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《走西口》讲述的是清朝末年民国初期山西祁县大户田家,因为家庭变故和生活所迫而离乡背井“走西口”的传奇故事。走西口是“中国近代史上最著名的五次人口迁徙”事件之一,从明朝中期至民国初年四百余年的历史长河中,无数山西人、陕西人、河北人背井离乡,打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道,带动了北部地区的繁荣和发展。电视剧打破了富贾商战、深宅大院的模式,侧重点是山西的贫民百姓如何背井离乡艰难生存,虽然有沿袭了老晋商一贯的“诚信”之主题,却并不是一本唯竞争论的单纯“生意经”,电视剧塑造了在走西口的历史现象中山西人的品格,强调了他们“义重于利”的善良为人。电视剧也有一些错误,但瑕不掩瑜,剧情精彩,故事厚重。
从剧中看到了当时社会的民情风俗,看到了军阀混战和政府的官僚腐败;也从田青这个年轻人身上,看到了一代青年的成长和看到了社会发展的希望。n从田家大院遗训的变革,也反映了这一点:田家有一块乾隆皇帝御赐金匾,上书“仁、义、礼、智、信”为田家的家训。田老太太对它的解释是:大忠大爱是为仁;大孝大勇是为义;修齐治平是为礼;大恩大恕是为智;公平合理是为信。后来田青《走西口》创立了“志同贸易公司”,而公司的训诫仍为“仁、义、礼、智、信”。他接受革命党人诺颜王子、徐木匠(宝音)的影响,其意被徐木匠修正为:天下一统为仁;民族兴亡为义;自强不息为礼;福亏自营为智;以义取利为信。后来田青从一个努力复兴家业的年轻人,逐渐接受了先进思想的熏陶,成为一个忧国忧民,为之求翻身解放的共产党人。重新赋予了“仁、义、礼、智、信”新的内涵::世界大同为仁;祖国山河为义;家国天下为礼;刚柔并济为智;一诺千金为信。而为之奋斗。n《走西口》既描述了山西人走西口的艰辛与悲凉,是一部山西人用血泪、坚韧、诚信写就的奋斗历程;也写了我们党在艰难困苦的环境下成长壮大的历程。n我之所以喜欢《走西口》的姐妹篇《闯关东》,是因为我在参加革命前闯过关东。幼小时妈妈给唱的儿歌,就是“我娃亲,我娃亲,我娃大了走关东,毛兰布,幞头青,虾米、海带吃不清”。我曾经在辽宁清原县的一个叫谦聚海的烧锅(酿酒厂)和沈阳中街天益堂中西大药房当过学徒。同样我也喜欢《走西口》,因为我的祖辈也走口外。《走西口》是走包头,而“走口外”是指出了张家口的大境门,就是“口外”了。我们家是以“走口外”经商起家的,爷爷他早年在库伦(现在的外蒙古乌兰巴托)附近,开设了一个农场。一是种植;二是做皮毛和茶叶生意。父亲毕瑞万和哥哥毕秀珍都去过。那里容易赚钱,但是往返非常艰辛。听父亲讲,爷爷在那里还成过家。俄国十月革命后,外蒙独立,生意无法继续做了,就都回来了。积累了一些财富,置房子买地,家庭兴旺了起来,…… 。n我之所以喜欢《走西口》这部戏,不但因为《走西口》是一部气势磅礴,描述了那个历史时期山西人用血泪、坚忍、诚信勇往直前的经历,是一部讲述中华民族为了生存而顽强拼搏的作品;而且因为自己本身和自己的家庭也有相似的经历,看了它引起我对往事的无限思念。n看了它,同样也可以激发人们继承祖辈自强不息的精神。
淑贞(田青他娘)被她夫君卖掉,女人是物品
田丹丹:她爹败光家产,让她成为村妞,被她娘卖掉当童养媳,给弟弟换食物,长大后被童养婿抛弃,孒然一生,患病而亡,最悲苦的一生
窦华(女权思想蒙芽者):被拐差点成了二当家压寨夫人,被退亲,差点和能文能武的田青当了一对鬼夫妻,为情敌爱人几出几进监狱,结局后来差点又被强(阴影),好在她思想觉悟高,非常有文华,带领田青爱国,和田青一起发家致富,比较美满
翠翠:被五十岁的老槽糠囚禁,失去了自由,后来在土匪爹开了醋坊,结果死在自己爹枪下
裘巧巧:她爹是一个克扣员工伙食毒打员工的资本家,他不相信女儿聪明能干,能学会两三门外语,但是不能挑大梁当大掌柜,挑来挑去选择焉儿坏的梁满囤当女婿,败光他家产业
清光绪年间,有着“北方丝绸之路”的张库大道盛......
