃人物了。
此劇共35集,項羽烏江字刎是第25集,但後面10集的分量並不比前25集輕。表現那段歷史的電視劇,這好像是唯一一部。
但本劇的缺點也很明顯,主要表現在唯一的一個虛構角色,蕭何的養女、韓信的妻子,玉蘭身上。如果放在今天,這部劇肯定會被女權主義者噴成渣渣。此女用一句話可以概括,就是把“愚蠢”二字給實體化了,並且擁有一項很另人討厭的愛好:喜歡站在窗外聽人說話。由於當初被劉邦所救,被蕭何收養,所以她眼裏、心裏只有漢王、丞相,客觀上成了放在韓信身邊的一個間諜,而且是死間。蒯徹教韓信與楚漢鼎足而三,她在門外偷聽,並不合時宜地闖入,嚇得這位蒯徹先生只能裝瘋避禍;韓信窩藏鍾離昧,是她嘮嘮叨叨干擾韓信,使其作出了錯誤的決定;最終韓信謀反,又是她在外偷聽,並告訢了蕭何,導致韓信死在了未央宫,並夷三族。現實中有這麼蠢的女人嗎?如果有,躲遠一點儿,千萬不能娶回家,不管多漂亮都不可以,喫裏爬外,這受不了。
劇組可能是太窮了,戰征戲大多略過,主要以人物對話推進劇情。另有一些臺詞錯誤:開篇劉邦把焚書坑儒的死亡人數說成了640人;後來劉邦登基,旁白說開創了漢朝460多年的基業,他們好像把劉備的蜀漢也算進去了;項羽還沒稱王之前,和虞姬的對話就自稱“本王”。還有一些臺詞不應該出現在那個時代,比如:“僧多粥少”、“上西天”、“放下屠刀,立地成佛”…等。
準備用這個把硬盤裏的《楚漢傳奇》換掉,我一直有一個疑問:當年高希希是如何作道,把一個線索清悉、精彩紛呈的故事,拍成一鍋亂燉的呢?
我们熟悉的刘邦是40岁之后的样子,从现代心理学的角度看,心理十分健康而强大:
1.人格内核极其稳定。
飘了容易觉醒(咸阳享乐被唤醒),败了不会崩溃,所以百折不挠,可以顺应变化,跟常见的胜骄败馁不同。对比颓废的公孙瓒、优柔寡断的袁绍,丧志的刘表,多疑的曹操,感性的刘备。
读刘邦事迹,可以看到他惊人的理性,很少有情绪化崩溃的时候。对比张耳陈余反目成仇,刘邦对于韩信要封王的愤怒,张良踩一下脚就转变过来了。
以前写过:《汉书·刘邦之慷慨》
2.不自卑,不自负
所以能屈能伸。《淮阴侯韩信》里有句名台词,刘邦现在正像我一样,钻项大将军的裤裆呢。有自知之明,是健康的自信。
韩信则表现出一种自卑-自负气质,有衣锦还乡情结,后面对于胯下之辱的回报有点刻意为之。不像刘邦,路过故乡,置酒,高歌,击筑,大风起兮云飞扬。
3.志存高远,胸怀宽广,个人魅力极强。
4.健康的人格,带来仁义长者之风,是终结乱世之主。
信陵君之风,不赘述。张良这种人杰能一直追随就可以见一斑。
这种强大健康的人格,让他能不断进化而卷土重来,一直是滚雪球的核心。至于脸皮厚,不合礼法,在那个苛刻的贵族时代,应该更多的是世家对寒门的傲慢评价。
刘邦对人性有深刻的认知,对政治有高度的智慧。重用各种出身人物和陈平之类名声不好的人物,在讲究出身的战国秦朝时期,很出众,比曹操的《求贤令》做的更极致。可以让三杰这一层次的人得以发挥。
好奇40岁前的刘邦是什么样子。
那个以信陵君为偶像,多次拜访涨耳,仗剑四处游历的游侠儿刘邦。这个刘邦绝不是目前那种脸谱化的小流氓形象。
(就像《明朝的那些事》对朱元璋:如果说,在出来讨饭前,他还是一个不知所措的少年,在他经过三年漂泊的生活回到皇觉寺时,他已经是一个有自信战胜一切的人。这是一个伟大的转变,很多人可能究其一辈子也无法完成。转变的关键在于心。)
在秦末那个四处酝酿着不满的火焰的大火炉,天下豪杰蠢蠢欲动。豪强吕家躲避至沛县,或许正是当时的沛县地下组织活跃,有豪强躲避和作为的空间。而贵族界可能小觑刘邦,豪强界应该是重视刘邦能够啸聚豪杰的人物。按萧何的格局,应该非常熟悉和交好刘邦。吕公善于相人,也不是什么封建迷信,而是看刘邦之气相。从吕父又把另一个女儿嫁给樊哙,更可见吕父的思路。
一个50多岁豪强对36岁豪杰的欣赏和投资。
而解散囚徒“上山”啸聚绿林,应该也像安源运动、太平金田起事一样,是历史关头的谋划,而非恰好为之。
希望能有一部讲青年刘邦的电视剧20-40岁,秦朝时期的时代剧,小说也行,可以串联之前和之后的历史主角们当年的故事。弥补人们认知的一个空档。女主吕后也是大女主定位。想着应该很精彩。
2025.11 补:写了《 早年刘邦的成长故事 》感兴趣请查看。book.douban.com/review/17183190
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