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《走西口》讲述的是清朝末年民国初期山西祁县大户田家,因为家庭变故和生活所迫而离乡背井“走西口”的传奇故事。走西口是“中国近代史上最著名的五次人口迁徙”事件之一,从明朝中期至民国初年四百余年的历史长河中,无数山西人、陕西人、河北人背井离乡,打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道,带动了北部地区的繁荣和发展。电视剧打破了富贾商战、深宅大院的模式,侧重点是山西的贫民百姓如何背井离乡艰难生存,虽然有沿袭了老晋商一贯的“诚信”之主题,却并不是一本唯竞争论的单纯“生意经”,电视剧塑造了在走西口的历史现象中山西人的品格,强调了他们“义重于利”的善良为人。电视剧也有一些错误,但瑕不掩瑜,剧情精彩,故事厚重。
从剧中看到了当时社会的民情风俗,看到了军阀混战和政府的官僚腐败;也从田青这个年轻人身上,看到了一代青年的成长和看到了社会发展的希望。n从田家大院遗训的变革,也反映了这一点:田家有一块乾隆皇帝御赐金匾,上书“仁、义、礼、智、信”为田家的家训。田老太太对它的解释是:大忠大爱是为仁;大孝大勇是为义;修齐治平是为礼;大恩大恕是为智;公平合理是为信。后来田青《走西口》创立了“志同贸易公司”,而公司的训诫仍为“仁、义、礼、智、信”。他接受革命党人诺颜王子、徐木匠(宝音)的影响,其意被徐木匠修正为:天下一统为仁;民族兴亡为义;自强不息为礼;福亏自营为智;以义取利为信。后来田青从一个努力复兴家业的年轻人,逐渐接受了先进思想的熏陶,成为一个忧国忧民,为之求翻身解放的共产党人。重新赋予了“仁、义、礼、智、信”新的内涵::世界大同为仁;祖国山河为义;家国天下为礼;刚柔并济为智;一诺千金为信。而为之奋斗。n《走西口》既描述了山西人走西口的艰辛与悲凉,是一部山西人用血泪、坚韧、诚信写就的奋斗历程;也写了我们党在艰难困苦的环境下成长壮大的历程。n我之所以喜欢《走西口》的姐妹篇《闯关东》,是因为我在参加革命前闯过关东。幼小时妈妈给唱的儿歌,就是“我娃亲,我娃亲,我娃大了走关东,毛兰布,幞头青,虾米、海带吃不清”。我曾经在辽宁清原县的一个叫谦聚海的烧锅(酿酒厂)和沈阳中街天益堂中西大药房当过学徒。同样我也喜欢《走西口》,因为我的祖辈也走口外。《走西口》是走包头,而“走口外”是指出了张家口的大境门,就是“口外”了。我们家是以“走口外”经商起家的,爷爷他早年在库伦(现在的外蒙古乌兰巴托)附近,开设了一个农场。一是种植;二是做皮毛和茶叶生意。父亲毕瑞万和哥哥毕秀珍都去过。那里容易赚钱,但是往返非常艰辛。听父亲讲,爷爷在那里还成过家。俄国十月革命后,外蒙独立,生意无法继续做了,就都回来了。积累了一些财富,置房子买地,家庭兴旺了起来,…… 。n我之所以喜欢《走西口》这部戏,不但因为《走西口》是一部气势磅礴,描述了那个历史时期山西人用血泪、坚忍、诚信勇往直前的经历,是一部讲述中华民族为了生存而顽强拼搏的作品;而且因为自己本身和自己的家庭也有相似的经历,看了它引起我对往事的无限思念。n看了它,同样也可以激发人们继承祖辈自强不息的精神。
1 同龄人中长得最帅 完美
2 所有人都打不过他(包括那个混迹多年的二寨主) 完美
3 读过多书 在当时的情况下 完美
4 出身当地最大家 后来败落 后来又起 完美
5 11集前重来没有做过一件错事 包括当土匪里的好人当的那么完美
6 最漂亮的女人被他遇到 并全都喜欢他 包括在土匪寨子
7 遇到任何事情都有人出手相救 完美
........很多 很多
也可能现实生活中或历史上真的有这样的人,但他离我们太遥远了,本来还想从其它人的身上看到一些真实的东西,但到第11集,我实在看不下去,不知道在douban的朋友怎么看,你们觉得应该继续看下去吗?
淑贞(田青他娘)被她夫君卖掉,女人是物品
田丹丹:她爹败光家产,让她成为村妞,被她娘卖掉当童养媳,给弟弟换食物,长大后被童养婿抛弃,孒然一生,患病而亡,最悲苦的一生
窦华(女权思想蒙芽者):被拐差点成了二当家压寨夫人,被退亲,差点和能文能武的田青当了一对鬼夫妻,为情敌爱人几出几进监狱,结局后来差点又被强(阴影),好在她思想觉悟高,非常有文华,带领田青爱国,和田青一起发家致富,比较美满
翠翠:被五十岁的老槽糠囚禁,失去了自由,后来在土匪爹开了醋坊,结果死在自己爹枪下
裘巧巧:她爹是一个克扣员工伙食毒打员工的资本家,他不相信女儿聪明能干,能学会两三门外语,但是不能挑大梁当大掌柜,挑来挑去选择焉儿坏的梁满囤当女婿,败光他家产业
许是我受电视连续剧的虐待太多,抵抗力强,基本上只要前三集看得进去,不管多么臭长,都能坚持看完。听身边朋友同事谈论起《走西口》,一个个眉飞色舞,好像讲自己七姑娘八大姨的琐事儿;我作为一名病入膏肓的话痨,插不上嘴,干着急。索性买来碟片,用一个礼拜不到的时间,52集全部看完。
从情节论,《走西口》可以指摘的地方很多:田青的形象过于完美,除了年少时驱逐徐木匠那一出,到后来,基本上没犯过错;豆花在皮匠铺里,醋劲如此旺盛,甚至不惜与巧巧动刀子。与田青成亲后,性情、心胸都像变了一个人,尤其在对待丈夫的前任翠翠上,坦荡无私的像个圣女。给人的感觉很假(无关演技);那个神通广大的诺颜王子,像儒勒·凡尔纳系列科幻小说里的尼摩船长,总在山穷水尽时扮救世主出现,令人惊喜交集;结尾更加荒诞,那二当家会在仇人们互相残杀、大事即告成功时,冒冒失失跳出来阻止刘一刀杀田青,并滔滔不绝不打自招;又在几个尚有抵抗力的大活人面前耍流氓,最后被死了半吊子的刘一刀从背后捅死,——怎么看都像个傻逼;而田青,会在亲生父亲为救他而丧命之后,立马给亲娘操办喜事,于情于理都说不过去。
我曾看过一部记述徽商遭际的电视连续剧(忘记名儿);比较之下,这部讲述晋商发迹史&革命史的故事,要逊色得多。单从人物传奇故事的角度来分析《走西口》,很菜;若从写作的角度来看,这部电视剧在形象塑造方面,有几个边角人物刻画的很成功。本文择要谈谈我喜欢的两个人物:田耀祖与梁满囤。
田耀祖:一面是个色厉内荏、报复心重、为达目的不择手段的反面人物,一面又有着护犊情深的人性;有时还插浑打科,令人爆笑一场。这是个可恨可悲的小人物,又不乏小丑的可怜可爱。他的个性多是从他的语言反映出来。
给土匪刘一刀做眼线,是他在枪指着脑袋的情况下,不得已而为之的权宜之计;也是他为早日赎回田家大院,所采取的聚财手段。“仁义礼智信”的家训,在他,基本上都要加个“不”字。与土匪们打交道,他恨不得摆脱他们,又自知无力抗衡,只会在背后喃喃咒骂。
他与徐木匠的对手戏,颇为搞笑。这一正一反两个人,是情敌,又有共同关心保护的对象。正所谓休戚相关。与徐木匠的交锋上,每一次,他都是理屈而词不穷,最后反而把徐木匠抢白得起身开溜;他手无缚鸡之力,斗勇方面不行,对着人的背影唾弃,或跳着脚的咒骂,是他的拿手好戏;对待徐木匠方面很多细节,都能体现出他的挟私怨报复与良知未泯的矛盾:他虽然咒骂着让徐木匠死,却在徐被通缉时,叮嘱“小心别给人打死了”,甚至在最后,他想阻挡徐木匠回山西与他老婆淑贞成亲,怂恿刘一刀抢劫时,仍然不愿伤他性命,而是一再叮嘱:这次分红的钱他统统不要,只要徐木匠这个人,而且一定要活口。
中国人的护犊情深,在他身上表现得最为淋漓尽致。对儿子田青自是百般呵护,在梁满囤休妻再娶之后,他为给女儿报仇,施行了一系列阴谋诡计,不仅令梁满囤的生意血本无归,也令他伤尽脸面。这些因爱而生的报复心机令人心惊;他自知罪孽深重,为了得到与后辈亲近的机会,不惜多年来隐瞒自己的身份。然而骨子里,对亲情与父纲不无向往,他让女婿梁满囤认他做干爹,连声呼唤,连声答应;又借着醉酒,死乞白赖让田青认他做干爹。——他是个无余地回头的浪荡子,又是个可悲的父亲。
梁满囤:和田青的家训类同,他的处世格言,多是“我爹说……我爹说……”。然而他是个从小被纵容着长大的穷孩子,爹娘娇惯他,年长他九岁媳妇儿丹丹凡事依从他,惯出他的自私、“蔫儿坏”;在走西口路上的惨痛经历,以及在皮匠铺,裘老板为考验他,把他放置于一个残酷的生存环境下。所有种种,使得他爹传授给他的那些淳朴的为人处世原则,在他心里被严重扭曲。他成为一个见利忘义的负心郎,一朝得志语无伦次,以至于不识好歹,恩将仇报,为虎作伥。在梁满囤身上,最能反映出一个人的阶级局限性:农民的狭隘偏执,商人的唯利是图,暴发户的轻狂乖张。
然而梁满囤也是可怜的。身边的田青是一面镜子,处处照见他的不足、愚蠢。田青各方面的成功得意,是压在他头顶的大山,他没有田青的文韬武略,没有田青的长相出众,也没有他的聪明才智。要寻找翻身的机会,要出人头地,势必得寻找捷径,付出代价。这便是背叛田青的姐姐丹丹,给裘老板做上门女婿。
梁满囤也是善良的。迫于裘氏父女的压力,他不敢孝顺爹娘,偷偷让何先生给爹娘十块大洋;在他破产翻身后,命令巧巧给他端洗脚水,却又心疼她怀有身孕,把脚盆从她手里接过。及至后来,他把房契还给田青,为夺取那笔可令田青起死回生的货款而丧命。
梁满囤的表现,一直令人看不入眼,可你对他却恨不起来。他承受屈辱的耐力,他的自卑,莫不让人心生同情。梁满囤只是个农民子弟,他接受的训诫,只能够做一个出蛮力不需动大脑的农民。而从商之道,首先是儒学。故成功者多为儒商,后来他在待人方面,向田青学习,只是,在从商之后才开始的启蒙,来得太晚了。